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    資治通鑒讀后感1000字范文

    | 冠蘭

    當(dāng)閱讀了一本《資治通鑒》后,相信你一定有很多值得分享的收獲,為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎?下面是小編給大家?guī)?lái)的資治通鑒讀后感1000字范文5篇,以供大家參考!

    資治通鑒讀后感1000字范文篇1

    中國(guó)是一個(gè)擁有五千年歷史的文明古國(guó),眾多的史書(shū)記載了其浩瀚的歷史,描述了國(guó)家興衰,朝代更替的過(guò)程以警示后人。

    《資治通鑒》就是其中一部著名的史書(shū)。它是由北宋著名史學(xué)家司馬光主編完成?!顿Y治通鑒》記述了上起周威烈王二十三年,下迄后周顯德六年的歷史。

    通觀全書(shū),我認(rèn)為人民的力量是最重要的,是最強(qiáng)大的,民為國(guó)家繁榮昌盛之本。中國(guó)歷史上不乏許多強(qiáng)盛的大一統(tǒng)王朝,它們能一統(tǒng)天下,就足以證明其強(qiáng)大,但也有一些存在時(shí)間非常短的大一統(tǒng)王朝,那究竟是什么導(dǎo)致了這些王朝迅速滅亡呢——就是人民。

    細(xì)讀之后不難看出,這些王朝的君主都不重視人民,他們加重人民的徭役與賦稅實(shí)行苛政,暴政,他們肆意斂財(cái),揮霍無(wú)度,窮兵黷武,使無(wú)數(shù)百姓失去土地,失去家園,走上造反的道路,這個(gè)國(guó)家也迅速覆滅。

    但中國(guó)歷史上也不乏長(zhǎng)久強(qiáng)盛的國(guó)家,他們屹立數(shù)百年而不倒的原因也是人民。他們實(shí)行輕徭薄賦,與民生息,注重節(jié)儉的政策。他們還鼓勵(lì)人民積極生產(chǎn),糧食的儲(chǔ)量也就多了,國(guó)家日益強(qiáng)盛起來(lái)。

    唐太宗曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“水能載舟,亦能覆舟?!彼腿缤嗣穸劬褪菄?guó)家。若是統(tǒng)治者重視人民,讓人民過(guò)得幸福,富足,那么國(guó)家也就會(huì)更加強(qiáng)盛;反之,國(guó)家就會(huì)被人民所顛覆,走向滅亡。

    宋朝時(shí)期,歐陽(yáng)修,蘇軾和范仲淹都有一種“民本”思想,也正是因?yàn)檫@種思想,宋朝的君主們較為重視人民,而宋朝也延續(xù)了幾百年。

    當(dāng)今的中國(guó)和共產(chǎn)黨也十分重視人民,建國(guó)之后,實(shí)行土地改革,將土地分給無(wú)地,少地的農(nóng)民,極大地激發(fā)了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)業(yè)生產(chǎn)得到迅速恢復(fù)和發(fā)展,為國(guó)家工業(yè)化建設(shè)準(zhǔn)備了條件。改革開(kāi)放時(shí)期,黨和國(guó)家又實(shí)行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制,將土地分田包產(chǎn)到戶,給了農(nóng)民生產(chǎn)自主權(quán),再次大大提高了農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,使農(nóng)村開(kāi)始富裕起來(lái),而國(guó)家也日益強(qiáng)大。

    孟子一直主張:民貴君輕的民本思想,而這也正是一個(gè)國(guó)家想要富強(qiáng)所必須遵循的思想?,F(xiàn)在的中國(guó)應(yīng)更重視人民,才會(huì)越來(lái)越富強(qiáng)!

