2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文
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在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家對(duì)作文都不陌生吧,通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想,聚集在一塊。下面是小編為大家?guī)?lái)的2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文5篇,希望大家能夠喜歡!
2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文篇1
每個(gè)人都有自己的理想,有的人想當(dāng)士兵,保家衛(wèi)國(guó);有的人想當(dāng)老師,教書(shū)育人;有的人想當(dāng)醫(yī)生,救死扶傷;而我就想當(dāng)一名作家。
小時(shí)候每當(dāng)我看完一本好書(shū),我就在幼小的心靈里深深地埋下一顆理想的種子將來(lái)一定要當(dāng)一名作家,寫(xiě)出比這些好書(shū)更好的書(shū)。也是從那時(shí)起,我開(kāi)始為我的理想而奮斗。
我知道當(dāng)作家一定要具備良好的品質(zhì),因此我從小就養(yǎng)成樸素的作風(fēng),盡管我是個(gè)比較愛(ài)漂亮、愛(ài)面子的男生,家里的條件也還不錯(cuò),可是我從來(lái)不過(guò)分的打扮我自己,不讓自己顯得浮夸,盡量堅(jiān)持和同學(xué)們保持一樣,簡(jiǎn)單、整潔就好。
我知道當(dāng)作家一定要有很高的寫(xiě)作水平,因此我從小學(xué)二年級(jí)就開(kāi)始學(xué)習(xí)寫(xiě)日記,三年級(jí)的時(shí)候就開(kāi)始堅(jiān)持寫(xiě)作文,差不多每天都要寫(xiě)一篇四百字以上的作文,直到現(xiàn)在我已經(jīng)寫(xiě)了很多作文了。
為了提高我的寫(xiě)作水平,我還養(yǎng)成了閱讀的習(xí)慣,閱讀了不少好書(shū)。我的閱讀范圍相對(duì)于同學(xué)來(lái)說(shuō)是比較廣泛的,像詩(shī)歌、散文、小說(shuō)、優(yōu)秀作文等我都喜歡讀,而且在暑假里我已經(jīng)讀完了我國(guó)的四大名著,還有關(guān)于魯迅先生的故事我想我讀的書(shū)已經(jīng)不少了,但這并不足夠,我還會(huì)堅(jiān)持去讀更多的書(shū)。
也許我的理想是難以實(shí)現(xiàn)的,但我絕不會(huì)因?yàn)樗y就放棄,也決不會(huì)為這個(gè)理想所付出的一切感到后悔,因?yàn)樵谂?shí)現(xiàn)理想的過(guò)程中,我已經(jīng)得到了很多很多,而且,我深信:“有志者,事竟成?!?/p>
2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文篇2
歷經(jīng)數(shù)千年的時(shí)代滄桑,《史記》仍未被歷史的長(zhǎng)河和現(xiàn)實(shí)的紛繁所泯滅,更為被世人的贊嘆和舉世的頌揚(yáng)而沾染半點(diǎn)凡塵。
