讀《弟子規(guī)》讀后感精選5篇800字
推薦文章
讀《弟子規(guī)》讀后感精選5篇800字
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界四大文明古國(guó)中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典,滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》,使人受益終生。下面小編為大家收集整理了“《弟子規(guī)》讀后感800字”,歡迎閱讀與借鑒!
《弟子規(guī)》讀后感800字1
當(dāng)一縷陽(yáng)光射進(jìn)我的小屋,微風(fēng)拉開窗簾,我捧起那本被我束之高閣已久的《弟子規(guī)》,心中感慨萬(wàn)千。兒時(shí),當(dāng)我光著腳丫跑過(guò)書柜時(shí),就被這本《弟子規(guī)》可愛的封面吸引,曾伸出臟兮兮的手摸著可愛的封面問媽媽:“這是什么書啊?”媽媽說(shuō):“這是《弟子規(guī)》,寶寶長(zhǎng)大了也可以讀的?!边@是我初遇《弟子規(guī)》。
隨著時(shí)間的推移,我漸漸對(duì)《弟子規(guī)》有了更多的了解,它是清朝康熙年間一位學(xué)者李毓秀所著,《弟子規(guī)》跨越時(shí)空的障礙,引導(dǎo)著不計(jì)其數(shù)的年輕人,讓我不得不嘆服這學(xué)者的厲害。
《弟子規(guī)》以孝開篇,“父母呼行勿緩,父母命行勿懶”,我頗有感觸——
我家經(jīng)常上演這一幕:母親做好了飯菜,連聲呼叫我的名字:“萌萌,吃飯了!”可我還沉浸在我的動(dòng)漫世界中,對(duì)母親的呼喚充耳不聞,直到母親怒不可遏,我才遵命。自從我讀了《弟子規(guī)》后,才知道自己的行為多么的不孝,就是在古代也是令人不恥的,此后,我改掉了自己這個(gè)壞毛病,媽媽再喊我吃飯,我會(huì)馬上關(guān)掉電視到餐廳,爸爸媽媽呼喚我時(shí),我會(huì)第一時(shí)間應(yīng)聲并跑到爸爸媽媽跟前,爸爸媽媽對(duì)我的這種改變也贊賞有加。我感謝《弟子規(guī)》為我?guī)?lái)的改變。
“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,我默默地讀著。我覺得這是教我們有“禮”。禮貌是我們最基本的教養(yǎng),沒有禮貌就更談不上孝道了,恭敬長(zhǎng)輩也是孝道的一種。有一次,我剛剛被班主任批評(píng)了一頓,結(jié)果回家的路上就與班主任撞個(gè)正著,我尷尬地想要繞路,不想與老師打招呼,可忽然《弟子規(guī)》里的句子在腦海蹦了出來(lái),古人都懂得“路遇長(zhǎng),疾趨揖,長(zhǎng)無(wú)言,退恭立”,難道我還不如古人?文明在我這里就退化了嗎?想了想,我大方地站好,給老師敬了個(gè)禮,恭恭敬敬地問了聲:“老師好!”老師和藹地摸摸我的頭,直夸我有禮貌,我心里輕松了很多,也為當(dāng)時(shí)想繞路的想法羞愧不已。
