學生讀書筆記感想
讀書筆記是在讀書學習過程中，用來記錄自己的所讀內容及所思所感,是一種讀書和學習實踐后所寫的感受文字。一本好書或一篇好文章，實在值得每個人去看、去讀、去研究。在讀完一本好書的同時，我們更應該寫一篇讀書筆記，加深對書中內容的印象。你是否在找正準備撰寫“學生讀書筆記感想”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
#300062學生讀書筆記感想篇1
世界上最美麗的呼喚莫過于母親的呼喚，為人母親，每一個都可以為子女豁去生命，這應該就是母愛的偉大吧!
她，一個別人眼中的瘋子，被迫離開自己剛出世的兒子，“讓我再抱一下他”是她離開時最后一個愿望，除了這樣，她還能有什么來給他。十幾年后，當兒子長大后，她又回來了，卻受到一雙雙白眼，她沒有灰心，當兒子考上大學后她記住了幾十里山路，捧著幾個鮮桃給兒子，就因為一句好吃，而斷送了自己的性命。人們在山崖下找到了她，到死時還緊緊握著幾個桃子，出了這樣她還能拿什么來愛他?
仔細回想，一個瘋子都可以明白母愛，為子女可以不顧性命，不顧危險。在別人眼里在她的行為上，或許她是一個瘋子。但在我的心中在她的精神里，她卻是一位偉大的母親，一位無私的母親。
有這么一位母親，在家中最困難的時候，她背棄了鄉(xiāng)里的習俗，把中間的孩子過繼給了大媽家，而這個孩子太小，根本無法理解這位母親的苦心：大媽家的條件好。她一直都想把最好的給他。在那位母親病危時，說出了“石頭，別怨媽”這幾個字，讓他在心里想撕開了一道口子，后來大哥把真相告訴了他，那時，他哭了，他第一次哭得像個沒長大的孩子，母親的苦心，卻換來了他的不解，他的怨恨。為了這個舉動，他始終是母親生命里的一道永遠愈合不了的傷疤，為了這個舉動，母親愛了一生，想了一聲，也疼了一生。
你還能拿什么來愛我呢?在生活的苦難面前。而如今，我又能拿什么回報你呢?在生命的無情面前。這句話讓我感受到了母愛是那么偉大!
愛的偉大不在于生的光榮死的偉大，而在于愛是無限的，是無私的。不管你遇到了什么困難，家永遠是你堅強的后盾，母親永遠是為你擋風的帆，母愛可以像瘋娘一樣至死無悔，也可以像故事中的母親一樣，默默無聞的祈禱，但無論是哪一種，母愛都是巨大的火焰，母愛都是人世間最讓人感動的篇章!
#300016學生讀書筆記感想篇2
獨立，這個已經(jīng)不知說了多少遍的詞，在慢慢展示著它的重要性。堅強，是每一個人必須的品質?！峨p面獵犬》就揭示了這樣一個道理。
這本書講了一只叫洛戛的獵犬，在一次捕獵中和一只叫達維婭的豺生下了“白眉兒”。由于母豺和洛戛很早就去世了，所以“白眉兒”的童年過得很苦難，不到兩歲就被趕出了豺群。在雪地里呆了半天才得到的小羚羊又被一只猞猁給搶走了。它不得不投靠人類，成為一條獵狗。就算這樣，它還是歷盡了艱辛——被它的舊主人逼迫偷雞，后來又被冤枉。但它不放棄，在屋外呆了七天，終于抓住了真兇，成為了村長阿蠻星的愛寵。
讀完了這本書，我有許多的感想，也有一絲疑問——為什么“白眉兒”能在殘酷的生活下生存下來呢?答案只有一個，因為它自立，因為它堅強!如果它不自立，早就被凍死了。如果它不堅強，就會背上一個偷雞賊的罪名，人人都唾棄它，人人都說它是豺狼胚子，人人都想把它殺了。它這種性格，讓我想起了我們身邊的一些人。他們一離開了父母，就像失去了天，失去了地一樣。自己什么事情都干不了，每次一有困難就呼天喊地的讓爸爸媽媽幫忙。我很想對他們說，別再依靠大人了，你又不是殘疾人，完全可以自立更生。退一萬步來講，就算你是一個殘疾人，就算你沒辦法自力更生，就算你再在沒有用，你也可以上街乞討啊。用不著像條寄生蟲一樣，一離開別人就沒法生活呀。說些現(xiàn)實的，父母不在了怎么辦?你靠誰?事事都依賴別人的話，你以后在社會中不可能生存下來。而且堅強也是必不可少的，如果你不堅強，一遇到困難就放棄，一遇到挫折就害怕，那我敢肯定，你永遠不可能成功!因為，你早已失去了成功的機會!
