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    學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字

    | 欣敏

    《百年孤獨(dú)》這部名著描述的是霍塞·阿卡迪奧·布恩迪亞家族的一部興衰史,其脈絡(luò)就是自閉到開(kāi)放,開(kāi)放到繁榮;再由開(kāi)放到自閉,自閉到毀滅。下面是小編為大家?guī)?lái)的學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字5篇,希望大家能夠喜歡!

    學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字篇1

    用了半年的時(shí)間,終于把這本著作讀完了,掩卷的那一刻,我閉上了眼,感覺(jué)孤獨(dú)就在眼前,如水般流過(guò)布恩迪亞家族上百年的興衰史,似蕩氣回腸,又難免壓抑沉重。

    這真不是一部易讀好懂的書(shū),而且,也不是什么環(huán)境下拿起就能立即讀得進(jìn)去的書(shū)。我起初是在半年前利用繁忙的工作之余閱讀,卻發(fā)現(xiàn)自己很快迷暈在布恩迪亞家族那長(zhǎng)長(zhǎng)的而且不斷重復(fù)的名字里,弄不清楚每個(gè)人的關(guān)系,于是放下了;第二次,是在周末的時(shí)間讀,卻發(fā)現(xiàn)自己的目的是為了放松而這本書(shū)并不是讓人放松,于是再次棄書(shū);第三次,也就是最近,當(dāng)我開(kāi)始在簡(jiǎn)書(shū)上用文字安放我那不斷流逝的光陰時(shí),我重讀了這本書(shū),卻發(fā)現(xiàn)拿起便不想放下了,我不知道是孤獨(dú)讓我著迷,還是我需要孤獨(dú),總之,那些如裹腳布般又長(zhǎng)又臭的名字,那些或晦澀難懂或虛幻夸張的情節(jié),已不再是障礙,我不自覺(jué)地沉浸在布恩迪亞家族百年的歷史中,無(wú)法自拔。

    原來(lái),孤獨(dú),從來(lái)不是一種感覺(jué),而是一種永恒的宿命。布恩迪亞家族七代人,如瘋子般沉迷于或科學(xué)發(fā)明、或重振家族、或戰(zhàn)爭(zhēng)、或情欲等等等等,無(wú)不終是從孤獨(dú)中來(lái)到孤獨(dú)中去,所有的一切,只為證明不過(guò)是一系列無(wú)可更改的重復(fù)。

    作者對(duì)人物性格、行為的細(xì)致描寫(xiě),讓人物形象生動(dòng)躍然于紙上,你會(huì)深深認(rèn)可,這樣的性格即指向這樣的一種命運(yùn)與結(jié)局??鋸埖奶摶玫氖址?,突顯了大時(shí)代背景下,馬孔多百年的變遷,反襯出其中的人們?nèi)绾斡酶鞣N命運(yùn)抵抗及擁抱那如影隨形的宿命般的孤獨(dú)。

    最令我感慨的,是布恩迪亞家族曾經(jīng)何其興盛,不論是人丁還是各方面,每個(gè)人都似乎肩負(fù)特有的使命執(zhí)著地忘我地在實(shí)踐自己所認(rèn)為的價(jià)值,可到最后,經(jīng)歷歲月無(wú)情的洗禮后,卻變得那樣的破敗不堪,大宅成了蟻蟲(chóng)的歸宿,讀來(lái)讓人唏噓不已。

    最令我叫絕的片段,是描寫(xiě)費(fèi)爾南達(dá)抱怨丈夫及生活的那段,洋洋灑灑兩頁(yè)紙,用盡各種抱怨的詞語(yǔ)概括一個(gè)傳統(tǒng)、保守的女人對(duì)抗如瘋子般的布恩迪亞家族的過(guò)程,最后抱怨聲在丈夫摔光家里值錢(qián)的家什后嘎然而止,讀來(lái)真真十分過(guò)癮。