現(xiàn)如今,《弟子規(guī)》仍然廣泛流傳,很多和我一樣的孩子都讀過(guò)這本書,它通俗易懂,能教育你守孝道懂禮讓、教育你遵守社會(huì)公德。在嘆服傳統(tǒng)文化的博大精深的同時(shí),我也在《弟子規(guī)》中慢慢成長(zhǎng)?,F(xiàn)在,我仍然會(huì)在閑暇時(shí)翻看《弟子規(guī)》,我一遍遍地讀,在《弟子規(guī)》潛移默化的熏陶下,使自己成為一個(gè)有教養(yǎng)有素質(zhì)的文明人。
《弟子規(guī)》讀后感800字2
“一花一世界,一葉一菩提?!比绱藠W妙深厚的大千世界發(fā)展至今,文化也傳承至今。而今,我慕名拜讀了這中華傳統(tǒng)文化的經(jīng)典《弟子規(guī)》后,受益頗深。
有人說(shuō):“若是要成為這天下第一強(qiáng)國(guó),創(chuàng)造一個(gè)理想的先進(jìn)國(guó)度,那就得回到一千多年前,學(xué)習(xí)中國(guó)孔老夫子的文化?!蔽蚁脒@句話是毋庸置疑的。中華上下五千年,那積蓄已久的力量。豈是這些后起的“小輩”可比擬的?這薄薄的《弟子規(guī)》并沒有多少重量,但這2千個(gè)字,卻有著不可忽視的力量。引導(dǎo)我們向善趨惡,這,便是中華文化的魅力。
自古以來(lái),便是萬(wàn)善孝為先。老師長(zhǎng)輩教導(dǎo)我們:父母將我們生之育之,十幾年如一日,不容易。我們要孝敬父母,切不可忤逆父母。我們聽著念著,也做著??墒牵闶欠裼凶龊?是否也時(shí)時(shí)認(rèn)為父母養(yǎng)育我們天經(jīng)地義?父母為我們付出的一切是用來(lái)還前世的債?
不是的,這世間又有誰(shuí)是欠誰(shuí)的呢?父母照顧養(yǎng)育我們,只是因?yàn)槟茄獫庥谒那?,并不是債啊。而我們孝敬父母,才是天?jīng)地義的。人生在世,不過(guò)區(qū)區(qū)幾十年,父母與我們最親,給予我們的恩情也最深重,那,是怎樣都還不清的一份情!“親有疾,藥先嘗,晝夜侍,不離床?!迸W(xué)習(xí)侍奉父母的禮節(jié),把孝當(dāng)作一項(xiàng)大事業(yè),用心經(jīng)營(yíng),用愛培育,不讓父母憂心勞心慮心擔(dān)心,才能立足于天地之間。
人們說(shuō):“孝乃小善。”那,何謂大善?
“凡是人,皆須愛,天同覆,地同載?!彼哉f(shuō),善良是人之天性,每個(gè)人都對(duì)大眾有顆關(guān)懷愛護(hù)的心。然而我卻認(rèn)為,善不分大小。無(wú)論好人壞人,聰明愚笨,富貴貧賤,種族國(guó)界,都一樣會(huì)給予,會(huì)感恩。付出的純是一片仁慈友善,不為名利,毫無(wú)虛假。只是被現(xiàn)實(shí)的塵土所蒙蔽,以致看不到那顆原原本本真真正正的心?!兜茏右?guī)》教我如何“剔糟粕”。清洗靈魂,涅磐重生,重拾那顆純凈的心,從而人人為善,這大概就是大善了吧!
