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    呼蘭河傳讀后感300字以上

    | 阿祖

    《呼蘭河傳》,一部充滿童心、詩趣和靈感的“回憶式”長篇小說,《呼蘭河傳》里寫的最大的是祖父的菜園子。這里,用了許多擬人的手法把動物、植物都寫得栩栩如生,同時也特別突出“自由”的意思。你是否在找正準備撰寫“呼蘭河傳讀后感”,下面小編收集了相關(guān)的素材,供大家寫文參考!

    #702475呼蘭河傳讀后感300字以上1

    時間一去,就在也不復返了,直到人們長大了,年老了,才回想起童年的時光,回憶起童年的趣事?!逗籼m河傳》的作者蕭紅或許也覺得童年時光寶貴,于是寫了這本關(guān)于作者童年的散文《呼蘭河傳》。

    《呼蘭河傳》主要講了作者童年和祖父在后院里玩耍的情景和跟家人逛廟會,看團圓媳婦等溫暖人心的事情。

    但令我最印象深刻的就是作者像發(fā)現(xiàn)“寶藏”似的發(fā)現(xiàn)又小又黑的儲存室的時候,瞧見了沒有見過或是更好玩的東西,銅環(huán)、木刀、竹尺、觀音粉。過了一段時間,作者蕭紅得到了一個小鋸,她用它毀壞東西,椅子上鋸一鋸,炕沿上鋸一鋸,后來她把自己心愛的木刀也鋸壞了。作者時時刻刻都把小鋸帶在身邊,連吃飯的時候,也要用小鋸鋸饅頭。

    從這以后,祖父祖母常常說作者蕭紅,但她不聽他們的話,仍然是該拿就拿,讓祖母回憶起了很多往事。

    童年,本該是快樂的,可是有些人總是悲觀的心態(tài)去面對童年,面對生活,總是說自己“苦啊,真苦啊!一點兒自由都沒有?!敝惖脑?,這樣怎能不苦呢?你能像人家蕭紅一樣,把自己童年歡樂時光的點點滴滴都記錄下來嗎?你能讓別人知道你的童年心情悲傷或愉快嗎?如果你不能,那么你沒有資格喊苦!

    我的外婆是一個很好的“隔代訴苦”的例子。有一天晚上,我們一家正在吃晚飯,趁爸媽沒注意,外婆又開始跟我訴苦了。誰知道她一說話,爸媽就把注意力轉(zhuǎn)移到了她的身上?!傲嘬鞍。腋阏f,你看我們那個時候多苦啊!我在家里是最大的一個,太婆去山上砍柴、采茶葉,我一個人在家里帶七八個小孩,太婆回來看我沒照顧好他們,就打我嘞……”外婆后面說的話,我一句都沒聽進去,只是在剛才那會兒,外婆一邊說,一邊用手指著我的鼻了尖兒,臉上露出帶孩子的自豪和被打的悲傷神情?!澳隳鞘裁磿r代現(xiàn)在什么時代了呀,真是的?!币慌缘膵寢層殖鰜韼臀冶г怪安粚Σ粚?,人的童年總有樂趣的嘛,你看人家蕭紅寫了整整一本童年趣事呢!帶孩子也得到了帶孩子的方法和樂趣,挨打也受到了教訓,所以童年不僅有樂趣,而且還有意義?!蔽乙诲N定音般的定下了結(jié)論,使爸媽都無話可說。

    童年雖然過得很快,但是童年的趣事和深刻的道理總能深深地烙在我的心上。

    #674546呼蘭河傳讀后感300字以上2

    那天,我懷著無比愉快的心情去讀《呼蘭河傳》這本書。作者蕭紅的童年事件讓我浮想聯(lián)翩。

    這本書主要講的是作者蕭紅在呼蘭河那兒的童年趣事,她遇上的人很多,有遭人訕笑的王大姐、可憐的團圓媳婦、忌食的有二伯等等,讀了這本書后,我被蕭紅那童年的趣事和她那在祖父菜園里的有趣的片段逗笑了,她天真又有趣的事讓我想起了我以前。

