怎么寫《西游記》讀后感
作為一部經(jīng)典名著，《西游記》在世界范圍內(nèi)被多次改編、演繹，在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒。你是否在找正準(zhǔn)備撰寫“怎么寫《西游記》讀后感”，下面小編收集了相關(guān)的素材，供大家寫文參考！
#432981怎么寫《西游記》讀后感篇1
伏爾泰曾經(jīng)說過：“讀書使人心眼明亮?！弊x一本好書，猶如一位良師益友，陪伴在你的左右?！段饔斡洝繁闶沁@樣，我國的四大名著之一，一本帶有神話色彩的好書。
《西游記》是明朝的吳承恩所寫，主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的途中，遇到了不少的妖魔鬼怪，將他們一一打倒，最終修成正果的故事。在書中，主要刻畫了四個人的形象：孫悟空、唐僧、豬八戒、沙和尚。他們每個人的性格各不相同，卻有著一致的目標(biāo)。在書中，他們展示了自己獨特的性格。
在書中，我最喜歡孫悟空，一只石猴，得以學(xué)法，大鬧天宮，伴隨唐僧西天取經(jīng)······他是一個頑皮、聰明、忠心耿耿、向往自由的猴子，他最向往的便是自由，無拘無束?？墒鞘虏凰烊嗽福⒍ㄒ獡?dān)此重任，在擔(dān)此重任的過程中，慢慢磨練了自己，最終找到了真正所屬意義的自由。在此途中，盡管唐僧有時會誤會他，可他仍不計前嫌去救唐僧，可見他亦是重情義之人。這樣之人，亦是我敬佩之人。同樣，他也是敢愛敢恨之人，不會因為種.種原因，而不敢表達自己的各種情感，這也是我所向往的性格。
唐僧作為這本書中一個關(guān)鍵性的人物，要是沒有他，孫悟空也不會被放出來。盡管如此，我還是不喜歡他。他作為一個師傅，在面對考驗時，他并沒有選擇相信對他忠心耿耿的孫悟空，并把他趕走了。每次等到中了妖怪的詭計，再后悔不已，人們常說，同樣的錯誤不犯第二次，唐僧在下一次時，還是沒有相信孫悟空。他也是一個規(guī)規(guī)矩矩的人，每次道謝時，行一個規(guī)規(guī)矩矩的禮。善良，是一種美好的品質(zhì)，這種品質(zhì)在唐僧的身上，展現(xiàn)的淋漓盡致。
豬八戒，一頭既會偷懶又會撒謊的豬，本為天蓬元帥，后因調(diào)戲嫦娥被玉帝貶下界投了豬胎。在西去的途中，他不是嚷著累就是嚷著餓的，還偏偏愛耍小聰明，但被孫悟空欺負的可慘了。不得不說，他懶得十分可愛。
在書中，最任勞任怨的便是沙僧，在途中，挑著重重的擔(dān)子，言語都比他人少。卻十分老實、憨厚，不?；^。這正是沙僧不同于其他人所在。
在遇到困難時，我們不要因為困難太大而被嚇到，戰(zhàn)勝困難的人，往往都是迎難而上，并想辦法解決之人，絕不是縮頭烏龜。在生活中，有許許多多難以看清本相的事情，越是在這個時候，就越要冷靜，真正思考，不要因為自己的魯莽，讓自己后悔。
讀了這本書，我想我讀到的不僅僅是故事情節(jié)，更多的是人物的美好品格，以及人物的描寫方法，《西游記》，如同我的一位老師，讓我受益匪淺。
#194064怎么寫《西游記》讀后感篇2
今年寒假，重拾《西游記》，一幅幅精彩的畫面又浮現(xiàn)在眼前，第一次看到西游記還是在電視上，那曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者雷講述了唐僧以及三個徒弟一路歷盡艱辛，經(jīng)歷了九九八十一難取經(jīng)的故事。
故事中的孫悟空是男一號，在我的眼中他是一個了不起的英雄，他敢于斗爭，有無窮的本領(lǐng)，無所畏懼，他敢與至高至尊的玉皇大帝斗爭，敢與妖魔鬼怪斗爭，敢與各種困難做斗爭。孫悟空那正義在膽，不屈不撓的精神。
雖然取經(jīng)路動不動就嚷嚷散伙，但一路上卻十分團結(jié)，一直不離不棄。
在戰(zhàn)爭時期，紅軍戰(zhàn)士們團結(jié)一志，他們要過大渡橋的時候，被人包圍了，他們還是堅持著，又不放棄，他們背著木板，一塊一塊鋪上去，他們下過可是水流啊，要是掉下去連尸首也不見了呀，兩邊都還有敵人。
在生活中，也有這樣的人。停電了，停電可是一件困難的事，尤其是夏天，天氣炎熱，總有人會中暑，可是還有人堅持著，還有人在與干旱抗斗，還有清潔工人和建筑工人，清潔工人每天都在工作，不因為太熱而不去了，他們在堅持著。