我們?nèi)籼幪帉W(xué)著仁厚待人,天地間也將處處蕩漾著愛的波紋。生活中的一切就像一面鏡子,你對(duì)他笑,他也對(duì)你笑,你對(duì)他哭,他便會(huì)對(duì)你哭。同樣,如若你溫情待他,他也是會(huì)善待你的。
孝者,無(wú)須像張堅(jiān)那樣臥冰求鯉,無(wú)須像周文王、子路般時(shí)時(shí)牽掛。每天出門說(shuō)一聲:“爸媽,我走了!”回家時(shí)說(shuō)聲:“爸媽,我回來(lái)了?!弊尭改赴残模@便足矣。
善者,無(wú)須像佛祖割肉喂鷹,無(wú)須像黃帝嘗遍百草。只是每天對(duì)身邊的人一個(gè)微笑,多做一些“舉手之勞”,多一點(diǎn)寬容,多一點(diǎn)謙讓,這便足矣。
《弟子規(guī)》讀后感800字3
入校兩年來(lái),學(xué)校一直非常注重關(guān)于《弟子規(guī)》的學(xué)習(xí),不久前,我還和媽媽一起去了沈陽(yáng)參加了春播行動(dòng)——遼寧省弟子規(guī)培訓(xùn)會(huì)現(xiàn)場(chǎng)。隨著自己的不斷學(xué)習(xí),我對(duì)弟子規(guī)中的內(nèi)容有了一定的理解,也有了一些自己的想法。
弟子規(guī)是對(duì)圣人孔子教育弟子言、行、舉、止的總結(jié),也是為人的道德規(guī)范,今天,我只想談?wù)勎覍?duì)首孝悌的理解。首孝悌則分為孝和悌,孝就是孝順,是為人子女的規(guī)范,一個(gè)不尊重孝道的人,無(wú)論他的地位有多高,都不會(huì)受人尊重,當(dāng)前社會(huì)中有許多名人都對(duì)孝道說(shuō)過(guò)自己的見解。比如曾經(jīng)有一位美國(guó)記者問過(guò)比爾蓋茨:“世界上最不能等的事情是什么?”比爾蓋茨回答說(shuō):“世界上最不能等的就是孝順?!蔽覀兊牧?xí)近平主席在生活中也是一位孝子,即使在百忙之中也不忘陪伴父母,也不忘記親情。所以說(shuō),無(wú)論何時(shí)何地,孝道都受人重視的。
而表達(dá)孝道從很多方面都可以做到,我們有很多同學(xué)在家經(jīng)常和父母吵架,有的同學(xué)因?yàn)橄痈改竾Z叨,所以經(jīng)常不回家,不打電話,其實(shí)這些都是有違孝道的,弟子規(guī)中曾經(jīng)說(shuō)過(guò),父母命,行勿懶。父母教,須敬聽。父母責(zé),須順承。出必告,反必面。意思就是說(shuō),父母的教誨我們應(yīng)當(dāng)耐心聽完,出行回家的時(shí)候都應(yīng)當(dāng)和父母說(shuō)一下,出門在外,也應(yīng)該時(shí)刻掛念著父母,這樣才是子女應(yīng)該做的才是孝道。
悌既是指,兄弟之間,師生之間,長(zhǎng)幼之間相處的道理。兄弟之間應(yīng)和睦相處,做兄長(zhǎng)的應(yīng)該身先士卒,對(duì)弟弟關(guān)愛、友好,做弟弟的應(yīng)該尊重兄長(zhǎng)。即使兄弟之間出現(xiàn)矛盾,也不應(yīng)該波及親人。
