駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)
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祥子是一個(gè)年輕力壯的車(chē)夫，他對(duì)生活充滿(mǎn)了憧憬。他的理想是能擁有一輛洋車(chē)。三年后，他終于如愿發(fā)償，可不幸的是，他用血汗錢(qián)換來(lái)的車(chē)，竟被亂兵搶走了。這里由小編給大家分享駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)，方便大家學(xué)習(xí)。
駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)1
姐姐有一本厚厚的《老舍精典作品選》，我趁著空閑的時(shí)候拿出來(lái)看?！恶橊勏樽印肥抢仙嵯壬拇碜?，也是我最?lèi)?ài)看的。
看完祥子的故事，我的心情非常沉重，覺(jué)得祥子實(shí)在太可憐了。祥子善良純樸，對(duì)生活有駱駝一樣的積極和堅(jiān)韌精神。經(jīng)過(guò)三年的努力，終于用血汗錢(qián)買(mǎi)來(lái)了一輛自己的新車(chē)。沒(méi)過(guò)多久，祥子稀里糊涂地被兵抓去，車(chē)子被奪走了。接著，反動(dòng)政府的偵探又詐取了他省吃?xún)€用攢下的積蓄。后來(lái)，又用虎妞的錢(qián)買(mǎi)了一輛車(chē)，因虎妞難產(chǎn)死了，不得不賣(mài)車(chē)料理喪事。最后，祥子成了一個(gè)墮落、自私的人。
我想，假如祥子生活在現(xiàn)代，他可以在北京城里開(kāi)出租車(chē)，做上“的哥”。憑著他的吃苦耐勞和對(duì)北京城的熟悉，經(jīng)過(guò)三年的努力，他一定可以買(mǎi)上一輛轎車(chē)。而且，現(xiàn)在醫(yī)學(xué)這么發(fā)達(dá)，虎妞的難產(chǎn)是小兒科，母子完全可以平安無(wú)事。這樣祥子一家就可以過(guò)上幸福美滿(mǎn)的生活。再往好處想，憑著虎妞治理人和車(chē)廠(chǎng)的能耐，經(jīng)營(yíng)一個(gè)出租車(chē)公司就更發(fā)達(dá)了。
這樣一想，我全明白了，要是現(xiàn)在，祥子就可以避免許多的不幸。所以，歸根到底，祥子的悲慘遭遇是由那個(gè)時(shí)代，那個(gè)社會(huì)造成的。
駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)2
社會(huì)能改變?nèi)藛?在讀《駱駝祥子》之前，我的回答是“不能”，但在讀過(guò)這本書(shū)之后，我的回答是“能?！?/p>
祥子是舊中國(guó)北平城里一個(gè)人力車(chē)夫，他渴望以自己誠(chéng)實(shí)的勞動(dòng)，創(chuàng)造生活。他希望能擁有一輛屬于自己的車(chē)子，他十分努力的賺錢(qián)，積攢了三年，才買(mǎi)了一輛車(chē)。但是，這車(chē)卻被大兵搶去了。祥子沒(méi)有灰心，又開(kāi)始努力的賺錢(qián)，想再買(mǎi)一輛車(chē)，誰(shuí)知，車(chē)還沒(méi)有買(mǎi)上，祥子準(zhǔn)備買(mǎi)車(chē)的錢(qián)卻被孫偵探敲詐去了。最后，他買(mǎi)上了車(chē)，不過(guò)這車(chē)是在他與虎妞結(jié)婚后，用虎妞的錢(qián)買(mǎi)的，然而天不遂人愿，虎妞難產(chǎn)而死，樣子只好把車(chē)賣(mài)掉去安葬虎妞。讀到這兒，我不由地感動(dòng)和憐憫祥子了，我對(duì)祥子那堅(jiān)持不懈，為夢(mèng)想而拼搏的那股韌勁而感動(dòng);對(duì)祥子被悲慘的命運(yùn)所折磨，而只能無(wú)奈地沮喪和失望感到憐憫。這同時(shí)也教育了我：要堅(jiān)強(qiáng)的面對(duì)困難，不要害怕失敗，失敗了要自己站起。