唐僧師徒四人西天取經(jīng)，經(jīng)歷了眾多的險難，我們的學(xué)習(xí)也一樣，小學(xué)畢業(yè)升初中，初中畢業(yè)升高中，高中畢業(yè)考大學(xué)，正如西游記中的九九八十一難。
唐僧在故事中就是一個嘮嘮叨叨的人，沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的速度，但他卻有堅強的意志，不為財色所迷惑，不為死亡而屈服，正如我們的父母，不是偉大的、神通廣大的，但卻永遠是為我們操心最多的。
九九八十一難，是如何的持執(zhí)，不畏雙難險，鍥而不舍的精神，而我不禁慚愧自己當(dāng)初為何不能像他們一樣堅持。到底呢?這正是我缺少的，只要能把一件事從頭做到尾，我想這也是一種成功。
#585120怎么寫《西游記》讀后感篇3
“又除了一個妖，又降了一個魔，難也吃過苦也吃過”隨著熟悉的電視主題曲，我眼前仿佛出現(xiàn)了騎白馬的唐僧、神通廣大的孫悟空、胖胖的豬八戒和挑行李的沙僧?！段饔斡洝分饕獙懥颂粕魈烊〗?jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒和沙僧，歷經(jīng)九九八十一難，終于取到真經(jīng)，修成正果。這本神魔小說中的故事我早已耳熟能詳。要問我最佩服誰，卻不是孫悟空，而是唐三藏。
你可能會覺得奇怪，唐僧這么膽小怕事，有時還不能明辨是非，你為什么佩服他?因為他有堅持不懈的品質(zhì)。唐僧乃金禪子化身，前三世取經(jīng)都被妖怪吃了，但他仍堅持不懈，第四世繼續(xù)取經(jīng)。明知山有虎，偏向虎山行。唐三藏明明曉得一路要遇到千千萬萬的妖精與苦難，卻仍不動搖，堅持與困難斗爭到底。為了替天下人取得真經(jīng)，造福黎民，唐僧不怕苦，不怕累，甚至不怕死!
聯(lián)想自己，我臉紅了，知羞了。作業(yè)寫到一半就想著玩，哪里有耐心、有決心啊!唐僧連整整九九八十一難都這樣堅持過去了，難道我連這點小事也不行嗎?我臉上一陣紅一陣白。
世上無難事，只怕有心人;堅持就是勝利!作為一名新時代少年，沒有決心，沒有耐心怎么行?!同學(xué)們，奮斗吧!做一個堅持不懈的新時代好少年!
#130387怎么寫《西游記》讀后感篇4
讀了《西游記》我深有感觸，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。
《西游記》向人們展示了一個絢麗多彩的神魔世界，人們無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是一定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
孫悟空是《西游記》中第一主人公，是個非常了不起的英雄。他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具有不屈的反抗精神。他有著大英雄的不凡氣度，也有愛聽恭維話的缺點。他機智勇敢又詼諧好鬧。而他的特點就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名;與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情;與一切困難敢斗，決不退卻低頭。這就是孫悟空，一個光彩奪目的神話英雄。孫悟空那種正義大膽、不屈不撓的斗爭精神，本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，橫掃一切妖魔鬼怪的大無畏氣概，反映了人民的愿望和要求。他代表了一種正義的力量，表現(xiàn)出人民戰(zhàn)勝一切困難的必勝信念。
說到豬八戒，他的本事比孫悟空可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得非常好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫悟空第一得力助手。但他又滿身毛病，如好吃，好占小便宜，好女色，怕困難，常常要打退堂鼓，心里老想著高老莊的媳婦;他有時愛撒個謊，可笨嘴拙腮的又說不圓;他還時不時地挑撥唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭;他甚至還藏了點私房錢，塞在耳朵里。他的毛病實在多，這正是小私有者的惡習(xí)。作者對豬八戒缺點的批評是很嚴(yán)厲的，但又是善意的。他并不是一個被否定的人物，因此人們并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
