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    儒林外史學(xué)生讀后感400字

    | 欣敏

    有人評價說道吳敬梓的《儒林外史》是諷刺當(dāng)時的八股分子和官僚及封建社會,添加了一些正反面人物進(jìn)行對比。下面是小編為大家?guī)淼娜辶滞馐穼W(xué)生讀后感400字7篇,希望大家能夠喜歡!

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇1

    假期里,我從書店里買來了一本《儒林外史》。

    記得里面有一篇寫的極好:嚴(yán)監(jiān)生大限將至,全家老小都圍在他的床邊,但他卻遲遲不肯閉眼,并且用手指做出了“二”的手型。全家老小都開始猜測這個“二”是什么意思。大侄子猜是因為還有兩個人未到,嚴(yán)監(jiān)生搖了搖頭;二侄子猜是因為有兩筆銀子藏著在,要告訴他們,嚴(yán)監(jiān)生又搖了搖頭;奶媽猜是因為有兩位舅爺不在眼前,在想念他們,嚴(yán)監(jiān)生還是搖了搖頭。趙氏走到嚴(yán)監(jiān)生的床前,說道:“老爺,別人說的都不相干,只有我曉得你的意思,你是為那燈盞里面點的是兩莖燈草,不放心,恐費了油。我如今挑掉一莖就是?!闭f完走過去,挑掉一莖燈草。這一段嚴(yán)重的諷刺了那些吝嗇鬼。

    趙本山在小品《不差錢》里面說的好:人世間最痛苦的事就是人死了,錢還沒有花完。要那么多錢有什么用?用錢就能買到全世界嗎?顯然不能!雖然錢很重要,但是一個人的品質(zhì)比錢要重要的多。你就算有一千萬又能怎么樣?一個人一輩子空守著你這堆財產(chǎn)?但如果你能用這些錢去幫助一些需要幫助的人,那么你的錢就是用到了正確的地方。

    如果你身無分文,但是卻有個好的品質(zhì)。那么你等于有了一個取之不盡,用之不竭的金礦。只要你是金子,無論是在哪都一定會發(fā)光,一定會遇見你的伯樂。

    東西,一個人拿著永遠(yuǎn)不會覺得快樂,只有和大家一起分享,才能真正感到樂趣。

    所以,就算是做一個身無分無但有一個好品質(zhì)的窮死鬼,也絕不做一個身纏萬貫的守財奴。

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇2

    讀了《儒林外史》的第四回,張師陸是南??h人,也是高要縣縣令湯奉的世侄,一次,他和湯奉的門生范進(jìn)相約去高要看望湯奉,剛剛互相問候坐下,忽然有一個老人在門口求見,老人說:“當(dāng)今天子不允許吃牛肉,但我們家剛好是以賣牛肉為生的,如果我家不能賣牛肉,那還怎么活啊?

    我為此懇求知縣能夠網(wǎng)開一面,不追究我賣牛肉的事情,我愿意準(zhǔn)備五十斤牛肉贈與大人?!睖钕霃垘熽懸郧白鲞^幾日小官,于是叫那個送牛肉的人先下去,然后對張師陸說:“,小侄,你以前曾經(jīng)做過小官,你一定知道怎么處理這件事情?!薄耙佬∪擞抟?,應(yīng)該這樣做……才能證明你的為官清廉。”張師陸說道。湯奉聽了,連聲贊道:“妙!實在是妙!”第二天上堂,那老人為了請求縣官老爺同意他上街賣牛肉,以維持生計,咬咬牙,提來了五十斤牛肉送與湯奉,沒想到湯奉不僅沒有接受,還大喊一聲:“大膽!竟敢賄賂于我們!”后又命令手下人把老人用大枷鎖住,將牛肉放在枷上,沿街示眾,因時值夏天,天氣特別悶熱,時間一長,牛肉開始變臭,到了第三天,那老人經(jīng)不住這烈日暴曬,活活地被湯奉折磨而死。

    湯奉為了在百姓面前假裝自己的清廉,竟然以老人的一條性命作為代價。想不到,后來這個偽君子居然落了一個為官清廉的好名聲,被提升為了知府,看了《儒林外史》第四回,我為這世道不公而深感憤憤然,更想在湯奉之類的偽君子身上吐他一臉的唾沫星子!