    最令我感動(dòng)的人物,是這個(gè)家族活得最長(zhǎng)的頂梁柱——烏爾蘇拉。雖是一個(gè)矮小的女子,卻肩負(fù)著保持家族傳統(tǒng),維持家族興盛,用無(wú)限的精力,永不放棄的精神,與大時(shí)代抗?fàn)?,與家族的瘋子特質(zhì)抗?fàn)?,與百年的孤獨(dú)抗?fàn)?。人們說(shuō)這是一部沒(méi)有愛(ài)情、親情的浪漫主義小說(shuō),可我想說(shuō),我能感受到烏爾蘇拉對(duì)這個(gè)她口中的瘋子之家那無(wú)比濃烈的愛(ài),是愛(ài),讓她與孤獨(dú)和諧共處百年,即便在失明的日子,仍然無(wú)畏地與黑暗抗?fàn)帯?/p>

    如果你正在品味孤獨(dú),如果你渴望與孤獨(dú)和諧共處,如果你正肩負(fù)個(gè)人或家族使命負(fù)重前行,相信這會(huì)是一本你需要的書(shū),值得讀N次,我相信每次都會(huì)有不同的收獲。

    學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字篇2

    《百年孤獨(dú)》在大學(xué)的時(shí)候在圖書(shū)館讀過(guò)幾頁(yè),但是死活讀不下去,就這樣一擱淺就是五年,五年后再翻開(kāi)《百年孤獨(dú)》發(fā)現(xiàn)自己真的很孤獨(dú)。百年孤獨(dú),七代人的百年孤獨(dú)。

    上大學(xué)時(shí),因?yàn)槲覀兎▽W(xué)班的課程里有一門(mén)必修課叫經(jīng)濟(jì)法,有幸結(jié)識(shí)了經(jīng)濟(jì)法老師,她是復(fù)旦的高材生,曾留學(xué)于美國(guó),偶爾上課的時(shí)候會(huì)給我們講她個(gè)人的經(jīng)歷,她無(wú)意中說(shuō)過(guò)的話(huà)給我們每個(gè)人心中都種下了一顆種子,她是我們心目中喜歡的老師的樣子。

    她講國(guó)內(nèi)那薄薄的翻譯本沒(méi)有全面展現(xiàn)百年孤獨(dú)的魅力,當(dāng)講到她有幸在美國(guó)買(mǎi)到了厚厚三大本的英文版的那種欣喜,那個(gè)眼神我至今也忘不了,就這樣在我的心底留下深深的痕跡。

    她鼓勵(lì)我們每個(gè)人有機(jī)會(huì)就出國(guó)門(mén)看看外面的世界,而我們也一直在努力看外面的世界。

    近日想起她的話(huà)想起她的事。終于《百年孤獨(dú)》又到了開(kāi)封的日子。

    開(kāi)篇先摘錄一部分《百年孤獨(dú)》多年以后體:多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷里亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)回想起父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午。

    在這張唯一的全家福照片上,奧雷里亞諾身穿黑色天鵝絨正裝,夾在阿瑪蘭妲和麗貝卡中間,那倦怠的模樣和深邃的眼神與多年以后面對(duì)行刑隊(duì)時(shí)一般無(wú)二。

    那個(gè)慢無(wú)盡頭的夜里,赫里內(nèi)勒多。馬爾克斯上校追憶著在阿瑪蘭妲縫紉間里度過(guò)的那些一去不返的午后時(shí)光,奧雷里亞諾。布恩迪亞上校則苦苦掙扎了數(shù)小時(shí),試圖抓裂自己孤獨(dú)的硬殼。自從那個(gè)遙遠(yuǎn)的午后父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊,他唯一的快樂(lè)時(shí)光就是在金銀器作坊里打造小金魚(yú)的時(shí)刻。他被迫發(fā)動(dòng)三十二場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng),打破與死亡之間的所有協(xié)定,并像豬一樣在榮譽(yù)的豬圈里打滾,最后耽擱了將近四十年才發(fā)現(xiàn)純真的可貴。

