當(dāng)閱讀完一本《瑣記》后，大家一定對(duì)生活有了新的感悟和看法，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀后感吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編給大家?guī)?lái)的《瑣記》300字讀后感8篇，以供大家參考！

《瑣記》300字讀后感篇1

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》。

《瑣記》這篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。

而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。

《瑣記》300字讀后感篇2

衍太太很疼孩子，魯迅很喜歡她，比如別的母親不讓孩子做的事，衍太太卻讓。后來(lái)魯迅漸漸長(zhǎng)大，就不像小時(shí)候那樣貪玩了，他喜歡和衍太太那樣的大人聊天。

后來(lái)，魯迅跟衍太太聊起自己喜歡的書(shū)和食物沒(méi)錢(qián)買(mǎi)的時(shí)候，衍太太告訴他可以拿母親的錢(qián)，母親的錢(qián)就是魯迅的錢(qián)?？墒囚斞刚f(shuō)母親沒(méi)有錢(qián)，衍太太說(shuō)可以拿首飾變賣(mài)，魯迅又說(shuō)母親沒(méi)有首飾。衍太太說(shuō)，也許是你沒(méi)有留心，到大柜子的抽屜里或者角角落落找找，應(yīng)該可以找到些珠子之類的東西。

魯迅真的去找了，結(jié)果不但沒(méi)有找到，還聽(tīng)到了人們的流言，說(shuō)是自己偷了母親的東西，于是魯迅選擇了離開(kāi)，來(lái)到了一所學(xué)校。畢業(yè)后他去了日本留學(xué)，拿著中國(guó)白襪子，后來(lái)要求換制服和皮鞋，一元日元也不用了，魯迅又只好換了半元銀元。

雖然是瑣事，但如果沒(méi)有這些瑣事，魯迅又怎么能走過(guò)來(lái)呢?或許是經(jīng)歷了這些瑣事，魯迅才長(zhǎng)大了吧!

今天是中秋短假的.最后一天，中午，頂著炎炎烈日，我從書(shū)店捧回了一本《朝花夕拾》。到家后，翻開(kāi)幾頁(yè)，雖說(shuō)是小說(shuō)，可我基本一點(diǎn)都讀不懂。偶然翻到《瑣記》這篇文章，感覺(jué)不那么深?yuàn)W，便讀了起來(lái)。

一開(kāi)頭，是講一位姓衍的太太，她對(duì)自己的兒子雖然狠，對(duì)別家的孩子卻好的，無(wú)論鬧出什么亂子來(lái)，也決不去告訴各人的父母，因此小孩們都喜歡去她家，剛開(kāi)始我還覺(jué)得她很民主，可看著看著就覺(jué)得有問(wèn)題了，她總是慫恿孩子們干壞事，事后又充當(dāng)“老好人”的一個(gè)角色，簡(jiǎn)單的說(shuō)就是“虛偽?！逼┤纾龖Z恿孩子們冬天里去吃水缸里結(jié)的冰，那可是在農(nóng)村，一個(gè)水缸常年不打掃該有多臟啊!她還笑著說(shuō)，“好，再吃一塊。我記著，看誰(shuí)吃得多?！?她還鼓勵(lì)孩子們比賽“打旋子”，還從旁計(jì)著數(shù)，但當(dāng)她看到孩子的大人出來(lái)時(shí)，馬上就會(huì)變換口吻說(shuō)道，“你看，不是跌倒了么?不聽(tīng)我的話。我叫你們不要旋，不要旋……”看到這里，她的形象在我心中已經(jīng)大打折扣。

后來(lái)，魯迅的父親過(guò)失了，她竟然慫恿魯迅去偷錢(qián)，魯迅說(shuō)自己家沒(méi)有錢(qián)，她又讓魯迅去偷家里的首飾變賣(mài)。魯迅最終還是沒(méi)有去偷，可是不到一個(gè)月，就聽(tīng)到一種流言，說(shuō)魯迅已經(jīng)偷了家里的東西去變賣(mài)了，事情很明顯就是那個(gè)衍太太跑出去亂說(shuō)的。

這種表面上對(duì)你很好，背后卻捅人一刀的人，我是最鄙視的，小時(shí)候，我總覺(jué)得別的同學(xué)的家長(zhǎng)特別好，總是和顏悅色，而我媽媽卻很兇，總是管我?？戳诉@篇文章我才明白，其他同學(xué)的家長(zhǎng)，其實(shí)表面上對(duì)我好的，總是和顏悅色的，卻很少有內(nèi)心真正對(duì)我好，只是覺(jué)得我是客人。而我的父母，平時(shí)對(duì)我總是很兇，總是管我，這也不讓那也不讓，其實(shí)才是真正對(duì)我好。