做學(xué)生應(yīng)該尊重師長(zhǎng),不頂撞老師,上課是不應(yīng)打斷老師講話,即使有問題也應(yīng)該等老師說(shuō)完再提出問題,學(xué)生應(yīng)以勤儉為準(zhǔn)則,不應(yīng)奢侈浪費(fèi)。長(zhǎng)幼之間應(yīng)該相互尊重,晚輩不應(yīng)直呼長(zhǎng)輩姓名,吃飯、乘車、走路都應(yīng)該讓長(zhǎng)輩在前晚輩在后,吃飯時(shí)長(zhǎng)輩先吃晚輩才能吃,乘車時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩或年幼的先坐,走路時(shí)應(yīng)讓長(zhǎng)輩走在前面,長(zhǎng)輩站著的時(shí)候晚輩不應(yīng)自己坐著,說(shuō)話時(shí)眼神應(yīng)該看著對(duì)方。
通過(guò)弟子規(guī)的學(xué)習(xí),讓我懂得了很多做人的道理,明白了很多事理。
《弟子規(guī)》讀后感800字4
盼望著,盼望著,我們學(xué)校的讀書室終于開放了。我懷著高興的心情走進(jìn)讀書室借書。借什么書呀,我望見書架上有一本《弟子規(guī)》我就把它借回來(lái)讀。
《弟子規(guī)》是一門國(guó)學(xué),我讀了它后有了很多的體會(huì),然而,在眾多的體會(huì)中最大的就是我變了。
我是獨(dú)生子女,父母把我當(dāng)成寶貝。小時(shí)侯的我嬌生慣養(yǎng),衣來(lái)伸手,飯來(lái)張口,不知道關(guān)心別人,體諒別人,不理解父母,不知道父母吃了多少的苦。“父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶?!边@句話讓我感到十分慚愧。以前我不懂得孝敬父母,常常惹父母生氣。有一次,媽媽把飯做好以后放到桌子上,喊我吃飯,我被精彩的電視劇迷住了,沒有答應(yīng)。媽媽一而再再而三的喊我吃飯,我不耐煩的回答:“你們?nèi)コ月?,我一?huì)再來(lái),喊我干什么嘛?!眿寢屨f(shuō):“飯快涼了,快點(diǎn)來(lái)吃吧!”我還是等電視劇完了之后才到飯桌上去吃飯。還有一次,媽媽正在廚房里干活,叫我?guī)退训貟咭粧摺N腋揪蜎]有理她,只是在電腦上盡情的打游戲。媽媽過(guò)了一會(huì)又喊了:“你把地掃了沒有啊?”我還是沒有聽見。媽媽生氣的說(shuō):“你這孩子,沒有聽見我叫你嗎!”
今天,我讀了《弟子規(guī)》的入則孝,我很后悔。尤其是有看見后面的父母呼,應(yīng)勿緩。父母命,行勿懶。意思是說(shuō)“父母叫我們,應(yīng)該及時(shí)回答,不要慢吞吞的。父母有事交代,要立刻動(dòng)身去做,不可拖延或者推辭偷懶。”反思我自己的行為,羞愧之心悠然而生。勇于承認(rèn)錯(cuò)誤是一種美德,現(xiàn)在,我已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了自己的缺點(diǎn)。
讀了《弟子規(guī)》后,我最大的變化就是言行舉止和我那臭臭的牛脾氣?,F(xiàn)在的我非常的有禮貌,在學(xué)校遇到老師就問"老師好!"并深鞠躬,遇到客人也熱情問候,在家中我不再那么刁蠻了,懂得了關(guān)心父母,不再和父母發(fā)脾氣了。媽媽他們都說(shuō)我長(zhǎng)大了,懂事了。在外邊我講禮貌了。串門時(shí)受到親人們的贊賞,在路上時(shí)也會(huì)受到路人的好評(píng),此時(shí)此刻我真的覺得自己長(zhǎng)大了。《弟子規(guī)》使我徹徹底底地變了,變的成熟了,變的懂事了,變的越來(lái)越好了!相信我以后會(huì)繼續(xù)的變,變的更好.