集黃帝至漢武帝,是數(shù)千年的文化沉淀于一本書(shū),這大成的功德究竟使司馬遷蒙受了多大的悲楚。你的時(shí)代,是封建的全面浸浴;你的生活,是伴君如伴虎的終日。漢武帝在歷史上創(chuàng)漢代之盛,卻也是個(gè)為權(quán)勢(shì)而征伐的暴君。車(chē)裂親戚公主,實(shí)行嚴(yán)刑酷吏,誅殺諫臣,這種種的罪過(guò),讓你憑添了多少的危機(jī)之感。
本是一史官,參與政治和直言進(jìn)諫是為人臣子的職責(zé)。但卻因?yàn)槔盍贽q護(hù),受之腐刑。秉性耿直卻受到了劫難,而你卻毅然在伏法受誅,在人生似懸崖的抉擇中選擇了痛苦的生。刑不上大夫,最下腐刑極矣。我不知道你是以怎樣的悲愴來(lái)承受苦難和世人的眼光,即罷受刑而死,歷史上不過(guò)少了一位史官,成為輕如鴻毛的抉擇。而你就極刑而無(wú)慍色的心是你志向的見(jiàn)證,也許人與苦難本來(lái)不是同生的,但是直面苦難的心和人生的價(jià)值是共存的。
如果夢(mèng)想破滅,就想屈原一樣生;如果夢(mèng)想尚存,就像莊子一樣游戲與污泥之間。在那個(gè)君威同天的時(shí)代里,死卻比生更容易選擇,失去了生的權(quán)利,就應(yīng)坦蕩蕩的死。歷史將苦難凌駕于你的生活,又用時(shí)間來(lái)教給你選擇。你的身心疲憊意欲而死,卻只能痛天大喊,草創(chuàng)未就惜其不成,是以就極刑而無(wú)慍色。為志讀書(shū),為難而悲,你是理想的踐行者和苦難的承受者,堅(jiān)定了志向,人生方向因此確立。千古而來(lái),司馬遷你不是承受苦難的第一人,更不是為理想堅(jiān)持的第一人,但卻是承受苦難堅(jiān)持理想處于時(shí)代浪尖的第一人。
人生的方向已經(jīng)定位,你就摒棄了政治家的責(zé)任而專(zhuān)心寫(xiě)史,時(shí)間掩蓋不了曾經(jīng)的創(chuàng)痕,更泯滅不了堅(jiān)定的理想。歷史更是給了你公平的審判,你是直言的諫臣,你是精業(yè)的史官,是五千年積淀的中華民族魂魄。懷著對(duì)靈魂的敬畏,品讀流傳千年的《史記》,其中平民化的視角,飽含愛(ài)憎的斐然唯才令人折服,而字字卻是血溶于淚的堅(jiān)定。為了理想承受非人的磨難,不是你又有誰(shuí)來(lái)續(xù)寫(xiě)生命的價(jià)值。當(dāng)此志已成,不忘再賦《史記》一眼深情,悄然從歷史舞臺(tái)上退下。
“史家之絕唱,無(wú)韻之離騷”定位了司馬遷理想的價(jià)值,千年積淀的中華民族魂魄召喚著有志之士的前進(jìn),堅(jiān)定的理想是人生價(jià)值永不泯滅的方向!
2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文篇3
本手開(kāi)路,妙手通途
人生如棋,有人總能出人意料,在普通的軌道上宕開(kāi)一筆,精妙至極;有人規(guī)規(guī)矩矩地按著棋理走,走出了本分人生;但也有人,往往只看眼前的利益行棋,給人生留下滿(mǎn)盤(pán)遺憾。人生如何走?本手,妙手,還是俗手?個(gè)人認(rèn)為,本手開(kāi)新路,妙手達(dá)通途,二者缺一不可。
