小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得
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數(shù)學(xué)是研究數(shù)量、結(jié)構(gòu)、變化、空間以及信息等概念的一門學(xué)科。下面是小編給大家?guī)淼男W(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得5篇，以供大家參考!一起看看吧!
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得1
書到用時方恨少，事非經(jīng)過不知難。 有人說：“一本教育雜志，也應(yīng)當(dāng)是一所學(xué)校，有先進(jìn)的教育理念，有切實(shí)、具體的可以給讀者以啟迪的教育案例，有高水平的服務(wù)……”而《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》恰恰如此，它的文章精短實(shí)用，可讀性強(qiáng)，內(nèi)容實(shí)在，在推動教學(xué)改革、傳遞教學(xué)信息方面都有獨(dú)到之處。
如今，做為一名小學(xué)數(shù)學(xué)教師，我更加希望能在教學(xué)方面得到一些切實(shí)具體的幫助，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》將怎樣處理教材難點(diǎn)，怎樣設(shè)計(jì)創(chuàng)造性教學(xué)方案等都為我們想到了。 她的教學(xué)點(diǎn)評中肯， 教案 設(shè)計(jì)新穎，教學(xué)隨筆精致。在轟轟烈烈的教改之風(fēng)中，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》宣揚(yáng)對學(xué)生做為“人”的尊重;宣揚(yáng)對學(xué)生生命的喚醒與賞識;宣揚(yáng)人格平等基礎(chǔ)上的情感交流;教育我們用心靈感受心靈，用生命點(diǎn)燃生命，用智慧開啟智慧。因此，每當(dāng)我竭盡所能地傳授知識給學(xué)生卻看到學(xué)生似懂非懂的目光時，我都能從《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》中再次找尋到信心的起點(diǎn);每當(dāng)遇到教學(xué)中我自己也弄不太清、搞不太懂的知識時，《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我解決了燃眉之急;每當(dāng)我想在教學(xué)上有所突破、有所創(chuàng)新時，都是《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》為我導(dǎo)航，讓我有所創(chuàng)想，尋到教學(xué)的“亮點(diǎn)”。閑暇時翻看一下里面的內(nèi)容，總是對自己的一次充電?！秾W(xué)記》曰：“是固教然后知困，學(xué)然后知不足也?！睂τ谖覀兘處煻?，要學(xué)的東西太多，而我知道的東西又太少了。有人說，教給學(xué)生一杯水，教師應(yīng)該有一桶水。這話固然有道理，但一桶水如不在添，也有用盡的時候。我認(rèn)為，教師不僅要有一桶水，而且要有“自來水”“長流水”。因此，在教學(xué)中，書本是無言的教師，讀書是我教學(xué)中最大的樂趣。比知識更重要的是方法，有方法才有成功的路徑。教師今天的學(xué)習(xí)主要不是記憶大量的知識，而是掌握學(xué)習(xí)的方法——知道為何學(xué)習(xí)?從哪里學(xué)習(xí)?怎樣學(xué)習(xí)?如果一個教師沒有掌握學(xué)習(xí)方法，即便他教的門門功課都很優(yōu)異，他仍然是一個失敗的學(xué)習(xí)者。因?yàn)檫@對于處在終身學(xué)習(xí)時代的人來說，是一個致命的缺陷。因此，身為教師必須成為學(xué)習(xí)者?！白鲆惠呑咏處煛北仨殹耙惠呑訉W(xué)做教師”。教師只有再度成為學(xué)生， 才能與時俱進(jìn)，不斷以全新的目光來觀察和指導(dǎo)整個教育過程，創(chuàng)造性的開展教書育人工作。
教書和讀書生活，使我感悟出了人生的真諦：教師的人生應(yīng)該有創(chuàng)新精神。年年春草綠，年年草不同。常讀書和常思考，使我勇于和善于對自己的教育教學(xué)作出嚴(yán)格的反省和內(nèi)省，既要不憚于正視自己之短，努力探究補(bǔ)救途徑，更要擅于總結(jié)自己的或同行的成功經(jīng)驗(yàn)，從中提煉出可供借鑒的精華，為理論的突破夯實(shí)根基。愚人不才，笨鳥先飛，我愿把追求完美的教學(xué)藝術(shù)作為一種人生目標(biāo)。把自己生命的浪花融入祖國的教育教學(xué)改革的大潮之中。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得2