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇3

    寒假期間,老師讓我們讀了《儒林外史》,我深受啟發(fā)。這是一部激勵人上進(jìn)和批判科舉制度的好書,它讓我們看到了書中當(dāng)時不良的世俗風(fēng)氣和一些文人在科舉制度毒害下的悲慘命運。

    開篇王冕的故事給我的印象比較深刻,可能我和他一樣也喜歡畫畫的緣故吧。故事發(fā)生在元朝末年,有一個叫王冕的人和他的母親日子過得很艱難,于是母親讓他去鄰居家放牛,鄰居同情王冕就收留了他。王冕就一邊放牛一邊不忘看書。有一天,王冕在放牛時看到了雨后美麗的荷花,特別想把它畫下來。于是,他托人去城里買畫筆和鉛粉,學(xué)畫荷花。開始的時候畫得不好,但畫了三個月以后,他畫的荷花已經(jīng)栩栩如生了,然后他就靠賣畫賺錢奉養(yǎng)母親。這讓我想到“滴水穿石”的啟示,水能通過堅持不懈的努力滴穿石頭,也就是說無論做什么事情,只要目標(biāo)專一,持之以恒就以一定能做好。王冕出名后,有王爺請他做客,他不去,而是外出躲避。母親見他性情孤傲,做官可能會得罪人,便叫他千萬不能做官。后來時常有人傳說朝廷要征召王冕做官,王冕聽說后,趕忙收拾行李,連夜逃往會稽山,從此過著隱居的生活。這充分說明他討厭當(dāng)時官場的黑暗。

    讀了這個故事,我想到自己的生活是多么的幸福,不用整天為生活煩惱,有長輩的關(guān)心,有這么多可愛的同學(xué)相伴,還有老師的諄諄教導(dǎo),我還有什么理由不好好學(xué)習(xí)呢。

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇4

    這學(xué)期,我讀過許多書,但是在這么多的書中,唯有《儒林外史》使我記憶猶新,書中的故事一直讓我念念不忘。

    《儒林外史》是一部長篇諷刺小說,他描寫了許許多多的人物,并通過用生動的形象,去反映了末期社會上的不好風(fēng)氣,同時也揭露了當(dāng)時反動統(tǒng)治的罪惡,還揭露了一些讀書人的卑鄙手段及作為,可以說是可笑,可鄙,甚至于惡急的地步。

    雖然《儒林外史》是一部諷刺小說,講了一些腐朽之士,但是文中也講了一些文雅令人佩服之士,如王冕,蕭云仙等等,其中我最佩服王冕,因為因為他小時候家里窮,上不起學(xué),母親只得讓他去給鄰家放牛。懂事的王冕了解家里的情況,便答應(yīng)下來。他每天都去放牛,一直到長大之后,他學(xué)會了畫荷花,才靠畫畫維持家庭生活,但他一直在為窮人作畫。后來,有一位官府的人請他作畫,他猶豫再三,才勉強答應(yīng)。……就是他這種孝順,懂事,潔身自好,不畏權(quán)貴的精神,就如他在《墨梅》中所說:“吾家洗硯池頭樹,朵朵花開淡墨痕。不要人夸顏色好,只留清氣滿乾坤?!?/p>

    他這幾種品德不正是我們給學(xué)習(xí)的嗎?從小體諒母親及家庭的難處及細(xì)想,遇到困難時,應(yīng)該堅強起來,不應(yīng)該貪圖富貴,對那些無恥的人,應(yīng)該敢于去職責(zé)教導(dǎo)。面對有困難的人,應(yīng)該去幫助他們給予鼓勵及愛心給他們。正所說“橫眉冷對千夫指,俯首甘為孺子牛。”

    這本書十分精彩,我把這本書推薦給大家,希望大家也來讀讀這本書。

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇5

    那里的許多故事講述了清朝科舉制度腐敗、八股文考試弊端百出,能夠行賄,能夠冒名頂替,書中也有這樣的描述。當(dāng)安東向升為安慶知府后,他到察院去考察童生時,看到那些童生有代筆的,有傳考卷的,有丟紙團(tuán)、扔磚頭的,擠眉弄眼的,無所不為,甚至還有一個童生,借者出去方便的機會,走到土墻根前,竟把土墻挖了個洞,伸手要到外頭去接文章。這樣的環(huán)境能出什么樣的人才官吏,又怎樣能使清政府千秋萬代呢,那里體現(xiàn)出了清滅亡的實質(zhì)漏洞。

    在這本書中作者筆下的人物無論是孝子還是逆子,無論是升官者還是罷官者,無論是翰林學(xué)士還是侍讀,都寫得形象逼真,美丑可見。這本書的語言也是很有藝術(shù)的,經(jīng)常三言兩語就使人物“窮形盡相”。沒有藝術(shù)的語言便不是文學(xué),文學(xué)就應(yīng)是語言藝術(shù)的寶塔。它的任何部位都應(yīng)閃爍著語言藝術(shù)的光澤,《儒林外傳》全然到達(dá)了這一標(biāo)準(zhǔn)。這本書的藝術(shù)結(jié)構(gòu)很獨創(chuàng),沒有貫穿始終的事件,沒有貫穿始終的人物,但卻有貫穿始終的思想。用功名富貴引出不同的各類人物,借以否定了那時的科舉社會制度,并且批判了政府。

    《儒林外史》不僅僅有豐富的深刻的思想,還有卓越獨特的藝術(shù)風(fēng)格,通篇貫穿了“諷刺”藝術(shù)的技巧,它的諷刺藝術(shù)幾乎到達(dá)了超及古人,后無來者的地步。所以我更加喜歡這本書,它的語言藝術(shù)、文學(xué)藝術(shù)都是堪稱一流的。相信這本文學(xué)經(jīng)典會一向傳承下去!

