童年第六七八章讀后感400字
《童年》是蘇聯(lián)作家馬克西姆·高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說三部曲中的第一部，相信大家對《童年》這本書也不陌生吧!這部著作的作者是德國的高爾基。你是否在找正準備撰寫“童年第六七八章讀后感”，下面小編收集了相關的素材，供大家寫文參考！
#192432童年第六七八章讀后感400字1
讀了《童年》這篇小說后，我知道了當時兒童生活的艱苦。下面就來具體談談這部小說吧。
《童年》這本書的主人公是“阿遼沙”，它的主要內(nèi)容是講阿遼沙三歲就喪父，失去了的父愛，跟著母親和外祖母，來到了外祖父的一個即將破產(chǎn)的小染坊。這是一個充滿仇恨，籠罩著濃厚小市民習氣的家庭，這是一個令人窒息的家庭。從此，黑暗的生活降臨到阿廖沙的頭上。外祖父的脾氣十分的暴躁，經(jīng)常打阿遼沙和他的表哥們，使阿遼沙幼小的心靈蒙上了一層陰影。阿遼沙的舅舅們?yōu)榱藸帄Z財產(chǎn)、分家，拋棄了一切，沒有了人性。使他們的家里彌漫著人與人之間仇恨的氣氛。阿遼沙每天過著心驚膽戰(zhàn)的日子，只有他的母親和外祖母疼愛他?？墒?，他媽媽因為不能再這樣的環(huán)境里生活，改嫁了。后來阿遼沙結識了一個知心朋友——"小茨岡"。兩人無話不談，結下了深厚的友誼?？墒?，好景不長，"小茨岡"在一次抬十字架時，因為兩個舅舅的自私，被壓死了。阿遼沙就這樣失去了最知心的好朋友，失去了友誼。
不久后，一場大火將染坊燒毀了，外祖父被迫讓兩個舅舅分家，阿遼沙隨著外祖父住在一棟樓房里，阿遼沙的媽媽回來后教他寫字、算數(shù)。就在他十一歲時，媽媽就死了，外祖母不久后也死了。阿遼沙就被外祖父趕出門，靠撿垃圾為生。盡管作品中描寫了那么多目慘不忍睹的慘事與丑事，但整部作品仍然體現(xiàn)出了樂觀的思想。主人公阿廖沙沒有被痛苦和屈辱的生活所壓倒，他滿懷信心，想從障礙與不幸中解脫，不斷探索新生活，這種樂觀主義精神給作品在思想上帶上了積極的色彩。這本書不僅有嚴謹?shù)乃囆g結構，也有出色的人物形象的塑造。塑造了一系列栩栩如生的人物形象。例如： 外祖父有著矛盾復雜的性格，他的內(nèi)心有善良的一面，但對金錢的貪婪玷污了他的靈魂;外祖母慈祥善良、聰明能干、熱愛生活，有著圣徒一般寬大的胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿遼沙敏感而孤獨的心。
總之，我讀了這篇小說后，既學到了為人處事獨立的大道理，也提高了寫作能力，擴大了知識面。我們以后一定要多讀名著，那樣會使我們受益匪淺!
#554850童年第六七八章讀后感400字2
高爾基，年幼時常聽大人們提起，卻不知道他是誰，欲知他的身世，柯達人們總是說你還小不懂的。初中時了解到了他，他的身世如此悲慘，但也獲得了許多名號、榮譽。并且他還為后世留下了寶貴的精神財富，而《童年》也正是他寫的一本自傳體小說。
這本書講述了高爾基悲慘的童年，看完后我不禁想到了自己的童年。每個人都有童年，我的童年包括大家的童年估計都是充滿了快樂的，然而高爾基的童年如此殘酷，他也成為了如此了得的人，我感到很是敬佩。高爾基早年喪父，一直跟著媽媽和年邁的奶奶過著貧困的生活。然而他并沒有抱怨過，而是努力的學習，長大后想要孝敬媽媽，這點我也是很佩服的。此書記載了高爾基凄慘的童年的故事，里面夾著一些苦澀，和做人的道理。
看了這本書，我很慶幸自己生在了這個充滿人道的社會主義國家，這里沒有傷人的鞭子，沒有層出不窮的暴行，這里的人們善良、團結、充滿愛心。走進書香四溢的校園，成為一名莘莘學子，開心的迎來充實的一天。校園里老師們熱心的傳授給我們知識，我們?nèi)缤粋€個樹苗在這個平和的社會里漸漸長大。讓我們珍惜現(xiàn)在吧，珍惜每一秒，長大后回報這個人道的國家。讓書中親人朋友間勾心斗角的事永遠不要變成現(xiàn)實，讓這個人道主義的國家一直延續(xù)吧。
我們也將要向高爾基學習，古人說的好：“見賢思齊焉”。
#565134童年第六七八章讀后感400字3
每個人都有屬于自我的童年，不管它是快樂的，還是令人厭煩的，它都使我們一生難以忘懷。童年反映了我們兒時的喜怒哀樂，我想這么些個喜怒哀樂早已在我們幼小、純潔的心靈上留下了深刻的印象。那么，《童年》這本書中的小主人公阿廖沙的童年又是怎樣令人忘懷，令人感慨的呢?
