黨員觀看《谷文昌》觀后感心得5篇_看谷文昌有感5篇
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黨員觀看《谷文昌》觀后感心得5篇_看谷文昌有感5篇
《谷文昌》谷文昌帶領(lǐng)東山人民治沙造林、打響東山保衛(wèi)戰(zhàn)、變敵偽家屬為兵災(zāi)家屬等故事,由吳子牛、黃克敏執(zhí)導(dǎo),劉佩琦、劉晶晶、雷恪生等主演的近代革命劇。這里給大家分享一些關(guān)于《谷文昌》的觀后感,方便大家學(xué)習(xí)。
2020《谷文昌》觀后感【篇1】
新冠疫情期間,電視劇《谷文昌》在央視播出了。谷文昌是人民的好干部,也是共和國的英雄,他如一座豐碑,矗立在百姓心中。
英雄是屬于歷史的,也是屬于文藝。每一位英雄都會和人們相逢至少兩次,一次是歷史的,一次是文藝的。毫無疑問,谷文昌就是這樣的英雄。我曾有緣欣賞過話劇《谷文昌》,深受感動。轉(zhuǎn)眼三年過去了,舞臺上的“谷文昌”依然印象深刻。這幾天,隔著銀屏,與“谷文昌”再次相逢,有一些親切,更多了幾分期待。
電視藝術(shù)長于敘事。電視劇《谷文昌》充分發(fā)揮了這一藝術(shù)優(yōu)長,全景式、生活化地講述了一番英雄往事。與話劇《谷文昌》直擊人心的震撼開場不同,電視劇開篇先敘谷文昌潛入東山島偵察敵情。應(yīng)該說,這樣的開局值得點(diǎn)贊。一來,深入敵營的設(shè)置,展露出了谷文昌的英雄氣和“機(jī)靈勁兒”;二來,后文中的一些人物在“序曲”中就不動聲色地登臺亮相,為谷文昌和東山這塊土地以及這里人民的深厚感情作了巧妙的鋪墊。
據(jù)報(bào)道,電視劇《谷文昌》共有30集,在當(dāng)下的電視劇叢林中,“塊頭”并不算大。不過,對于一部誠意之作,已足夠營造景深,從而把谷文昌的人物前史和人物特征交待清楚。目前我看到的前幾集,已為谷文昌主政東山事跡的建立了順暢的敘述邏輯,讓人產(chǎn)生追劇的信心。
看過話劇《谷文昌》的人大多認(rèn)可其形象塑造,辛柏青也因而獲得第29屆中國戲劇梅花獎。面對“辛郎飾谷在前頭”,劉佩琦憑借精湛的演技,再一次成功塑造了電視版“谷文昌”。
一方面,電視“谷文昌”和舞臺上的“谷文昌”保持了內(nèi)在氣質(zhì)的一貫性和統(tǒng)一性。這應(yīng)該得益于主創(chuàng)者對歷史的充分尊重,以及在歷史境況中把握人物內(nèi)在精神氣度的能力。于是,我們看到銀屏上的谷文昌初心不改、堅(jiān)持原則,同時(shí),又“手腕子活的很”,善于處理復(fù)雜問題。比如,群眾受到煽動,出現(xiàn)群體性事件后,谷文昌現(xiàn)場處置,巧妙化解矛盾,還順勢宣傳了黨的政策。又如,為了推動土地改革,谷文昌通過召開表彰大會,讓地主豪紳“自愿”贊同土改。再如,谷文昌想盡辦法,把銅缽村那些男人被國民黨拉了壯丁的婦女,從“敵偽家屬”改為“兵災(zāi)家屬”,通過換一頂“帽子”的方法,找到了解決群眾實(shí)際困難的出路。