本手是妙手的前提。何謂本手?“本”為木之根,是一件事情得以成就的基礎(chǔ)。按著本手下棋,我們棋出有數(shù),穩(wěn)扎穩(wěn)打,路出有招,如水入萬(wàn)渠,各成世界。它是路遙在動(dòng)筆寫(xiě)《平凡的世界》前認(rèn)認(rèn)真真在陜北窯洞整理十年報(bào)紙的無(wú)限耐心。沒(méi)有老老實(shí)實(shí)做學(xué)問(wèn)的笨功夫,錢(qián)鐘書(shū)怎能寫(xiě)出《圍城》里的許多妙語(yǔ)?沒(méi)有規(guī)規(guī)矩矩按著前人的路子在實(shí)驗(yàn)室里搞程序、跑數(shù)據(jù),申怡飛怎能開(kāi)創(chuàng)震驚中國(guó)的極化碼平臺(tái),成為中國(guó)5G技術(shù)的開(kāi)創(chuàng)者。千里之行,始于足下。只有走過(guò)本手的路,才能為“扶搖而上”的妙手打下堅(jiān)固扎實(shí)的基礎(chǔ)。
妙手是本手的進(jìn)階,是一種升華。妙手并不是走捷徑,而是起于壘土的飛躍。它不是歪門(mén)邪道者投機(jī)取巧的坦途,而是厚積薄發(fā)、量變而成質(zhì)變的結(jié)果。奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式之所以能光彩奪目,驚艷世界,那是因?yàn)橛袕埶囍\團(tuán)隊(duì)博學(xué)廣智的積累,背后默默地努力付出,嘗試過(guò)了各種的失敗。川渝妹子劉明偵之所以能在23歲便開(kāi)創(chuàng)鈣鈦太陽(yáng)電池新方向,那是她每天扎根在實(shí)驗(yàn)室十幾個(gè)小時(shí),日復(fù)一日地努力結(jié)果。所有出人意料的精妙下法,并不是三朝兩日就能達(dá)成的,這都來(lái)自下棋人一點(diǎn)一滴苦心孤詣的積累和創(chuàng)新。當(dāng)一個(gè)人走過(guò)前人走過(guò)的所有路,他開(kāi)始不甘心于無(wú)新路可走。于是,風(fēng)雨俱備,百川歸海,眾妙之門(mén),自然開(kāi)啟,讓自己的努力付出得到回報(bào)。
然而,在現(xiàn)實(shí)生活中,很多初學(xué)者卻為一個(gè)“妙”字,失了本心,鄙棄前人修來(lái)的路,沒(méi)有持之以恒的堅(jiān)持,忘記了自己的初衷,把本分當(dāng)作蠢笨,把劍走偏鋒當(dāng)妙手,這是對(duì)妙手的誤解。他們努力鉆研規(guī)則,不肯老實(shí)努力,總想投機(jī)取巧,苦心經(jīng)營(yíng)其他小道,偶然可以得到曇花一現(xiàn)的結(jié)果,卻總是花開(kāi)不久,經(jīng)歷不起風(fēng)雨,很快就會(huì)凋謝。也有一些人,一味地守著規(guī)矩,不懂變通,凡事只說(shuō)“從來(lái)如此”,沒(méi)有“妙”手思維,最終落得俗手的困局,甚至于傷害了長(zhǎng)遠(yuǎn)的利益,令人悲嘆,著實(shí)可惜。
因此,本手為妙手的前提,妙手是本手的進(jìn)階。一味固守本手,難免落于“俗手”的窠臼。只有打好本手的基礎(chǔ),勇敢創(chuàng)新,方能開(kāi)新路,達(dá)通途,過(guò)好落棋無(wú)悔的一生。
2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文篇4
善弈者,通盤(pán)無(wú)妙手
假如你在生活中,遇見(jiàn)了一個(gè)因?yàn)樽约翰粚W(xué)習(xí),一無(wú)所知的人,但是因?yàn)椤翱嫉煤谩?,而成功翻盤(pán),出來(lái)傳授經(jīng)驗(yàn),你應(yīng)不應(yīng)該羨慕他呢?