“凡出言,信為先;詐與妄,奚可焉?!弊鋈艘v求信用,說(shuō)話辦事不能花言巧語(yǔ),要實(shí)事求是,為人真誠(chéng),這才是立身之本。 “言必行,行必果?!边@是誠(chéng)信的基礎(chǔ),我也做到了。從現(xiàn)在起我要懂得這些道理,認(rèn)真做事,真誠(chéng)待人,將來(lái)長(zhǎng)大了才能成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用之人。
《弟子規(guī)》改變了我。它是一面鏡子,我要發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),改正缺點(diǎn),做一個(gè)品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
《弟子規(guī)》讀后感800字5
中華文明源遠(yuǎn)流長(zhǎng),在世界四大文明古國(guó)中,中華文明是世界文明史上唯一綿延五千年而不曾終絕的。古人為我們留下了諸多國(guó)學(xué)經(jīng)典,滲透著眾多國(guó)學(xué)精髓。正如我手中的《弟子規(guī)》,使人受益終生。
翻開《弟子規(guī)》,首先映入眼簾的是孔圣人的教誨。“首孝悌,次謹(jǐn)信。泛愛眾,而親仁,有余力,則學(xué)文”就為此奠定基礎(chǔ),做一個(gè)孝順父母、尊敬師長(zhǎng)、謹(jǐn)慎、守信用、有善心、有仁德的人,還要多學(xué)知識(shí)、充實(shí)自己。
“入則孝”講述要尊敬孝順父母?!翱蓱z天下父母心”,父母對(duì)自己兒女的關(guān)愛是無(wú)微不至的。有時(shí)父母的一句句啰嗦、一聲聲叮嚀、一次次囑托正是對(duì)我們的關(guān)懷和愛護(hù)。正值學(xué)習(xí)緊張的我們,在埋頭苦讀圣賢書時(shí)要做到“父母呼,應(yīng)勿緩;父母命,行勿懶?!蹦呐率种械氖略俣唷⒃倜?,也應(yīng)該停下來(lái)到他們面前;正值青春期的我們,在面對(duì)父母的教導(dǎo)與責(zé)備時(shí),也要做到“父母教,須敬聽;父母責(zé),須順承。”犯了錯(cuò),面對(duì)父母的責(zé)罰,我們不能一錯(cuò)再錯(cuò)、越陷越深,而是要冷靜地接受,亡羊補(bǔ)牢,為時(shí)未晚。平時(shí)我們要盡力了解父母的好惡,所作所為要體貼父母,若讓父母擔(dān)憂、傷心,此乃不孝之舉。在日常生活中,還要愛護(hù)自己、注重品德修養(yǎng)。孝順父母是中華民族千百年來(lái)亙古不變的文明,父母把最好的東西全部留給兒女,我們?cè)诟改改昀蠒r(shí)也要做到這樣。烏鴉尚返哺,羔羊猶跪足;人若不孝親,不如禽與獸。西漢漢文帝為母親嘗藥,常常衣不解帶;晉朝的王祥為不喜歡他的繼母在臘月臥冰求鯉的故事都深刻體現(xiàn)了反哺之情。夫孝,德之本也,教之所由生也。
“出則悌”教育我們對(duì)待兄弟姐妹要和睦相處,對(duì)待長(zhǎng)輩要謹(jǐn)記“長(zhǎng)者先,幼者后”的教導(dǎo)。在古代,對(duì)待長(zhǎng)輩要凡事都為長(zhǎng)者尊,如若晚輩先行,見長(zhǎng)輩沒大沒小,便會(huì)被眾人認(rèn)為是沒有修養(yǎng)、素質(zhì)低下的粗人。對(duì)待和自己沒有血緣關(guān)系的長(zhǎng)輩或兄長(zhǎng),也要像對(duì)待自己的長(zhǎng)輩、兄長(zhǎng)一樣畢恭畢敬。漢朝大臣張釋之尚能跪地為一位素不相識(shí)的老人系帶,劉邦謀士張良亦可為老人拾鞋三次并為其穿上,更何況如今我們這些朝氣蓬勃的青春少年呢?老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。誰(shuí)都能說(shuō)出這句話,可又有幾人能夠做到呢?千經(jīng)萬(wàn)典,孝悌為先。
“謹(jǐn)”闡明在日常生活中每個(gè)人的道德規(guī)范行為?!俺鹪纾姑哌t”,歲月不等人,一定要珍惜現(xiàn)在的時(shí)間。我國(guó)是“禮儀之邦”,作為中國(guó)人就更要做到“禮”字。春秋衛(wèi)國(guó)士大夫蘧伯玉在過(guò)宮殿時(shí)扶輪步行,怕打擾君王;孔融四歲讓梨,我們又怎能不做有“禮”的人呢?禮者,人道之極也。
“信”道出做人基本信用、說(shuō)話做事的方式。信近于義,言可復(fù)也。
“泛愛眾”“親仁”“余力學(xué)文”分別描述友善、感恩、讀書。