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    看邊城的讀后感800字

    | 婕音

    故事里無處不在透漏著茶峒這個小山城的淳樸與親切。人們思想單純,但是又有老一輩和晚一輩們的思想代溝。這里由小編給大家分享看邊城的讀后感800字,方便大家學(xué)習(xí)。

    看邊城的讀后感800字1

    讀邊城,是一種享受。邊城里的文字是鮮活的,處處是濕潤透明的湘楚景色,處處是淳樸赤誠的風(fēng)味人情,可每每讀起便會身不由己的沉浸其中,無法自拔,不由自主的憂傷,心如刀割。

    一個七十多歲的老人,與一個十幾歲的小孩,靠渡船為生。他們的生活是拮據(jù)的,但他們也是快樂的,有了歌聲的陪伴,他們不寂寞,有了善良村民的幫助,他們沒有被社會所忘記,他們也容入了社會。

    文中的人都淡化了錢,爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞??梢?,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

    翠翠和順順的兩個兒子,翠翠的父母的愛情,讓整個小說變得帶有淡淡的憂傷?!坝星槿私K成眷屬”這句話在小說中始終沒有得到體現(xiàn)。也許這是作者那個時代的悲哀。愛上一個人沒有錯,但兄弟兩沒有與別人一樣,哥哥為了弟弟,毅然放棄,一人將痛苦承擔(dān)。

    然而,他的死亡給翠翠,翠催的爺爺,他的兄弟造成了難一挽回的悲痛。他的弟弟將一切責(zé)任都歸到自己身上,從此,白塔下在也沒有蕩漾著那動聽的歌。曾經(jīng)兄弟兩在百塔許下的諾言最終被溪水沖刷的無影無蹤。

    小說中的人物,也在作者筆下刻畫得栩栩如生。翠翠,一個封建時期女性的代表。而順順的兩個兒子,他們崇尚愛情,又有兄弟情,鄙視金錢,敢愛敢憎,他們生存在所謂的世外桃源,承載著圖畫的完美與歷史的厚重。他們無法擺脫如畫般靜止的命運與生活。這潛在流動的悲劇命運。

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    《邊城》是很久以來我就很想了解的一部小說,可是不知怎么總是不記得去讀它,是自己太忙嗎,好像不是,是對它的渴望程度不夠嗎,可我真的喜歡它。直到有一天偶然的與它邂逅,那種興奮勁我真不知如何描述,我只對同學(xué)說了一句話:“一直以來我都在圖書館找一本書,可是我總想不起來它叫什么,今天我終于明白了,原來是它!”

    有人說他是山里飄來的一陣風(fēng),還帶真新鮮泥土的氣息。當(dāng)我翻開《邊城》的第一頁,我就切身體會到了這句話的真實含義,頓時我好像置身其中,深呼一口氣,感覺是那樣的清新愉悅,讓自己很放松!我的心也就從此刻跟這作者的筆尖跳動著,漸漸的認識的那個小鎮(zhèn),那條河,那里的人們,當(dāng)然還有老船夫,翠翠,挪送…… 似乎我已成為了他們的朋友,隨其樂而樂,隨其憂而憂!

    現(xiàn)在的社會物質(zhì)生活充裕,可是心靈的世界似乎并未與物質(zhì)同行,因而“無聊’”,“寂寞’”,“空虛”成為了我們大多數(shù)人口頭禪。我也不例外,我時常在這個物質(zhì)橫行的世界中感到疲憊不堪,心力交瘁,而《邊城》便是我尋覓已久的一片凈土,讓我疲憊的心找到了一個可以停歇的驛站!與現(xiàn)在的世界相比,《邊城》里的世界似乎什么都沒有,或許是人間與天堂的差別,可是哪個是人間,哪個又是天堂呢?相信這個問題的答案將是不統(tǒng)一的。

    如果將《邊城》比做一個杯子,就好像韓寒一樣,我也好想從《邊城》這個杯子里窺出理想世界的影子。走進《邊城》的世界,總是想找一些詞匯去描述它,可我總是失敗了,因為 任何華麗的辭藻在此都變得淡然無味,它們切實與這里的一切都不相符。最后我決定換過一個角度來解決這個問題,有人曾說過人物是順著小說的世界而生的。翠翠那如水一樣柔情,明凈的雙眸,如那個世界的天空一樣空靈,廣闊的心;老船夫的善良,盡職;挪送的勤勞勇敢;天寶的直爽,憨厚……一切的一切或許就是一個“凈“吧,我并不知我這樣的概括是否得體,但它真是我真實的感覺。因為每次讀完《邊城》后我的心靈就如春雨洗滌過的大地純凈無比,那種感覺真好!