所以，請大家記住，沒有自立就沒有未來美好的生活，沒有堅強就沒有成功的喜悅!
#299990學生讀書筆記感想篇3
那是一個下午，我正在讀媽媽給我買的一本書，笑貓日記，那個黑色的下午，看完這本書，好像我有經(jīng)歷了一場大地震似的。
那本書的主要內容是：在2008年5月12日下午2點28分，一場震驚世界的大地震，永遠定格在了笑貓和人們的心中。在這場大地震中把笑貓和他的妻子及孩子，還有馬小跳的爺爺奶奶，大白鵝，大黃狗和黑旋風震散了。笑貓最后找到了所有親人，除了黑旋風。
這本書中有些記憶最深刻的地方，那就是笑貓帶著自己第一個找到的孩子二丫，去尋找自己的妻子，孩子及朋友，他們經(jīng)歷了許多，其中我印象最深的有3處，第一處是：笑貓找到了三寶，三寶和公爵在一起當搜救隊員。在這過程總三寶長大了。第二處是：笑貓在尋找二丫時，二丫找到了一位身穿紅衣的母親躬跪在殘垣斷壁間，她頭上堆滿了從墻上垮下來的磚頭，她的雙手卻緊緊的將一個七八個月大的嬰兒抱在懷里。這位母親已經(jīng)停止了呼吸，他的身體已經(jīng)變得僵硬了，但她手里還無哦握著一部銀色手機。笑貓讓鷯哥找來搜救隊員，女搜救隊員從那為已經(jīng)死去的母親懷里把嬰兒抱了過來。男搜救隊員想把那位年輕母親的尸體放平，可是，他那僵硬的尸體仿佛已經(jīng)成了舍身救子的誓言，她那躬著身子跪在地上的姿勢已成了永遠的雕塑。
那位母親的手機上有一條短信，啊，上面寫著：親愛的孩子，如果你能活著，你一定要記住：我愛你!
第三處是;舍己救人的母白鵝，那是地震過后，笑貓第一次帶著鷯哥和二丫回馬小跳的奶奶家，家已經(jīng)不是原來的樣子了，是片廢墟，二丫在廢墟中看見了一個男人被壓在幾根交叉著的房梁下面，那是爺爺。旁邊還有一只像鴨子的白鵝。笑貓發(fā)現(xiàn)爺爺還活著，馬上讓鷯哥飛出去找人把爺爺救出去，又讓二丫去找水。它們走后笑貓在母白鵝的身邊找到了兩個鵝蛋殼，每個上面都有一個洞。原來母鵝把蛋液喂給了爺爺，爺爺才活下來。這三處是我印象最深的。
這本書很好看，希望你們也看一看。
#300014學生讀書筆記感想篇4
今天，我讀了一本叫《那個黑色的下午》的書，使我深有感觸。
這本書的主要內容是這樣的：主人公笑貓在5。12大地震前發(fā)悶，他有一種不祥的預感。正在這時發(fā)生了地震。把他和妻子和他的孩子都失散了。笑貓經(jīng)歷艱險，終于他找到了他的朋友和妻兒。他的孩子三寶變得沉著、機智、足智多謀，胖頭變得吃苦耐勞，動作利索。二丫變得樸實能干。尋妻之路上，還遇到許多感人的事情，都催人淚下。
我認為，笑貓之所以能夠找到他的親人，是因為它永不放棄，持之以恒。從文中“你們在哪里?無論你們在哪里，我都一定要找到你們!生死不離?！边@句話可以體現(xiàn)出來。
了解了笑貓這種精神，我想到了類似人物，他是掀動人類通信進步的莫爾斯。莫爾斯是一個著名畫家，一次，他看到一個極其平常的電磁魔術表演莫爾斯走上了電報發(fā)明之路。他丟開畫筆，全身心投入電報研究中。研究到第五個年頭他發(fā)明了世界上第一本電報編碼。發(fā)明電報編碼后，他一鼓作氣，根據(jù)編碼開始設計和制作電報機。1837年9月4日，莫爾斯終于制造出世界第一臺電磁電報機，但只能在500米內工作。莫爾斯沒有灰心，從頭研制。又過了幾年電報機終于誕生了，便向國會提出撥款3萬美元，但為通過。有的議員贊同，有的不贊同。經(jīng)過多少次討論，才通過莫爾斯議案。莫爾斯奮斗了十二個春秋，終于勝利了。莫爾斯之所以成功，持之以恒、鍥而不舍是很重要的，但永不放棄以為是非常關鍵的。在人生的旅途中，能否實現(xiàn)理想與目標，不再與速度，而在于永不放棄的精神和持之以恒的耐力。
