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    史記讀后感800字高中

    | 燕玲

    通過閱讀,知道了《史記》是歷第一部紀傳體的歷史學術(shù),它記述了從黃帝一直到漢武帝時代的歷史事件。下面是小編給大家?guī)淼氖酚涀x后感800字高中6篇,以供大家參考!

    史記讀后感800字高中篇1

    《史記》是我國紀傳體史書的創(chuàng)始之作。全書共有五十余萬字,作者是西漢的司馬遷。他用簡潔生動的語言刻畫了一個個栩栩如生的人物,揭示了歷史變化的規(guī)律。

    在本書中。我有一個最喜歡的人物,那就是藺相如。他的機智給我留下了深刻的印象,他的深明大義令我折服。

    戰(zhàn)國時期,和氏璧流落趙國,并歸趙王所有。不久,秦王在給趙王的信中表示,愿用十五座城池換取和氏璧。這下,趙王可犯了難:換吧,怕這秦國耍賴不給城池;要是不換吧,怕也不成。如果秦國以此事作為把柄與趙國交手,那后者定不是強秦的對手。于是,趙王就召集文武百官商議此事。

    就在大家一籌莫展的時候,繆賢推薦了他的門客藺相如。藺相如到達秦國后,秦王在章臺接見了他,可秦王一得到和氏璧嘴就咧到了耳根,卻一點都不記得他的許諾。藺相如看到此情此景,計上心來。他謊稱玉有瑕疵,于是就拿回了和氏璧假裝要指給秦王看。

    誰知,藺相如一拿回和氏璧就說:“大王根本沒有交換的誠意,所以我要收回這塊玉,如過您要硬搶,那我的頭和玉就先撞碎在柱子上!”

    秦王擔心玉,便把地圖上的十五座城池指給藺相如看。藺相如又道:“我們趙王為了表示對玉的誠意,特意齋戒了五日,那么您也該表示誠意齋戒五日?!鼻赝醮饝?yīng)后,藺相如就命人秘密地把玉送走了。

    五天后,藺相如說明玉已回趙國,并對秦王說:“請您派人向趙王要回和氏璧,趙王定是依您。那您先將城池交出來吧!”秦國當然不依,只好就罷。

    為了表彰藺相如不辱使命,完璧歸趙,趙王封他為上大夫。為此,大將軍廉頗很不服氣,他想:“老夫在戰(zhàn)場上出生入死,才博得此名號。他藺相如就是個鼠輩,僅憑他那三寸不爛之舌,能贏得了我嗎?”這件事傳進了藺相如耳里,不知為何,他聽后總是避著廉頗。廉頗得意極了??珊髞恚值弥A相如不是怕他,而是因為他們不能互相矛盾。秦國對趙國之所以有所顧忌,是因為有他們兩個在。他們兩個要是互相矛盾,那么秦國就能趁虛而入,趙國也就不保了。廉頗為了向藺相如請罪,于是就赤著上身,綁著荊條向藺相如請罪。誰知,藺相如不但沒有怪罪他,反而和他成為了知心朋友。

    “完璧歸趙”、“負荊請罪”都是關(guān)于藺相的故事,在《史記》中還有很多與他一樣大名鼎鼎的歷史人物和故事。古人云:“以人為鑒,可以明得失;以古為鑒,可以知興替?!蔽蚁矚g這本《史記》,更喜歡學習書里面的故事。

    史記讀后感800字高中篇2

    由于篇幅太長,我先讀了漢武帝篇,讀完之后,我有一些感想:我先說說漢武帝生命里發(fā)生的一些事吧。

    在武帝繼位前,他排行第九,是不可能當上皇帝的,但是漢景帝卻偏偏看上了他,就為他掃清障礙,幫助他成為了一個平安太子,武帝就這樣才登上皇帝的寶座。

    武帝期間,有一個叫江充的小人得到了武帝的寵愛,而丞相卻三翻兩次上奏章,讓武帝殺掉江充,結(jié)果把武帝惹怒了,把丞相殺了。還發(fā)現(xiàn)了巫蠱,這就為后來的巫蠱事件埋下了伏筆。武帝是一個迷信的人,發(fā)現(xiàn)了巫蠱,武帝就認為有人詛咒他死,于是大發(fā)雷霆,滅了丞相九族才停止。但那個小人江充,想盡可能除掉一切與他為敵的人。就對武帝說:"宮里宮外可能也有巫蠱,擴大搜索比較好。"武帝覺得有理,就擴大范圍,結(jié)果查得連皇后和太子的床都沒法放了。

    巫蠱是查不清的,只要看見就是殺無赦。所以殺了幾萬人,后來,居然太子也有巫蠱,太子當然不想被殺,就準備出走。恰好武帝生病了,命江充找太子來,但江充想殺太子,就說太子謀反,結(jié)果太子真得被逼反了,最后太子被殺了,但臨死前他用兵把江充殺了。