    談?wù)撘粋€世界,當(dāng)然不可或缺的便是那個世界中人們的三觀。我很大膽的猜測或許那里的他們并不知這個名詞的含義,可是他們卻用他們的行動譜寫著他們的三觀。他們樂天安命,他們認為生命中最重要的東西是情感,而金錢只是輔助它的一個次要工具,他們通常不在乎與其生活無關(guān)的其他世界……如此,就是他們的“三觀“,或許,和現(xiàn)在人們的三觀相比有人會笑話他們的無知,可是,當(dāng)你仔細閱讀之后,你還會笑話他們嗎,難道你沒有從中發(fā)現(xiàn)什么嗎,它和眾多專家高調(diào)提出的三觀不有很多相似之處嗎 ?

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    邊城此文讀來鄉(xiāng)土氣息極重,我十分喜愛,可能因為從小也是長在鄉(xiāng)土氣息重的縣城有關(guān)。讀此文,就如聞到了故鄉(xiāng)的氣味。

    三四年的邊城,如魯迅的藥,冰心的小桔等其他現(xiàn)代小說般,十分多的象征,且善用象征,十分的妥帖,不像如今排山倒海,不入流的東西們般,牽強附會,全是噱頭。

    但是作為一個水平有限的學(xué)生,分析它的象征,實在一件過于高難度的行為,況,70年來,人們所通讀透解,加上沈從文先生自己也提過一二,具體他指的是何物,所以我若排除人們所公認的象征,去努力發(fā)現(xiàn)新的象征,必然落入晦澀牽強的套路。

    故此,我將試著談?wù)撐业母惺?,沈先生的作品所彌漫出的沁人泥土味道?/p>

    邊城,出這樣一個名字,沈先生顯然是想表現(xiàn)不為功利所染的淳樸風(fēng)土人情。文中所出現(xiàn)背景和事物大都為自然物或與自然融為一體的東西――自然和人互相握手的產(chǎn)物,河流,山,渡頭,渡船,竹林,茅屋,小鎮(zhèn)。文中的人也是不功利的。爺爺擺渡死不肯收錢,反而到處請人喝酒,買豬肉互相推錢,小鎮(zhèn)里婚嫁自由,只要兒女們喜歡。即便是文中最有錢的順順,也是一個不十分在意錢的人,慷慨得很。而小鎮(zhèn)里,有錢人家的兒子喜歡窮人家的姑娘,拋了門當(dāng)戶對的聘禮,要娶窮人家姑娘,也不是什么新聞。可見,邊城,這樣一個地方,是重義輕利的,不為商業(yè)氣息所熏染變質(zhì)。

    最有說服力的,就是文中所說的寄食者(妓女)文化,也如此的與眾不同。即便社會上最勢利的東西的產(chǎn)物,小鎮(zhèn)里最勢利的角落,也因人的淳樸,也是如此的敷衍著勢利,而盡力過著如此人性化的生活。甚至,樓上的歌聲,也就是她的生計,可以因為河上的一個口哨,而嘎然而止。

    文中處處不點出邊城的不功利,人人以反功利為榮。從中透露出沈先生對此的喜愛。

    下面我重點分析一下爺爺?shù)闹亓x輕利。孫女倆生活拮據(jù),可爺爺卻為人如此的“不愛錢”,似乎與錢有仇般,處處與錢為難。實際上,爺爺是傳統(tǒng)的邊城人思想,以不愛錢為榮。

    文中幾處自豪的提到茶峒人平素品德,而正因為爺爺?shù)男愿裾喜栳既说牡赖掠^,所以為人們所推崇,提起渡船,無人不知那個豪爽老人,當(dāng)然,可以說每個人都擺渡,所以知道她,但是,從文中人們對老人的熟悉和態(tài)度可以看出,人們對他性格的尊敬,甚至他去買東西,“一定有許多鋪子上商人送他粽子與其他東西,作為對這個忠于職守的劃船人一點敬意”。

    文中有個細節(jié),翠翠不愿去看熱鬧,要與爺爺守船時,爺爺便拿茶峒人品德去壓她,以使她乖乖去玩。為什么要品德壓一個女孩子呢,因為對爺爺自己,這是最具權(quán)威性的東西,所以下意識的拿來“恫嚇”翠翠。