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章別具一格，那就是《瑣記》?！冬嵱洝愤@篇文章主要介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。

文章先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與衍太太之間的故事。文中寫(xiě)了“衍太太”的一言一行，表面看來(lái)像是在夸贊她，實(shí)際卻諷刺了她的虛偽舉止。也讓我從中懂得了不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是要從內(nèi)心、從本質(zhì)上來(lái)判斷。

而后文所寫(xiě)去學(xué)堂一事，則更是耐人尋味。文章中說(shuō)的城中唯一一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。 令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。一天的時(shí)間都消磨在一科的學(xué)習(xí)上，滿腦子的英文或滿腦子的古文。學(xué)堂中根據(jù)等級(jí)的分別，竟然連宿舍的好壞都算在其中。好的就在人前耀武揚(yáng)威，不好的就低頭不敢言語(yǔ)，連走路都要讓他三分。()這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。 文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)，封建制度使人本身的思想被深深地囚禁，怪不得魯迅先生要醫(yī)好人思想上的病。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)象。通過(guò)閱讀此文，讓我長(zhǎng)了不小的見(jiàn)識(shí)，真是受益匪淺。

《瑣記》300字讀后感篇3

瑣記介紹了魯迅先生沖破封建制度，為追求新知識(shí)，離家留學(xué)并出國(guó)求學(xué)的一段經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

令我感受最深的是所這在雷電學(xué)堂求學(xué)的事，校長(zhǎng)提出了一個(gè)【華盛頓論】的.問(wèn)題，國(guó)文老師竟不知到華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人頭腦之古舊，思想之老化，人們對(duì)新思想的不理解與排斥。這樣的老師，豈不是會(huì)耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎。

我也很痛恨那些所謂的‘中國(guó)通’，‘知那通’，對(duì)中華悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的侮辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是不會(huì)被我們理解的，也永遠(yuǎn)就應(yīng)去抵制的。

文中最搞笑的幾處當(dāng)屬去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的‘經(jīng)驗(yàn)’，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人對(duì)外國(guó)人事物的誤解。

后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)那些新文化對(duì)青少年學(xué)生影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。令我感觸最深。

《瑣記》300字讀后感篇4

雖有讀書(shū)的習(xí)慣，但迫于生活的壓力，閑暇之時(shí)也是偶有走馬觀花看看孩子的書(shū)籍或者課外讀物的習(xí)慣。有幸受校方老師之約，陪孩子仔細(xì)閱讀一篇文章——《瑣記》，深刻領(lǐng)略一下革命前輩的心路歷程，有感而發(fā)。

文章題目，看似過(guò)往的瑣碎小事，但通過(guò)對(duì)這些所謂的小事的詳細(xì)描述，充分反映了當(dāng)時(shí)的人性及社會(huì)狀態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)人情冷落、低俗、封閉、無(wú)知的無(wú)奈，對(duì)社會(huì)落后、封建、迷信狀態(tài)的厭惡。從而引發(fā)了新一代的青年沖出束縛，崇尚科學(xué)知識(shí)的新思想的產(chǎn)生。本文是一篇看似形散而神不散的回憶性散文，以瑣碎小事為鋪墊，通過(guò)大跨度的時(shí)空連接，闡述了作者的心路歷程——摒棄枷鎖，崇尚科學(xué)。

我們來(lái)回顧一下文章的內(nèi)容。

起始，文章用大幅的文字描述了衍太太的為人。衍太太的"和善待人"，對(duì)自己孩子的嚴(yán)厲，對(duì)別家孩童放縱的“老好人”，深得孩童的信賴。文章開(kāi)頭埋下伏筆，采用先抑后揚(yáng)的手法，話鋒急轉(zhuǎn)，引出衍太太對(duì)別家孩子不負(fù)責(zé)任的事件，體現(xiàn)了她的虛偽及低俗；通過(guò)對(duì)別家孩子轉(zhuǎn)圈圈的語(yǔ)言及行為描述，體現(xiàn)了她兩面三刀的人格特點(diǎn)；通過(guò)她肆意造謠，流言飛語(yǔ)引起了作者對(duì)這種人性的憤怒。她是當(dāng)時(shí)具有典型小市民思想的代表，深受作者的厭惡，為作者離開(kāi)故土，尋求新思想做好鋪墊。