    資治通鑒讀后感1000字范文篇2

    在眾多的文學(xué)名著中,匯聚成的璀璨星河,總會(huì)有一顆顆閃光點(diǎn)脫穎而出,成為一座座里程碑。例如古代司馬遷在獄中所著名揚(yáng)天下的《史記》,近現(xiàn)代文學(xué)家高爾基先生悲歡離合的《童年》,以及北宋時(shí)期的司馬光所創(chuàng)作的《資治通鑒》家喻戶曉。

    《資治通鑒》是一本奇書(shū),它與《史記》合稱“史學(xué)雙璧”,可見(jiàn)它的偉大之處。這本書(shū)許多的語(yǔ)言振奮人心,讓你看完一篇還想再看一遍的感覺(jué),我在看這本時(shí)就是有這樣的體會(huì)。

    這本書(shū)堪稱時(shí)間的長(zhǎng)河,作者將各個(gè)時(shí)代的故事融入其中,如:三國(guó)時(shí)期的官渡之戰(zhàn)讓我們懂得了以少勝多的道理,我們?cè)跒槿颂幨罆r(shí)一定要聽(tīng)從他人的意見(jiàn),只有這樣才能離成功越來(lái)越近;漢代的鴻門宴劉邦脫險(xiǎn),作者通過(guò)對(duì)鴻門宴全過(guò)程的描寫(xiě),生動(dòng)刻畫(huà)出了項(xiàng)羽的悲劇性格:自矜攻伐而有“婦人之仁”。而劉邦卻恰恰相反,他善于利用對(duì)方的性格弱點(diǎn),成就了國(guó)家大事。每篇故事都有自己的含義與思想,這些匯聚成了我們現(xiàn)在所看到的《資治通鑒》。

    看完整本書(shū)之后,我的腦海仍然浮現(xiàn)出書(shū)中的畫(huà)面,令人流連忘返。在我看來(lái),它不僅是一本奇幻的書(shū),還是一位知識(shí)淵博、見(jiàn)多識(shí)廣的“傳奇人物”。每次在閱讀時(shí),我仿佛就像在拜訪一位老師,他帶著我們駕駛時(shí)光機(jī)穿越回古代,一邊去探險(xiǎn)一邊去了解這篇故事的主題思想。這種身臨其境的感受真是美妙絕倫啊!

    所謂“資治通鑒”,就是“鑒于往事,有資于治道”意思是說(shuō)借鑒以往的故事,對(duì)治理統(tǒng)治國(guó)家有幫助?!顿Y治通鑒》這本書(shū)以它那獨(dú)特的語(yǔ)言吸引著我,告訴了我一些道理,雖然這些道理對(duì)于現(xiàn)在的我來(lái)說(shuō)還是比較深?yuàn)W的,但是我也從中了解到了許多歷史故事,搞笑的,悲傷的,規(guī)模宏大的等等。對(duì)于一個(gè)小學(xué)生來(lái)說(shuō),它就是我的朋友,一位奇怪但又知識(shí)淵博的朋友,我喜歡我的這位新朋友!我希望你們也能喜歡它。

    資治通鑒讀后感1000字范文篇3

    近日讀《資治通鑒》讀至《觸龍說(shuō)趙太后》(《戰(zhàn)國(guó)策》中亦有此篇)一篇,頗覺(jué)其實(shí)為營(yíng)銷術(shù)中經(jīng)典一例。讀史本為鑒今,于是自為品析一番,望能于讀后有所用處,不至于掩卷而忘。

    話說(shuō)戰(zhàn)國(guó)中期,秦國(guó)日趨強(qiáng)盛,秦、齊兩國(guó)并雄于天下。此時(shí)的趙國(guó)新君主初立,趙太后執(zhí)掌朝政。這一年秦國(guó)攻打趙國(guó),趙國(guó)向齊國(guó)求救。齊國(guó)開(kāi)了一個(gè)條件:讓趙太后的小兒子長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì),齊國(guó)便發(fā)兵救趙。于是趙國(guó)朝堂內(nèi)討論起來(lái),由于畏懼戰(zhàn)事,卿大夫們紛紛要求長(zhǎng)安君到齊國(guó)做人質(zhì)去。趙太后當(dāng)然就很不高興了,說(shuō)道:“你們有誰(shuí)再說(shuō)讓長(zhǎng)安君去做人質(zhì),老婦我就向誰(shuí)臉上吐唾沫!”趙太后顯然已經(jīng)怒極。

    案例的背景介紹到這里,可以看出,趙太后是一位極難搞定的客戶,所以只有派出像觸龍這樣的高級(jí)客戶經(jīng)理,才能出色完成任務(wù)。下面我們來(lái)品析觸龍是怎樣運(yùn)用營(yíng)銷技巧一步步說(shuō)服他的客戶。