    多年以后,在臨終的床榻上,奧雷里亞諾第二將會(huì)回想起那個(gè)陰雨綿綿的六月午后,他走進(jìn)臥室去看自己的頭生子。

    然而一天下午,他好像突然間激情驟至,神采煥發(fā)。多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),阿爾卡迪奧將回想起梅爾基亞德斯為他朗讀那一頁(yè)也不可理解的文字時(shí)的顫抖,他自然是聽(tīng)不懂,但那鏗鏘的音調(diào)聽(tīng)起來(lái)仿佛教皇通諭的吟唱。

    這些多年以后體,讓我想到了自己的多年以后體。多年以后,面對(duì)父親留下的油菜花田,回想起這里曾經(jīng)是一片油菜花田。

    那個(gè)見(jiàn)識(shí)冰塊的下午,給奧雷里亞諾打開(kāi)了一扇造小金魚(yú)的門(mén),但終究抵不過(guò)被迫上戰(zhàn)場(chǎng)的命運(yùn),這是多么無(wú)可奈何的事情。這與他的初衷大相徑庭,那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)似乎更改了他之前擁有的一切,包括他的精神世界。我們多么希望仍然活在那個(gè)見(jiàn)識(shí)冰塊的下午,但是這樣的經(jīng)歷在很多年以后似乎變得不那么重要。多年以后的經(jīng)歷,在多年以前似乎一文不值,那些曾經(jīng)走過(guò)的路在當(dāng)下看來(lái)又是何其純潔美好珍貴。

    學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字篇3

    最近看完了百年孤獨(dú),書(shū)看得很快,可信息量太大,反而還未消化完畢,停留在對(duì)一本好書(shū)囫圇吞棗泛讀一通的階段。相信還要反復(fù)咀嚼幾遍,我才能真切明白作者對(duì)人類(lèi)歷史的諷刺有多深。目前我對(duì)百年孤獨(dú)的理解僅是這是一本介紹一個(gè)家族在一個(gè)世紀(jì)中的崛起與衰落的過(guò)程,圍繞著其中兩個(gè)兄弟與取了他們相同名字的后代的故事。故事中的每個(gè)人都是孤獨(dú)的,而又活在自己的世界里,擁有自己的信仰,自己的理念、信條與行事的標(biāo)準(zhǔn)、動(dòng)機(jī)與準(zhǔn)則。每個(gè)人都有光明與陰暗,并以自己的方式為這個(gè)家族付出一生。他們?cè)隈R貢多生活,在這個(gè)孤獨(dú)的小鎮(zhèn)與以馬貢多小鎮(zhèn)為中心形成的一個(gè)范圍活動(dòng)著,在這里他們完成了生命的升華,為了他們心中的正義以及執(zhí)著的信念,履行著他們從生下起就無(wú)形中擔(dān)負(fù)著的職責(zé),為一些荒誕可笑的理由,匆匆的完成他們來(lái)到這個(gè)世界上他們認(rèn)為必須非做不可的事情。他們每個(gè)人是獨(dú)立的,既有相同點(diǎn),又有不同之處。他們是家族的一份子,又似乎并不屬于這個(gè)家族,他們最大的相似點(diǎn),就是孤獨(dú)二字。孤獨(dú),打自這個(gè)家族誕生在這個(gè)世界上就與這個(gè)家族的命運(yùn)緊緊的相連在一起,他們生來(lái)是孤獨(dú)的家族,死后也并沒(méi)有逃脫孤獨(dú)二字。

    我不知道孤獨(dú)象征著何物,也許是精神,也許是肉體。人類(lèi)生而孤獨(dú),死后靈魂也無(wú)法幸免。也許這個(gè)世界給予人類(lèi)的唯一的一生必須背負(fù)著的沉重的烙印,便是如影隨形的孤獨(dú)。從這一點(diǎn)上來(lái)看,無(wú)人不孤獨(dú)。肉體、外在與表面是停留在這個(gè)繁華熱鬧的世界,與無(wú)數(shù)人打著交道,生活在群體中。靈魂、內(nèi)在、卻是活在獨(dú)自、只有唯一的世界里,精神是獨(dú)立于肉體而存在的,思想能與外界分享、交流,可靈魂必須得到獨(dú)立的思考才能得以更高層次的深化。