    太子死后,有一個叫田千秋的小官,他的任務(wù)是看管高祖劉邦陵園,他給武帝上了一道奏章,寫道:"兒子玩了一下父親的兵,打一頓__就算了。兒子殺錯了一個人,這也不算什么大罪。這句話不是我說的,是一個白胡子老頭托夢講給我的。"這句話說得十分巧妙,田千秋是一個看管劉邦陵園的官,白胡子老頭自然是指高祖劉邦了,劉邦的話,武帝能不聽嗎武帝果然封田千秋為丞相,并十分感激田千秋,后來,武帝來到輪臺,寫下了罪己詔,這就是有名的"輪臺罪己詔".回來的時候,武帝又得了一個兒子,就是鉤弋夫人生了一個男孩兒,取名劉弗陵。當時離武帝之死只剩八年了,武帝開始考慮立誰為太子了,所有人選,接連淘汰,只有劉弗陵,當時立了8歲的劉費陵為太子,但太后僅26歲,就有可能出現(xiàn)女人參政,發(fā)生內(nèi)亂。于是武帝臨死前殺了劉弗陵的母親鉤弋夫人。

    從這可以看出漢武帝是一個冷酷而又長謀略的人。我們既要學漢武帝的優(yōu)點,又要避免漢武帝的缺點,為了我們的下一代,我們既要做一個情感豐富,長謀遠略,也要在適當?shù)臅r候做一個冷酷無情的人。不給壞人留一點情面,不讓好人受一點委屈,做到公正無私,讓壞人聞風喪膽,讓好人拍掌稱贊。

    史記讀后感800字高中篇3

    中國文學家魯迅曾經(jīng)說過:《史記》是“史家之絕唱,無韻之離騷”。在寒假里,我閱讀了《史記》,想與大家分享一下我讀完這本書后的感受。

    《史記》是中國歷第一部紀傳體通史,位列“二十四史”之首。內(nèi)容涉及哲學、政治、經(jīng)濟、文學、美學、天文、地理甚至醫(yī)學占卜等方面,幾乎囊括了當時人類思想活動的全部內(nèi)容,是一部百科全書式的鴻篇巨著。司馬遷以酣暢淋漓的筆觸,濃墨重彩地展現(xiàn)了無數(shù)性格鮮明的人物形象。他將歷史、人物和主題統(tǒng)一起來,以“不虛美、不隱惡”的客觀態(tài)度記述歷史,字里行間流露出一種積極進取的精神和一股浩蕩于天地之間的凜然正氣。

    讀《史記》,我了解到王侯將相的命運浮沉,如《呂不韋列傳》記載了一個故事,也讓我十分印象深刻,它為我們展現(xiàn)了千古第一皇帝——秦始皇和眼光獨到的呂不韋的命運浮沉變化;讀《史記》,我知道一些經(jīng)典掌故的由來,如酒池肉林、指鹿為馬等;讀《史記》,我初窺到古代天文之門徑,如《史記》有章“天官書”是專門記載星象的異象,如慧星在北斗,就兵大起……;讀《史記》,我還明白到孝悌之義,如《五帝本紀第一》中,舜這個孝順、親近百姓的賢明君主的故事讓我驚訝……

    讀完《史記》,我百感交集,史記中形形色色的人物使我徹夜難眠,我從《史記》中汲取歷史中的教訓與成功的秘訣,從而使我對歷史的態(tài)度發(fā)生了改變:一開始我認為歷史具有一種高不可攀而不可侵犯的尊嚴,是史學家才會研究的東西,學習歷史仿佛離我們這些小學生很遙遠;讀了它之后,我覺得歷史近在咫尺,與我們息息相關(guān)?!妒酚洝芬苍缦瘛芭f時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”一樣家喻戶曉。

    我閉上眼睛,感慨萬千,仿佛自己回到了古代,看見司馬遷在監(jiān)獄中生不如死的樣子,但他卻化悲憤為力量,更加努力地寫《史記》。終于,功夫不負有心人,如今,《史記》已家喻戶曉,十分出名。睜開眼睛看看現(xiàn)在,早已不見像司馬遷一樣的人。每天睡醒了吃,吃完了睡,還不分時間地玩手機,生活與豬沒什么區(qū)別。我們常常在日記和作文中矯揉造作,說什么以后要認真學習,不碰電子產(chǎn)品,但我們當真做到了嗎?我想,應(yīng)該沒有多少人能實現(xiàn)自己的吧?就連我自己也沒有。寒假開始的時候,我曾經(jīng)許諾盡量少碰電子產(chǎn)品(除了學習),但我整天抱著個手機,百無聊賴地翻看視頻,生活變得十分無聊。還說什么每天積累五個英語單詞,背詩什么的,統(tǒng)統(tǒng)沒有實現(xiàn)。