    觸龍非常恭敬地走進(jìn)來(lái),如他所料,趙太后正非常生氣地等著他。觸龍明白,他的客戶此時(shí)正有著強(qiáng)烈的抗拒心理。于是,兩個(gè)老人見(jiàn)面,觸龍說(shuō)道:“太后啊,老臣由于腳上得病,很久沒(méi)能見(jiàn)到您了,可是實(shí)在是擔(dān)心您的身體有恙,這才來(lái)看望您??!”隨后便坐下來(lái)和太后慢慢聊起了飲食狀況與健身,都是老人之間嘮嗑的話題。在這里,觸龍成功地把握了一個(gè)生氣的老婦人的心理,和客戶尋找共同話題,使客戶的抗拒心理有所緩和,拉近與客戶的距離。

    在使氣氛緩和之后,觸龍開(kāi)始將話題引入正題的第一步:聊起自己的兒子。觸龍說(shuō):“老臣有個(gè)不成器的小兒子,想請(qǐng)求讓他在王宮做一名衛(wèi)士,我現(xiàn)在老了,想要在我還未‘填溝壑’(指死去)就把他托付給您?!碧髥?wèn)道:“男子也會(huì)愛(ài)憐小兒子嗎?”“比婦人愛(ài)得更深?!庇|龍回答。太后笑著說(shuō):“婦人才愛(ài)得更深??!”此時(shí),觸龍已經(jīng)成功讓他的客戶把自己當(dāng)做朋友來(lái)聊天。

    緊接著第二步,觸龍給太后設(shè)下一個(gè)誘餌,說(shuō)道:“老臣還以為您愛(ài)女兒燕后要多一些,愛(ài)長(zhǎng)安君要少一些?!碧笳f(shuō):“您錯(cuò)啦!我愛(ài)長(zhǎng)安君更多一些。”太后果然上鉤,于是觸龍便引出一段道理來(lái),說(shuō)道:“父母如果愛(ài)孩子,就會(huì)為他們考慮很長(zhǎng)遠(yuǎn)。當(dāng)初您送燕后出嫁時(shí),悲泣不舍,想到出嫁到燕國(guó)太遠(yuǎn)。在女兒走后,您并非不想念她,但每次祭祀都要為她禱告‘千萬(wàn)別讓她回來(lái)’,您是為她考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),希望她的子孫在燕國(guó)都相繼為王??!”太后只得承認(rèn)。

    說(shuō)完燕后,觸龍第三步便正式引入到長(zhǎng)安君的話題,有燕后之事作為鋪墊,此時(shí)引入正題是絕對(duì)安全的。觸龍從趙國(guó)的歷史現(xiàn)象開(kāi)始談起,他問(wèn)道:“從距今三代以前上溯到趙國(guó)建立之時(shí),趙主的子孫王侯的后嗣現(xiàn)在有還在的嗎?”太后答:“沒(méi)有?!庇|龍說(shuō):“為何他們會(huì)被歷史淘汰以致絕嗣?因?yàn)樗麄兊匚蛔鹳F,俸祿豐厚,卻無(wú)功勞?,F(xiàn)在您讓長(zhǎng)安君有尊貴的地位,給他好的土地和很多貴重的寶物,而不讓他對(duì)國(guó)家有功勞。一旦您去世,長(zhǎng)安君將如何在趙國(guó)立足?老臣認(rèn)為您為長(zhǎng)安君考慮短淺,所以對(duì)長(zhǎng)安君的愛(ài)不如燕后?!边@段話與上段話作對(duì)比,邏輯清晰地闡述了怎樣為燕后考慮長(zhǎng)遠(yuǎn),而怎樣為長(zhǎng)安君考慮短淺,使趙太后不得不心服口服。觸龍使用這兩段話術(shù),把趙太后帶入到自己的邏輯思路中,最終將其說(shuō)服。于是趙太后并未“唾其面”,而使長(zhǎng)安君到齊國(guó)做了人質(zhì),齊國(guó)出兵保住了趙國(guó)安危。