    文中描述了當(dāng)事情與錢發(fā)生關(guān)系時,爺爺?shù)奶幚矸绞健?一定是互相推諉,仿佛錢是人人都不要的東西般,在這些爭執(zhí)里,誰要是最后占了錢的便宜,誰就是輸家。這倒是讓我想起了故鄉(xiāng)的風(fēng)情,有時也是如此。互相推諉前遍,來來去去沒個停,有時甚至擲錢與地上,而人奔走開了。

    文中也安排了幾個推錢的場景,讀來就如生活中發(fā)生的事般真實。令人印象最深的就是與屠夫的爭執(zhí),還有一個定要留錢的擺渡客。沈先生對此類場景津津樂道,可見他對這種風(fēng)情的喜愛。人人以情義為重,一不要錢為榮,這便是沈先生所念念不忘的人土風(fēng)情。

    但是文中也表現(xiàn)了重利輕義的外來文化,透露出沈先生的擔(dān)憂。邊城中最具“勢利”性的,就是那間碾坊,而碾坊的主人出場,就是金錢相伴,她描述了夫人十分自然地從身上摸出一銅子,塞到翠翠手中,就走了,完全不解當(dāng)?shù)仫L(fēng)情。當(dāng)然,我并沒有說誰的錯,我是說,碾坊陪嫁,之類的事情,可以看出,王團總家,即便不是以金錢在思維,也是十分地看重金錢,并且毫不掩飾,這與邊城風(fēng)情,就本質(zhì)的不同。

    邊城式的鄉(xiāng)土氣息,在外來文化的侵蝕中,到底往何處去,這是沈先生的深沉擔(dān)憂,她既愛這泥土氣味,憎惡重利輕義,以鄉(xiāng)下人自居,但又看到大勢必然,純粹爺爺式的文化傳統(tǒng)行將死去,翠翠的去向象征著這邊城文化到底往何處去。其實,不論往何處去,都不是沈先生想要的,沈先生都不會以為是喜劇。嫁大老,沈先生對大老不滿,嫁二老,象征著本土文化的變質(zhì),出走,則如魯迅言,不是回來,就是墮落。以上象征,是他人觀點,但十分符合沈先生的本意。但是以沈先生的性格,又不愿看到翠翠又不好的結(jié)局,用他自己的話說,她其實竭力呵護著他們。因此,邊城以等待做結(jié)局,不讓翠翠走向必然翠走向的未來。又或者,沈先生在等待更好的結(jié)局,等待拯救翠翠與本土文化且符合沈先生自己心意的方法。他讓翠翠的等待留在紙上,幾十幾十年的等下去,希望等到翠翠好的出路。

    看看我們周圍的世界,翠翠所象征的文化,到了今天,真的得到好的出路了嗎?或許,得到了拯救,或許,只留下了殘跡而已。

    或許,只有沈先生的碑文永留世間——照我思索,能理解我;照我思索,可理解人。

    只有沈先生描繪的樸實的人的美,是必然留存下去的?;蛟S,為先生寫點悼念的話,只能寫三個字?!烙来?/p>

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    等過第一個秋,等過第二個秋,等等等等,等到哭了為何愛戀依舊,她等她的承諾,她等他的回頭,等到黃葉滑落,等到燕兒飛過,等等等到了最后,竟忘記了承諾。

    翠翠,你是否還站在斑駁的小木船上,靜靜地,靜靜地等待,你的心是否早已隨他徘徊于遠端的垂陽,久久不歸呢?我明白世上最苦的味道便是等待,靜坐在那兒,等,等著生命的流逝卻無法挽留。等時過境遷,卻不流一滴眼淚。你曾告訴過我,你喜歡等,因為等能讓你感覺你正一步步與他相遇。你喜歡等的味道,因為它是時間,記憶沉淀而醞釀的。

    你等,你聞著等的味道,時間卻在時鐘的畫面穿梭,指針在你等待逆向轉(zhuǎn)動,你和他的記憶,排山倒海而來……

    這湘西邊遠的小城原本是靜謐的;這破舊的渡口原本是殘缺的;這時間流淌的故事,原來是沒有的;然而因為渡口承載了他和你的承諾,故事因為有了你的等待,這小城開始布滿了馨香。你難以忘記你和他邂逅的那一刻,那一刻你和他交換了生命的誓約,從此你用等譜寫人生的奏鳴曲,你每天聞著等待的味道等待著,等待著那個也許明天就會回來的他,也許永遠也不會回來的他!