另一方面,電視劇通過大量生動的細(xì)節(jié)刻畫,豐富了谷文昌的人物形象,細(xì)膩地呈現(xiàn)了一位好干部的“成長史”。比如,谷文昌剛從軍隊(duì)轉(zhuǎn)到地方工作時(shí),聽說出現(xiàn)群體性事件,趕緊出門處理,順手抓起一件軍裝,一轉(zhuǎn)念,又馬上放下軍裝,改而拿起了一旁的中山裝。這個(gè)極小的“換裝”細(xì)節(jié),設(shè)計(jì)巧妙,表演得當(dāng),表現(xiàn)出谷文昌身份意識的自覺轉(zhuǎn)變,深層次則體現(xiàn)了谷文昌服從組織安排的黨性意識。更值得注意的是,這部作品,把谷文昌的成長和新中國的基層政權(quán)建設(shè)歷程融為一體,也和黨在新解放區(qū)贏得民心的曲折歷程融為一體。我們觀看谷文昌的故事并為之內(nèi)心感動,實(shí)質(zhì)上是回顧新中國走過的光輝歲月并為之心潮澎湃。
藝術(shù)塑造人物,不僅要描繪他做了些什么,更重要的在于刻畫他是怎樣做的。也正是對“怎樣做”的不同呈現(xiàn),為多樣化的藝術(shù)手法提供了充分的施展空間。作為歷史人物的東山縣委組織部長、書記谷文昌只有一個(gè),他的先進(jìn)事跡和高貴品格已永鐫史冊。作為藝術(shù)形象的谷文昌,卻可以也應(yīng)該多樣化。在不同的藝術(shù)手法下的“谷文昌”,給人以不同的審美感受,猶如一塊寶石在不同的光照下會流露出千姿百態(tài)的風(fēng)韻。從這個(gè)意義上說,用不同的藝術(shù)手段,反復(fù)刻畫一位英雄的形象,使之不斷豐滿,與塑造眾多英雄人物,同樣重要。
如果說,話劇《谷文昌》更多地是以一個(gè)好干部折射出了新中國的人民性,并賦予其審美意義;那么,電視劇《谷文昌》則把“人民性”作了更富故事性的細(xì)致闡發(fā),在展現(xiàn)生活質(zhì)感中彰顯出谷文昌黨性之崇高、人性之光華,就如他在劇中所說的,“對黨的威信有損害的,事兒再小也不能做”?!白鲱I(lǐng)導(dǎo)的,首先要把自己的手洗干凈,腰桿挺直了”。這些道理,十分樸素,看似卑之無甚高論,實(shí)則指向現(xiàn)實(shí)、經(jīng)久耐用。
類似的例子在劇中俯拾皆是。比如,面對解放初南下干部和東山當(dāng)?shù)氐木用褚驗(yàn)檎Z言不通而帶來的交流障礙,谷文昌對自己和干部們提出,要少說多做,甚至可以不說,通過實(shí)際行動來告訴百姓黨的政策是什么。當(dāng)遇到老鄉(xiāng)對政策不理解時(shí),谷文昌說,要多鞠躬,多微笑,少辯解。這是谷文昌在70多年前東南一隅的“執(zhí)政心得”或“為官之道”,但誰又敢說,這些做法在今天就過時(shí)了呢?為黨分憂、為國奉獻(xiàn)、為民謀利,這是谷文昌作為一名干部的生前事,也是他作為一位英雄的身后名。
“人生一粒種,漫山木麻黃”,這是《人民日報(bào)》2015年報(bào)道谷文昌事跡的文章的標(biāo)題。木黃麻,是谷文昌留給東山的一份禮物,是他留在世間的精神象征,也是電視劇《谷文昌》的一個(gè)重要意象。關(guān)于木麻黃,植物學(xué)辭典里一般是這樣描述的:根系深廣、生長迅速、萌芽力強(qiáng),耐干旱、抗風(fēng)沙、耐鹽堿。而這又何嘗不可以用來描述“谷文昌精神”呢?