記得有一次，我去書法比賽。比賽時間為一個小時。一開始，我還能心平氣和的去寫。到后來，我再也忍不住了，急躁不安起來，就亂寫起來。結果我什么獎也沒得到。我想：正是因為我缺少了持之以恒的精神，才沒得到獎。
讀了這本書，我應該深刻反省一下自己。我要向笑貓學習永不放棄的精神與持之以恒、鍥而不舍的耐力。
#550859學生讀書筆記感想篇5
1805年，法國和俄國之間關系惡化，戰(zhàn)爭一觸即發(fā)。然而身處俄國上層社會的人們生活依舊恬靜悠閑，社交舞會照常舉行。
青年公爵安德烈·保爾康斯基決心干一番事業(yè)，就提任庫圖佐夫將軍的副官向前線出發(fā)去了，他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里茨，他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。在 斯托夫伯爵家，他愛上了充滿青春活力的那塔莎，愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā)，安德烈赴沙場，在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮，平靜地走到終點。
與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人，憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn)，他成了上流社會的矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒淫的貴族群中屢次受挫。自衛(wèi)戰(zhàn)爭中，彼埃爾組織民團并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營，士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄國人民的打擊下，法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出，重新過上了幸福的生活?；楹?，他參加了十二月黨人的秘密組織，而那塔莎則成為一個賢妻良母。
《戰(zhàn)爭與和平》給了我許多東西，包括宇宙萬物運行的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。一直以來，我都很喜歡彼埃爾這個人物，并在精神上把他當作一個知心朋友來對待。他隨和、善良、落拓不羈、貪享受卻又沒有貴族老爺?shù)募茏樱３３两诰袷澜缋镆灾劣陲@得魂不守舍，這些特點都讓我感到親切。娜塔莎很可愛，不過略顯輕浮了些，所以一經(jīng)阿納托里誘惑便放棄了對安德烈的愛情。經(jīng)歷了戰(zhàn)火洗禮后的娜塔莎沉穩(wěn)多了，成熟多了，但同時她又失去了以往的活潑與快樂。安德烈則是另一種性格，他冷峻、聰明、善良、敏感，但遇事往往缺乏彼埃爾的那種寬容氣度，所以常常后悔。安德烈的死很可惜，但除此以外，我們找不到一個更好的結局來安排他，畢竟在臨死時他徹悟了。