    其實想想看,自己和古代人比起來,有什么不一樣?我細思恐極——社會在進步,人們的思想竟然在退步!似乎我們都像古代人,好好學習就能成為君王,而得過且過,就算當上了君王,也是一個昏庸無能的皇帝。所以,讀史可以鑒古今,知往來,更能發(fā)人深??!從學習方面想,好成績是靠自己爭取來的,就像啟一樣,用自己的實力取得君主之位。從為人處事方面想,學會與人交流,寬以待人,才能像舜一樣,成為受人擁戴的賢君。

    總之,“以史為鑒,可知興替”。如果把歷史當作一面鏡子,就可以知道世代歷史的興衰治亂的規(guī)則,在為人處世中牢記相關(guān)的道理,成為一個更加優(yōu)秀的君子!

    史記讀后感800字高中篇4

    最近讀了《史記》這本書,我們中國是具有悠久歷史和光輝燦爛的古代文化的國家。在悠久的歷史長河中,曾經(jīng)涌現(xiàn)了大量杰出的史學家、思想家,文學家。他們在不同的歷史條件下,通過自己的筆墨,為后世的人們展現(xiàn)了一幅幅絢麗奪目的畫面。兩千多年前,一個文人在遭受了莫大的屈辱以后,忍辱負重,以心靈和血肉之軀完成了一部偉大的史學著作。以后的幾千年里,這部偉大的著作猶如一顆璀璨的明珠,又如一座高聳的豐碑,屹立在中國文學和歷史的長河之中,后人無法超越也難以企及,這個人就是司馬遷,這部史學著作就是《史記》。《史記》是二十四史之首,它記載了上起黃帝下至漢武帝約兩千多年的歷史,在我國傳統(tǒng)國學精品中,唯有《史記》是無以倫比的“百科全書”。魯迅先生曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。司馬遷這部巨著是對歷史發(fā)展的深刻總結(jié)。他發(fā)表了自己對人生、對社會的獨到見解,同時又對矛盾現(xiàn)實給予了有力批判。這樣一部既具中史學價值又具文學價值的著作的成功,其中一個最重要的原因就是采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。

    《史記》開創(chuàng)了我國紀傳體的史學,同時也開創(chuàng)了我國的傳記文學。在“本紀”、“世家”和“列傳”中所寫的一系列歷史人物,不僅表現(xiàn)了作者對歷史的高度概括力和卓越的見識,而且通過許多形形色色的人物的活動,生動地展開了廣闊的社會生活畫面。因此,兩千多年來,《史記》不僅是歷史學家的學習典范,而且也是文學家學習的典范。魯迅曾評價《史記》為“史家之絕唱,無韻之離騷”。

    《史記》在文學上最偉大的成就是它那形神兼?zhèn)?、躍然紙上的人物描述,開拓了我國傳記文學作品的先河。它的成功在于采用文學手段塑造了一系列有血有肉、豐滿靈性的人物形象。其所記載的人物形形色色,眾態(tài)紛呈;其所刻畫的人物惟妙惟肖,栩栩如生。司馬遷描寫人物的藝術(shù)手法主要表現(xiàn)在這么幾個方面:一是將人物放在歷史的大舞臺上去表演,將人物置于時代和生活的環(huán)境中去描寫;二是在尖銳復(fù)雜的矛盾沖突的場面中寫人;三是用典型的細節(jié)來寫人,旨在揭示人物的精神世界;四是用個性化的語言來表現(xiàn)人物的性格特征;五、運用側(cè)面描寫來烘托人物的性格特征。

    史記讀后感800字高中篇5

    唐太宗李世民曾說:“以銅為鏡,可以正衣冠;以史為鏡,可以知興替;以人為鏡,可以明得失?!敝腥A上下五千年歷史文化源遠流長,從《史記》的光華中我們可以看到王朝的興衰,得以窺見世事發(fā)展的道理。

    《史記》是西漢史學家司馬遷撰寫的一部紀傳體史書,是中國歷第一部紀傳體通史,被列為“二十四史”之首,記載了上至上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年間共3000多年的歷史。與后來的《漢書》、《后漢書》、《三國志》合成“前四史”。其被魯迅譽為“史家之絕唱,無韻之《離騷》”;劉向等人認為此書“善敘事理,辯而不華,質(zhì)而不俚”。