師傅唐僧，雖說沒有孫悟空的本領(lǐng)、豬八戒的活絡(luò)、沙僧的勤快、白龍馬的腳力，但他品行端正，會念真經(jīng)，不怕“千刀萬剮”,有堅定的信念;沙僧和白龍馬雖說沒有什么大本事，但都勤勤懇懇，任勞任怨，甘心當(dāng)好后勤，不好出風(fēng)頭。
這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
#937172怎么寫《西游記》讀后感篇5
中國，一個古老的文明古國，歷史淵遠流長。自古以來，中國就散發(fā)著獨特的書香氣質(zhì)。雅致含蓄的宋詞，別有一番風(fēng)韻，元曲隨時通俗，可讀起來卻是朗朗上口。更為熟悉的唐詩，便不用我多說，更是祖國閃閃發(fā)光的瑰寶。而《西游記》卻與眾不同。
《西游記》，自大我幼時，便不斷的接觸?？措娨?、讀書，都已是習(xí)以為常，所以每個情節(jié)都熟悉地不能再熟悉了，便沒有用太多的時間去品這一杯“濃濃的茶”。不知何時，我再次翻開了那本書，“看”到了那熟悉的面孔，頓時，卻有無比多的感觸……
——走進那個奇妙的神話神話世界。
“哈哈!真有意思!”“嗚嗚嗚!真可憐!”讀完了，我才覺得奇怪，為什么我的心情隨著主人公的變化而變化呢?為什么我完全入迷，連爸爸喊我也不知道呢?這一個又一個一個謎團包圍著我，好奇心告訴我也許只有不斷地閱讀才可能找到答案。我拼命地閱讀，全身心地投入，可就是達不到那個效果，我迷茫了。
——找到答案，發(fā)現(xiàn)根本原因。
那這兩本差不多的神話故事對比，顯然，吳承恩的生動、形象。他把人物的動作、神態(tài)用肢體語言描繪的栩栩如生，就如身臨其境。以物喻人，以景襯情。襯托出人物的那一份悲、喜、哀、怒和那一份獨特的個性與以事物來完美結(jié)合，從而達到使讀者入迷。有時還融景與情，叫人情不自禁替主人公喜怒哀樂。
——受到啟發(fā)。
就如高爾基所言：讀一本好書，就像和一個高尚的人談話。讀一本好書，可以影響人的一輩子。全書不論是華美流暢的語言描寫，還是個性鮮活的人物塑造，都達到登峰造極的地步。真不愧是世界文學(xué)的瑰寶。我想：吳承恩能寫出如此好的作品必定是讀了許多的書，才能有如此成就。這也似乎在激勵的著我，好好學(xué)習(xí)，回報祖國!
#185767怎么寫《西游記》讀后感篇6
在這個暑假里，在這本趣味盎然的《西游記》里，我跟著唐三藏師徒四人，歷經(jīng)取經(jīng)路上的九九八十一難，斬妖除魔，懲惡揚善，最后終于到達西天，取得真經(jīng)修成正果。
孫悟空又號齊天大圣，是取經(jīng)路上為師傅鏟除妖魔的第一功臣。他聰明機智，用七十二變迷惑妖精;他英勇無畏，持如意金箍棒斗魔;有時卻性急暴躁，一氣之下打死了搶劫的強盜。唐僧是一個崇信佛法的好和尚，他意志堅定，一心只為取經(jīng)，不被途中各色的女子打動;但他有時好壞不分，凡人肉眼不識妖怪，聽信他人胡言，有幾次被豬八戒慫恿念緊箍咒教訓(xùn)孫悟空。而豬八戒則是個可愛的角色，多次上孫悟空的當(dāng)被他糊弄，他憨厚單純，卻愛占小便宜、貪戀美色，又是一個十足的吃貨。身為三師弟的沙和尚一路上挑擔(dān)拉馬，保護師傅，任勞任怨，十分老實。
在這本書中，我看到了師徒四人勇往直前的精神閃光點，不輕易被困難打敗。在三借芭蕉扇中，第一次孫悟空潛入鐵扇公主的肚子里，卻只得了一把假扇;第二次因牛魔王記恨往日孫悟空收服紅孩兒的仇恨，又因他嚇到了他的愛妾玉面公主，所以不肯借與他;最后孫悟空假扮牛魔王騙過羅剎女，在托塔天王和哪吒的幫助下，終于借得芭蕉扇，熄滅火焰山的火。我們在生活中也應(yīng)當(dāng)像孫悟空那樣，遇到困難不要只想著退縮，要從多方面尋找解決的方法，即使失敗，也要化悲憤為力量，不輕言放棄，繼續(xù)奮勇前進，這樣才能向自己的目標(biāo)一步步邁進。雖然我們不能像孫悟空一樣顯神功，但這種鍥而不舍的精神，是值得我們學(xué)習(xí)的。
