論語讀書心得體會(huì)高中
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看完一本《論語》后,大家心中一定是萌生了不少心得,何不寫一篇讀書心得記錄下呢?那么我們?cè)撛趺慈懽x書心得?下面是小編給大家?guī)淼恼撜Z讀書心得體會(huì)高中5篇,以供大家參考!
論語讀書心得體會(huì)高中篇1
《論語》的真正含義是告訴我們?nèi)绾芜^上我們心靈所需要的幸福生活。它教會(huì)我們?nèi)绾卧诂F(xiàn)代生活中獲得精神上的愉悅,適應(yīng)日常秩序,找到個(gè)人的坐標(biāo)。
《論語》傳達(dá)了一種簡(jiǎn)單而熱情的生活態(tài)度??鬃佑腥У茏樱渲杏衅呤t人??鬃右赃@種樸素而溫和的生活態(tài)度影響著他的弟子。他所有的弟子都是就像一粒種子,傳播著對(duì)生命的態(tài)度和生命的智慧。
在閱讀《論語》的過程中,我進(jìn)一步加深了對(duì)“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”的理解。
這句話,可以說是孔子倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法。一味地讀書,而不去思考,只能被書牽著鼻子走,會(huì)被書本所累,從而被書的外表所迷惑而不得其解。
所謂盡信書則不如無書。但只是一味地埋頭苦思,不進(jìn)行必要的書本知識(shí)積累,那么對(duì)知識(shí)進(jìn)行研究和推敲,也只能是一種幻想,問題得不到解決,會(huì)產(chǎn)生更多的疑問和危險(xiǎn)。只有把學(xué)習(xí)和思考結(jié)合起來,你才能學(xué)到有用的知識(shí)。
作為一名教師,只有做到學(xué)習(xí)與思考的結(jié)合,做一名學(xué)習(xí)型教師,反思性的教師,才能不斷進(jìn)步。
孔子說:“吾嘗終日不食,終夜不寢,以思,無益,不如學(xué)也。”
子夏說:“博學(xué)而篤志,切問而近思,仁在其中矣。”
這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
西方哲學(xué)家康德說:“感性無知性則盲,知性無感性則空?!?。”與孔子的這句“學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆”能夠說是驚人的一致??梢钥闯?,在認(rèn)識(shí)和獲取知識(shí)的過程中,無論地域和種族多么不同,其基本原則總是相似的。學(xué)會(huì)聽別人講解,也要自己思考,不要一味地聽別人的。
只學(xué)習(xí)而不動(dòng)腦筋思考,就會(huì)茫然不解;只憑空思考而不學(xué)習(xí),就會(huì)疑惑不解。
邊想邊學(xué),邊感受智慧??梢?,學(xué)習(xí)與思考緊密結(jié)合,缺一不可。這些都強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)與思考相結(jié)合的重要性。
論語讀書心得體會(huì)高中篇2
司馬牛曰:人皆有兄弟,我獨(dú)亡!
子夏曰:商聞之亦:死生有命,富貴在天。君子敬而無失,與人恭而有禮,四海之內(nèi),皆兄弟也。君子何患乎無兄弟也?