    有時(shí)候身邊的人越多,與外界的溝通越多,得到的信息與反饋越多,就越能體會(huì)到內(nèi)在世界精神的唯一與獨(dú)立。外表接受陽(yáng)光,內(nèi)心處以安靜、幽深的黑暗;外界流經(jīng)時(shí)光歲月,內(nèi)心的自我則得以一片凝固的永恒的時(shí)間。在此間隙,肉體與表面光滑無(wú)損,思想與靈魂歷千錘經(jīng)百煉、在無(wú)數(shù)思考疑問(wèn)中打磨淬火、最終到達(dá)片刻的成熟。

    世間本無(wú)對(duì)錯(cuò),只有不同的理解與不同的見(jiàn)地。成熟與不成熟,界限非常模糊,無(wú)所謂何謂正確,不同的人以不同的解釋獲得不同的支持。本無(wú)善惡,取人性命,報(bào)以惡果,若失去性命之人本就為罪大惡極之人?殺人者無(wú)心、有心;失手、蓄謀,各樣情況交錯(cuò),以何為標(biāo)準(zhǔn)、準(zhǔn)則?有信仰與有無(wú)信仰的人,生活方式也翻天覆地之變化,若以對(duì)方為正確,豈不是殺人至于無(wú)形,否定了一個(gè)人的生命的唯一的意義,倒比扼殺了這人的性命更加殘忍。學(xué)習(xí)有各種方法,以為融會(huì)貫通最佳,并不需反復(fù)詢(xún)問(wèn)知識(shí)深淺。分?jǐn)?shù)可衡量某個(gè)時(shí)期的付出,卻得不出此人品行、智慧的豐富程度,為蟻群所用,多中取少之時(shí),才為體現(xiàn)分?jǐn)?shù)考試價(jià)值之時(shí)。知識(shí)永無(wú)止境,斷章取義、以小斷大、舍遠(yuǎn)貪近、求分棄才需改進(jìn)。

    對(duì)待人生,每個(gè)人都有不同的態(tài)度、人生觀與原則。

    自認(rèn)為,溫婉的細(xì)涓長(zhǎng)流的為最?lèi)芤獠贿^(guò)的生活方式。正是這種理想生活,簡(jiǎn)單而又難得。書(shū)本,單人,細(xì)筆,空房獨(dú)處一下午。房外傾瀉陽(yáng)光,房?jī)?nèi)靜聆閱書(shū),感受文字的世界,享受獨(dú)處的快感。剎那間,能聽(tīng)見(jiàn)平凡渺小的生命中,心靈的深處,身體里,靈魂在亙古持久的孤獨(dú)中永恒的巨大的轟鳴。

    我的生活態(tài)度,也便是獨(dú)立且無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思考,無(wú)論是面對(duì)過(guò)去,現(xiàn)在,或是未來(lái)。

    學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字篇4

    當(dāng)一切趨于入定后,你往往只能品嘗到孤獨(dú)。——題記

    這是一部以一個(gè)家族的興衰為線索來(lái)表現(xiàn)當(dāng)時(shí)作者所處的拉丁美洲的一種縮影。拉丁美洲的百年歷程就如同書(shū)中一般,不斷重復(fù)著怪圈:不是前進(jìn),而是徘徊。

    “多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷利亞諾。布恩迪亞上校將會(huì)回想起他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊的那個(gè)下午。”就是這樣一段短小而深刻的句子帶著我們領(lǐng)略到魔幻現(xiàn)實(shí)主義世界的未來(lái),過(guò)去和現(xiàn)在的三個(gè)時(shí)間層面,龐雜紛擾,眼花繚亂。