《戰(zhàn)爭與和平》究竟是一部什么樣的作品呢?托爾斯泰曾經(jīng)說過：“它不是傳奇，不是長詩，尤其不是歷史記事?！稇?zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達和能夠在其中表達他所要表達內容的那種形式?！彼f的是實話。孟子也曾有過類似的言語：“吾辭達而已矣?！鞭o能達意，就這么簡單。托爾斯泰認為，文學只是表現(xiàn)思想的一種形式，作為形式，它遠不如內在的靈魂重要。后人讀《戰(zhàn)爭與和平》，往往呼為史詩，那樣其實正好違背了托翁的意愿。真正讀懂《戰(zhàn)爭與和平》的人，最終會發(fā)現(xiàn)，這是一部思想的結晶，卻非文學。而小說的作者托爾斯泰，則純然是一位偉大的思想家了。難怪著名作家高爾斯華綏說，如果要舉出一部符合世界上“最偉大的小說”這個定義的小說，我就要選擇《戰(zhàn)爭與和平》。
#300015學生讀書筆記感想篇6
總有一個人，在你孤單的時候陪同你;總有一種感情，在你懊喪的時候激勵、鞭策著你。這個人便是母親，這種情緒便是母愛。
今天，我滿眼熱淚地讀完了《瘋娘》這篇文章。讀完這篇文章，我眼里已看不見任何貨色，由于我的眼里已浸滿了淚水。
23年前，一個不知恥辱的瘋女子來到作者的村莊，因為家窮的關聯(lián)，爸爸娶了那瘋女子。一年后，那瘋女子生下了“我”，可奶奶卻不讓生母抱“我”，并把她趕出了家門。在“我”七歲的時候，向奶奶要媽媽，奶奶說“我”媽死了，而小搭檔卻說“我”媽是個瘋子。多少天后，被趕出家多年的母親居然回來了，當“我”吵著不要她時，奶奶卻把她領回了家。上初中時，始終是瘋娘給我送飯。一天，一個同窗凌辱了“我”，瘋娘竟然當場教訓了他。當“我”的心里剛接收這個瘋娘時，瘋娘卻為了給“我”摘鮮桃，可憐摔逝世了。
讀了這篇文章后，我無奈用語言來形容我的感觸。對一位母親來講，對孩子的愛是一種與生懼來的本性，這份愛就流淌在她的血液里，存活在她的生命中，只有生命還在，愛就會一直的傾瀉。從她成為母親的那一刻起，母愛就在瘋娘混沌的世界里投射下了一道刺眼的光芒，這道光線照射著她，讓她情愿甘心地為孩子付出所有，甚至她的性命。興許，在醫(yī)學跟常理上，瘋娘的行為永遠是個奇觀。但作為一個母親，這種行動卻平凡而一般，因為母愛永遠不會瘋癲，它光亮如炬，足以照亮蒙昧無知的世界。
母親為了孩子的光華，可以做最陳腐的幕布;母親為了孩子的盼望，可以做最蜜意的啞忍;母親為了孩子的成長，可以化作最久長的鈣質。假如未來孩子的跳躍奔跑須要母親讓出最遼闊得空間，那母親能夠把身材貼在墻上，緊緊的，牢牢的。
咱們在率性妄為的時候往往損害了母親默默的愛，我們在游戲玩樂時往往疏忽了母親的愛……所以學會愛自己的母親吧?無論她貧困還是富饒，無論她漂亮仍是丑惡，都學會感恩本人的母愛吧!
#299864學生讀書筆記感想篇7
《霧都孤兒》的作者是狄更斯，是英國19世紀的著名作家。
本文主要講述了一個叫奧利弗的小男孩兒這悲慘的童年生活，同時描述了上層社會優(yōu)雅的生活，下層社會飽經(jīng)風霜，渴望豐衣足食的心愿。
這個小男孩奧利弗正在饑餓無助的時候，是一個叫費金的把它領回了家，給他面包吃，還讓他住下了。當時奧利弗還很感激費金，但他不知，費金是想把他培養(yǎng)成為一個小偷，替他去賣命。
有一次，費金讓奧利弗和其余兩個孩子去上大街上去轉轉，他們走啊走，看見一個有錢的老人站在書攤旁，那兩個孩子就走上前去，偷走了老人的錢包后，撒腿就跑。奧利弗嚇呆了，也慌慌張張地跑，書攤老板說：“你的錢包被偷了!”老人摸了摸，后頭一看，正見奧利弗在慌慌張張的跑，就誤把奧利弗當成了賊，叫路人把它抓了起來，送到了警察局。
這還不是我讀過最心痛的地方，最最心痛的地方就是：
“費金讓奧利弗爬上窗臺，去把一個富人家的玻璃砸碎后再跑去把大門打開，讓費盡他們一伙人進去偷東西?！贝藭r的奧利弗是那么的不情愿，但他卻又不能不去，因為有一支槍再逼著他呢!這兒的時候，我真想上去把費金那伙小偷給降服嘍!讓奧利弗從此過上幸福而又快樂的生活!
