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    《吶喊》的讀后感600字5篇

    | 詩詩

    當(dāng)看完一本著作后,想必你一定有很多值得分享的心得,這時候,最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下!那么你會寫讀后感嗎?以下是小編收集整理的《吶喊》的讀后感600字5篇,歡迎閱讀與收藏。

    《吶喊》的讀后感600字篇1

    《吶喊》這本書,每一篇都深深震撼了我的心。我無法想象那時人們的生活。

    其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒有糧食,人們饑餓到了恐懼。開始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對饑餓,應(yīng)對自然災(zāi)害時,主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達(dá)這目的,哪怕不擇手段也則所不惜!

    可是社會又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會吃你。而在當(dāng)今社會,不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個人己私而貪圖一點點小小的利益。就因為這利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

    在文章的結(jié)束,魯迅寫道:“沒有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請放棄你們那一點點小小的私利,孩子是祖國的期望與未來!

    “救救孩子……”

    “救救這個社會……”

    這句驚天動地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

    這整本書,讓我有了對社會的另外一個認(rèn)識讓我對魯迅先生,更多的仰慕!

    《吶喊》的讀后感600字篇2

    正如這本書的名稱——《吶喊》一樣,我想在此傳達(dá)給大家的,也是“吶喊”——對世間不公的“吶喊”,對腐敗制度的“吶喊”,也對人性弱點的“吶喊”。

    就來談一談給我印象最深的《狂人日記》吧。

    《狂人日記》通過對一個得了“迫害狂”之類病癥的狂人進(jìn)行描寫——他老幻想著別人都要吃他,而且這幫“食人族”彼此之間也相互合計著怎么殺掉對方,然后食其筋肉。雖然這些都是幻想,但同時也影射出當(dāng)時社會的丑陋現(xiàn)象——人“吃”人——人們之間的相互排擠,有許多人都癡心妄想把別人當(dāng)自己的奴隸使喚,或把別人踩在腳下來當(dāng)自己步入“輝煌”的跳板。人與人之間本應(yīng)該的互敬互愛、團(tuán)結(jié)一心、互幫互助精神,只能在這個世界上某個被遺忘的角落中奄奄一息了。

    但這樣是決對不允許、也不可以的!動物之間都懂得互相幫助,團(tuán)結(jié)生活,難道隨著時間的流逝,我們?nèi)朔炊诓讲酵嘶?,又要回到荒蠻時代嗎?不,這是絕對不行的!我們應(yīng)該拯救那些奄奄一息的美德美質(zhì),讓它們乘著我們的良心發(fā)揚廣大!

    時至今日,那種“人吃人”的現(xiàn)象早已基本不見,但仍有一小部分在負(fù)隅頑抗。魯迅先生把這叫作中國人的“劣根性”,我則認(rèn)為這是人性的弱點,畢竟“有熱鬧不許看”,“有便宜不許賺”這樣的事,沒有多少人能做到。

    但我們可以改進(jìn),讓這些缺點與陋習(xí)逐漸減少,不能讓這“劣根性”成為我們進(jìn)步路上的荊棘。

    最后,我想請大家學(xué)會“吶喊”——敢于反抗世間的不公平,敢于質(zhì)疑所謂的“真理”,更要敢于改正自己的不足、人性的弱點。

    讓我們一起做互幫互愛的“文明人”!

    《吶喊》的讀后感600字篇3

    偶然翻開床頭那一本塵封已久的《吶喊》,我便被吸引住了?!秴群啊肥囚斞赶壬?原名周樹人)的作品。而魯迅先生則是中國近現(xiàn)代著名的文學(xué)家、思想家和革命家。

    在我讀過的所有書中,《吶喊》是唯一一本令我久久不能忘懷的書。

    《狂人日記》是其中的一篇文章,也是中國第一部現(xiàn)代白話文小說,更是魯迅先生第一次用“魯迅”這個筆名發(fā)表出來的文章。作者用狂人的角度去觀察他人,寫出了人們在那仁義道德的面具下丑陋不堪、骯臟致極的真實面目。也許,在這之中,只有被別人看作是瘋子的狂人,是幸福的吧。因為他的瘋,才使他沒有受到封建教育對心靈的殘害和壓迫,得到了一顆純潔的心。

    在《藥》中,愚昧無知的華老栓為了給自己的兒子小栓救命,竟然相信了那所謂的人血饅頭可以治病。更可笑的是那人血,是革命者的鮮血。呵,這多么諷刺。前線的革命者為了自由而奮斗,甚至不惜犧牲自己的生命。而那些所謂的無辜者,卻還不肯放下他們那套可笑致極的迷信。

    無論是《孔乙己》中的主角;還是《故鄉(xiāng)》中的閏土;又或者是《阿Q正傳》中的阿Q。在作者的筆下,他們都能躍然于紙上。葉圣陶先生曾經(jīng)說過:與其說魯迅先生的精神不死,不如說魯迅先生的精神正在發(fā)芽滋長,播散到大眾的心里。鄭振鐸先生也說過:魯迅先生的死,不僅是中國失去了一個青年的最勇敢的領(lǐng)導(dǎo)者,也是我們失去了一個最真摯最熱忱的朋友。

    魯迅先生曾說,他的吶喊,目的在于慰籍那些“奔馳的勇士”,使他們勇往直前。在《吶喊》這本書中,我深刻的感受到了這一點。可令我感動的,更是魯迅先生那一份“哀其不幸,怒其不爭”的愛國愛民的情懷!