2020《谷文昌》觀后感【篇2】
谷文昌是已經(jīng)離世的福建省東山縣原縣委書記,他1950年隨部隊(duì)南下至福建,在海島東山縣工作了14年,擔(dān)任縣委書記10年。
2005年1月17日習(xí)近平在《之江新語》《“潛績”與“顯績”》中,還提到了福建東山縣的縣委書記谷文昌:“谷文昌之所以一直受到廣大干部群眾的敬仰,是因?yàn)樗谌螘r(shí)不追求轟轟烈烈的‘顯績’,而是默默無聞地奉獻(xiàn),帶領(lǐng)當(dāng)?shù)馗刹咳罕娡ㄟ^十幾年的努力,在沿海建成了一道惠及子孫后代的防護(hù)林,在老百姓心中樹起了一座不朽的豐碑。這種“潛績‘,是最大的’顯績’”。
2015年1月,在與全國200多位縣委書記座談時(shí),“老縣委書記”習(xí)近平在叮囑大家要做心中有黨、心中有民、心中有責(zé)、心中有戒的“四有”干部時(shí),又一次談起谷文昌。
該劇以時(shí)任福建省東山縣委書記谷文昌的不朽人生為主線,以國家話劇院話劇《谷文昌》為基礎(chǔ),圍繞“治沙造林”“東山保衛(wèi)戰(zhàn)”、變“敵偽家屬”為“兵災(zāi)家屬”等耳熟能詳?shù)墓适律鷦诱归_,融入谷文昌的東山情、百姓情、夫妻情、子女情等細(xì)膩表達(dá),真實(shí)再現(xiàn)出一個(gè)不忘初心、牢記使命、清廉務(wù)實(shí)的人民公仆形象。
2020《谷文昌》觀后感【篇3】
習(xí)近平總書記在全國組織工作會議上指出:“好干部要做到信念堅(jiān)定、為民服務(wù)、勤政務(wù)實(shí)、敢于擔(dān)當(dāng)、清正廉潔?!笔状伟选扒逭疂崱绷袨楹酶刹康奈屙?xiàng)標(biāo)準(zhǔn)之一,明確指出好干部“必須敬畏權(quán)力、管好權(quán)力、慎用權(quán)力,守住自己的政治生命,保持拒腐蝕、永不沾的政治本色”。“清正廉潔”是黨永葆純潔性的必然要求,是好干部正氣之源,也是黨應(yīng)對“四大考驗(yàn)”和“四種危機(jī)”的時(shí)代要求。好干部的標(biāo)準(zhǔn)與谷文昌的事跡和精神高度契合。
谷文昌一生艱苦奮斗、廉潔奉公、心中的時(shí)刻惦記著“責(zé)任”和“人民”,始終做到公權(quán)不謀私利、嚴(yán)格要求自己、親屬和身邊工作人員,他一生公私分明,家風(fēng)嚴(yán)正,從不搞特殊化,展示了共產(chǎn)黨人“朗如日月、清如水鏡”的人格力量,為怎樣才是一名清正廉潔的好干部作了生動的詮釋。
“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗干凈,把腰板挺直”。這是谷文昌對別人的要求,更是自己的行為準(zhǔn)則。身邊的工作人員換了一任又一任,他沒有提拔重用一個(gè)人。他身邊的工作人員說,跟著谷書記不可能升官發(fā)財(cái),但活的踏實(shí)。他請客吃飯一定自己掏錢,公家配備的自行車從不許家人私用,他大半輩子與林業(yè)打交道,從不沾公家一寸木材。從河南到東山、福州、寧化、漳州,他的全部的好家始終只有2只木箱和幾麻袋裝著的雜物,多的只是自己腌制的兩壇酸菜,甚至到了生命的最后時(shí)刻,他還因?yàn)閮r(jià)格高而拒絕使用能增強(qiáng)身體抵抗力的人血球蛋白,留下遺囑要求過世后一周內(nèi)把自行車、電話、配槍等一并交還國家。權(quán)力在谷文昌的手中更是一種責(zé)任,一種絕不能為自己謀任何私利的責(zé)任。
“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要和群眾受一樣的苦、吃一樣的飯”。不論在怎樣的崗位上,谷文昌一直保持著他簡樸的勞動者本色。一件從漁民手里買來的舊大衣一穿就是20多年,一套灰色的中山裝滿是補(bǔ)丁也舍不得扔。他出差為給公家省錢,總找最便宜的旅館甚至與通訊員同住一間房?!叭昀щy時(shí)期”他帶頭節(jié)衣縮食,把糧票、布票全都捐出去,自己吃糠咽菜,他的家里人甚至經(jīng)常揀農(nóng)民丟棄的爛葉菜,挑出腐爛的部分接著吃。通訊員為患水腫病的他買來一斤餅干卻遭受他的嚴(yán)厲批評并要求立刻退掉。