生活的貧窮不僅帶來了經(jīng)濟上的壓力，而且還讓奧利弗有一次的成為了一個孤獨無依的孤兒。
開頭部分有講，一個好心人收養(yǎng)了奧利弗，但他們家實在是太窮了，再也不能有多余的飯、多余的錢養(yǎng)奧利弗了，她的養(yǎng)父就背著她的養(yǎng)母偷偷的把奧利弗賣了。
哎!可憐的奧利弗!
雖然奧利弗的生命經(jīng)歷那么多的困苦和磨難，但他仍然擁有一顆純潔、善良的心，這是多么了不起啊!
讀完這本書我懂得了每個人都有可能身陷絕境，但是千萬不要絕望，要呵護好自己的心靈，朝著光明前進!
#550858學生讀書筆記感想篇8
在合上書的一剎那，閉上眼睛，有一股浩大而包容的清風久久拂過我身：風中沒有戰(zhàn)爭的鮮血和硝煙，沒有身體的傷痛和心口的瘡疤，沒有生與死的淚水，沒有愛與恨的目光。唯有一股永恒生活的氣息，從質樸的文字間向我吹來，以歷史的面貌和豐富得難以猜透的本質，告慰了我的靈魂。
有人將托爾斯泰與陀思妥耶夫斯基進行對比，認為托爾斯泰是一名偉大的藝術家，卻不是深刻的思想家。雖然我還沒認真比較研究過二者的差異，也無此等功力;但我覺得，托爾斯泰作品的思想性也許較陀氏遜色，但比之二三流作家仍能做到俯視。他的作品不光折射了歷史，更充盈著對于人民的同情與關懷，同時把人性中美的一面表現(xiàn)得淋漓盡致。
我想起了安德烈和娜塔莎的愛情，那樣真切而易碎，美妙與不幸共存：如同一面鏡子，反射著當時社會人們的生活與內心。如果是浪漫主義的寫法，也許安德烈會不顧老公爵的阻撓，和娜塔莎私奔;也可能與她私定終身，最終雙雙走向悲劇的結局。但托爾斯泰描寫的是生活本身。在那樣背景與環(huán)境下，作為一名帶有貴族榮譽感和責任感的公爵，安德烈必然會答應父親的要求，與娜塔莎定下一年的婚約;而娜塔莎作為一位情竇初開卻沒有經(jīng)驗的小姐，也必然會投入到對其大獻殷勤的阿納托利的懷抱中。作者安排的只是波折的情節(jié)，而人物就像真實的存在，在這種情況下做出必然的、最合理的選擇。這讓他們那樣富有感染力，我讀到他們時，忘記了作者而體驗到生活本身帶給我們的感動。
當安德烈在戰(zhàn)場上負重傷時，歷經(jīng)磨難后成長了的娜塔莎來到他的床前：
“請您寬恕……”“寬恕什么呢?”“寬恕我的行為?！蹦人侵氖郑澏吨f。 安德烈看著她的眼睛：“我比過去更加愛你，愛的更深?！?/p>
這只是很樸素的一段對話，但在了解了二人過去辛酸的戀情以后，在了解了二人因為戰(zhàn)亂，生活的改變引起的靈魂的成熟以后，我讀出了一種真正的精神性的愛。安德烈經(jīng)歷了生死的一瞬，他終于覺醒，了解到“神圣的愛”的本質含義，也寬恕了所有傷害過他的人。他的人性也漸漸被金黃的神性所浸染，邁向了宗教所追求的一種完美的精神世界。如果說先前安德烈愛上舞蹈時美麗欲滴的娜塔莎有情欲的因素，那么現(xiàn)在他面對娜塔莎“消瘦，蒼白，嘴唇腫脹的臉”，表達的則是對于一個美好心靈的熱愛。使我們醍醐灌頂?shù)倪@種愛之涵義的表述決非說教似的灌輸，而是像一條溫暖的河流，從安德烈或托爾斯泰那里直接流淌到我的心中。
讀了這部書，我印象最深第一是這種“神圣的愛”，第二就是俄國農(nóng)民的生活和思想。作為一名“懺悔的貴族”，托爾斯泰有著他關心底層人、體諒農(nóng)民的一面。這不僅表現(xiàn)為力圖還原他們的自由身份，他躬身壟畝，作為一名觀察者和不完全的實踐者，與那些農(nóng)民呼吸著同樣的空氣，甚至在取得經(jīng)驗的基礎上努力建立了一套思想體系。這種思想力圖使俄國走向貴族與人民思想上的大同，結合為一個接近“同呼吸，共命運”狀態(tài)的一種共同體。
