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    紅樓夢讀后感600字精選好文

    | 樂妍

    《紅樓夢》的作者將賈寶玉和一群身份、地位不同的少女放在大觀園這個(gè)既是詩化的、又是真實(shí)的小說世界里,來展示她們的青春生命和美的被毀滅的悲劇。讀后談?wù)勀愕母邢氚?。下面是小編為大家收集的紅樓夢讀后感600字精選好文例文,希望你喜歡。

    紅樓夢讀后感600字精選好文1

    茜紗窗下,我本無緣;黃土隴里,卿何薄命。——題記

    《紅樓夢》是一部中國經(jīng)典的文學(xué)巨著,是曹雪芹耗盡全部心血?jiǎng)?chuàng)作的曠世杰作,是一部對后人影響巨大的作品。曹雪芹,名霑,號(hào)雪芹。

    作為一部文學(xué)巨著,《紅樓夢》的文學(xué)藝術(shù)鑒賞性是非常高的。比如《劉姥姥進(jìn)大觀園》中,寫到眾人被劉姥姥逗笑的情節(jié)就十分精彩,讓我有種置身其中的感受?!笆废嬖茡尾蛔×?,一口飯噴了出來;林黛玉笑岔了氣,伏在桌子上哎呦哎呦;寶玉早滾到賈母懷里,賈母笑得摟著寶玉叫心肝。”同是寫笑,每個(gè)人的神態(tài)動(dòng)作卻各不相同,描寫生動(dòng)、形象、具體,從側(cè)面襯托出劉姥姥的風(fēng)趣幽默,以及賈府上下喜歡她的原因。

    再來看林黛玉,她性格純真率直、清高孤傲、多愁善感,骨子里帶著對封建道德的叛逆,深深吸引著寶玉。她的“儂今葬花入笑癡,他年葬儂只是誰”“一朝春盡紅顏老,花落入亡兩不知”,寄托了黛玉凄涼的身世之感,但也從另一個(gè)角度讓我們看到了中國古代社會(huì)閨閣中優(yōu)秀的文學(xué)才女的風(fēng)范。

    “花飛花謝花滿天,紅消香斷有誰憐?”也許有人會(huì)說花謝是自然規(guī)律,又何必假惺惺地葬花呢?你們不懂,黛玉這是把花比喻成自己,感嘆自己會(huì)不會(huì)像這些花一樣,等到花期一過,也會(huì)像花兒一樣孤零零地落下,卻沒有人問。我只能佩服作者了,黛玉葬花已經(jīng)暗示了她悲慘的結(jié)局。

    《紅樓夢》不僅是我們中國文學(xué)的璀璨明珠,更是世界文學(xué)的絢麗瑰寶。因此《紅樓夢》還出了一門學(xué)問,專門研究紅樓夢的“紅學(xué)”。今后,它將一如既往地以無窮的魅力吸引更多的讀者。

    紅樓夢讀后感600字精選好文2

    開篇不談紅樓夢,讀盡詩書是枉然。私以為紅樓夢是古典作品中格局最大也最小的一本,曹公著眼于一個(gè)家族來描繪他的故事,卻又在這個(gè)家族中彰顯了太多太多他的理念與智慧。

    紅樓夢是值得一而再,再而三的翻讀的書,我猶記得第一次讀到紅樓夢中的詩詞時(shí)的驚艷。曹公到底是何等人物啊,他塑造了“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰憐”的林黛玉,也塑造了“一從陶令平章后,千古高風(fēng)說到今”的瀟湘妃子;他打磨了“好風(fēng)憑借力,送我上青云”的薛寶釵,也打磨了“淡極始知花更艷,愁多焉得玉無痕”的蘅蕪君……甚至還有蕉下客探春、枕霞舊友史湘云一眾出彩的人物。他筆下的女兒花們個(gè)個(gè)與眾不同,朵朵奪人眼目。是啊,人人都說,文章可見人品,曹公讓我們知道,他筆下的人物,每個(gè)都是有血有肉同樣也是細(xì)膩復(fù)雜的,我們說林黛玉多愁善感,但她同樣也是以自己才情為傲的瀟湘妃子;我們說薛寶釵是圓滑世故的,但她同樣也有她的野心勃勃。紅樓夢中的人物,都不是片面的,就如生活中的人物一般需要長久相處才可琢磨出來。我想,我們就是這樣沉迷于紅樓夢的吧。