這個時代普遍存在一種思維模式，這一模式的實(shí)質(zhì)可以用“數(shù)學(xué)=學(xué)?！眮肀硎?。與人們談及數(shù)學(xué)時，他們中的大多數(shù)人的直接反映是：那是學(xué)生時代的經(jīng)歷，我一點(diǎn)也不擅長數(shù)學(xué)。然而，這種想法是很糟糕的。數(shù)學(xué)是人類文明活動的核心之一，它促進(jìn)了人類社會的進(jìn)步。
《數(shù)學(xué)教育》這 本書通過把當(dāng)時的數(shù)學(xué)發(fā)展情況與數(shù)學(xué)家本人的評述結(jié)合起來的手法，淺顯易懂地介紹數(shù)學(xué)歷史，展示出在人類創(chuàng)造文明的實(shí)踐活動中，數(shù)學(xué)是怎樣與興趣和實(shí)際需求緊密地聯(lián)系在一起的，而不是羅列一些“偉大的定理”。本書的重點(diǎn)放在對數(shù)學(xué)發(fā)展的歷史背景和數(shù)學(xué)思想的重大進(jìn)展上，展現(xiàn)數(shù)學(xué)隨著世界各大文化的興衰而興衰的精彩片段。知識的火焰從沒熄滅過，但在特定的時期，特定文化比其他文化更加耀眼。
數(shù)學(xué)到底是干什么的?它有什么用處?它為什么是我們認(rèn)識事物的基礎(chǔ)? 數(shù)學(xué)的所有概念都產(chǎn)生于如何觀察問題、解決問題、描述問題的研究中。隨著計(jì)算能力的增加，數(shù)學(xué)變得形象化，而數(shù)學(xué)的精確性和藝術(shù)的感知相結(jié)合，又會產(chǎn)生一種新的'審美觀。
讀了此書之后，我在思想方法上有所收獲，并加深了對數(shù)學(xué)直至藝術(shù)和人文科學(xué)的理解。對學(xué)理科的人而言，此書尤能讓我明白：學(xué)習(xí)知識不僅要知其然，更要知其所以然，以加深對現(xiàn)有知識的理解。我希望通過在日常的數(shù)學(xué)教學(xué)中加入它栩栩如生的一面，使數(shù)學(xué)教育更加充滿活力，并激發(fā)學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的熱情。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得3
最近買了一本李鎮(zhèn)西教師的力作：《愛心與教育》，回家后仔細(xì)閱讀品味，在讀到其中反映李鎮(zhèn)西教師心聲的《做的教師》一文時，時時被李鎮(zhèn)西教師充滿智慧和哲理的語言所打動，現(xiàn)摘錄一些精彩的片段以自勉。
所謂“的教師”，不是與我敬仰的于漪、錢夢龍、魏書生等教師相比——他們的人格、學(xué)識、本事乃至天賦，我是永遠(yuǎn)無法企及的，比也白比，但我能夠和自我比呀!也就是用今日的李鎮(zhèn)西與昨日的李鎮(zhèn)西相比——我今日備課是不是比昨日更認(rèn)真?我今日上課是不是比昨日更精彩?我今日找學(xué)生談心是不是比昨日更誠懇?我今日處理突發(fā)事件是不是比昨日更機(jī)智?今日我組織班團(tuán)體活動是不是比昨日更趣味?我今日幫忙“后進(jìn)生”是不是比昨日更細(xì)心?我今日所積累的教育智慧是不是比昨日更豐富?我今日所進(jìn)行的教育反思是不是比昨日更深刻?今日我應(yīng)對學(xué)生的教育教學(xué)提議或意見是不是比昨日更虛心?我今日聽到各種“不理解”后是不是比昨日更冷靜?每一天都不是，甚至每一天都有遺憾，但每一天都這樣自我和自我比，堅(jiān)持不懈，我就不斷地向“的教師”的境界靠近。
我是為誰而工作?為同事的好評嗎?為校長的表揚(yáng)嗎?為獎金嗎?為職稱嗎?這些對我來說當(dāng)然也重要(可見我也并未“脫俗”)，但如果這些與學(xué)生的評價產(chǎn)生了沖突，我心靈的天平指針首先傾向于學(xué)生一邊!在我看來，一個教師是否“”，第一應(yīng)當(dāng)看學(xué)生的評價，教師因?qū)W生而存在，我當(dāng)然也是因我的學(xué)生而存在。
培養(yǎng)學(xué)生開放的思想——一種海納百川的文化胸襟，一種高屋建瓴的文化視野，一種不畏權(quán)勢的民主意識，一種獨(dú)立思考的批判精神。
我們生活的世界像一片森林，其中有的人是喬木，有的人是灌木，有的人是參天的白楊，有的人是婆娑的楊柳。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛;你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮;你也許不會最富有，但你能夠最充實(shí);你也許不會最順利，但你能夠最樂觀