思考這個(gè)問(wèn)題,我必須引入圍棋的一個(gè)概念,叫做:“善弈者,通盤(pán)無(wú)妙手”。什么意思?就是“會(huì)下棋的人,滿(mǎn)盤(pán)是沒(méi)有絕招的?!?/p>
如果你需要力挽狂瀾,證明你在前面對(duì)弈過(guò)程中,讓自己陷入了困境;如果你要扭轉(zhuǎn)乾坤,證明你出現(xiàn)過(guò)危急存亡的時(shí)刻。如果你下了讓人叫絕的“絕招”,那證明你讓自己陷入了需要絕招的絕境;絕境逢生,常出現(xiàn)于話(huà)本故事,但不適用于現(xiàn)實(shí)。
喜歡看歷史書(shū),你就會(huì)發(fā)現(xiàn),每一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利,絕不是靠唱“空城計(jì)”,而是靠長(zhǎng)期的策略,長(zhǎng)期的小心布局。
這就是為什么反對(duì)“學(xué)得好不如考得好”這種唯考至上的原因,并不是“考得好”不值得羨慕,而是它只追求用考試來(lái)翻盤(pán)人生,無(wú)異于諸葛亮沒(méi)有援兵,沒(méi)有戰(zhàn)爭(zhēng)儲(chǔ)備,指望只靠唱一出“空城計(jì)”就可以嚇退敵人。
預(yù)習(xí),學(xué)習(xí),復(fù)習(xí),多做題,多思考,上課認(rèn)真,下課多問(wèn)老師,掌握每個(gè)知識(shí),課外多閱讀,生活多觀察多積累記錄都是棋局的一部分。如果你把這些部分都算無(wú)遺策,那么你就不需要只靠一場(chǎng)考試“力挽狂瀾”了。
考試很重要,但它也只是學(xué)習(xí)布局檢驗(yàn)成果的一部分,而且是比較不可控的一部分。那既然如此,為什么還會(huì)出現(xiàn)這么多人引導(dǎo)莘莘學(xué)子“學(xué)得好不如考得好”的價(jià)值觀呢?
兩個(gè)原因:一是狹隘思想主導(dǎo),認(rèn)為學(xué)生主要任務(wù)就是考試,考得好才有希望;二是,這世界絕大多數(shù)人都喜歡投機(jī)取巧,并不喜歡計(jì)劃和謀略。
計(jì)劃和謀略費(fèi)腦子,學(xué)習(xí)要靠持之以恒的努力。掌握考試技巧,成功了出來(lái)顯擺,失敗了考的不好就說(shuō)命不好,是不需要腦子和努力的。
老師常言:“學(xué)海無(wú)涯苦作舟”。我以前覺(jué)得這句話(huà)非常落后。如今才明白,這句話(huà)與“善弈者,通盤(pán)無(wú)妙手”有異曲同工之妙。
如果一個(gè)學(xué)生,無(wú)論畢業(yè)與否,善于布局人生,懂得學(xué)無(wú)止境,懂得學(xué)以致用,將書(shū)本的知識(shí)用于生活的處處,這才是“通盤(pán)無(wú)妙手”的人。
事事多算一個(gè)子,就可以通盤(pán)無(wú)妙手。這才是長(zhǎng)期戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的規(guī)律,也是現(xiàn)實(shí)生活的規(guī)律。最后,再用一句圍棋的話(huà),來(lái)結(jié)束我這個(gè)小小的思考:“流水不爭(zhēng)先,爭(zhēng)得是滔滔不絕”。
2022語(yǔ)文高考優(yōu)秀作文篇5
本手是開(kāi)始,是走向妙手的起點(diǎn),而沒(méi)有妙手的過(guò)程,也難以達(dá)到俗手的境界,我們生活與學(xué)習(xí)的歷練過(guò)程何嘗又不是這樣呢?人生宛若一盤(pán)縱橫的棋局,每一顆黑白棋子的落定,正如我們?nèi)松拿恳徊角靶?,一步一個(gè)腳印,在于黑白棋子間穿梭,我們可以感悟到人生的棋道與棋法。圍棋中“本手、妙手、俗手”的術(shù)語(yǔ),三種不同的棋法,或是合乎棋理的正規(guī),或是出人意料的精妙,又或是貌似合理實(shí)則有損的局限,都是態(tài)度與思想的映射,是對(duì)我們自己的一種歷練,是不同的人生行走之道。那么作為掌棋者的我們,又應(yīng)如何落下自己的人生棋子呢?