這本書主要講了阿廖沙在三歲時就失去了父親，由母親和外祖母帶到外祖父家，在那里，到處都是爭吵、打架，但只有外祖母時時刻刻地關注著他，阿遼沙十一歲那年，母親又去世了，外祖父也破了產(chǎn)，便走上社會，獨立謀生。
我禁不住想到了自我，我今年也是十一歲了，然后當年的高樂基已經(jīng)走上了獨立謀生的道路，想想自我無論做什么事，還要父母給我?guī)兔?，就說一次做奧數(shù)題吧，讀了一遍以后，覺得這道題很難，根本不經(jīng)過自我動腦子試一試，就要爸爸來教我，其實這道題很簡單，還沒等到爸爸來教，我已經(jīng)做出來了。記得還有那次夏令營吧，在綠色學校里，教官要求我們自我洗衣服，洗衣服說說很簡單，做起來卻很難，先要擦肥皂，然后這邊搓搓，那邊搓搓，再……，洗到再來，衣服還是不成樣貌，臟的地方還是臟，所以爸爸批評我依靠性太重，缺乏獨立生活和獨立思考的潛力。
阿廖沙寄住在外祖母家時又接觸到了一種小市民的社會生活，而這個階層的人的所作所為令人不堪。，甚至令人感到厭惡。然而，阿廖沙單純、完美的心靈并未受這些消極態(tài)度的同化，始終持續(xù)著自我高尚的思想。這種思想貫穿了他的一生，體現(xiàn)了他所有的內(nèi)在美。阿廖沙的童年就是如此，讓人不由得在同情他的同時產(chǎn)生一種敬佩之情。
在這本書中，我很敬佩善良慈祥的外祖母，她胸懷寬闊，她如同一盞明燈，照亮了阿遼沙孤獨的心，外祖母對阿遼沙的愛，給予了阿遼沙堅強不屈的性格，讓阿廖沙感覺到自我的存在。如果在我們這個世界里誰都能關心別人，、幫忙別人，那還會出現(xiàn)爭吵、打架之類的事件?對孩子增加一份關愛，就會使人與人之間多一些寬容和理解。
#702484童年第六七八章讀后感400字4
《童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。同時，這本書真實的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他唯一最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。
其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅僅因為在我們的生活中這層充滿種.種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，并且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的期望，期望光明的，人道的生活終將蘇生。”
或許這正體現(xiàn)了高爾基應對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造完美生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單，也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當時社會和講述自身經(jīng)歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為著名的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨到看法。
想想我們此刻生活著的社會，不會有拳打腳踢，不會有暴力相向，有的這是美妙的生活和完美的未來，可是，即便我們生活在這樣一個環(huán)境中，誰又會有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅毅呢？或許生在這個環(huán)境中的我們不需要這些潛質，但這樣的精神應當永存于心的，難道不是嗎？
#893248童年第六七八章讀后感400字5
《童年》是高爾基所著，它向我們展示了阿廖沙在黑暗社會追求光明的奮斗歷程，還有十九世紀七十到八十年代的俄國社會風貌。同時，這本書真實的照射了作者高爾基自身的坎坷經(jīng)歷。
阿廖莎幼年時期父親就去世了，勤勞善良的母親因無法養(yǎng)活他，只好把他送到外祖父家度過童年。在外祖父家，外祖母是他最親近的人。之后，他經(jīng)歷了許許多多磨難。他只上過三年學，11歲就走向社會，過早的開始了自食其力的生活。他當過學徒工、搬運工、守夜人、面包工等。16歲時，他只身來到喀山，進入了“社會大學”，在與命運的斗爭中他深入俄國社會的最低層，和各個階層、各種人物接觸，飽嘗生活的艱辛，從而不斷地豐富了他的社會知識和生活經(jīng)驗。
其中，有一句令我為之感動的一段話“我們的生活是令人驚奇的，這不僅因為在我們的生活中這層充滿種種畜生般的壞事的土壤是如此富饒和肥沃，而且還因為從這層土壤里仍然勝利地生長出鮮明，健康，富有創(chuàng)造性的東西，生長著善良的人所固有的善良，這些東西喚起我們一種難以摧毀的希望，希望光明的，人道的生活終將蘇生?！?/p>
或許這正體現(xiàn)了高爾基面對生活的艱辛卻依舊努力的向前看齊，義無反顧的為了創(chuàng)造美好生活而奮斗的人格魅力。他提醒著我們那一個最簡單，也是最難做到的一個道理。這也許是作者在批判當時社會和講述自身經(jīng)歷之外的另一個寫作意圖吧。高爾基能成為的作家，并不只是才華的橫溢，更多的是人生的閱歷和對生活的獨到看法。
想想我們現(xiàn)在生活著的社會，不會有拳打腳踢，不會有暴力相向，有的這是美妙的生活和美好的未來，可是，即便我們生活在這樣一個環(huán)境中，誰又會有高爾基那一半以上的勤奮，努力和堅毅呢?或許生在這個環(huán)境中的我們不需要這些潛質，但這樣的精神應該永存于心的，難道不是嗎?
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