他說“現(xiàn)在是困難時(shí)期,我們當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要和群眾受一樣的苦、吃一樣的飯,與群眾一起渡過難關(guān),才能得到群眾的支持和信任”。在對自己近乎苛刻的同時(shí),卻始終把群眾的困難放在心上。他身兼駐島部隊(duì),組織上配發(fā)的校官服,他捐贈給了受災(zāi)群眾,武裝部發(fā)的皮鞋送給了通訊員。即使在下放勞動期間,一個(gè)月的工資有大半都花在隊(duì)里需要幫助的人身上。地位在谷文昌看來更是一種約束,一種吃苦在前、享受在后的自我約束。
“領(lǐng)導(dǎo)干部家屬不能搞特殊化”。這是谷文昌的家風(fēng),是他留下的寶貴精神財(cái)富之一。一方面,對親屬的利益決不搞“特殊照顧”。孩子在食堂多打了菜,他不讓孩子去食堂吃飯。女兒看一次電影沒買票,他硬是逼著女兒拿錢去補(bǔ)票,不搞下不為例。兒子讀大學(xué),穿的是他長褲破了改的短褲。兒媳從師范學(xué)校畢業(yè),想讓谷文昌給安排個(gè)好單位,他讓兒媳聽從組織分配。女兒結(jié)婚,要求批點(diǎn)木材做家具被他嚴(yán)詞拒絕,甚至買的緞被面也要求退回去。小女兒高中剛畢業(yè),谷文昌就把她的城鎮(zhèn)戶口退了,讓她去插隊(duì)。即使符合政策,他也把小兒子送到邊遠(yuǎn)山區(qū)上山鄉(xiāng)下。另一方面,對家人的要求真正做到“特別嚴(yán)格”。女兒高考落榜時(shí),絕大部分同學(xué)都安排了工作,自己卻成為僅有的2名臨時(shí)工之一。愛人完全符合漲薪提級的條件,他每次都要求把機(jī)會讓給別人,干部的身份對谷文昌而言更意味著義務(wù),一種對家人的“小愛”要始終放在對群眾的“大愛”之后的義務(wù),把清正作為一種精神追求,把廉潔作為一種價(jià)值理念。
今天我們與谷文昌同志所處的年代相比,雖然世情國情都發(fā)生了重大而深刻的變化,但對于干部清正廉潔的要求仍然沒有變化,甚至標(biāo)準(zhǔn)更高了。怎樣學(xué)習(xí)谷文昌,在新形勢下做個(gè)清正廉潔的好干部?這是時(shí)代和人民對領(lǐng)導(dǎo)干部提出的嚴(yán)肅課題。
“想清楚”是干部清廉的根本前提。做個(gè)清正廉潔的好干部,最根本的在于牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。人的一生總會面臨很多思考與選擇,什么是對、什么是錯(cuò),什么應(yīng)當(dāng)堅(jiān)守、什么應(yīng)當(dāng)擯棄……就領(lǐng)導(dǎo)干部而言,做好這些選擇歸根結(jié)底就要想清楚,“參加革命是為什么?在領(lǐng)導(dǎo)崗位上應(yīng)該做什么?將來身后應(yīng)該留點(diǎn)什么?”。這“三個(gè)問題”是每一個(gè)黨員干部時(shí)時(shí)處處、一生一世都必須面對的重大課題?!鞍堰@些問題想清楚了,想正確了,我們就能做到一身正氣,堂堂正正?!鳖I(lǐng)導(dǎo)干部只有胸懷正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,才能對這三個(gè)人生哲學(xué)問題作出馬克思主義的回答,才能始終保持清正廉潔,走好為什么、做什么、留什么這一人生“三部曲”。
“重小節(jié)”是干部清廉的基礎(chǔ)要求。由小事做起、防微杜漸是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部守住清廉底線的“王道”。中央先后出臺了“八項(xiàng)規(guī)定”“廉潔自律準(zhǔn)則”從黨員干部日常工作生活的小事抓起。去年9月11日,習(xí)近平總書記在主持中央政治局第二十六次集體學(xué)習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào),踐行“三嚴(yán)三實(shí)”,要落細(xì)落小,注重細(xì)節(jié)小事。