    它的取材相當廣泛。當時社會上流傳的《世本》、《國語》、《秦記》、《楚漢春秋》諸子百家等著作和國家的文書檔案,以及實地調(diào)查獲取的材料,都是司馬遷寫作《史記》的重要材料來源。特別可貴的是,司馬遷對搜集的材料做了認真的分析和選擇,淘汰了一些無稽之談,如不列一些沒有實據(jù)的三皇,以五帝作為本紀開篇,對一些不能弄清楚的問題,或者采用闕疑的態(tài)度,或者記載各種不用的說法。其文字運用的傳神也令人欲罷不能,如劉邦聽聞韓信死后的反應(yīng),用了五個字“且喜且憐之”將劉邦復(fù)雜矛盾的心情表現(xiàn)得淋漓盡致。由于取材廣泛,修史態(tài)度嚴肅認真,所以,《史記》記事翔實,內(nèi)容豐富。這里有英雄窮途的奮勇,有帝王孤獨的無奈,又復(fù)仇者絕望的空虛,也有圣人深夜的哭泣,所有人都被太史公以高貴的形式刻下名字。

    了解完其內(nèi)容的“雄、深、雅、健”,我們同樣可以關(guān)注太史公的寫作背景。太史公是以超我之姿完成《史記》的。創(chuàng)作《史記》時,他正蒙受前所未有的屈辱。“太上不辱先,其次不辱身,其次不辱理色,其次不辱辭令,其次詘體受辱,其次易服受辱,其次關(guān)木索、被箠楚受辱,其次剃毛發(fā)、嬰金鐵受辱,其次毀肌膚、斷肢體受辱,最下腐刑極矣!”腐刑無論是從身體上還是生理上都對他是極大的摧殘。在這樣的雙重折磨下,他盡可以宣泄自己的私憤,但他最終超越了生死,超越了自我,也超越了時代,只是從歷史的亂石堆里擷取最耀眼的碎石來筑造一個民族的豐碑。

    歷史的長河靜靜流淌,溫潤而莊嚴,其中熠熠閃耀的流沙萬千等著我們小心翼翼的擦拭、領(lǐng)會它的光芒。先讀經(jīng),后讀史,則論事不謬于圣賢;既讀史,復(fù)讀史,則觀書不徒為章句。讀史,明史,在精彩的故事中汲取智慧,認識自己和世界,同時更是在傳承中華原汁原味的文化。

    史記讀后感800字高中篇6

    在中國這個物華天寶,人杰地靈的泱泱文明古國里,中華文化,源遠流長,博大精深,先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。其中,滿天星辰中,《史記》是最為璀璨,最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》,可以是人感到3000年前,群雄蜂起,英雄拼搏,帝王稱霸的崢嶸歲月。

    《史記》為西漢史學家、文學家司馬遷所著。記載了上自中國上古傳說中的黃帝時代,下至漢武帝元狩元年,共3000多年的歷史,全書包括十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書,共一百三十篇,五十二萬余字,司馬遷以其”究天人之際,通古今之變,成一家之言“的史識,完成了中國第一部,也是最為的紀傳體通史。

    《史記》思想深邃、氣勢開闊、筆力雄放,對后世史學和文學的發(fā)展都產(chǎn)生了深遠影響,其首創(chuàng)的紀傳體通史方法為歷代”正史“開創(chuàng)先河。其豐富的藝術(shù)價值被古代的小說、戲劇、傳記、文學、散文所傳承并不斷發(fā)展。從魯迅”史學之絕唱,無韻之離騷“的高度評價中就可看出它對后世的影響。

    讀《史記》,使我認識了四面楚歌中,烏江自刎的項羽;生靈涂炭中,起兵反秦的陳勝吳廣;緊急危難中,智勇雙全的藺相如;流亡在外,卻終登皇位的重耳……歷史風云,世間百態(tài),一次次震撼著我的心靈,其中勾踐臥薪嘗膽的故事最為引人深思。

    公元前494年,吳國進攻越國,越國軍隊幾乎全軍覆沒,無奈勾踐只得屈辱求和,按照吳王的要求。勾踐得在吳國服苦役。三年里,他忍辱負重,一心復(fù)國?;貒?,他又艱苦奮斗,勵精圖治,與百姓同甘共苦,最終,”苦心人,天不負,三千越甲吞掉吳!“

    勾踐臥薪嘗膽,雪恥滅吳的佳話至今為人們代代相傳,它也為我們這些”少年不識愁滋味“的后人多了許思考:生活在當今的競爭大潮中,應(yīng)居安思危,勵精圖治,居存思亡,艱苦奮斗;如果不具有憂患意識,不把目光放長遠,畏懼困難而貪圖安逸,得過且過,那么,他就會被這個社會淘汰,結(jié)果只會像吳王一樣死路一條!

    困難與挑戰(zhàn)雖往往給人以挫折,卻能催人奮進,給人以力量,而安逸與保守雖可以暫時保身,但卻可以使人墮落而遭淘汰,所以,遇到挫折,就做一只同暴風雨抗擊的海燕吧!只有這樣,才能見到雨后的晴天!


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