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    哈姆雷特讀書心得體會

    | 婕音

    哈姆雷特讀書心得體會5篇

    莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作.這本書在表面情節(jié)上與歷史的傳說并沒有多大的區(qū)別,講的還是丹麥王子為父報仇的故事。這里由小編給大家分享哈姆雷特讀書心得體會,方便大家學(xué)習(xí)。

    哈姆雷特讀書心得體會1

    戲劇中出現(xiàn)的戲中戲的環(huán)節(jié),讓人印象深刻。通過再現(xiàn)老王被殺的情景,不僅試探出叔叔的內(nèi)心,也表現(xiàn)了哈姆雷特的憤怒,將矛盾推向更尖銳的地步,進而推動情節(jié)和故事的高潮。

    與此同時,莎士比亞也巧妙性的將自己的戲劇觀點,通過哈姆雷特之口,在指導(dǎo)伶人表演之時呼出,“你應(yīng)該接受你自己的常識的指導(dǎo),把動作和言語相互配合起來;特別要注意到這一點,你不能越過自然的常道;因為任何過分的表現(xiàn)都是和演劇的原意相反的,自有戲劇以來,它的目的始終是反映自然,顯示善惡的本來面目,給它的時代看一看它自己演變發(fā)展的'模型?!?/p>

    《哈姆雷特》之所以成為莎土比亞四大悲劇之首,不僅僅在于作品最后的悲慘結(jié)局讓人難以忘懷,還在于作品帶給人們沉重的反思,對哈姆雷特命運的反思,對當(dāng)時文藝復(fù)興時期社會背景的反思,對人性本身的反思。而主人公哈姆雷特最后的結(jié)局,則是整個時代發(fā)展的必然趨勢,其犧牲也是他個人發(fā)展的最終結(jié)局。悲劇不幸,卻演繹了不一樣的美。哈姆雷特值得久讀深思。

    哈姆雷特讀書心得體會2

    如果你身上背負著深仇大恨,你將怎么做?如果你的仇人是你的親人,是你不易復(fù)仇的對象,你將如何面對?這些問題離我們很遙遠,可是,并非不存在。

    父親去世,母親再嫁給自己的叔叔,哈姆雷特?zé)o法接受這所謂為了減少悲傷而辦的喜事。父親的鬼魂告訴他自己死亡的真相時,他心里應(yīng)該是很痛苦的吧,自己的母親竟然是那樣不堪的人,而叔父成了他殺父奪母的大仇人。因此他決定復(fù)仇,他所選的辦法是很通俗的裝瘋。為了復(fù)仇,他殺死了戀人的父親;為了復(fù)仇,他失去了深愛人;為了復(fù)仇,他冷酷的對待性格柔弱的母親.他內(nèi)心的那些善良呢?他內(nèi)心的那些柔情呢?他內(nèi)心的那些正義呢?在仇恨中,他喪失了這一切。他在真理和仇恨中掙扎,在仇恨中燃燒,在仇恨中吶喊:“To be or not to be,this is a question.” 深深的震撼著我們的靈魂。他喊出了我們每個人都不敢出口的,但在內(nèi)心深處都曾思考過的對生命的懷疑。

    無法理解哈姆雷特的做法,或許是無法設(shè)身處地地進入到情節(jié)里,我并不贊同他的行為,正如他自己所說的那樣,他過于優(yōu)柔寡斷,若非如此,有些人的死是不必要的。他很勇敢,但有常人所有的缺點他也擁有了。過于謹慎,不斷的在殺與不殺間徘徊,思索著他認為最佳的方法,全副精力的在做決定,而錯過了時機,這或許是導(dǎo)致這場悲劇的原因之一。