在現(xiàn)實(shí)的生活之中,面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán),當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。所以,毫無(wú)疑問(wèn),作為掌棋者的我們,每個(gè)人都渴望棋盤(pán)上妙手生花的創(chuàng)造。何以達(dá)到如此境界呢?唯有本手的一次次功夫筑基,腳踏實(shí)地一步一個(gè)腳印。可有些人卻只看到了每一次妙手的出乎意料、精妙絕倫,卻忽視了全局落棋的內(nèi)在的關(guān)聯(lián),忽視了妙手背后是無(wú)數(shù)次本手的歷練與考量,所以導(dǎo)致最終不僅失了妙手,反落得俗手的結(jié)局,棋藝平平不起,一敗涂地。
這似乎看起來(lái)很簡(jiǎn)單的道理,但究其根本,是我們只看得見(jiàn)眼前而看不到長(zhǎng)遠(yuǎn)的認(rèn)知,是急于追求而忽視基礎(chǔ)的“欲速則不達(dá)”。只熱衷于追求妙手,而忽視了更為常用的本手,就好像是空有好皮囊的汽車(chē),內(nèi)部卻凈是破損脆弱的零件,所以不堪受用、走不長(zhǎng)遠(yuǎn);即使確實(shí)下出幾次妙手,卻也只是停留在表象的妙,達(dá)不到深層次的妙手招數(shù),貌似合理甚至精妙,但又以全局觀之,卻自損前路,導(dǎo)致早早敗下陣來(lái),妙手最終成俗手。人生未嘗不是如此呢,忽視了基礎(chǔ)、不想著如何提升自身的硬實(shí)力基礎(chǔ),而一味追求外在的表面包裝、一瞬的驚艷,許多人只看得到眼前的利益,而忽視了長(zhǎng)遠(yuǎn),忘記了如何走得踏實(shí)端正,忘了初心,最終自己走向了失敗的泥沼,處處受損的棋局,最終悔恨不已,難以展現(xiàn)出俗手的風(fēng)范。
所以,“本手”這一功夫基礎(chǔ)的重要性不言而喻。我們不僅是人生的掌棋者,更是正處于青春之際的人生初學(xué)者,從本手開(kāi)始,秉承務(wù)本之心尤為關(guān)鍵。本手是合乎棋理的正規(guī)下法,是棋道的入門(mén)功。但本手絕不僅僅是機(jī)械的簡(jiǎn)單重復(fù),在本手的學(xué)習(xí)過(guò)程中,我們觀學(xué)基本步法,由生澀到嫻熟,這才是開(kāi)始;掌握正規(guī)合制的基礎(chǔ)后,我們?cè)诓粩嗑毩?xí)中扎實(shí)功夫,求索經(jīng)驗(yàn)最終靈活運(yùn)用,這是積極上進(jìn);但我們絕不僅僅止步于此,熟練掌握后,懷揣著求妙之心,我們要開(kāi)始思考每一步本手的所在意義,考量每一步本手對(duì)全棋局的貢獻(xiàn),通過(guò)不斷的深入理解中,才是對(duì)棋道的不斷豐富的認(rèn)識(shí)。在這樣一種回環(huán)往復(fù)中,我們的才能一步步地夯實(shí)基礎(chǔ)、提升技藝,深刻理解“棋法”本身,在平常中觀其聯(lián)系,在小步間洞見(jiàn)全局,只有這樣,我們才有助力全局、妙手生花的創(chuàng)造可能,才可免于急功近利之俗手?!氨臼质腔A(chǔ),妙手是創(chuàng)造”,人生的棋道正應(yīng)如此,在基礎(chǔ)中求創(chuàng)造,在務(wù)實(shí)中求脫俗之妙。
品棋道,悟人生。在當(dāng)今世界日新月異的變化中,面對(duì)人生縱橫繁雜的棋盤(pán),我們當(dāng)以務(wù)本求妙之心落脫俗無(wú)悔之子。行之踏實(shí),行之務(wù)本,方可達(dá)妙,方能致遠(yuǎn),不忘初心,方得始終,找回自己的俗手人生,不負(fù)青春。