在書中出現(xiàn)了普拉東這樣一個農(nóng)民的形象，他和皮埃爾同處在戰(zhàn)俘營里，用他的樂觀和淳樸感動了皮埃爾，使他重拾了信仰。作者將普拉東描繪為一個圓形的形象，說他身體的各個位置都是圓形的，說他是“一切俄羅斯的、善良的和圓形的東西的體現(xiàn)”。我想這是一種象征，象征著作者觀察到的許許多多俄羅斯底層的農(nóng)民：他們貧窮，落后，然而快樂、圓滑，可以在任何艱苦的條件下生存。
我讀到這里不由得想到魯迅筆下的阿Q：同樣處于底層，同樣以一種快樂的姿態(tài)示人，甚至連死亡都一樣，被上位者所槍決。二者的共同點讓我看到了普拉東本質的愚昧和低微，但割去了他的階級屬性，從人性的角度來講，他又是那么單純和快樂，以致我難以對他下任何干脆的斷語。在當時的情況下，革命的火焰尚未燃起，農(nóng)奴制難以被輕易根除：這種快樂的處世態(tài)度，究竟是該提倡還是反對?若反對，農(nóng)民豈不是失去了幸福的權利?
也許信仰也是一方面，支持起被壓迫的農(nóng)民的是例行的晚禱，即使他們不知曉宗教的意義，但仍能感受到一種慰藉作用。我想，這可算做另一種精神勝利，但那個時代俄國的農(nóng)民是沒有條件進行反抗的，因此他們比阿Q值得同情得多。想到面對苦難卻難以做出反應的這一人群，一種無奈之感會油然而生。就像當時的托爾斯泰，面對農(nóng)民們的滿足和樂觀停止了物質上的施舍，開始痛苦地反思自己與他們的不同點以及改變的可能。
他反思的結晶我并不了解，但列寧評價說：“作為一個發(fā)明救世新術的先知，托爾斯泰是可笑的，所以國內外的那些偏偏想把他學說中最弱的一面變成一種教義的”托爾斯泰主義者“是十分可憐的。作為俄國千百萬農(nóng)民在俄國資產(chǎn)階級革命快要到來的時候的思想和情緒的表現(xiàn)者，托爾斯泰是偉大的?！边@或許是一個革命者能給予他的最公允的評價了。
不管怎樣，托爾斯泰伯爵盡管沒有領導革命，甚至沒有像陀思妥耶夫斯基一樣預言到革命，但他的作品卻成為革命的土壤，鼓舞著一代代的年輕人。他以自己貴族的身份，深入浸泡到農(nóng)民“兄弟”的現(xiàn)狀和心靈中去，并揭示出這些苦痛卻不渺小的靈魂。這種行為本身就值得每一位人類贊美，他正是自己所寫的“神圣的愛”最為深刻的踐行者。
每一位偉大的作家，其人就像其作品一般崇高而令人欽佩。我想，即使不閱讀這樣的巨著，只要能理解托爾斯泰的行為，體察到他的生活，也足以為其所傾倒了。就如維特根斯坦所說：“他是一個真正的人，他有權寫作。”
#299802學生讀書筆記感想篇9
書中有4個“人物”——兩只小老鼠“嗅嗅”“匆匆”和兩個小矮人“哼哼”“唧唧”。他們生活在一個迷宮里，奶酪是他們要追尋的東西。有一天，他們同時發(fā)現(xiàn)了一個儲量豐富的奶酪倉庫，便在其周圍構筑起自己的幸福生活。很久之后的某天，奶酪突然不見了!這個突如其來的變化使他們的心態(tài)暴露無疑：嗅嗅，匆匆隨變化而動，立刻穿上始終掛在脖子上的鞋子，開始出去再尋找，并很快就找到了更新鮮更豐富的奶酪;兩個小矮人哼哼和唧唧面對變化卻猶豫不決，煩惱叢生，始終固守在已經(jīng)消失的美好幻覺中追憶和抱怨，無法接受奶酪已經(jīng)消失的殘酷現(xiàn)實。經(jīng)過激烈的思想斗爭，唧唧終于沖破了思想的束縛，穿上久置不用的跑鞋，重新進入漆黑的迷宮，并最終找到了更多更好的奶酪，而哼哼卻仍在對蒼天的追問中郁郁寡歡……