可惡的人性，是危害社會(huì)的危險(xiǎn)因素。我們?cè)趯W(xué)習(xí)文章細(xì)致詼諧的寫(xiě)作手法的同時(shí)，也要學(xué)習(xí)作者對(duì)待社會(huì)不良因素的態(tài)度。作為青少年，更要摒棄社會(huì)不良風(fēng)氣，正確認(rèn)識(shí)善良與邪惡，樹(shù)立正確的人生觀。

離開(kāi)故土以后，對(duì)諸多瑣事的描述，細(xì)致體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的封建落后、封建統(tǒng)治根深蒂固，及對(duì)封建迷信的諷刺。

讓我們來(lái)看一下，作者到了南京進(jìn)入學(xué)堂的狀況。通過(guò)對(duì)學(xué)堂學(xué)習(xí)功課內(nèi)容的敘述，體現(xiàn)根深蒂固的封建教育統(tǒng)治，對(duì)學(xué)生思想的束縛，揭露了教育的實(shí)質(zhì)———維護(hù)封建統(tǒng)治秩序的工具。通過(guò)對(duì)“螃蟹態(tài)度”及“螃蟹姿態(tài)”的細(xì)致描述，頗具風(fēng)趣和詼諧色彩，深刻體現(xiàn)了中國(guó)社會(huì)普遍的教育丑態(tài)。

文中說(shuō)“只可惜那兩個(gè)淹死鬼失了池子，難討替代”，淹死兩個(gè)學(xué)生，建起廟宇，請(qǐng)和尚做法，這些充分體現(xiàn)了封建迷信思想對(duì)中國(guó)的影響。

漢文教員竟然會(huì)問(wèn)到“華盛頓是什么東西??？……?！敝袊?guó)當(dāng)時(shí)閉關(guān)自守的嚴(yán)重程度可見(jiàn)一斑。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)？

對(duì)封建思想的深惡痛絕，引發(fā)了作者對(duì)新知識(shí)的渴望和追求。

文中說(shuō)“爬上天空二十丈和鉆下地面二十丈，結(jié)果還是無(wú)一所能，學(xué)問(wèn)是‘上窮碧落下黃泉，兩處茫茫皆不見(jiàn)’了?！弊髡咭冒拙右椎摹堕L(zhǎng)恨歌》詩(shī)句，充分表達(dá)了其求知若渴，上下而求索的無(wú)奈與不懈追求，也深刻闡明了中國(guó)的社會(huì)現(xiàn)狀——郁悶無(wú)知，閉塞落后。要想實(shí)現(xiàn)偉大理想，“所余的還只有一條路：到國(guó)外去。”到國(guó)外去干什么呢？求知，來(lái)拯救中國(guó)的社會(huì)！

通過(guò)國(guó)外生活的簡(jiǎn)短描述，描述了前輩同學(xué)的`指導(dǎo)意見(jiàn)的錯(cuò)誤，雖是僅僅白費(fèi)了幾雙襪子和賠了一點(diǎn)錢(qián)換了半圓的銀元和紙票，進(jìn)一步驗(yàn)證了中國(guó)的閉塞與落后，諷刺意味濃厚。發(fā)人深省，令人深思。

讀完全文，我們不僅要學(xué)習(xí)作者樸實(shí)醇厚、含蓄精煉、諷刺詼諧的寫(xiě)作風(fēng)格，更值得我們學(xué)習(xí)的是作者打破舊習(xí)束縛，摒棄枷鎖、崇尚科學(xué)，追求新知識(shí)的革命精神。

魯迅革命前輩的文章立意深刻，發(fā)人深省，需多讀多想多思，方能知其深意。

《瑣記》300字讀后感篇5

《瑣記》講的是魯迅從家到南京，從南京到日本的經(jīng)歷，從中我不但看到了一個(gè)腐敗的舊中國(guó)，還懂得了不能從表面來(lái)看任何事物和事情。

衍太太是那種小孩子看不出，但大人一眼就看得出來(lái)的歪心眼的人，他對(duì)別人家的孩子好，贊賞他們吃冰，并且不告訴他們的媽媽，并且還鼓勵(lì)他們多吃，與之成反比的是沈四太太，當(dāng)他看到孩子們吃冰，即使阻止，但因聲音太響，被母親聽(tīng)到，罵了一通。表面上看，衍太太心胸寬大，懂得保護(hù)小孩的自尊心，會(huì)替別人保守秘密，而沈四太太就顯得有些大驚小怪。但是，吃冰對(duì)人的害處，遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于衍太太的熱心沈四太太雖然方法欠妥，但是它是真心為孩子們著想。而衍太太所謂的贊賞就是變相的慫恿，放縱。當(dāng)我們?cè)谀抢锎蛐?，他在那里?jì)數(shù)，突然一個(gè)孩子摔倒了，正好孩子的嬸母來(lái)了，他非但發(fā)布夫妻那孩子還說(shuō)：你看，不是跌了么？不聽(tīng)我的話。我叫你不要旋，不要旋這件事情突出了他愛(ài)推卸責(zé)任。