    紅樓一夢,究竟是誰的夢呢?是曹雪芹的夢嗎,他把他曾經(jīng)的短暫擁有過的極其奢華的生活復(fù)刻在這本他的心血之作中。是賈寶玉的夢嗎,這位神瑛侍者入世感受人間的悲歡離合,到底太虛幻境一游為夢,還是人世一遭為夢呢?是我們的夢嗎,我們通過紅樓得以窺見與現(xiàn)在截然不同的數(shù)百年前這個(gè)大家族的興衰榮辱甚至當(dāng)時(shí)社會(huì)的文化。

    林黛玉說,天盡頭,何處有香丘?是啊,天盡頭,何處紅樓夢。

    紅樓夢讀后感600字精選好文3

    《紅樓夢》以上層社會(huì)中的四大家族為中心圖畫,真實(shí)、生動(dòng)地描寫了十八世紀(jì)上半葉中國末期封建社會(huì)的全部生活,是這段歷史生活的一面鏡子和縮影,是中國古老封建社會(huì)已經(jīng)無可挽回地走向崩潰的真實(shí)寫照。

    《紅樓夢》用形象生動(dòng)的語言塑造了許許多多的人物形象,人物的一舉一動(dòng)、一顰一笑、一張一弛無不張顯出人物的特點(diǎn),可以說那種語言的敘述找不出一斯破綻。而從中又可以看出一個(gè)民族發(fā)展的問題,具體的癥結(jié),具體的民生國計(jì),無不與此相關(guān)聯(lián)。這不只是一部文學(xué)作品,又是一部柬書。

    賈寶玉的主要性格特征是叛逆。他的行為“偏僻而乖張”,他鄙視功名利祿,不愿走“學(xué)而優(yōu)則仕”的仕途;林黛玉是一個(gè)才華橫溢而性格孤傲的女子,由于清高自尊的個(gè)性,,她多愁善感,常常為別人不注意的小事而悲傷流淚;薛寶釵人緣很好,能夠了解別人的心中所想,為人比較圓滑,小心謹(jǐn)慎,受到了封建的束縛《紅樓夢》一書,以生動(dòng)的外貌、語言、神態(tài)、動(dòng)作等展現(xiàn)了不同的人物性格,將出現(xiàn)在小說中的人物變得有血有肉,活靈活現(xiàn)。給我印象最深的是劉姥姥,她的一句“老牛,老牛,食量大如?!北銓⑺闹彼儸F(xiàn)的淋漓盡致,當(dāng)鴿子蛋滾到了地上,她也趕忙去揀,表現(xiàn)了她的艱苦、勤儉,與賈家的人形成了鮮明的對比體現(xiàn)了封建時(shí)代不同等級(jí)的人的生活差距之大。

    讀完了全書,我領(lǐng)略到了清朝末期的社會(huì)狀況,透過曹雪芹栩栩如生的描寫,我也感受到了那一段感人的情感。也終于體會(huì)到,當(dāng)血淚撒盡的曹公轉(zhuǎn)身面對不堪回首的歷史為什么發(fā)出“滿紙荒唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

    紅樓夢讀后感600字精選好文4

    大家可還記得林黛玉?對,正是那個(gè)花下葬花的林黛玉,曹雪芹筆下的與花有緣的林黛玉。

    小時(shí)候也看過林黛玉的越劇影片。那里面的人物除了賈寶玉、林黛玉,也都想不起來了。只是記得花樹下,音麗而思深的吳儂軟調(diào)劃過長空,仿佛枝上的一滴露,顫顫落下。

    黛玉手持花鋤,在樹下忙碌,邊葬花,邊悲唱:“花謝花飛花滿天,紅銷香斷有誰憐……”突然,一聲“林妹妹“叫來,竟是賈寶玉。千般柔情盡在他這一句“林妹妹”。

    乍看去,黛玉多愁善感,待人遇事略顯刻薄。仔細(xì)瞧,才微微想到黛玉的無奈,內(nèi)心壓抑而無處訴說??伤蓯鄣牡胤侥闱埔娏嗣?不只是濃郁詩情,絕 色佳顏,也是那一點(diǎn)天真慧黠,善雅虐。這才是她內(nèi)心深處最真的,遠(yuǎn)不是人們所夸大的如此多愁。