    縱觀觸龍的三步營(yíng)銷策略,是見(jiàn)微知著。表面看起來(lái),在嘮嗑家常中輕而易舉便將客戶說(shuō)服,而其中的技巧很是值得玩味。先將硬的軟化,讓抗拒的心理慢慢放開(kāi),然后從旁一步步引入正題,以邏輯思路牽引著對(duì)方,其話術(shù)的藝術(shù)性可以作為營(yíng)銷學(xué)中的經(jīng)典案例。

    資治通鑒讀后感1000字范文篇4

    司馬光與周威烈王論禮,司馬光認(rèn)為:所謂禮教,在于分辨貴賤,排比親疏,裁決萬(wàn)物,處理日常事務(wù)。禮教的根本所在是用名位來(lái)分別稱呼,用器物來(lái)分別標(biāo)志。禮教中最重要的是低位高下的區(qū)分。由此以智家、韓家、趙家、魏家為例,智家之王智瑤有才而無(wú)德,最終遭到其他三家聯(lián)合滅族,由此得出治國(guó)治家者的確立,需審核德與才,以德為主,才為輔,由此方得長(zhǎng)治久安。魏文侯作為一國(guó)之君,尊重游士,善用人才,謙于受諫,于是國(guó)泰民安,各方游士前來(lái)歸順,國(guó)立日益強(qiáng)盛,然至此,并未生野心,不接受韓、趙兩國(guó)任一方的請(qǐng)求聯(lián)合攻打他國(guó),由此得到兩國(guó)尊重,成為三國(guó)之首。

    我認(rèn)為秦國(guó)的統(tǒng)一,前期有兩大貢獻(xiàn)者,一為商鞅,二為張儀。商鞅所實(shí)行的變法等等一系列措施,為秦國(guó)的統(tǒng)一提供了經(jīng)濟(jì)和軍事基礎(chǔ),而張儀,四處游說(shuō),不懼死獨(dú)自進(jìn)入楚國(guó)。張儀以之智謀瓦解了各國(guó)聯(lián)合抗秦的聯(lián)盟,并四處游說(shuō),以逐個(gè)擊破,為秦國(guó)的統(tǒng)一奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。中期也有兩大能將,一為魏冉,二為白起。魏冉擁立秦昭王,為他除去隱患威脅;舉薦白起為大將,向南攻取鄢、郢兩城,向東開(kāi)拓地界到齊國(guó),使各國(guó)向秦國(guó)俯首稱臣。秦國(guó)能夠更加強(qiáng)大,都是魏冉的功勞。然而秦昭王聽(tīng)信范雎添油加醋的讒言,使得秦國(guó)失去一員大將。白起自被啟用以來(lái),屢立戰(zhàn)功,為秦國(guó)打下了半壁江山,可謂是秦國(guó)不可或缺的一員大將。而范雎為了保住自己的地位,誘導(dǎo)秦昭王,使得白起不得已白死與外,令人惋惜。

    周朝之滅亡,歸結(jié)于其軟弱,安于現(xiàn)狀以及其自負(fù)感。周王室從建立以來(lái)一直保持著統(tǒng)率諸侯,號(hào)令諸侯的權(quán)利,于是,周王室認(rèn)為無(wú)論諸侯再怎么互相吞并,征戰(zhàn),兼并,也不會(huì)去威脅他自身的地位。于是,使得各國(guó)的能力日益強(qiáng)盛,而周王室日益衰微。正是因?yàn)橹芡跏业姆湃巫匀?,才使得秦?guó)有機(jī)可乘。各國(guó)的滅亡,不能歸咎于某一任君主,每任諸侯都有每任諸侯的特點(diǎn),整個(gè)王室之流傳,會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而強(qiáng)大,也會(huì)在某一時(shí)段因?yàn)橐粋€(gè)王而衰弱。善用人才,謙于聽(tīng)勸諫的君主更能使民心歸順,國(guó)家強(qiáng)盛,他國(guó)就不敢輕易侵犯。而不聽(tīng)勸諫的君主,往往會(huì)把過(guò)錯(cuò)歸咎于士人的身上。荀況說(shuō):“國(guó)家,集中了天下的利益和權(quán)。有道行的人主持,可以得到大的安樂(lè),大的榮耀,成為幸福的源泉。無(wú)道行的人主持,卻帶來(lái)大的危險(xiǎn),大的拖累,有君王的地位還不如沒(méi)有。等到形勢(shì)極度惡化,即使想當(dāng)一個(gè)普通老百姓,也做不到了?!?/p>