當(dāng)孩子們跌倒了，像母親尋求幫助時(shí)，往往是一頓臭罵，但是衍太太絕不埋怨，立刻給孩子們上藥。從表面上看，孩子們的母親心狠異常，但是衍太太卻是和藹可親，孰不知，母親的狠心是要讓孩子們記住這個(gè)教訓(xùn)，下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤，然而衍太太的不厭其煩，寬容大度，是對(duì)孩子們的一種放縱，是真正的不關(guān)心。

看看今天的我們，我覺(jué)得似曾相識(shí)，世界上對(duì)我們追好的是父母，但是，我們真的是這么覺(jué)得嗎？最常見(jiàn)的就是，天冷了，媽媽叫你多穿些衣服，但為了好看，就是不愿意穿，最后生病了，當(dāng)你苦著一張臉去向他尋求幫助時(shí)，他卻升起的不理你，讓你燒著，任憑你苦苦哀求就是不帶你去醫(yī)院，心軟的父母，看著孩子這副樣子，聽(tīng)著孩子的苦苦哀求，忍無(wú)可忍最后帶著怒氣送我們?nèi)メt(yī)院。你會(huì)不會(huì)覺(jué)得父母很壞見(jiàn)死不救，不，他們表面上是在罵你，表面上是在生氣，但心里已經(jīng)急得不得了，他其實(shí)起你當(dāng)初為什么不聽(tīng)話，不帶你去，是為了讓你記住這個(gè)教訓(xùn)，讓你下次不要再犯同樣的錯(cuò)誤。但是我們都無(wú)久了父母的一番苦心。

然而對(duì)一些表面上對(duì)你好的人，卻是愛(ài)戴有加，絕對(duì)信任，但當(dāng)你遇到困難，或讓你陷入困境時(shí)，他逃的最遠(yuǎn)，甚至讓你陷入困境的元兇就是他。最后真正在你身邊，并且千方百計(jì)地幫助你的人，竟然是你以前不理睬甚至是曾經(jīng)惡語(yǔ)相向過(guò)的。

所以，不能憑借表象來(lái)判定一個(gè)人的好與壞，事情的對(duì)與錯(cuò)，而是從內(nèi)心，從本質(zhì)上來(lái)判斷它。

《瑣記》300字讀后感篇6

在魯迅先生《朝花夕拾》這冊(cè)散文集中，有一篇文章的題目確實(shí)讓人覺(jué)得有點(diǎn)不同，那就是《瑣記》。不似前幾篇文章都有個(gè)明確的主題，這篇倒有點(diǎn)兒像形散神亦散的散文了。

《瑣記》先從衍太太這一角色入手，回憶了魯迅先生兒時(shí)與和衍太太之間的故事。衍太太總是給我留了一個(gè)不好的印象的，一個(gè)似乎有了小市民的種。種劣根性的婦女，但是孩子們?cè)谒莾嚎偰艿玫桨侔愕目v容，或許更是一種不負(fù)責(zé)任。最后竟然還從衍太太口中傳出先生偷偷變賣(mài)家當(dāng)?shù)闹{言，此時(shí)的衍太太卻愈發(fā)的不可愛(ài)了。

文章還寫(xiě)到了當(dāng)先生不想再留在S城之時(shí)，南京求學(xué)的事，在那段做做學(xué)生的日子里，先生對(duì)于學(xué)習(xí)的處所倒有個(gè)詳細(xì)的介紹，也表明了當(dāng)時(shí)自己讀書(shū)的態(tài)度對(duì)于一些先進(jìn)的科學(xué)讀本均是喜愛(ài)的，對(duì)于一些陳古的文言，先生多是沒(méi)甚印象。這也得以看出當(dāng)時(shí)先生為何要倡導(dǎo)——————。