#811758怎么寫《西游記》讀后感篇7
西游記是明代著名小說家吳承恩用巧妙的語言描繪出來的。小說不僅充滿了神奇與奧秘，還給人們帶來了一些豐富的哲理。
在我們看來，唐僧也許只是一個飽讀經(jīng)書、一心向佛的人，但他在困難面前卻顯示得臨危不懼、百折不撓。在貧苦百姓里，他是那樣善解人意、助人為樂;在徒弟面前，他則又是以一顆寬容而又鎮(zhèn)定的心，教育徒弟們。他這輩子，只有愛，沒有恨，他的精神流泄千里，慷慨奉獻。
孫悟空雖然高高至上，總是把自己當(dāng)成大人物看待，個性也比較沖動，多次與唐僧頂嘴，也多次與唐僧分離，但是他一路上斬妖除魔，多做善事，對師傅更是可敬可佳，最終跟隨師傅西天取經(jīng)?？梢钥闯鏊且粋€智勇雙全、身手敏捷、神通廣大、心地善良的人，也是一個既有正義感的人。
豬八戒是個典型的“懶”例子，整天游手好閑，好吃貪睡，顯示出一種天真可愛的樣子。聽到師傅遇到危難時，救不了，就開始想要回家，半途而廢是他的缺點。當(dāng)然，他也有優(yōu)點，幽默、善良、忠厚老實。孫悟空不在時，打妖怪和化齋這些苦差事就由他來完成了。豬八戒還懂得調(diào)節(jié)心情，這點精神，值得我們學(xué)習(xí)。
沙僧是一個忠厚誠懇，任勞任怨，正直無私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律的人，同時，他也是一個沉默寡言，不知變通的性格特征。
總之，師徒四人每人都有長處和短處，正所謂“三人行，必有我?guī)熝??！蔽覀儜?yīng)該學(xué)習(xí)他們的長處，哪怕是他們的短處也必須看看自己是不是也有，如果有的話，要努力改正，成為一個十全十美的人!
#915318怎么寫《西游記》讀后感篇8
一天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。
《西游記》是一本科幻小說，主要記敘了孫悟空師徒四人歷盡九九八十一難，終于取回佛教真經(jīng)的故事。
在《西游記》中，給我印象最深的是齊天大圣——孫悟空。他不僅武功蓋世，能騰云駕霧，來去無蹤，我最敬佩的還是他知恩圖報，寬宏大量的高尚品質(zhì)了。俗話說;“滴水之恩，當(dāng)涌泉相報?！蔽蚁雽O悟空真正做到了這一點。五百年前他大鬧天空后被如來佛壓在了五行山下，唐三藏只是撕去了符咒，讓孫悟空重獲自由罷了。就這點微不足道的恩情，他竟用自己的一生來回報。在護送唐僧西天取經(jīng)的途中，他斬妖除魔，明察秋毫，為了唐僧有時竟舍命相救，這是多么可貴的精神啊!而我呢?整天在家“呼風(fēng)喚雨”，爸媽給我的恩情，我又是怎么回報的呢?有時爸媽稍微批評我?guī)拙洌揖蜕鷼忭斪?，和孫悟空比起來差太遠了。想到這我就慚愧的低下了頭，同時對孫悟空這種知恩圖報的精神敬佩不已，我暗暗發(fā)誓要向他學(xué)習(xí)!
孫悟空知恩圖報的精神令我佩服得五體投地，而他寬宏大量的精神更是至高無尚的。俗話說：“宰相肚里能撐船?！痹谌〗?jīng)途中，孫悟空多次為師父排憂解難，唐僧卻毫不領(lǐng)情，直說孫悟空無故傷人性命，多次把他逐出師門，但孫悟空不計前嫌，一次次寬容師父，定要堅守在師父身邊。就拿“三打白骨精”那回來講吧。白骨精三次化作人形來迷惑唐僧，唐僧是肉眼凡胎，不知她是妖精。對于孫悟空三次棒打白骨精不禁勃然大怒：“你這潑猴，多次傷人性命，既然你無心向善，有意作惡，今后我不再是你師父，你也不再是我的徒兒，你走吧!”說完，便頭也不回德上馬離開了。孫悟空被逼無奈，雖然回了花果山，但他沒有因此怨恨唐僧，當(dāng)他聽到師父有難之時，毅然挺身而出，把“快下鍋”的師父救了上來，這才化險為夷。孫悟空可真是寬宏大量啊!再想想自己，小肚雞腸，一點也不能包容別人，稍有不慎就對他人指手畫腳或生氣離開。記得上次前排的同學(xué)向我借塊橡皮用用，我猶豫再三才把剛買的新橡皮遞給他。誰知他沒有接穩(wěn)，橡皮掉在地上弄臟了。我大發(fā)雷霆，對他又吼又叫，還小題大作的叫他賠?，F(xiàn)在想起來真是后悔莫及，為了一塊小小橡皮就斷送了我們的友誼，真是太不應(yīng)該了!