李_的話說得多富有智慧和哲理啊，道出了他的心聲，也說到了我的心坎上，它是我以后工作的航標(biāo)燈，指明了我工作的目標(biāo)和方向。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得4
“教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展，這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重?！陛p輕地讀著這句話，我內(nèi)心對前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基的欽佩油然而生。盡管如今的教育形勢與他所在的時代已發(fā)生了很大的變化，但他的閃光的教育思想、精練的語言，對今天的教師而言，絲毫不過時。
蘇霍姆林斯基將自己30多年的教育實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)?zāi)墼凇督o教師的建議》這本教育巨著中。書中作者以“建議”的新穎形式，懇切地與讀者談心，使人聽來毫無刻板、說教之感。讀著此書，就好像有一位智者站在面前，他循循善誘，給我排憂解難，給我指點(diǎn)迷津;又猶如一位和藹可親而又博學(xué)的老者，在我遇到困難的時候及時給我?guī)椭?，讓我充滿信心……
書中講了一個故事，讓我記憶猶新：一位有三十年教齡的歷史教師上了一節(jié)公開課，來聽課的人很多，他們本來都打算在課堂教學(xué)進(jìn)行中間寫點(diǎn)記錄，以便像往常一樣聽完課后提些意見的，可是他們聽得入了迷，竟連記錄都忘記了。他們坐在那里，屏息靜氣地聽，完全被這位歷史老師的課吸引住了，就跟自己也變成學(xué)生一樣。課后有聽課的老師請教他：“您花了多少時間來備這節(jié)課?”他說：“對這節(jié)課，我準(zhǔn)備了一輩子。而且，總的來說，對每一節(jié)課，我都是用終生的時間來備課的。不過，對這個課題的直接準(zhǔn)備，或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備，只用了大約十五分鐘?！?/p>
初聽這句話，我十分詫異，因?yàn)楹芏嘟處?，包括自己在?nèi)，每次在上公開課前都已經(jīng)將一堂課的教案背得滾瓜爛熟，準(zhǔn)備的時間，可能是幾個星期，幾個月，但往往不需要所謂的一輩子的時間。課堂完全按照預(yù)設(shè)的過程有條不紊地進(jìn)行，卻忽視了課堂是一個生成的過程。一節(jié)課用一輩子來準(zhǔn)備，他說的就是積累：文化的積累、知識的積累、思想的積累、技巧的積累。只有這樣，才有可能上出一堂好課。
讀大師平凡樸實(shí)的語言，如品香茗，默默引領(lǐng)著我們的教育思想。那串串寶典般的教育心得，如降甘霖，時時啟迪著我們的教育智慧。
小學(xué)數(shù)學(xué)教師的讀書心得5
做教師的經(jīng)常聽這么一句話：“向四十分鐘要質(zhì)量?！弊鼋處煹囊捕贾酪岣呓虒W(xué)質(zhì)量，課堂上是關(guān)鍵，但具體怎樣才算高效課堂，老師們不一定理解的那么透徹。趁著假期閑暇時間，我有幸看了《小學(xué)數(shù)學(xué)教師》這本書，使我明白了要想使課堂變得有效甚至高效還需要廣大教師從很多方面尋找方法。本書包含了很多優(yōu)秀的教學(xué)設(shè)計(jì)以及一些優(yōu)秀教師對提高課堂效益的獨(dú)特看法，這對于我們?nèi)绾卧谛滦蝿菹绿岣哒n堂效益具有一定精選價值。
一、教學(xué)目標(biāo)從單一走向多元
以往的教學(xué)，把教學(xué)目標(biāo)分為知識、技能、情感三個領(lǐng)域，但在實(shí)際操作中往往過于重視知識與技能的培養(yǎng)，而忽視了情感態(tài)度與價值觀的培養(yǎng)。有效地教學(xué)不應(yīng)只關(guān)注學(xué)生獲得了多少知識與技能，而已促進(jìn)學(xué)生的全面、持續(xù)和諧的發(fā)展為最終目標(biāo)。教學(xué)中情感體驗(yàn)是和知識技能的學(xué)習(xí)相伴而生的，我們不能在學(xué)習(xí)之外“隔靴搔癢”，“另搞一套”情感、態(tài)度、價值觀。教學(xué)中的情感、態(tài)度、價值觀應(yīng)有學(xué)科味道，應(yīng)該是數(shù)學(xué)教學(xué)自身所固有的，浸潤于數(shù)學(xué)教學(xué)過程中。學(xué)生在課堂上，教師在傳授技能知識的同時需思考情感、態(tài)度、價值觀得到體現(xiàn)了嗎?