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇6

    最近我正在讀一本名為《儒林外史》的書籍。其中,一個片段叫做《嚴(yán)監(jiān)生壽終正寢》,讓我不禁深深陷入了思考……

    故事講到了嚴(yán)監(jiān)生病倒在床上,病情十分嚴(yán)重。醫(yī)生說:“嚴(yán)監(jiān)生這個病,已經(jīng)無法下藥了,只能等他慢慢地死去?!惫芮f的都把家人叫過來。晚上屋子里擠滿了人。嚴(yán)監(jiān)生從被子里伸出了兩個手指頭。大侄子說:“是不是有兩位親人沒有見過?”二侄子說:“是不是有兩筆錢,沒有取出來?”奶媽抱著哥子說:“是不是優(yōu)良未久子沒有見過?”嚴(yán)監(jiān)生的妻子說道:“爺,我懂得,是因為點了兩根燈莖,是嗎?”嚴(yán)監(jiān)生,這才點了點頭,最后眼睛就閉上了。

    在現(xiàn)實中我也曾遇見過這樣一件事。那個時候,我的爺爺臨走前,許多親戚家人圍著他。他們都說:“老爺子,你可千萬不要走啊!”老爺子張了張口,但是聽不見聲音,不知道說了是嗎。大姨就猜說:“是不是這床睡得不安啊?”二姨說:“是不是被子沒有蓋好,太冷了?”奶奶問:“老頭子,是不是燈點著,怕費電?”爺爺點了點頭,閉上了眼睛。

    這樣一個嚴(yán)監(jiān)生,活著時極盡勤儉,到臨終之時,仍然如此。何等可悲!可是大多數(shù)人不都這樣嗎?不長的生命,活得扣扣索索,對自己不寬待,對他人亦然。請善待這幾十年的生命,周遭的一切都不復(fù)存在。

    儒林外史學(xué)生讀后感400字篇7

    吳敬梓是清朝最偉大的小說家之一,文學(xué)素質(zhì)十分豐富。他學(xué)習(xí)認(rèn)真、刻苦,頭腦聰穎,不讀死書,但卻屢次科舉不中。出身于清朝的他,潛移默化地對那個時代的親身感悟,這也是他能成名的原因之一。

    提起《儒林外史》,我的第一個反應(yīng)便是被扣上“吝嗇”這個別名的嚴(yán)監(jiān)生。

    兩年前的一節(jié)語文課上,老師手捧著課本,邊來回踱步邊瞄著課本,照著一行一行字念著。教室里,我們聽著老師講解的吳敬梓描寫的嚴(yán)監(jiān)生,時而交頭接耳談?wù)摚瑫r而捧腹大笑。依稀記得老師在點評嚴(yán)監(jiān)生的片段時提到過,本文字里行間,每句話,每個神態(tài)描寫、動作描寫都能體會出嚴(yán)監(jiān)生吝嗇的性格,但全文都沒有出現(xiàn)過“吝嗇”二字。

    這幾天又去回味一遍《儒林外史》,我便對它有了一個更深刻的了解。再去品味嚴(yán)監(jiān)生的片段,也不難想象為何會出現(xiàn)這樣一番場景了。

    嚴(yán)監(jiān)生在臨終之際,伸著兩根指頭就是不肯斷氣,不為錢,不為地,就只是為了那區(qū)區(qū)兩莖燈草!恐浪費了油。直至趙氏挑掉了一根,他才肯放心,咽了氣。這一個行為實在是讓讀者哭笑不得。文中交代,他家中的谷物多到吃不完,爛在倉庫里了。這種行為往好的方面說可以是節(jié)約,但更好的表達(dá)方式應(yīng)為“吝嗇”,似乎更合理。

    吳敬梓靠一行行生動的文字構(gòu)造成一個個活靈活現(xiàn)的畫面,為了一盞燈莖,他居然始終不忍這么咽氣,讓讀者瞪大了雙眼。

    中國的科舉制發(fā)源于隋朝,流傳了好些年。不知多少人,因為一次中榜,頓時將自己封閉了多年的如山般的壓力一股腦全傾倒了出來,為了能選上官而盲目跟隨大眾的腳步必然是錯的。

    在如今這樣一個物欲橫流的社會,又有誰能做到真真正正的清心寡欲呢?人人都在奔著名利而生活著。有時,我們也可以在自己身上尋到嚴(yán)監(jiān)生的影子。我一直朝著自己所渴望的目標(biāo)奔跑,即使目標(biāo)達(dá)成,會不會抱怨,會不會變得貪婪了呢?

    書中也有這樣一位人物,開篇的王冕,他也天資聰穎,不愿交朋友,當(dāng)然也反對世俗,最后逃往山中,隱姓埋名,認(rèn)為那兒才是所屬他的人生觀點,與嚴(yán)監(jiān)生大相徑庭,自然也走了不同的道路。

    看一本書,回想其細(xì)節(jié),悟出些許道理,繼續(xù)為人生的路添塊小石子。

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