    而黛玉的俏虐正如寶釵所說:“世上的話,到了鳳丫頭嘴里也就盡了,幸而鳳丫頭不認(rèn)得字,不大通,一概是世俗取笑。更有顰兒這促狹嘴,用”春秋“的法子,將世俗的粗話,撮其要,刪其繁,再加潤色比方出來,一句是一句?!?/p>

    人說黛玉的美式一種藝術(shù),“嗚呼一聲猶未了,落花滿地鳥驚飛”。但她的人卻如此的立體鮮活。她的人不只是曉風(fēng)染白蓮,她比大觀園里任何一個(gè)女子都要美。內(nèi)心猶如牡丹,姹紫嫣紅開遍??伞按嘶ㄓ惺馍粸橐蝗碎_。”

    她豐富的內(nèi)心,只有寶玉懂得,而寶玉的內(nèi)心,她也懂得,所以他們相知相愛。

    本應(yīng)是一段姻緣,卻因?yàn)轺煊竦陌炼鴭?,不肯說出口,錯(cuò)過了一生。我又想到紅拂女,她只將心事表與李靖,便做的一生一世一雙人。何苦藏得那么累呢?黛玉最后終是含冤而逝,猶如花兒剛開便枯萎,令人惋惜。

    從黛玉身上,我總結(jié)出:人生短暫,不要忸怩而不肯放言,時(shí)間飛逝,轉(zhuǎn)眼青絲成白雪,我們應(yīng)該活得大膽,活出自己的人生。

    恍惚中,我仿佛聽到黛玉又在低唱:“試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知……”寶玉喚一聲“林妹妹”,她罷唱,回眸對他盈盈一笑,只見日月失色。

    黛玉是一個(gè)貌美如花,心如花靜,身如花柔,命如花短,與花有著不解之緣的女子,愿她來世活出精彩。

    紅樓夢讀后感600字精選好文5

    人間濁世,何為正,何為邪?大__大惡之人這世間少有,多的便是那亦正亦邪、善惡一間的平凡人類。

    賈雨村在第一回出現(xiàn)的時(shí)候,容貌不俗,為人處世灑脫不羈,才華橫溢;但又貪戀女 色,思慕甄家的丫鬟,與她私下遇見時(shí),不僅不回避,反而一直盯著她看,還“時(shí)刻將他放在心上”。

    然而,就是這樣一個(gè)矛盾的,或說是“偽君子”的賈雨村,卻說出了一番“宿慧”之言。

    文中冷子興告訴我們,賈寶玉抓周時(shí)“一概不取,伸手只把些脂粉釵環(huán)抓來”,他的“政老爹”惱道“將來酒色之徒耳”,而此時(shí),偏賈雨村慧心一顆,贊寶玉,說“若非多讀書識(shí)事,加以致知格物之功,悟道參玄之力,不能知也”。

    語畢,他又細(xì)細(xì)解釋:“大仁者,則應(yīng)運(yùn)而生;大惡者,則應(yīng)劫而生。運(yùn)生世治,劫生世危?!彼e“堯、舜、禹、湯”等應(yīng)運(yùn)而生者,大贊其修治天下、清明靈秀之功績;也曾舉“蚩尤、共工、桀、紂、始皇……”等擾亂天下者,抨擊其殘忍乖僻之劣行。他道:“成則王侯敗則賊。”此一番大智,讀來可謂是令人茅塞頓開。

    可我認(rèn)為,這“正邪”可不應(yīng)當(dāng)分得太過清楚。就拿他所提的“秦始皇”,可就不應(yīng)妄下斷論。公元前221年,始皇一統(tǒng)天下,他雖殘 暴,可他為統(tǒng)一六國,為中華民族之間文化傳播,為華夏文明的傳承也作出了極大貢獻(xiàn)。他為秦朝定下極嚴(yán)謹(jǐn)?shù)穆煞?,統(tǒng)一度量衡,統(tǒng)一文字,開創(chuàng)了影響中國兩千多年的制度“君主專 制中央集權(quán)”。他使秦盛極一時(shí),在滾滾歷史長河中也掩不住他所顯現(xiàn)的光芒。我覺得,他不應(yīng)只是在書中被抨擊為“暴君”,不應(yīng)在賈雨村的“正邪兩賦論”中被當(dāng)作反面例子。

    當(dāng)然,賈雨村能夠說出他的“正邪兩賦”,也再次豐富了他的形象——飽讀詩書,見解獨(dú)到,獨(dú)具慧眼。這番見解雖然給人啟示,但也值得人深思。

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