    “我不知道風(fēng)是向哪一個方向吹,你的溫存,我的靡醉?!贝浯?,你是否感覺到徐志摩的唏噓正如你一樣呢?誰都不愿看見你一天又一天地守望在渡口上,苦苦地等待。如果我是沈從文,我必定不會讓你日復(fù)一日地等待。因為我知道等待的味道很苦,很苦。你必定會在雨中與他再次邂逅,可惜!我是沈從文嗎?我不是,所以我只能猶如一列火車從你身邊緩緩駛過,用幾滴和著我對你的愛憐,同情的淚珠告訴你:對不起,我無能為力!不過殘缺也可以是一種美吧!盡管我不知道你下一刻是否能邂逅他,但我知道濃郁的山色鎖不了你的情,曲折的流水圈不住你的愛。你始終會秉持永不灰飛煙滅的信念,一直地等等等……

    流水墜月,遮不了山的青蔥;寂靜憶風(fēng),蓋不了水的閑適;時間流淌,帶下走你對他的等待。你一直在等待的味道中,一直地等,等著他再次出現(xiàn)于渡口。等……

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    漠漠水鄉(xiāng),褪去了幾縷霧色,小船泊在河邊,水波隨著風(fēng),泛起陣陣漣漪。對岸是寂寞的旅途,依稀的背影逐漸消失:至于去哪里、什么時候回來、是否還會回來,暫且,且隨它去。

    多數(shù)人從沈從文作品的只看到了清新秀麗的詞藻、婉轉(zhuǎn)多情的故事,卻無法發(fā)覺那樸實背后隱藏的悲痛,那作者心中深深的傷痕。因為沈從文文章往往用極冷靜的手法,將善惡美丑輕輕掠過,但越是輕描淡寫,就越給人一種發(fā)自靈魂的壓抑。無論是咬牙切齒的忿恨,或是熱情激蕩的快樂,在沈從文的筆下,也永遠是和風(fēng)細雨般的柔和?;颐擅傻挠曛胁刂鼥V而淳樸的美感,也藏著作者無奈的悲痛。

    但是,對情感木然的都市人卻多把沈從文的作品當(dāng)作鄉(xiāng)俗文學(xué),因為欲望的充斥使他們無法透過薄霧看出那一縷明媚的憂傷。那一縷明媚,是作者對人性的思考,對真善美的贊揚,那一縷憂傷,更是對沉淪日下的社會沉重、傷感的批判。其寫作手法將優(yōu)美與悲憫恰當(dāng)?shù)娜诤?,讓美麗如水般沁透讀者的心田,又讓悲哀如石般壓抑著人的靈魂。

    作為沈從文的代表作——《邊城》,講述的就是一個處在湘西的桃源之地,在時代變遷,社會風(fēng)氣開始污濁的時候,有那樣一段純真而悲哀的愛情。

    大老與二老,兩個樸實的青年,在金錢面前他們毅然的選擇了愛情,他們不會為一間大磨房心動,寧愿為了心愛的女子癡狂的唱三年的歌。而這種形象,也正是這鄉(xiāng)間小城最純樸的象征,他們是這個小城的靈魂,最純樸的靈魂。

    祖父是純樸、善良、勤儉、樂觀的精神象征,是茶桐人美好品質(zhì)的代表,這里的人們對這種精神的向往,就被人們對白塔的態(tài)度反映出來,白塔坍塌以后,茶桐百姓慷慨解囊,協(xié)助重修白塔,但似乎修建白塔的目的并不是還原一個樣子,而是茶桐百姓對美好品德的最真切追求的寄托

    翠翠對愛情天真的渴望,是何等的平凡,她只想嫁個心愛的人,踏踏實實的過一輩子。決不曾想過什么“兩情若是長久時,又豈在朝朝暮暮”,更不會理解什么是所謂的愛情。也正是因為如此,一份純真的愛,不曾粉飾,熱烈而羞澀的追求過,追求一個她愛的臂膀,直至夢的消逝……

    這樣的寫作手法,使得讀者對這段悲劇感到深深地惋惜。

    山竹林是翠翠的心靈之家,

    記得祖父與翠翠談起終身大事時,翠翠總是變出一臉嚴肅或是沉吟不語的樣子,使得祖父沒有辦法繼續(xù)說下去,而一旦祖父提起了她所心愛的人時,在嚴肅的表情下掩藏著一種莫名的喜悅,一個羞澀而天真的小女孩,沒有做作,洋溢著自然的精華,自然的秀美。

    景色、民俗風(fēng)情,點綴上鮮活的人物,使得人仿佛置身江南小鎮(zhèn),親眼目睹了一場悲劇,又悵然所失的回到現(xiàn)實世界,輕嘆一聲,久久不能忘懷。

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