    雖然,哈姆雷特的性格是矛盾的是雙重的,但是在我心中,哈姆雷特依然是那個才智過人,內(nèi)心深處的善良不曾泯滅的高貴的王子!對于那些奉命想從他口中套出他癲狂的真相的所謂同學(xué),他采取的是智斗,用亦真亦假的話混亂他們的視聽。對于愛情,我無法評價他起初對奧菲利婭的感情是否出自肺腑,但至少我認為那并非作假,只是他身上背負的仇恨不允許他去愛吧。奧菲利亞是個令人同情的人,她的悲劇可以說是莫名其妙的。父親不明不白的去世,連喪葬也是偷偷摸摸進行的,她無法接受這突如其來的悲傷,導(dǎo)致精神錯亂,她的美麗,高貴,優(yōu)雅成了泡影,最終失去了生命。這些不必要的悲劇是完全可以避免的,而它卻發(fā)生了,這或許就是悲劇的悲所在。

    在我看來,哈姆雷特整個人都籠罩著悲觀主義色彩。在哈姆雷特的理想幻滅后的眼中,人類本體是丑惡的,他對人的這種認識帶有偏激。所以,既然人在本體意義上是惡的,那還值得斗爭嗎?人活著還有意義嗎?這種種的考慮,無不造成他復(fù)仇行動上的猶豫延宕。正如他自己所說的,“重重的顧慮是我們?nèi)兂闪伺撤颍瑳Q心赤熱的光彩,被審慎的思維蓋上了一層灰色,偉大的事業(yè)在這一種考慮之下,也會逆流而退,失去了行動的意義。”很多時候,對于未知的事情,我們總是抱著保留的態(tài)度,對于未知的領(lǐng)域,我們總是猶豫不前。因此對來之不易的機會,我們就這樣白白地放棄了?;蛘哂行r候,碰到自己想做的事情,如奸王克勞狄斯所說,“因為旁人弄舌插足、老天節(jié)外生枝,這些都會消磨延宕想做的愿望和行動;該做的事情一經(jīng)耽擱就像那聲聲感慨,越是長吁短嘆越會銷蝕人的精力和志氣?!彼?,想做的,想到了就該做!

    哈姆雷特讀書心得體會3

    很多人說一千個人讀《哈姆雷特》,會有一千個哈姆雷特,每個人的看人方法是不一樣的。可是哈姆雷特是一個悲慘的人兒,這一點,卻是無庸置疑的。這個王子復(fù)仇記的故事千百年來,傳誦不衰。丹麥王子哈姆雷特得知自己父王亡故的真正原因后,經(jīng)過裝瘋、暗查、賽劍等一系列的行動之后,終于與那個殺了自己父親,娶了自己母親的叔父同歸于盡了。據(jù)說里面很多情節(jié)都和《丹麥?zhǔn)穼崱分械囊黄栋⒛妨刑亍吠耆喾?,原書中只記載了一些粗略的情節(jié)和蒼白的姓名,可在莎士比亞筆下的五幕悲劇卻變得如此動人,令人嘆為觀止。

    許多評論都說圍繞書中的主人公哈姆雷特,可以提出許多問題,例如哈姆雷特是真瘋還是假瘋?他在反復(fù)謀劃之后,有不少機會,為什么遲遲不動手,顯得猶豫不決?這些問題都不是單從劇情中就可以找到答案的。天生哈姆雷特就是一個很自負的人,他從"時代脫臼了,真糟糕,天生我要把它扳正過來"的豪言壯語,一直到"活著還是死去?這是一個問題"的絕望嘆息,充分顯示了哈姆雷特的性格與環(huán)境之間劇烈的矛盾。用歌德的說法:這是一株橡樹給栽在一個只應(yīng)開放嬌紅嫩綠的昂貴花瓶里。純潔高尚,纖弱又明達的哈姆雷特就是這只"花瓶",那與他行為能力不相稱卻又不可推卸的重任就是那株"橡樹"。一旦"橡樹"在"花瓶"里生了根,發(fā)了芽,花瓶就注定要粉身碎骨,就如哈姆雷特注定無法成為真正的英雄。這正如古希臘人所說的命運,而哈姆雷特就是這命運追逐的犧牲品。他被命運捉弄,害死可憐的情人奧菲利婭。在他復(fù)仇的一系列過程中,情人的哥哥雷歐提斯,自己的母親可憐的王后等多人因其喪命,最后,他也與他那奸邪惡毒,篡奪皇位的叔叔同歸于盡。可是,他悲慘的命運并不是他自己造成的,但是他卻選擇了去走這條復(fù)仇之路。人的脆弱和環(huán)境的殘暴在哈姆雷特身上是如此的相反又相成。有人說,哈姆雷特并不是一個過時的人,而是我們自己。也就是說,如果一個人為別人的災(zāi)難而憂郁;想得很多但是做的不多;深感宇宙無垠而個人空間狹小;最后愿奮不顧身,孤注一擲,那么這個人就越接近書中乃至莎士比亞心目中完美的哈姆雷特。