修身、用權(quán)、律己,謀事、創(chuàng)業(yè)、做人,貫穿領(lǐng)導(dǎo)干部工作生活方方面面,嚴(yán)和實(shí)是一件一件事情、一點(diǎn)一點(diǎn)修為積累起來的,必須落細(xì)落小,多積尺寸之功,經(jīng)常防微杜漸。從政當(dāng)重小節(jié),修德不可忽微,“千里之堤毀于蟻穴”。沒有小事上的清醒又何來大事上的明白,沒有細(xì)微處的嚴(yán)苛又怎會有面臨大誘惑時(shí)的堅(jiān)定。谷文昌用行動告訴我們,當(dāng)好干部就要對以權(quán)謀私“零容忍”。面對千差萬別的現(xiàn)實(shí)情況和形形色色的不同誘惑,領(lǐng)導(dǎo)干部唯有堅(jiān)持慎始、慎微、慎獨(dú),絕不邁出放松原則的第一步,才能真正保持自己的政治本色。
“常自省”是干部清廉的不可或缺的環(huán)節(jié)。權(quán)力是把雙刃劍,用權(quán)為公可以贏得人民贊譽(yù),用權(quán)謀私必然導(dǎo)致身敗名裂。如何能確保自己手中的權(quán)力能始終為民所用,經(jīng)常自我反省是極為重要的??追蜃訌娜寮沂看蠓虻娜烁衲サZ角度也提出“吾日三省吾身”。沒有一個(gè)自我認(rèn)知、自我批判、自我修正的過程,那任何預(yù)設(shè)的思想邊界都是很容易被打破的。尤其對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,加強(qiáng)自身的黨性修養(yǎng)、保持清廉本色,需要自重自省自警自勵(lì),需要“常修為政之德、常思貪欲之害、常懷律己之心”,力爭通過“時(shí)時(shí)勤拂拭”達(dá)到“不使惹塵?!钡男Ч?。
“凈圈子”是干部清廉的重要保障。中國有著熟人社會的傳統(tǒng),大家注重感情交流,人際交往頻繁密切。領(lǐng)導(dǎo)干部并非生活在真空,也有時(shí)常交往的“朋友圈”。但“人以群分”,有著共同志趣的人才能真正走到一起。對于領(lǐng)導(dǎo)干部而言,對于自己的“圈子”應(yīng)當(dāng)有更高的要求,應(yīng)當(dāng)注重帶動親人、朋友、同事樹立共同的理想、守護(hù)共同的信念、尊重共同的規(guī)則。個(gè)人的私交必須以不損害公務(wù)為邊界,正常的人際交往務(wù)必與拉人情、搭關(guān)系、走后門區(qū)分開,決不能搞團(tuán)團(tuán)伙伙,時(shí)刻保持一顆明白心、敬畏心、戒備心、律己心,堅(jiān)持自重、自省、自警、自勵(lì),用自己的模范行動和人格力量引領(lǐng)良好的社會風(fēng)尚,始終保持共產(chǎn)黨人本色,只有這樣,領(lǐng)導(dǎo)干部身邊的交往環(huán)境才能得到凈化,為干部清廉提供有力支持。
2020《谷文昌》觀后感【篇4】
懷著對谷文昌同志的崇敬之情,踏上東山,觀看展覽,聽取講解,駐足凝思,悉心體會,再次重溫谷文昌同志的感人事跡,深刻領(lǐng)會理解谷文昌精神的內(nèi)涵。細(xì)細(xì)品味,感觸頗深,收獲匪淺。對谷文昌精神“學(xué)什么”“怎樣學(xué)”有了更為獨(dú)特的感悟與見解。
為民。全心全意為人民服務(wù)始終是我們黨宗旨所在,也是我們黨從勝利走向勝利根本所在??v觀谷文昌書記東山工作的十四個(gè)春秋,無論是植樹戰(zhàn)風(fēng)沙、綠化興水利、為民解憂苦,無不閃爍著他心懷忠誠為民的崇高情懷,也是他作為黨員干部為人民服務(wù)的真實(shí)寫照。為改變東山一窮二白的面貌,他總是深入群眾,搞調(diào)研、定方案,堅(jiān)持“視群眾為親人,問需于民;視群眾為老師,問計(jì)于民;視群眾為裁判,問效于民”,帶領(lǐng)群眾發(fā)展生產(chǎn),真正做到情為民所系、利為民所謀;為改善東山人民生產(chǎn)、生活和居住環(huán)境,他頂著風(fēng)沙植樹造林,發(fā)誓“不治好風(fēng)沙就讓風(fēng)沙把我埋掉”的莊嚴(yán)承諾;為營造東山大團(tuán)結(jié)局面,他歷經(jīng)艱辛把“敵偽家屬”帽子摘除。所有這些,不正是他心中樹立為民永恒的豐碑嗎?