    百年孤獨(dú)的那種魔幻主義色彩從人物的名字中你就能體會(huì)的到。整個(gè)家族七代人,不斷的重復(fù)著那幾個(gè)名字,就如同家族宿命一樣:“第一個(gè)人會(huì)被捆在樹(shù)上,最后一個(gè)會(huì)被螞蟻吃掉?!痹诓粩嗟闹貜?fù)中步入滅亡。

    一直深刻贊同王菲的《我也不想這樣》中的反正最后每個(gè)人都孤獨(dú),在每段感情中,不管是暗戀還是相愛(ài),到最后會(huì)發(fā)現(xiàn)不管是需求還是被需求,心靈永遠(yuǎn)都要有自己的空間。所以仍然你是你,我是我,難免孤獨(dú)。你我都是一條直線,有人與我永遠(yuǎn)很近但永遠(yuǎn)不能相交,而相交的兩條線必然愈行愈遠(yuǎn)。

    其實(shí)就如同書(shū)名一般,全書(shū)所帶給我們的就是一種滿(mǎn)目蒼涼的孤獨(dú)感,孤獨(dú)首先集中在人物身上。就好比麗貝卡獨(dú)自一人老死于家中,被站爭(zhēng)迷失本性變得麻木的上校結(jié)局。還有阿瑪蘭坦的結(jié)局,她一直費(fèi)盡心機(jī)想得到皮埃特諾的喜愛(ài),到手了卻又死活不要,讓其落了個(gè)自殺的下場(chǎng)。后來(lái)又有了赫利索多上校,兩人情到深處又?jǐn)嗳痪芙^其求婚,終使自己在孤獨(dú)和悲傷中度過(guò)。她大概是因?yàn)槭謿⑺懒嗣防禀旖z而產(chǎn)生的愧疚感,讓她自己無(wú)法釋?xiě)?,也不允許自己得到幸福吧!書(shū)中的人物多是這樣壓抑,在徘徊中走向了孤獨(dú)。

    老實(shí)說(shuō)讀完這本書(shū)的感覺(jué)挺壓抑的。我們每天都生活在一個(gè)日新月異的世界里,科技發(fā)達(dá),文明進(jìn)步,我們馬不停蹄的向前奔跑。正如從第一批吉普賽人帶著各種新奇物品踏入馬孔多這座小鎮(zhèn)一樣,再到后來(lái)的什么火車(chē),香蕉公司。進(jìn)步看似給馬孔多的居民帶來(lái)了便利和新鮮感,然而新鮮感過(guò)后帶來(lái)的又是一片孤獨(dú)。有人說(shuō)孤單是一群人的狂歡,狂歡是一個(gè)人的孤單。正是因?yàn)楣聠尾攀沟靡恍┎桓始拍娜俗叩揭黄?,真正孤單的人也有著自己的狂歡吧!

    然而真正的孤獨(dú),不是寂寞、無(wú)助等淺顯的意義,而是停留在人內(nèi)心的冷淡。生命從來(lái)不曾離開(kāi)過(guò)孤獨(dú)而獨(dú)立存在。真正意義上的孤獨(dú)猶如影子一樣存在,無(wú)論是我們出生、成長(zhǎng)、相愛(ài)還是成功失敗,總會(huì)時(shí)不時(shí)的提醒我們它的存在。孤獨(dú)的存在提醒我們要珍惜眼前,督促我們體驗(yàn)人生,讓我們?cè)诔晒Φ臅r(shí)候可以清醒,在失敗的時(shí)候淡然一笑。

    抬頭仰望星空吧,去審視自己。有時(shí)候我多么希望所有人的孤獨(dú)都能消失,我們要的不是一個(gè)熱鬧的表象,而是一個(gè)真實(shí)的自我。

    學(xué)生百年孤獨(dú)讀后感1000字篇5

    “多年以后,面對(duì)行刑隊(duì),奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)想起他父親帶他去見(jiàn)識(shí)冰塊時(shí)那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?!薄}記