文章就在這樣一種不緊不慢的節(jié)奏中展開(kāi)了。臨到最后的文章末尾，魯迅先生寫(xiě)到了去日本留學(xué)的事情，4個(gè)中國(guó)的留學(xué)生要去日本留學(xué)，文章的最有趣之處便在此了：一些前年去日本留過(guò)學(xué)的前輩特意指教了關(guān)于“襪”和“錢(qián)”的經(jīng)驗(yàn)，不成想，這些讓新留學(xué)生們紛紛遵命的經(jīng)驗(yàn)，到了日本，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解和一些理想主意的存在。

總而言之，《瑣記》雖提名為瑣記，但卻頗能展現(xiàn)那個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影。文章很好地顯示了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇很好的回憶性散文。

《瑣記》300字讀后感篇7

在這樣的大家庭中，想要單純的活下去，只會(huì)不斷的被人欺壓，大家都在不同程度的用著自己的生活方式來(lái)面對(duì)這個(gè)大家庭中的潛在的斗爭(zhēng)。用來(lái)維護(hù)自己作為人的尊嚴(yán)。為了利益有著很多的矛盾，親兄弟變得沒(méi)有親情可言，大家相互之間存在著芥蒂，即使愿意幫忙但也是下一代，而且沒(méi)有任何的心甘情愿，更多的是同情和可憐，沒(méi)有平等的方式。

七巧喜歡丈夫的弟弟，可是當(dāng)他也說(shuō)喜歡她的時(shí)候，她反而猶豫了，害怕了，而且拒絕了他，她害怕是為了她的錢(qián)，在現(xiàn)實(shí)中喜歡和不喜歡早已被時(shí)間和改變沖破了，在這樣的環(huán)境中她變得潑辣，在最后她也在回想曾經(jīng)喜歡她的人也有很多，她嫁給他們當(dāng)中的隨便一個(gè)也許都會(huì)得到真心，可是一切都不如人愿。

長(zhǎng)安進(jìn)入學(xué)校以后，在家做慣了小姐，所以經(jīng)常丟東西，她母親舍不得怕她敗家，要去學(xué)校鬧，后來(lái)礙于面子她放棄了學(xué)業(yè)，也許就在那一刻她的命運(yùn)就改變了，她的很多行為活脫脫的像她母親，她吸上了鴉片，好不容易有了愛(ài)情，最后還被母親拆散了。

《瑣記》300字讀后感篇8

《瑣記》是魯迅先生的一篇散文，是《朝花夕拾》一書(shū)中第八篇文章。

《瑣記》介紹了魯迅先生沖破封建束縛，為追求新知識(shí)，離家求學(xué)至出國(guó)留學(xué)的一段生活經(jīng)歷。文章從作者切身感受出發(fā)，寫(xiě)出了進(jìn)化論及資產(chǎn)階級(jí)民主主義思想對(duì)進(jìn)步青年的影響。

第九段中說(shuō)城中唯一的一所中西學(xué)堂也成了“眾矢之的”。這也的確說(shuō)明了封建舊思想的根深蒂固，人們對(duì)新思想的不了解、不認(rèn)同。

令我感受最深的是作者在雷電學(xué)堂求學(xué)時(shí)，校長(zhǎng)出了個(gè)《華盛頓論》的文題，國(guó)文老師竟不知華盛頓是什么。這也足見(jiàn)當(dāng)時(shí)人們頭腦之古舊、思想之老化，人們對(duì)新思想的不接受與排斥。這樣的老師，豈不是要耽誤學(xué)生的學(xué)業(yè)嗎？

我也很痛恨那些所謂的“中國(guó)通”、“支那通”，對(duì)中國(guó)悠久文化的曲解。他們簡(jiǎn)直是對(duì)華夏文化的污辱。當(dāng)然，那些奇談怪論是肯定永遠(yuǎn)不會(huì)被我們所接受，也永遠(yuǎn)應(yīng)該去抵制的。

文中最有趣之處當(dāng)數(shù)要去日本留學(xué)之前的那兩條所謂的“經(jīng)驗(yàn)”，簡(jiǎn)直是一堆廢話，沒(méi)有一點(diǎn)可用之處，也由此可見(jiàn)中國(guó)人當(dāng)時(shí)對(duì)一些外國(guó)事物的誤解。

后面的幾段中，也寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)一些新文化對(duì)青年學(xué)生的影響，和老一輩對(duì)學(xué)習(xí)新知識(shí)的不支持。

《瑣記》可以說(shuō)是哪個(gè)時(shí)代社會(huì)的一個(gè)縮影，很好地寫(xiě)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一些現(xiàn)象，是一篇不錯(cuò)的回憶性散文。