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    必讀的國學書籍有哪些

    | 冠蘭

    國學,是一種起源于原始太初而傳承于歷史現(xiàn)實的活著的正在繼續(xù)的中正文明、和諧文化,是中華民族核心的價值理念和追求。下面是小編給大家?guī)淼谋刈x的國學書籍8本,以供大家參考!

    必讀的國學書籍

    1.《尚書》

    玩人喪德,玩物喪志。志以道寧,言以道接。

    以戲弄他人為樂,是道德敗壞的表現(xiàn)。太過沉迷于某一事物,就會喪失斗志。

    自身的意志要符合道才能安寧,別人的言論也要符合道才能讓人接受。

    2.《春秋》

    私視使目盲,私聽使耳聾,私慮使心狂。

    帶著私心去看問題,就會什么也看不見;

    帶著私心去聽問題,就會變成聾子,帶著私心去思考問題,就會使心狂沒有準則。

    3.《國語》

    心如欲壑,后土難填。

    人一旦被欲望控制,欲望就像深谷,深不可測,多少東西都填不滿,他會誘使你一步步走向深淵。

    4.《戰(zhàn)國策》

    日中則移,月滿則虧,物盛則衰。

    太陽過了正午就會偏移,滿月之后便會虧缺,任何事情一旦過盛就會走向衰敗。物極必反,萬事不求太完美。

    5.《詩經(jīng)》

    我心匪石,不可轉(zhuǎn)也。 我心匪席,不可卷也。

    愛情婚姻需要忠貞,誓言之所以稱為誓言,是因為不可輕易改變。

    諾不輕許,允之必踐。

    6.《道德經(jīng)》

    天下難事,必作于易;天下大事,必做于細。

    沒有人能一口氣吃成個胖子,路要一步步走,事要一件件做。

    再難的事,也是從簡單開始的,再大的事也有小的方面。

    7.《論語》

    吾日三省吾身:為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?

    反思才能取得進步,人要想成長,就要先學會反省自己。

    反思自己存在的不足,看到自己的缺點,才能成為更好的自己。

    8.《孟子》

    愛人者人恒愛之,敬人者人恒敬之。

    尊重與理解都是相互的,你以友愛之心對待他人,他人才能回報你以愛心。

    你先尊重他人,別人才能尊重你。

    國學經(jīng)典誦讀

    國學是我們中華民族的傳統(tǒng)文化瑰寶,傳承國學有利于提高民族的文化素質(zhì),使人們共享中華傳統(tǒng)文化的精髓,接受教育,提升境界。

    自強不息的奮斗精神 為了與天地斗爭,中國人民從來就不肯輕易認輸,總是不屈不饒地抗爭?!兑讉鳌房偨Y(jié)為"天行健,君子以自強不息"。正是這種自強不息的奮斗精神支撐著中華民族的發(fā)展,激勵著中華兒女在困境中崛起,在逆境中奮進,永不屈從于外來的壓迫。自強不息還體現(xiàn)為一種自立和自尊的人格特征,形成中國人講名分、重氣節(jié)的民族精神。正如孔子曰:"三軍可奪帥也,匹夫不可奪志也。" 孟子道:"富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此三謂大丈夫"。這使得人們追求一種獨立完善的人格,這種美德流傳下來,成為人們?yōu)閲摇槊褡鍔^爭的精神力量,并推動著社會的發(fā)展。

    以德化人的高尚風范 春秋時期的大政治家管仲曾把道德與國家的存亡聯(lián)系起來,把禮義廉恥提高到國家興亡的高度。大思想家孔子則更是以禮釋仁,認為"仁"與"禮"是相互制約、相互統(tǒng)一的,而"仁""禮"的統(tǒng)一就是德。孔子所強調(diào)的"德",一是指統(tǒng)治階級的統(tǒng)帥之德,要求以此德來統(tǒng)治百姓,擁有百姓。二是指感化之德即倫理之德,以此德來感化百姓,保持和諧。這種崇德思想不斷發(fā)展和泛化,并在家庭倫理中得到完全的體現(xiàn)。這使得我國古代在文化傳遞和教育過程中始終把道德放在第一位,如孔子進行教育的內(nèi)容是禮、樂、射、御、術(shù)、數(shù),他把禮放在首位,這是崇德思想在教育活動中的典型反映。這一思想的目的是主張以德化人,利用道德的作用和力量來尋求家庭倫理的和諧,尋求社會政治秩序的一致和整個社會秩序的穩(wěn)定。

    在人類歷史的長河中,中華民族的祖先用勞動和智慧創(chuàng)造了光輝燦爛的文化。中華文化,源遠流長,延續(xù)不絕,一直影響到今天的生活。繼承和弘揚中華傳統(tǒng)文化,是凝聚中華民族力量的客觀要求,是建設(shè)有中國特色的社會主義物質(zhì)文明和精神文明的現(xiàn)實需要。全面、系統(tǒng)地挖掘、整理和介紹中華傳童文化,則是中國學者義不容辭的光榮任務(wù)。

    但是,如今,人們?yōu)槭裁磳W國學呢,我猜,可能是為了傳承國學、為了完善自己的品行而學國學,但是真正這樣想的人又會有多少呢?我們也不知道,我們少年,就只能擔任起傳承國學的事,讓國學不再像小花、彩霞,而讓他像咬定青山不放松的竹子一樣,扎根在我們炎黃子孫的心中。

    國學經(jīng)典誦讀句子

    1、知我者,謂我心憂,不知我者,謂我何求。(詩經(jīng)王風黍離)

    2、人而無儀,不死何為。(詩經(jīng)風相鼠)

    3、言者無罪,聞?wù)咦憬洹?詩經(jīng)大序)

    4、他山之石,可以攻玉。(詩經(jīng)·小雅·鶴鳴)

    5、投我以桃,報之以李。(詩經(jīng)大雅抑)

    6、天作孽,猶可違,自作孽,不可活。(尚書)

    7、滿招損,謙受益。(尚書大禹謨)

    8、從善如登,從惡如崩。(國語)

    9、多行不義必自斃。(左傳)

    10、居安思危,思則有備,有備無患。(左傳)

    11、人非圣賢,孰能無過?過而能改,善莫大焉。(左傳)

    12、知人者智,自知者明。(老子)

    13、信言不美,美言不信。(老子)

    14、禍兮福之所倚,福兮禍之所伏。(老子)

    15、合抱之木,生于毫末;九層之臺,起于累土;千里之行,始于足下。(老子)

    16、敏而好學,不恥下問。(論語公冶長)

    17、己所不欲,勿施于人。(論語顏淵)

    18、工欲善其事,必先利其器。(論語衛(wèi)靈公

    19、君子坦蕩蕩,小人長戚戚。(論語述而)

    20、歲寒,然后知松柏之后凋也。(論語子罕)

    21、學而不思則罔,思而不學則殆。(論語為政)

    22、知者不惑,仁者不憂,勇者不懼。(論語子罕)

    23、人誰無過?過而能改,善莫大焉。(論語)

    24、知之為知之,不知為不知,是知也。(論語為政)

    25、知之者不如好之者,好之者不如樂之者。(論語雍也)

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