二、教學(xué)活動注重動手實(shí)踐
數(shù)學(xué)教學(xué)要取得好的課堂效益，必須引導(dǎo)全體學(xué)生積極主動的參與到學(xué)習(xí)活動中去。因此，在數(shù)學(xué)課堂教學(xué)中，教師要為學(xué)生提供活動方式，讓每位學(xué)生都參與到學(xué)習(xí)中。在此，強(qiáng)調(diào)會做，因?yàn)橹挥型ㄟ^實(shí)踐，才能真正將所學(xué)知識消化、貫通;通過實(shí)踐，學(xué)生在觸摸中感知、理解和掌握數(shù)學(xué)知識。如在教學(xué)二年級下冊觀察物體這單元的鏡面對稱的特點(diǎn)時，可以讓學(xué)生自帶一面小鏡子。讓學(xué)生通過照一照身邊的物體發(fā)現(xiàn)所學(xué)的知識，在教師的引導(dǎo)下學(xué)生通過實(shí)踐很容易了解鏡面對稱的特點(diǎn)。這樣的動手實(shí)踐一方面調(diào)動了學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，有利于學(xué)生感知、理解新知識，另一方面也促進(jìn)了學(xué)生學(xué)習(xí)能力和課堂教學(xué)效率的提高。
三、課堂評價要求多樣化
教學(xué)中老師的教學(xué)活動要圍繞學(xué)生這一主題進(jìn)行，看學(xué)生，以學(xué)生來評價老師，在教學(xué)活動中首先看學(xué)生是否在學(xué)業(yè)上有超常收獲，有超常提高，有超常進(jìn)步。具體表現(xiàn)在：學(xué)生在認(rèn)知上，從不懂到懂，從少知到多知，從不會到會;在情感上，從不喜歡到喜歡，從不熱愛到熱愛，從不感興趣到感興趣。一般來說，高效課堂效益評價主要標(biāo)準(zhǔn)是，學(xué)生思維活躍，語言表達(dá)正確、流利、有感情，課堂充滿激情，分析問題與解決問題的能力強(qiáng)，目標(biāo)達(dá)成且正確率高。前提是看學(xué)生是否愿意學(xué)、會不會學(xué)，樂不樂學(xué)，核心是教學(xué)三維目標(biāo)的達(dá)成。還有是否有效的促進(jìn)了學(xué)習(xí)的遷移。學(xué)習(xí)的最終目的并不是將知識經(jīng)驗(yàn)儲存于頭腦中，而是要應(yīng)用于各種不同的實(shí)際情境中，解決現(xiàn)實(shí)中的各種問題，只有通過廣泛的遷移，所學(xué)知識才能夠得以改造，才能夠概括化、系統(tǒng)化，從而廣泛的、有效的調(diào)節(jié)個體的活動，解決實(shí)際的問題。且遷移規(guī)律對于學(xué)習(xí)者、教育工作者具有重要的指導(dǎo)作用，通過有效的遷移可提高學(xué)習(xí)效率，并更好的實(shí)現(xiàn)實(shí)踐的學(xué)習(xí)應(yīng)用，或更科學(xué)高效的完成教學(xué)任務(wù)?？丛u價，我們的高效課堂在追求高效的同時要遵循新課標(biāo)要求，注重學(xué)習(xí)方法，是有原則的追求高效。
通過學(xué)習(xí)，我對提高課堂效益有了更深更明確的認(rèn)識，課堂效益的提高當(dāng)然不是以學(xué)生“學(xué)會”為唯一目的，它還必須讓學(xué)生享受“學(xué)”過程，并生成學(xué)習(xí)的能力。因而，我們可以這樣說，高效課堂的教學(xué)過程必須通過高效課堂走向高效學(xué)習(xí)，從而實(shí)現(xiàn)終身學(xué)習(xí)。
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