擔(dān)當(dāng)。敢于擔(dān)當(dāng),是黨員干部應(yīng)有的政治品質(zhì)和工作要求,也是改革發(fā)展呼喚的一種責(zé)任感、一種精氣神。敢于擔(dān)當(dāng),就是要堅(jiān)持原則、認(rèn)真負(fù)責(zé),面對困難和矛盾敢于迎難而上,面對風(fēng)險(xiǎn)和危機(jī)敢于挺身而出,面對失誤和挫折敢于承擔(dān)責(zé)任,面對歪風(fēng)邪氣敢于亮出“利劍”。谷文昌同志把“盡早改變東山貧窮落后的面貌”的責(zé)任扛在肩上,以敢于擔(dān)當(dāng)、百折不撓的干勁帶領(lǐng)群眾抓綠化興水利、治風(fēng)沙造良田,為東山長遠(yuǎn)發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。谷文昌同志之所以能夠在東山創(chuàng)造出一項(xiàng)項(xiàng)不可磨滅的業(yè)績,關(guān)鍵是因?yàn)樗兄鴪?jiān)定的信念,有一股對黨和人民高度負(fù)責(zé)的擔(dān)當(dāng)精神。當(dāng)前,福建正處于跨越發(fā)展、科學(xué)發(fā)展決勝期,正需要一批敢于擔(dān)起責(zé)任,一心一意搞建設(shè)、齊心協(xié)力謀發(fā)展的好干部。今日,我們學(xué)習(xí)谷文昌同志,就是要始終懷著對黨的事業(yè)的敬畏之心,始終保持強(qiáng)烈的責(zé)任感和使命感,義無反顧、無怨無悔,全心增進(jìn)群眾福祉,全力推動福建發(fā)展,我們中青年干部,責(zé)無旁貸。
清廉。公正清廉廉生威,這始終是為官準(zhǔn)則。谷文昌生前把黨性看得比自己的生命還重要,始終堅(jiān)持清廉無私,從不以權(quán)謀私。“當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)的要先把自己的手洗凈,把自己的腰桿挺直”,他是這么說的,也是這么做的。身邊工作人員換了幾茬,卻沒有偏私偏袒一個(gè)人;招收別人進(jìn)單位,唯獨(dú)不安排自己子女;出差為省錢,與通訊員同住一間房。谷公正是這種對權(quán)力發(fā)自內(nèi)心的“畏”,博得了東山人民發(fā)自肺腑的“敬”?!叭藗兙囱龅墓裙鄙砩仙l(fā)的精神魅力,再次定格了心中有戒,永遠(yuǎn)是我們黨員干部的政治品格。斯人已逝,精神永存!從谷公身上,讓我們讀懂了黨性,讀懂了敬畏。
2020《谷文昌》觀后感【篇5】
一、心中有黨——就是要對黨絕對忠誠
谷文昌的人生起落不少,但越是困苦,越見本色,無論任何崗位、任何境遇,他都牢記自己是黨的人,時(shí)刻不忘對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任。心中有黨,從來都是具體的而不是抽象的。作為紀(jì)檢監(jiān)察干部,身處黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭第一線,要堅(jiān)定政治立場,把牢政治方向,強(qiáng)化組織意識,時(shí)刻想到自己是黨的人,時(shí)刻不忘自己對黨應(yīng)盡的義務(wù)和責(zé)任,相信組織、依靠組織、服從組織,反對腐敗,懲處腐敗分子,是一件得罪人的事情。不得罪腐敗分子,就必然會辜負(fù)黨、得罪人民。人民把權(quán)力交給我們,我們就要站在黨和國家、人民的高度,敢于碰硬、敢于擔(dān)當(dāng),該做的事就要做,該得罪的人就要得罪,以此踐行對黨絕對忠誠的堅(jiān)定信念。
二、心中有民——就是要堅(jiān)決維護(hù)民利