盡管這段話不是出自孔子之口,但也代表了《論語》所倡導(dǎo)的一種價(jià)值觀念:
人首先要能夠正確面對(duì)人生的遺憾,要在最短的時(shí)間內(nèi)接受下來。不要糾纏在里面,一遍一遍的問天問地,這樣只能加重你的痛苦。第二個(gè)態(tài)度是,要盡可能的用自己所可以做的事情去彌補(bǔ)這遺憾。一種遺憾其實(shí)可以被放得很大很大。放大遺憾的后果是什么呢?來自一個(gè)報(bào)刊的記載,寫的是英國(guó)著名網(wǎng)球明星吉姆·吉爾伯特的故事。
這個(gè)女孩子小的時(shí)候經(jīng)歷過一次意外:
一天,她跟著媽媽去看牙醫(yī),這本來十分很小的事情,她 以為一會(huì)就可以跟媽媽回家了。但是我們知道,牙病是會(huì)引發(fā)心臟病的,可能他的媽媽之前沒有檢查出來存在這種隱憂,結(jié)果讓小女孩看到的事驚人的一幕:他的媽媽竟然死在了雅克的手術(shù)椅上。
這個(gè)陰影在他的心中一直存在著。也許他沒有想到要看心理一道橫,也許他從沒有想過應(yīng)該根治這個(gè)傷痛,它能夠做的就是回避、回避、永遠(yuǎn)回避。在牙痛的時(shí)候從來不敢去看牙醫(yī)。
后來他成了著名的球星,過上了富足的生活。有一天被壓痛折磨的實(shí)在忍受不了,家人都勸他,就請(qǐng)牙醫(yī)到家里來吧,咱們不去診所,這里有你的私人律師,私人醫(yī)生,還有所有人陪著你,你還有什么可怕的呢?于是請(qǐng)來了牙醫(yī)
意外的事情發(fā)生了:正當(dāng)牙醫(yī)在一旁整理手術(shù)器械、準(zhǔn)備手術(shù)的時(shí)候,一回頭,吉姆·吉爾伯特已經(jīng)死去。
當(dāng)時(shí)倫敦的報(bào)紙,技術(shù)這件事情是用來玩這樣一句話評(píng)價(jià):吉姆·吉爾伯特是被四十年來的一個(gè)念頭殺死的。
這就是心理暗示的力量。一個(gè)人的遺憾能被放大到多大?它可以成為你生命中的一個(gè)陰影,影響到你的生命質(zhì)量。當(dāng)然很多人不見得會(huì)面臨上述這種極端的例子,但你們一定聽過這樣的說法,一個(gè)人在憤怒或憂慮時(shí),如果用一個(gè)測(cè)量?jī)x檢測(cè)你呼出來的 空氣,它是灰色的,其中的二氧化碳會(huì)特別多,所以,長(zhǎng)期困擾于人生的遺憾中而不能自拔,對(duì)一個(gè)人的生命質(zhì)量是會(huì)有所損害的。
既然生活中的缺憾不能避免,那么用什么樣的心態(tài)來對(duì)待這種缺憾就非常重要了。心態(tài)不同,也許會(huì)帶來完全不同的生活質(zhì)量。
論語讀書心得體會(huì)高中篇3
讀了《論語》一書,我感觸很深,不但學(xué)到了許多知識(shí),而且還使我的精神世界得到了升華。
所謂《論語》,即孔子及其弟子編纂的關(guān)于孔子言行的記錄,它是我國(guó)一部最早的語錄體散文,其作者孔子是儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,他是春秋末期偉大的思想家、政治家,也是我國(guó)古代最早的文藝?yán)碚撆屑?,還是我國(guó)第一個(gè)系統(tǒng)闡述教育思想的教育家,他的教育思想和教育方法對(duì)中國(guó)的教育產(chǎn)生了巨大的深遠(yuǎn)影響。
《論語》一書是孔子學(xué)說的體現(xiàn),孔子學(xué)說的核心是“仁”,即“愛人”這是孔子認(rèn)為的最高的道德準(zhǔn)則和品質(zhì)。
其中幾則令我印象頗深。
第一則當(dāng)然就是開篇第一章的第一則:子曰:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎!人不知而不慍,不亦君子乎!”意思是:學(xué)習(xí)知識(shí)以后,在一定的時(shí)候溫習(xí)它,不也是很愉快的嘛!有志同道合的朋友從遠(yuǎn)處而來,不也是快樂的嘛!別人不理解我,我也不惱怒,不也是一位道德修養(yǎng)高的人嘛!