讀完《西游記》，我明白了要有一顆感恩寬容的心，學(xué)會感恩一切，包容一切。如果人人都是如此，世界便會永久和平美好。
#950598怎么寫《西游記》讀后感篇9
孫悟空、豬八戒……這是兩三代中國孩子們的童年，說起西天取經(jīng)，想都不用想就知道——唐僧、悟空、八戒、沙僧。最經(jīng)典的取經(jīng)四人組。
現(xiàn)在我可以讀《西游記》的原著，沒有經(jīng)過任何的簡化版本，我終于可以零距離地接觸吳承恩筆下神奇的玄幻天地了!我迫不及待的翻開了第一章，走入了那神奇的世界。
首先吸引我的是作者的文筆，那路中景、顏上色，、物之態(tài)，口中言都都描寫得極為生動形象，寫法格式如寫詩工整，而且每句末還考慮到了押韻腳。在我的貧眼中，以這樣的寫法寫完一百回，堪稱鬼斧神工!
其次是吳承恩筆下塑造的人物——特點突出，個性鮮明。不論是那大唐長老的慈悲儒雅，還是那齊天大圣的桀驁不馴、赤忠……都仿佛一個個都從文字中迸出來，坐于我耍子哩!談那取經(jīng)難、取經(jīng)娶。就連那害人的魑魅魍魎也各有的個性——天真的精巧鬼，自傲的圣嬰大王紅孩兒……如此看去，這些個妖魔也倒通人性。
我最喜歡車遲國師徒四人與那國師虎力、羊力、鹿力大仙斗法?？吹梦夷墙幸粋€樂啊，請雨——大圣攔將;坐禪——變蟲擾之;隔板猜——偷顯圣……最終邪定不勝正。
我想《西游記》的魅力遠比我們想象的大，為什么?因為——我還是沒看明白，總之，此著是人類文學(xué)史上一顆耀眼的“天朝寶珠”。
#248556怎么寫《西游記》讀后感篇10
“金猴奮起千鈞棒,玉宇澄清萬里埃?！边@兩句詩為我們寫出了一斗天地,橫掃一切邪惡勢力的孫悟空的形象.提起孫悟空,就不能不提我國四大名著之一的《西游記》。
《西游記》主要描寫的是唐僧，孫悟空，豬八戒，沙僧，小白龍師徒四人，經(jīng)歷九九八十一難的故事。西游記的出現(xiàn)，開辟了神魔長篇章回小說的新門類。其內(nèi)容是中國古典小說最為龐雜的，它融合了中國傳統(tǒng)文化中佛，道，儒三家的思想和內(nèi)容，佛，道兩教的仙人們同時登場表演，莊嚴(yán)神圣的神佛世界里也充滿了現(xiàn)實社會的人情世態(tài)，顯得亦莊亦諧，妙趣橫生，使該書贏得了各種文化層次的讀者的愛好。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，我們處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。
雖然《西游記》是一部神話小說，但唐僧取經(jīng)卻是歷史事實。距今一千三百多年前，即唐太宗貞觀元年(627)，當(dāng)時年僅25歲的玄奘離開長安，置身到天竺(印度)游學(xué)。他從長安出發(fā)后，歷經(jīng)艱難險阻，最后到達了印度。玄奘在印度的佛教寺院那爛陀寺先后學(xué)習(xí)5年之久，被尊為通宵三藏的十德之一.貞觀十九年(645)玄奘回到了長安，帶回佛經(jīng)657部。后來玄奘口述西行見聞，由弟子辯機輯錄成《大唐西域記》十二卷，這部書主要講述了路上所見各國的歷史，地理及交通。后來玄奘的弟子慧立，彥琮撰寫的《大唐大慈恩寺三藏法師傳》，為玄奘的經(jīng)歷增添了許多神話色彩。
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