    這棵橡樹終究是要張大,就如哈姆雷特復(fù)仇的欲望不斷漲大,他把這他承擔(dān)不起的,幾乎連渺茫的希望都沒有的責(zé)任裝進了自己的胸膛,沒有任何人可以相信,一切全憑自己,他計劃計劃再計劃,讓這棵橡樹貪婪的啃蝕著他自己,到這棵橡樹的根須膨脹開來的時候,他,哈姆雷特,這個十足的美麗脆弱的花瓶就隨之碎落了。其實,仔細想來,每個人都是在同命運捉迷藏,但是很少有人能夠逃脫。我們都在一條單行道上,有人躊躇,有人欣喜,有人踱步,有人奔跑。有人太早勾勒了生命的線條,有人太早看出了命運的玄機,所以,當(dāng)生命的時針飛速向前的時候,他們無所期待;有人太晚覺悟冥冥中的安排,有人太晚了解生活的殘酷,所以,當(dāng)該來的終于來了的時候,他們無處可逃。不知不覺,有人已經(jīng)陷入了愛不釋手的游戲,這一路他們都無法自拔,只能在命運的安排下茍延殘喘的活著,為了那所謂的人生目標(biāo)活著。但當(dāng)"任務(wù)"完成時,他們的世界就好像突然間被抽掉了所有生存的價值。所以,也許這樣同歸于盡的結(jié)局,對哈姆雷特來說,是最好的結(jié)局,也是他最大的解脫。

    人生苦短?我覺得這要看你怎么去活,怎么去面對。因為一些小事,去抱怨生活,浪費時間去悲傷,那是傻子,對,傻子才悲傷!所以,既然活著,就要好好地活著!不要再無為地去浪費生命,要學(xué)會享受生命給你帶來的一切,這些都是奇跡。郎費羅說:學(xué)會生活,學(xué)會勞作。對,不要讓人生變得苦短,即使是一條單行道,也要一步一步好好地走下去,活出個樣子,哪怕是橡樹栽在花瓶里,哪怕是注定的悲劇,也要活出自己的一片天空。

    生命就是這樣,人生就是這樣,也許一切都是注定,錯過了就不能回頭,但要相信自己的選擇,選擇了就去做,堅持到底,永不向命運妥協(xié)。借用一句歌詞,那就是“春眠不覺曉,庸人偏自擾,走破單行道,花落知多少?!?/p>

    哈姆雷特讀書心得體會4

    “生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,專就好像鳥兒沒有翅膀。”我很喜歡莎士比亞說的這句話。正是如此,我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書,是莎士比亞所著。

    《哈姆雷特》又名《王子復(fù)仇記》,是莎士比亞最負盛名,且被人引用最多的一部劇本。習(xí)慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。

    《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪,父王鬼魂訴冤,囑其報仇。王子裝瘋,安排“戲中戲”,證實了新王殺兄的罪行。錯殺大臣后,王子被打發(fā)出國,他洞察新王陰謀,中途折回。新王備下毒酒毒劍,挑唆大臣之子與王子決斗,欲置之于死地,最后三人同歸于盡,母后也誤飲毒酒而死。

    我們從莎士比亞的創(chuàng)作里獲得靈感、啟示和智慧。時代變化了,社會進展了,盡管民族有歧異,地域不相同,世界各地的學(xué)者們都在莎翁身上發(fā)現(xiàn)巨大的歡喜、無限的生命,都禁不住贊嘆:“人是一件多么了不得的杰作!”這段話寫的不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬物的靈長么?