多么勤奮的人,多么樂觀的人,多么大度的人,這樣的人不為君子誰為君子?這值得我們學(xué)習(xí)。學(xué)后復(fù)習(xí),不僅會(huì)加強(qiáng)對(duì)所學(xué)知識(shí)的印象,還會(huì)從舊的知識(shí)中領(lǐng)悟到新的東西,就是“溫故而知新”,這樣豈不是一舉兩得?有志同道合的人從遠(yuǎn)而來,大家在一起討論共同的興趣、共同的喜好,一起交流生活、交流學(xué)習(xí),真的是很快樂。別人不理解自己,這是很正常的事,因?yàn)槭澜缟嫌羞@么多人,每個(gè)人的思想、喜好都不相同,我們沒有必要去為此惱恨、惱怒,應(yīng)該用寬容大度的心去理解別人,去原諒別人,這樣的人才可以被稱得“君子”。
孔子不僅僅是勤奮、樂觀、大度的人,還是一個(gè)謙虛的人,在述而第七中的第二則:子曰:“默而識(shí)之,學(xué)而不厭,誨人不倦,何有于我哉?”把所學(xué)的知識(shí)默默地記在心里,勤奮學(xué)習(xí)而不滿足,教導(dǎo)別人而不倦怠,對(duì)我來說,做到了哪些呢?孔子真是太謙虛了,作為儒家學(xué)派的創(chuàng)始人,所說所做有很多都對(duì)后世產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響,一個(gè)如此重要的偉人,還說出如此自謙的話,的確值得我們學(xué)習(xí)。
孔子還認(rèn)為“茍志于仁矣,無惡也”。即如果一心一意培養(yǎng)仁德,就可以消除惡。的確,品德在一個(gè)人的人生中占據(jù)著重要的地位,它決定著人的一生,不好的品德會(huì)使一個(gè)人丑陋、惡毒,甚至?xí)屓俗呱戏缸锏牡缆?,而良好的品德?huì)讓一個(gè)人美麗、善良,受到很多人的喜愛,可見,培養(yǎng)仁德是很重要的。
《論語》真的是一部很富有哲理的書,不僅僅是現(xiàn)在,甚至是幾百年、幾千年、幾萬年后,它都會(huì)激勵(lì)著人們不斷的積極進(jìn)取,在各個(gè)領(lǐng)域,都發(fā)揮著積極的作用。
論語讀書心得體會(huì)高中篇4
《論語》是一部記載圣人孔子言行的著作。讀了之后,你可以感受到孔子的政治思想和抱負(fù),他的許多高尚的美德是今天很少人有的。他不僅教會(huì)人們?nèi)绾慰创朗聼o常,而且非常嚴(yán)格地約束自己,以身作則。
后人之所以稱他為圣人就是因?yàn)樗谄匠I钪械囊稽c(diǎn)一滴,累積成了我們寶貴的精神財(cái)富,給我們的思想帶來了無窮的寶藏。
我印象最深的就是《學(xué)而篇第一》了?!白釉唬翰换既酥患褐?,患不知人也?!笔堑?,在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都需要理解,每個(gè)人都想被理解。人們把理解看作是溝通感情的紐帶和連接心靈的橋梁。我們都希望人們寬容和尊重,容忍和理解。
然而,世界是如此的大,生活是如此的復(fù)雜。如果你總是想要得到別人的理解,恐怕是不可能的。因?yàn)椋松鷽]有相同的路,每個(gè)人都不一樣,兩個(gè)思想志趣不同的人對(duì)待同一件事,兩種價(jià)值取向相異的人看待同一個(gè)問題,要彼此理解不是強(qiáng)人所難嗎?
商鞅是行變法,落得“五馬分尸”的結(jié)局;達(dá)爾文在說物種進(jìn)化的時(shí)候被人們罵成瘋子;助人為樂的雷峰經(jīng)常被人嘲笑,他們這些舉動(dòng),誰又能理解呢?