    《吶喊》的讀后感600字篇4

    在《吶喊》里,我一開始就上了書癮,當(dāng)看到這個題目時,我的感覺當(dāng)時就爆發(fā)出來了,這個題目也許是作者以及人心中最深的呼喚?!秴群啊肥抢^《狂人日記》后的第二本經(jīng)典小說集,他是中國的名著。同樣也是世界的名著,這本書有些文章也是我們非常熟悉的。例如有故鄉(xiāng),孔乙己,藥等等魯迅先生的名作。它是魯迅小說的精髓,他包含著好幾篇小說,每一篇小說都從不同的角度反應(yīng)了當(dāng)時封建社會的殘酷。

    在藤野先生中魯迅先生以自己的親生經(jīng)歷,在日本的首都東京留學(xué),看到和聽到當(dāng)時中國人麻木不仁,而使魯迅先生強烈的愛國意識蘇醒,醫(yī)學(xué)也只是指標(biāo)不治本。所以魯迅先生棄醫(yī)從文,從吃投身于文學(xué)生物的知識寶庫中,魯迅先生用了八個字形容當(dāng)時中國人的麻木不朽,以及對他們的憐惜和悲傷??滓壹菏悄莻€家貧又好吃懶做的人,社會層次低而又向往社會上層階級生活的孔乙己。他的生活以偷為主,在最后因為偷了有錢人家的書,腿給打折了,最后默默地離開了人世。故鄉(xiāng)中什么人說什么話的“豆腐西施”,還有那個西瓜地里帶著圓項圈的小英雄閏土,見到老爺后歡喜而又凄涼,從以前的好哥們變成了現(xiàn)在的主仆關(guān)系,從以前的活潑,勇敢,可愛變成了現(xiàn)在愚鈍麻木。從而體現(xiàn)出閏土被封建社會的摧殘和壓迫的打擊下的情形。

    魯迅先生用幽默又帶著一些諷刺的語氣,憤怒而又帶著鼓勵的語氣,激勵當(dāng)時半夢半醒的中國人,用帶著指責(zé)批評的手法,說明當(dāng)時社會的黑暗。魯迅的《吶喊》極大的激起中國人民的意志。

    《吶喊》的讀后感600字篇5

    這學(xué)期,我們學(xué)了不少中外愛國名人的故事,比如:肖邦、詹天佑等等。這里面,雖沒有魯迅先生,但我通過他寫的小說,深切地了解了從辛亥革命到五四時期的中國,也深切地了解了魯迅先生,原來他也是一位愛國志士。

    《吶喊》是魯迅先生1918年至1922年間所做短篇小說的結(jié)集,收有《狂人日記》《藥》《孔乙己》等十四篇短篇小說,出版后即引起了強烈的社會反響。作品真實地描繪了從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,對封建制度以及陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和批判,表現(xiàn)了作者對民族生存的強烈關(guān)懷和對社會變革的深刻思考。

    這本書里,能有許多能令你深有感觸的文章,但令我最有感觸的。還是最初發(fā)表于1919年5月《新青年》第六卷第五號的《藥》。

    《藥》主要寫了老栓的兒子得了肺癆,現(xiàn)在話就是肺結(jié)核。那個時代里是治不好的絕癥,當(dāng)時人們流傳人血饅頭可以治好,所以老栓花了大錢買下了從判黨(共產(chǎn)黨)斬首時染好的血饅頭,回去蒸給小栓吃,可惜他的努力只起到了安慰作用,小栓最終還是死了。和他的墳臨近的地方是那個被斬首的革命黨(夏家的小兒子)的墓,他的墓上有一圈鮮艷的小花,但小栓的卻什么也沒有……

    讀完這篇文章,我合起了書,心中久久不能平靜:為什么從前的人們那么迷信,竟然認(rèn)為人血能治病?為什么從前的人們愚昧嗎,竟然想不到那人血饅頭意味著革命者的獻(xiàn)身?

    終于讀完了它,我長舒了一口氣,這本書可以告訴我們從辛亥革命到五四時期中國的社會矛盾,大家也來讀一讀吧,說不定大家讀完后會有新的啟發(fā)!

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