    資治通鑒讀后感1000字范文篇5

    在卷六中有這樣一段話:世有無(wú)望之福,亦有無(wú)望之禍。今君處無(wú)望之世,事無(wú)望之主,安可以無(wú)無(wú)望之人乎!這是朱英對(duì)春申君所說(shuō)的話。無(wú)望就是沒(méi)有想到卻突然而至的意思。這里有五個(gè)無(wú)望:無(wú)望之福,無(wú)望之禍,無(wú)望之世,無(wú)望之主,無(wú)望之人。那這意思是會(huì)有意外降臨的福,俗話說(shuō)的天上掉餡餅;突然降臨的禍,叫飛來(lái)橫禍吧;變幻不定的世界,喜怒無(wú)常的君王,還有生命中突然遇到的小人或者貴人。

    這句話的背景世這樣的:春申君黃歇拼死護(hù)衛(wèi)的楚國(guó)的那個(gè)太子也就是后來(lái)的楚考烈王一直沒(méi)有兒子。有個(gè)叫李園的人給春申君出主意,讓春申君娶了他的妹妹,孕后送給楚考烈王,后生子被立為太子(就是后來(lái)的楚幽王),那春申君就可以權(quán)傾天下了。這時(shí)有個(gè)叫朱英的人告訴春申君李園用心險(xiǎn)惡,要盡早提防,于是說(shuō)了上面的含有五無(wú)望的話。只可惜春申君沒(méi)有采納他的建議,最終真的被李園豢養(yǎng)的死士殺了,而且使吏盡捕春申君之家。

    戰(zhàn)國(guó)四君子之一的春申君就這樣死了,似乎有點(diǎn)冤。但是仔細(xì)想想,似乎也不冤,因?yàn)檎l(shuí)都無(wú)法準(zhǔn)確預(yù)料以后將要發(fā)生的事。人之所以有足夠的勇氣往前走,就是因?yàn)榍懊嬗泻芏嗟臒o(wú)望吸引著自己,但是往往也有很多人都只是想無(wú)望之福,誰(shuí)也不想無(wú)望之禍,也包括春申君。福兮禍之所伏,禍兮福之所倚。無(wú)論想還是不想,該來(lái)的究竟還是來(lái)了。

    在戰(zhàn)國(guó)那個(gè)動(dòng)蕩的時(shí)代了,這樣的無(wú)望幾乎每天都在發(fā)生。胡亥在一轉(zhuǎn)眼間從一個(gè)只知吃喝玩樂(lè)的傻小子成為了皇上,這是無(wú)望之福,可是沒(méi)過(guò)多久,連想當(dāng)平頭百姓的愿望也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)了,無(wú)望之福瞬間變成了無(wú)望之禍。李斯因其一篇《諫逐客書(shū)》而獲得重用,因扶立新帝有功成為寵臣,但是無(wú)望之禍也很快降臨,因?yàn)橼w高這個(gè)無(wú)望之人,因?yàn)榍囟肋@個(gè)無(wú)望之主,最終被腰斬于市。臨死前他還很懷念自己在老家?guī)е鴥鹤哟蛲米拥那榫?。如果李斯不是?mèng)想著前面會(huì)有無(wú)望之福,老老實(shí)實(shí)在老家做他的倉(cāng)庫(kù)保管員,他又會(huì)是怎樣的一種生活呢?這樣的人還有呂不韋、嫪?dú)钡鹊?,因?yàn)樗麄兌继幵谝粋€(gè)無(wú)望之世。

    那到了現(xiàn)在呢?在太平盛世里會(huì)有這樣的事嗎?答案是肯定的。一夜暴富之后迅速毀了自己的生活的,快速成名后給自己和家人帶來(lái)困擾的大有人在。幸福不是毛毛雨,不會(huì)自己從天上掉下來(lái)。無(wú)論對(duì)人對(duì)事,不要心存僥幸和幻想,腳踏實(shí)地走好每一步,或許會(huì)減少許多無(wú)望之禍,多一些無(wú)望之福。

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