經(jīng)過(guò)了這三起三落，祥子又回到了起點(diǎn)，變得一無(wú)所有，唯一擁有的，是對(duì)這個(gè)社會(huì)的憤恨，對(duì)朋友的敵意。他 開(kāi)始報(bào)復(fù)身邊的所有人。從前講義氣、善良的祥子，如今卻開(kāi)始欺騙、利用自己的朋友。他變得奸詐，甚至無(wú)恥。簡(jiǎn)直像變了一個(gè)人，偷摸拐騙，只要能拿到錢(qián)，他什么都做得出?？戳诉@些，我心頭不禁得心里發(fā)酸、失望，還帶著絲絲的怒火。難過(guò)的是祥子的命運(yùn)如此坎坷;失望的是祥子沒(méi)有堅(jiān)持下去;憤怒的是以前那個(gè)老實(shí)憨厚的祥子如今卻做盡了一切傷天害理的事，他自己卻還是毫無(wú)悔意。
祥子人格改變的主要原因，是受黑暗社會(huì)的影響。在黑暗的社會(huì)中，一個(gè)無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì)的人的力量實(shí)在太渺小了。祥子曾幾次想要憑自己的雙手來(lái)改變命運(yùn)，可是最后呢?卻是一次次被黑暗的社會(huì)擊敗。
我以前總是認(rèn)為，“只要肯付出，肯努力，理想就會(huì)實(shí)現(xiàn)。”在讀了《駱駝祥子》后發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了!在黑暗的社會(huì)里，這句話(huà)在面對(duì)窮苦人時(shí)是不成立的。因?yàn)椴徽撃愀冻龆啻蟮呐?，黑暗總是能將你的努力化為虛有。只留給你痛苦。甚至，還能改變你的人格。
駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)3
祥子曾經(jīng)是個(gè)正直、熱愛(ài)生活的勞動(dòng)者。小說(shuō)一開(kāi)始，關(guān)于他的外貌的描寫(xiě)，關(guān)于他拉車(chē)的刻畫(huà)，都寫(xiě)得很有光彩，簡(jiǎn)直成了青春、健康和勞動(dòng)的贊歌。小說(shuō)又以更多的篇幅，描繪祥子美好的內(nèi)心世界。
當(dāng)他在曹府拉車(chē)，不小心翻了車(chē)，車(chē)給碰壞了，主人也給摔傷了;他引咎辭工，情愿把工錢(qián)退給主人作為賠償，表現(xiàn)出作為一個(gè)勞動(dòng)者的責(zé)任心和榮譽(yù)感。
在嚴(yán)冬夜晚的小茶館里，他給老馬小馬祖孫兩代買(mǎi)羊肉包充饑，又傾注著對(duì)于苦難的伙伴真誠(chéng)的關(guān)切和深沉的同情。
這些段落，用樸實(shí)無(wú)華的筆墨，描寫(xiě)了祥子好的品質(zhì)。作家甚至用了奇特的比喻形容這個(gè)人物：“他仿佛就是在地獄里也能作個(gè)好鬼似的。”然而在這個(gè)地獄里都會(huì)是個(gè)好鬼的祥子，在人世間卻沒(méi)有能夠始終成為一個(gè)好人。
隨著生活愿望的破滅，他成了截然不同的另一個(gè)人。“他吃，他喝，他嫖，他賭，他懶，他狡猾”，他掏壞，打架，占便宜，為了幾個(gè)錢(qián)出賣(mài)人命。拉車(chē)曾經(jīng)是他唯一的指望，后來(lái)卻憎恨拉車(chē)，厭倦拉車(chē)。連他的外貌，也變得骯臟了。
小說(shuō)結(jié)束時(shí)他已經(jīng)淪為一個(gè)行尸走肉般的無(wú)業(yè)游民。而在祥子前后判若兩人的變化中，最重要的是生活態(tài)度的改變。