    哈姆雷特讀書心得體會5

    《哈姆雷特》是莎士比亞最負盛名的一部劇本,被譽為歐洲四大名著之一。莎士比亞說:“一千個讀者眼中就會有一千個哈姆雷特?!庇旯f“哈姆雷特就像我們每一個人一樣的真實,但又要比我們偉大。他是一個巨人,卻又是一個真實的人,因為哈姆雷特不是你也不是我,而是我們大家?!焙斩f“哈姆雷特的性格達到全人類普遍性的程度?!备璧?、海涅、別林斯基等一大批作家都作出過至高的評價和贊譽。

    無數(shù)的文人學(xué)者,更是作出了深刻的解讀闡述。有人認為,作品揭示出封建末期社會罪惡與本質(zhì)特征;有人認為,歌頌的是人文主義理想,以及人文主義與強大封建勢力的斗爭,還指出其思想局限性,表現(xiàn)在脫離群眾、孤軍奮戰(zhàn);也有人認為,哈姆雷特身上寄托著國家與民族復(fù)興的希望,體現(xiàn)出資產(chǎn)階級對統(tǒng)一國家的理想;還有弗洛伊德派挖掘出哈姆雷特的“戀母情結(jié)”;原型批判說則把哈姆雷特作為古代祭祀品,充當(dāng)人類滌除罪惡復(fù)蘇自然活力的“替罪羊”;甚至另有相異的觀點,百年來分析爭論哈姆雷特的性格,是猶豫還是善良,是懦弱還是勇敢,幾盡解剖到了一個人的腦纖維和腦細胞。

    看到這些,我讀完《哈姆雷特》自慚形_到無地自容。我前后把這本書讀了3遍,也覺得是部好作品,故事情節(jié)跌宕起伏,莎翁的語言更是飄逸細膩,出神入化,意達心肺,情透骨髓,時有吟誦太白之詩的幻境妙覺,一些經(jīng)典雋永美句更是閃現(xiàn)哲理、耐人尋味。但說實話,真的沒有從哈姆雷特身上觀照出多少自己,也真沒有看到什么封建階級斗爭、黑暗勢力統(tǒng)治、人文理想閃光,更沒有聯(lián)想到“戀母情節(jié)”“替罪羊”之類的心理暗示與原始獻祭。

    估計是自己“功力”著實不夠,加之屬于線性思維模式,領(lǐng)悟不出其博大精深,這看來是十分肯定和萬分必然的。不懂反而正常,佛道儒釋深奧玄妙,琴棋書畫意接千古,梅蘭竹菊通情達義,日月星辰照爍古今,哪一個又是真正懂得過的。人啊,看到啥說啥,想到啥說啥,認為是啥就說啥,真實的反映自己,既便是錯的,那也是自己的,而且我們也只能知道自己知道的。

    在我的眼里,這只是一個王子復(fù)仇的故事。丹麥王子哈姆雷特的父王慘死,叔叔篡位,母親嫁給叔叔?;貒螅竿豕砘暝V冤,他精心準(zhǔn)備復(fù)仇,通過戲劇展現(xiàn)父王被害過程,證實了叔叔和母親的謀殺行為,用裝瘋和修改信件躲過叔叔的加害,幾次猶豫徘徊錯過刺殺良機,期間誤殺了愛人的父親(_臣),愛人跳河自殺,愛人的哥哥復(fù)仇,最后在叔叔的計謀下,與愛人哥哥比武對決,兩人中毒劍身亡,母親誤飲毒酒死亡,哈姆雷特臨死前刺殺了叔叔,完成了復(fù)仇。真是落得個白茫茫大地一片真干凈。

    如果說感悟的話,人間善與惡同在,沒有惡也就沒有了善,正因為惡的存在,才折射出善的光芒。哈姆雷特的朋友,有兩個完美背叛,協(xié)助叔叔加害于他,有一個忠誠友誼,愿與他共同赴死,這才是現(xiàn)實,也是真正的人間,沒必要驚嘆,也沒必要惋惜。聯(lián)想開來,這世間也沒什么“善有善報,惡有惡報”,所謂善惡因果不虛,僅僅是鼓勵人們行善棄惡而已,反倒是“好人不長命,惡人活千年”的事例舉不勝舉。善惡之分,視角不同罷了,換個角度善惡也變得模糊了,僅存的是那顆不可欺的心。心安即是善之果,也是善的福報,此外所求皆奢侈、所得皆意外。