正是懷揣“不把人民拯救出苦難,共產(chǎn)黨來干什么”的堅(jiān)定信仰,谷文昌帶領(lǐng)東山干部群眾,苦戰(zhàn)風(fēng)沙十余載,打破了“神仙也難治”的魔咒,把人間荒島變成海上綠洲。正是明白“基層干部離群眾最近”的道理,他時(shí)時(shí)處處心系于民,大事小情想到群眾心里。當(dāng)前,一些發(fā)生在基層的不正之風(fēng)和腐敗現(xiàn)象損害群眾切身利益,侵蝕干群關(guān)系,動搖黨的執(zhí)政之基,人民群眾深惡痛絕。紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要握緊“蒼蠅拍”,勤拍“蒼蠅”,回應(yīng)人民群眾對反腐敗的期望,將黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗工作向基層深入推進(jìn),加大對群眾身邊不正之風(fēng)和腐敗問題的查處力度。人民群眾是從身邊的“小事”、“小節(jié)”來評價(jià)政府部門和干部的,對發(fā)生在身邊的不正之風(fēng)和腐敗問題感受最直接、最具體、最深切。因此,要不斷拓寬群眾監(jiān)督渠道,進(jìn)一步完善“四位一體”黨務(wù)政務(wù)公開平臺和民情反饋網(wǎng)絡(luò),實(shí)現(xiàn)群眾監(jiān)督與黨內(nèi)監(jiān)督的有效結(jié)合,及時(shí)發(fā)現(xiàn)和處理“蒼蠅式腐敗”的苗頭和線索,讓全面從嚴(yán)治黨成果惠及廣大人民群眾。
三、心中有責(zé)——就是要把監(jiān)督責(zé)任牢牢扛在肩上
“擔(dān)當(dāng)起該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任”,谷文昌迎難而上、百折不撓,不僅給東山島留下一條綠色林帶,更在人心鑄起一座永恒豐碑。監(jiān)督責(zé)任是黨章賦予紀(jì)委的神圣職責(zé),紀(jì)檢監(jiān)察機(jī)關(guān)要找準(zhǔn)職責(zé)定位,聚焦黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭中心任務(wù),轉(zhuǎn)職能、轉(zhuǎn)方式、轉(zhuǎn)作風(fēng);要抓住突出問題,強(qiáng)化監(jiān)督執(zhí)紀(jì)問責(zé),在執(zhí)行紀(jì)律上敢于較真碰硬;要認(rèn)真清理反映黨員領(lǐng)導(dǎo)干部問題線索,提出處置意見,及時(shí)向上級紀(jì)委和縣委報(bào)告;要加大對違反中央八項(xiàng)規(guī)定精神、違反黨的紀(jì)律案件的查處力度;要加強(qiáng)對主體責(zé)任和監(jiān)督責(zé)任落實(shí)情況的督促檢查。面對依然嚴(yán)峻復(fù)雜的黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭形勢,紀(jì)檢監(jiān)察干部要不斷增強(qiáng)責(zé)任意識、使命意識,把監(jiān)督責(zé)任牢牢扛在肩上,深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭。
四、心中有戒——就是要做到正人必先正己
谷文昌一生恪守嚴(yán)于律己、廉潔奉公的高尚情操。他為人民的利益夙興夜寐、嘔心瀝血;而對自己,則清正廉潔,節(jié)儉樸素,從不為自己和子女謀取私利,始終做到秉公用權(quán),廉潔從政。正人先正己。監(jiān)督執(zhí)紀(jì)的人,更要守紀(jì)律、講規(guī)矩。新的形勢任務(wù)對紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍的思想作風(fēng)、能力素質(zhì)、紀(jì)律約束提出了新要求。要加強(qiáng)對紀(jì)檢監(jiān)察干部的理想信念教育、宗旨教育和“三嚴(yán)三實(shí)”教育,牢固樹立正確的世界觀、權(quán)力觀、事業(yè)觀,增強(qiáng)紀(jì)律觀念和規(guī)矩意識,切實(shí)做到“嚴(yán)、細(xì)、深、實(shí)”;要完善自我監(jiān)督機(jī)制,加強(qiáng)對重要崗位和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的監(jiān)督;要對紀(jì)檢監(jiān)察干部的違紀(jì)違法行為實(shí)行零容忍,及時(shí)發(fā)現(xiàn)制止以案謀私、串通包庇、跑風(fēng)漏氣等苗頭和現(xiàn)象,堅(jiān)決防止“燈下黑”。用鐵的紀(jì)律打造全黨信任、人民信賴的紀(jì)檢監(jiān)察干部隊(duì)伍。