他從來(lái)不是一個(gè)有覺(jué)悟的勞動(dòng)者，更不是什么英雄，但買(mǎi)輛車(chē)做個(gè)獨(dú)立勞動(dòng)者的愿望，畢竟在一定程度上表達(dá)了對(duì)于命運(yùn)的反抗，和改變低賤處境的努力，他不向命運(yùn)低頭，他要強(qiáng)，他追求自己的理想。
最后卻完全安于命運(yùn)的安排，“將就著活下去是一切，什么也無(wú)須乎想了”。他向生活屈服了，忍受著一切侮辱與損害，而沒(méi)有任何怨尤。
祥子被剝奪掉的，不僅是車(chē)子，積蓄，還有作為勞動(dòng)者的美德，還有奮發(fā)向上的生活意志和人生目的。在這里，美好的東西的毀壞不是表現(xiàn)為一個(gè)品格高尚的英雄在肉體上的死亡，而是人物的高尚品格的喪失殆盡，即精神上的毀滅。這個(gè)可憐的孩子我真的應(yīng)該為他祈福。
在這里，階級(jí)對(duì)階級(jí)的壓迫，不是表現(xiàn)為政治上的迫害或者經(jīng)濟(jì)上的剝削，而是表現(xiàn)為深入人物身心的摧殘和折磨。
祥子不僅不能獲得自己所追求的，甚至無(wú)法拒絕自己所厭惡的。這些都充分地刻畫(huà)出生活的復(fù)雜內(nèi)容和祥子的卑微處境，是全書(shū)最能表現(xiàn)出老舍特長(zhǎng)的部分。
駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)4
書(shū)，是一個(gè)古老而有現(xiàn)代化的名詞。書(shū)，可以使人變的聰明。書(shū)，是醫(yī)治無(wú)知的可口良藥。書(shū)，是折射社會(huì)的一面鏡子。書(shū)，同時(shí)也是作者的真情實(shí)感的流露。書(shū)，更是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺(tái)階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書(shū)了。
祥子是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅(jiān)韌，仿佛就是來(lái)自沙漠的駱駝一般書(shū)，是一個(gè)古老而有現(xiàn)代化的名詞。書(shū)，可以使人變的聰明。書(shū)，是醫(yī)治無(wú)知的可口良藥。書(shū)，是折射社會(huì)的一面鏡子。書(shū)，同時(shí)也是作者的真情實(shí)感的流露。書(shū)，更是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。我，就在這層層的臺(tái)階上，流下了自己的腳印。而最令我難以忘懷的，就是老舍先生所著的《駱駝祥子》一書(shū)了。
祥子是一個(gè)來(lái)自農(nóng)村的人，他忠厚老實(shí)、身體健壯、精神堅(jiān)韌，仿佛就是來(lái)自沙漠的駱駝一般，來(lái)到北平(北京)后，他就像當(dāng)時(shí)城市底層老百姓一樣，選擇了一個(gè)普通的職業(yè)——拉洋車(chē)。雖然這是一個(gè)再普通不過(guò)的職業(yè)了，但也是十分艱辛的，祥子起先買(mǎi)不起車(chē)，便租了一輛破車(chē)去練一練腿腳，第一天沒(méi)有拉著什么錢(qián)，第二天生意不錯(cuò)，但是卻把腳脖子跑的像瓠子似的，腳脖子過(guò)了幾天便全好了，可是祥子又面臨著一個(gè)新的問(wèn)題：車(chē)廠(chǎng)主劉四，一直打著祥子賺來(lái)的錢(qián)的主意，幾天問(wèn)祥子要一次車(chē)費(fèi)，每一次都要了很多錢(qián)。祥子見(jiàn)如此，便計(jì)劃著去買(mǎi)上一輛黃包車(chē)，于是他風(fēng)里來(lái)雨里去，從飯里省茶里省，攢了三年，好不容易買(mǎi)來(lái)一輛屬于自己的黃包車(chē)，卻在不久之后被大兵搶走了。