    生存還是要死亡,這是一個耐人尋味的問題;是把命運那無情的毒箭來默然承受,或是挺身而出去與那人世的無涯的苦難進行搏斗,這其中哪種才是更可貴的行為?

    “人類是一件多么了不起的杰作”,這上帝的杰作卻時刻糾纏徘徊于生存還是死亡的抉擇。是啊!如果生存是人類意志的話,那又何必去在意那世間的善與惡、是與非、真與假、美與丑,一切只要圍繞活著的本能行動即可,這樣反而清晰簡單了,目標(biāo)明了,行動必然堅定??墒?,僅僅為了生存而活著,比那跪乳的羔羊、反哺的烏鴉、舐犢的老牛、護崽的虎狼反倒不如,枉辜負了造化給予的智慧與情欲,倒不如拋了思想和欲念,_身奔向大自然,回歸原始的野性來得痛快。這樣活著了無了生趣,失去了人生的意義,人不應(yīng)該是這樣的。是啊!還是披掛上這所謂“人”的裝備,拿起情感之予、理性之盾,來與人間的苦難作個決斗,論他個是非,爭他個長短,活個拼命三郎才有滋味。這樣活著大義凜然、意氣風(fēng)發(fā),或為了理想,或為了自由,或為了正義,哪怕是為了私欲,為了罪惡,為了仇恨,不管怎樣,總是尋了個活著的目標(biāo)追求下去,賦予了人存在的意義和活著的價值。這樣的活法是有代價的,的代價是生命,斗爭中隨時會面對死亡、走向死亡,而死了人也就消失了,這時人們就會想,這一切值得嗎?連生命都沒有了,追求的還有意義嗎?所以,又回到了“生存還是死亡,這是一個值得考慮的問題”的邏輯起點,你會怎么選擇呢?

    如果一個人只用一把小小的刀子便可以把自己的一生來結(jié)算,那么有誰愿意忍受世上的一切苦難,人世的鞭撻和譏諷、壓迫者的欺凌、傲慢的冷眼、被愛情輕蔑所受的悲痛、法律的遷延、蠻橫的官吏和杰俊人士費盡周折所換來的小人的輕貶?若不是因為對那不曾有人可以返回的神秘之國的畏懼,對不可知的死后的擔(dān)憂,誰愿意呻吟流淚于困勞的無奈的生命重壓之下,背負著如此的重擔(dān)!我們之所以甘心忍受目前的折磨而不愿飛向我們不所知的世界,正是因為它瓦解了我們的意志。我們在重重的憂慮之下變成了懦夫,拘謹?shù)乃季S在我們散發(fā)著光芒的決心之上把一層灰色覆蓋,而在這一種思維之下,再偉大的事業(yè)也會因此而退步,行動已沒了本身的意義。

    人活著,就時刻面對這個終極選擇,每一個決定都是在尋求生存與個人意志之間徘徊,選擇生存就偏離了個人意志,選擇個人意志就增加了死亡概率,在夾縫中前行,時而妥協(xié),時而斗爭,這也許就是每個人的生存狀況。當(dāng)生存與意義之間的矛盾發(fā)展到極致的話,就是生死的考驗。哈姆雷特告訴我們,“活著的人總是要死的,無論誰都將從生存的時空邁入到永恒的寧靜,你知道這是一件很普通的事?!睉阎@樣的思想,他做出了自己的選擇,走向了死亡的歸宿。

    《哈姆雷特》是一座高峰的話,我只在山底。古人講,“書讀百遍,其義自見”,讀3遍僅僅是個開始,攀上峰頂,路漫漫其修遠,吾亦將不懈求索,在認識哈姆雷特的過程中,認識自己。

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