如果一味地尋求理解,如何捍衛(wèi)真理?他們最初不被理解,因?yàn)樗麄兊淖非笞咴跁r(shí)代的前列。他們之所以名垂青史,是因?yàn)樗麄兏矣谠诓幻骶屠锏娜搜矍鞍浩痤^來。
在現(xiàn)實(shí)中,有多少人能明白“理解”這件事。他們可以尋求別人的理解,別人的言論視為自己的追求目標(biāo),以別人的言談作為自己追求的目標(biāo),以別人的反應(yīng)來調(diào)整自己的行為方式,甚至是取悅別人,為了所謂的理解,寫了一些優(yōu)柔寡斷沒有逐漸荒謬的人生。他們真的明白嗎?他們是否覺得自己真的在理解,并且正在獲得理解?
理解不僅僅僅只是你需要?jiǎng)e人來理解你,根本就不是同路人為什么要逼迫別人理解你,難道是為了得到別人的同情和憐憫?這樣作難道不會(huì)太悲哀了嗎?于是,終日沉浸在觀察別人對(duì)自己的態(tài)度之中,優(yōu)柔寡斷,碌碌無為。
不再努力改造自己的生活,不再努力實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值,卻只是追求理解。理解不是牽強(qiáng)的,是需要?jiǎng)e人有和你相同的東西然后互相共鳴而產(chǎn)生的。就算不被理解,又有什么關(guān)系,只要我們能在某些方面理解了別人,想必別人也同樣會(huì)理解你吧。
孔子很早就這么說過了,不擔(dān)心別人呢不了解自己,只憂慮自己不理解別人。
大千世界,蕓蕓眾生,人不光為理解而活!
“理解萬歲”?
不被理解又有何妨。
論語讀書心得體會(huì)高中篇5
最近一直在看于丹教授的《論語》心得,首先想要說的是,這是一本非常好的書。
每每去到書店,各種各樣、五花八門的關(guān)于教人們“怎樣做人、怎樣對(duì)待人生挫折、怎樣處事”的書籍比比皆是,而這些所謂的“心靈雞湯”迎合了當(dāng)今復(fù)雜社會(huì)下處于“心靈沖撞”中的人們所需要的那種必要的理解和必要的心靈慰籍,而這些書籍中,我認(rèn)為于丹教授關(guān)于《論語》的心得體會(huì)卻是最值得一看的。
想起以前上初中的時(shí)候,什么《論語》《莊子》在我的眼中都是很深?yuàn)W的東西,雖然在添鴨式的教育中我背會(huì)了“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說乎?有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎?人不知而不慍,不亦君子乎”、“不在其位,不某其政”“人無遠(yuǎn)慮,必有近憂”等朗朗上口的句子,可自問心里對(duì)這些話的理解卻是膚淺和隨意的?;蛟S,沒有于丹,我大腦中不會(huì)再想起《論語》,不會(huì)想到通過讀《論語》來指導(dǎo)自己的生活,也不會(huì)理解先人圣賢為什么會(huì)說出“以半部《論語》治天下”的那種推崇,當(dāng)看了于丹教授的書后,我知道了孔夫子的偉大,也知道了過去自認(rèn)為深?yuàn)W的孔夫子的《論語》并不是高不可及的,先賢們說的話,穿越滄桑,傳到今天,仍然可以讓我受益匪淺、溫暖備至。
于丹教授說:“《論語》告訴大家的,永遠(yuǎn)是最簡(jiǎn)單的?!?、“《論語》的真諦,就是告訴大家,怎么樣才能過上我們心靈所需要的那種快樂的生活?!?,所以,當(dāng)這本書被我認(rèn)認(rèn)真真地看完后,心里很為于丹教授把現(xiàn)代社會(huì)、現(xiàn)代人的生活通過《論語》完美結(jié)合后給予的精辟闡釋表示喝彩!
對(duì)于丹教授的《論語》心得,于我這等凡夫俗子來說,不會(huì)也不想做任何評(píng)論,對(duì)我來講,讀懂、讀透、悟到就可以了,所以,在這里就姑且把讀到的一些我認(rèn)為精彩的部分記錄下來和大家一同分享吧!或許,迷茫中的你我,會(huì)不經(jīng)意從中得到一些啟示和幫助吧!