第二次，車(chē)還沒(méi)買(mǎi)上，錢(qián)便被孫偵探敲詐走了。第三次，是他和虎妞結(jié)婚后，虎妞用自己的錢(qián)給祥子買(mǎi)來(lái)的，雖然心里不踏實(shí)，但是畢竟不用再去車(chē)廠(chǎng)租車(chē)了。可是好景不長(zhǎng)，虎妞難產(chǎn)而死，祥子只好又把車(chē)子賣(mài)掉去安葬虎妞。經(jīng)歷了這三起三落，祥子失去了生活的信心。到小說(shuō)的結(jié)尾，祥子已經(jīng)變成了一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉了。
通過(guò)老舍先生對(duì)老北京時(shí)期人力車(chē)夫——祥子的辛酸故事的敘述，無(wú)情的批判了這個(gè)社會(huì)——它不讓好人有出路。然而，這一切都以成為了往事，如今的我們，生長(zhǎng)在溫飽的社會(huì)中，過(guò)著不愁吃不愁穿的日子，但是我們?nèi)匀灰裣容厒兡菢樱贸鲎约旱牧α颗c勇氣，努力學(xué)習(xí)，繼續(xù)推動(dòng)著祖國(guó)走向更加的繁榮與富強(qiáng)!
駱駝祥子讀書(shū)心得大學(xué)5
這個(gè)故事是個(gè)悲劇，徹徹底底的悲劇。一個(gè)曾經(jīng)勤勞中帶著堅(jiān)忍。有著自己目標(biāo)的人最后卻淪為了社會(huì)上的行尸走肉。從前的祥子善良、淳樸、正直、誠(chéng)實(shí)，對(duì)未來(lái)的生活有著美好的向往。周?chē)娜硕际钱?dāng)一日和尚敲一天鐘，而祥子卻不安于現(xiàn)狀，他為了美好的生活而努力，而奮斗，他寧愿，他寧愿冒著極大的風(fēng)險(xiǎn)去多賺些錢(qián)，來(lái)達(dá)到自己想要的生活。他不斷的去追求，追求成功，追求幸福。然而即使是這樣也沒(méi)有改變他悲慘的結(jié)局。
也許這才是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的冷漠無(wú)情、殘酷、無(wú)可奈何。可是理想和現(xiàn)實(shí)總是充滿(mǎn)了矛盾，它們往往不能調(diào)和，但是它們卻又不能同時(shí)存在。社會(huì)是現(xiàn)實(shí)的，它不會(huì)為了一個(gè)人的理想而改變它，人們?yōu)榱俗约旱睦硐攵^斗、努力，最終卻不一定會(huì)獲得成功。
社會(huì)上有一些人用盡自己的畢生精力去追求自己想要的幸福，而如今社會(huì)上的這些人少之又少，而大多數(shù)的人為了錢(qián)，為了自己的利益而去危害他人，像祥子這樣為了自己的利益，為了自己的幸福去安安分分做自己的事情的人已經(jīng)寥寥無(wú)幾，社會(huì)上的其他人都已經(jīng)成為了“看客”，有時(shí)看到別人陷入危難當(dāng)中也不愿意伸出自己的援助之手，如今的社會(huì)天空不在那么蔚藍(lán)，環(huán)境不在那么優(yōu)美，人的心越來(lái)越黑，社會(huì)越來(lái)越差。
以前祥子的社會(huì)黑暗是由于當(dāng)時(shí)的社會(huì)戰(zhàn)爭(zhēng)紛飛社會(huì)動(dòng)蕩不安，祥子已經(jīng)盡了最大的努力，最終失敗了但是他曾經(jīng)無(wú)怨無(wú)悔的努力過(guò)。而現(xiàn)在的社會(huì)寧?kù)o又和平但是如今的人們不在像往日一樣淳樸、善良，昔日的中華傳統(tǒng)美德在如今已不復(fù)存在，人們個(gè)個(gè)都勾心斗角，為了錢(qián)財(cái)和自己的利益危害他人，祥子的社會(huì)已經(jīng)不復(fù)存在。
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