“奶酪”自然是個比喻，代表我們生命中的任何最想得到的東西，它可能是一份工作，也可能是金錢，愛情，幸福，健康或心靈的安寧等等。
生活在這樣一個快速，多變和危機的時代，每個人都可能面臨著與過去完全不同的境遇，人們時常會感到自己的“奶酪”在變化。各種外在的強烈變化和內心的沖突相互作用，使人們在各種變化中茫然無措，先是追問——到底是誰動了“我的奶酪”?然后對新的生活狀況無所適從，不能正確應對并陷入困惑之中難以自拔。如果你在各種突如其來的變化中，總耽于“失去”的痛苦，“決定”的兩難，“失望”的無奈……那么生活本身就會成為一種障礙。生活的迷宮很大，你會滯留在其中一角安身立命，久了，年紀漸長，就“懶得變動”，或者是“沒有勇氣和激情”再去變動和追尋。
我喜歡這本書，因為它是一個可愛的故事，輕松愉快地便澄明了混沌的生活。當一位被變化所困惑的人坐在一面骯臟的鏡子前，希望看清自己的真面目而不得時，《誰動了我的奶酪?》就像一位智者，用一條白毛巾從容不迫地擦去鏡子上的污跡，讓困惑者真正發(fā)現(xiàn)自己的問題所在。
#299991學生讀書筆記感想篇10
前幾天，我讀了一篇讓人難以忘懷的文章，它的名字叫做：《瘋娘》。我想，但凡是看過這篇文章的人，都一定會被感動的!這篇文章主要講了一個十分感人的故事：有一個孩子，他有一個瘋娘，他的娘是在23 年前流落在他們村里的。那時，他的父親已經(jīng)三十五歲了，因為他的父親在石料場干活時被機器絞斷了左手，而且家里又窮，所以直到現(xiàn)在都沒有結婚。后來，他的奶奶見這女子長的還不錯，便讓這瘋女人和他爸爸結婚了。之后，生下了他。但他一下生，就被奶奶抱走了，碰也不讓他娘碰。待到他長大一點，上小學了，離家五年的瘋娘又再次出現(xiàn)在他的面前，可他卻因為有這么一個瘋娘而感到自卑，甚至連一聲“娘”都不喊。但他的瘋娘，卻無時無刻的在保護他，在愛他。有一次，下了很大的雨，他的娘千里迢迢的跑來學校了給他傘，在路上，他娘摔了好幾跤，滿身都是泥濘，引來了許多同學的嘲笑。其中，有一個同學居然學起他娘的樣子來，他氣瘋了，便和人家打起來。他個子小，打不過人家，誰知，就在這時，他娘突然沖過來，把打他的那個同學給拎了起來，狠狠地將那個學生給丟到了水坑里。到了他上高中的時候，他的奶奶去世了，他的瘋娘卻每天都按時給他送飯，明明是個瘋子，卻把這條這么長，這么陡的山路給記下了。一次，他娘給他帶了十幾個野桃吃。第二天，他的嬸嬸跑來他的學校來問他他娘昨天來了嗎，他說來了，還給他帶了十幾個野桃吃呢!他嬸嬸說，這下完了，這野桃樹是長在懸崖上的，他娘有可能掉下去了。他們下到懸崖下一看：他的瘋娘正躺在身旁，旁邊的血早已凝固了，手上還緊緊的握著一個野桃……
在這個故事里面的那位瘋娘，她雖然瘋，但她只要是為兒子做的事，卻一點兒也不瘋，這就是母愛，這就是偉大的母愛!
父母，是我們的根，是我們對生命的向往，對生活憧憬的源泉!
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