    我始終記得這個(gè)句子,即使它短小,可我記憶深刻。這本書(shū)開(kāi)篇就將我?guī)肓艘粋€(gè)魔幻現(xiàn)實(shí)主義、世界未來(lái)和過(guò)去之中。這三個(gè)畫(huà)面,龐然紛擾,眼花繚亂。

    馬爾克斯以小說(shuō)作品的形式創(chuàng)作了一個(gè)自己的世界,一個(gè)濃縮的宇宙。其中喧囂紛亂卻又生動(dòng)可現(xiàn)的生活,映射了一片大陸及人民的富足與貧困。這是1982年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)給《百年孤獨(dú)》的頒獎(jiǎng)詞?!栋倌旯陋?dú)》是哥倫比亞作家馬爾克斯的代表作,被譽(yù)為“再現(xiàn)拉丁美洲的歷史社會(huì)圖景”的宏篇著作。

    《百年孤獨(dú)》通過(guò)革命家總部一家七代人的經(jīng)歷,描述了整個(gè)家族百年來(lái)的辛酸、榮辱、愛(ài)憎、禍福以及文化的人性中根深蒂固的孤獨(dú)。當(dāng)?shù)谄叽睦^承人被螞蟻吃掉的那一刻,他的父親終于破釋了梅爾基亞德斯的羊皮卷手稿。手稿內(nèi)容是:家族中第一人被綁在樹(shù)上,最后的人會(huì)被螞蟻吃掉。這手稿記載的是布恩地亞的家族歷史。在他譯完最后一章時(shí),一場(chǎng)突如其來(lái)的大風(fēng)將村莊刮走了,從此無(wú)影無(wú)蹤。

    像第七代人循環(huán)反復(fù)的名字一樣,循環(huán)出現(xiàn)了情節(jié)與敘述,整個(gè)馬孔都被包裹成了一個(gè)環(huán)形廢墟,然而每個(gè)人的內(nèi)心都是孤獨(dú)的,沒(méi)有一刻感受到家的溫暖——說(shuō)明這個(gè)家庭是分散的。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間……沒(méi)有了情感溝通,缺乏信任和了解。參與革命以及反復(fù)做手工活、深迷情欲、讀書(shū)翻譯,卻始終無(wú)法將這些力量集中到一塊兒。逃不過(guò)家庭分崩離析的命運(yùn),仿佛房子只是一個(gè)家,一個(gè)載體,從不是一個(gè)給予人心靈安慰的溫暖的港灣。當(dāng)然,除去貫穿靈魂的烏拉蘇拉,所有人都不值得愛(ài)或者被愛(ài)。他們所做的不過(guò)是掩埋自己的私欲和空虛,以致自己活在執(zhí)拗和孤獨(dú)之中。

    這個(gè)不可實(shí)現(xiàn)的奇跡和純粹的現(xiàn)實(shí)交錯(cuò)的生活,就是哥倫比亞乃至拉丁美洲歷史的演變。其中,被隔離在現(xiàn)代與文明世界進(jìn)程之外的憤怒與恨意,又是拉丁美洲的獨(dú)特生命力對(duì)生命的渴望。這不僅僅是在敘述一個(gè)家族,更是一個(gè)民族的自我反省。

    作者是在用一顆悲愴的心靈去拉丁美洲尋找那迷失的溫暖和精神家園。如同我們現(xiàn)在,高樓林立,思想多元,但卻迷失了方向,成了百年孤獨(dú),越來(lái)越感到我們那一顆心靈的脆弱。然而真正孤獨(dú)的不是無(wú)助的寂寞,而是停留在人性中的冷淡與漠然。

    生命不曾離開(kāi),真正意義上的孤獨(dú)使我們成長(zhǎng)道路的失敗,最后如你的影子一樣,時(shí)不時(shí)出來(lái)提醒一下你我她的存在。孤獨(dú)的存在或許是為了告訴我們珍惜眼前,體驗(yàn)人生,督促我們:成功要清醒,失敗要努力。

    抬頭仰望天空吧,審視自己,認(rèn)知社會(huì);擁抱他人,向陽(yáng)而生!

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