    當讀到蕭紅在菜園中瞎鬧的時候,我的心情是一場的激動快樂。在讀到護欄和的景色時,我想起了小時候的時候在山東的景色。

    蕭紅是一個天真可愛、活潑開朗的小女孩,在自己遇到痛心的事時,她會想法子給自己找樂子。他就是和平、快樂的象征。

    #374349呼蘭河傳讀后感300字以上3

    前幾天,我有幸閱讀了蕭紅的著作《呼蘭河傳》。這是一本充滿無奈的“回憶式”長篇小說。

    整本書分為七大章和尾聲。七大章主要寫了呼蘭河這個小鎮(zhèn)幾個主要的地方以及重要的風俗。蕭紅用不平凡的文字,描寫出一個平凡又普通的小鎮(zhèn)。

    著名作家茅盾先生曾經(jīng)這樣評價《呼蘭河傳》。“一篇敘事詩,一幅多彩的風圖畫,一串凄婉的歌謠?!?/p>

    這個小城并不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什么好驚訝,就像發(fā)生在這個小鎮(zhèn)上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮(zhèn)里,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的凄涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮(zhèn),籠罩著那群愚昧的人們。遮住了如陽光般燦爛的人的笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉(zhuǎn)眼即來的,還是暗灰色的“烏云”······

    灰色的色彩,平淡的敘述,將我?guī)У搅硕兰o初的呼蘭河城。在那里,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發(fā)生的一個個悲劇······里面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這里發(fā)生。他們寧肯順從天意,也不愿相信事實。他們每天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨······

    呼蘭河不僅只是呼蘭河,它可以是當時社會的一個縮影。有些扎彩鋪是為死人而準備的。人死了,靈魂就要到地獄里去,地獄里邊怕是沒有房子住,沒有衣服穿,沒有馬騎。活著的人就要為他做這么一套。用火燒了,據(jù)說是到陰間就樣樣都有了。怪不得城里人窮人都說“活著還沒死了好”之類的話。在漫長的封建社會里,封建思想的受害者在呼蘭河都成當時全中國的寫照。

    當我翻到最后一頁時,《呼蘭河傳》就讀完了。而我的心情很久很久都沉浸在那一片灰中,又想起那段話了:

    花開了,就像花睡醒了似的。

    鳥飛了,就像鳥上天了似的。

    蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。

    一切都活了。

    都有無限的本領(lǐng),要做什么,就做什么;

    要怎么樣,就怎么樣。

    都是自由的······

    #395878呼蘭河傳讀后感300字以上4

    那深深文字,讓我細細投入;那淡淡的文述,讓我終有感觸,那就是蕭紅用一特別手法寫出的名著—《呼蘭河傳》。

    這本《呼蘭河傳》是一本充滿童趣、詩趣、靈感的"回憶式"長篇小說,它里面的事物給我留下了很深的影響。它講說了蕭紅小時候一件件真實的故事。我最愛看第三章,它里面講的是蕭紅五歲時,和祖父度過的快樂時光,令我印象最深的是"我"和祖父去后院時,蕭紅把韭菜當野草挖了,把狗尾巴草當谷穗留在田里,那時她是多么傻呀,可是祖父還是笑嘻嘻的,還耐性地給蕭紅細細講說:這是什么?那是什么?這說明,蕭紅兒時過的還是非常開心的快樂的,因為她覺得有了祖父就行了。

    蕭紅寫的這些故事表達了許多感情,如:她覺得呼蘭河這邊的人都很可憐;她很懷念小時候的快樂;對有二伯的看法;對小團圓媳婦的同情和可憐……我覺得蕭紅最主要講他們呼蘭河那邊各種各樣的事物,和自己對他們的想法、意見,她主要想抒發(fā)她對她的家鄉(xiāng)——呼蘭河的思念。她的文字讓我也投入進她的文字里去了,感受那兒的事、景、物,我只覺得除了蕭紅童年時,那兒的人都很可憐,使人一看,心感到酸酸的,為那兒的一些人感到難過。

    最奇特算蕭紅的寫作手法了,蕭紅的寫法不像一些高手,用一些美文妙句寫一長篇大論,而是用深深淡淡細細的文筆寫得另有一番風味,讓人有一種說不出的感受,讀起來別有味道。

    我讀了呼蘭河傳后深有感觸,既感受到了以前年代的人是多么可憐,還學到了蕭紅寫作手法,讓我知道了什么叫受益匪淺,什么叫一舉兩得!

    #717774呼蘭河傳讀后感300字以上5

    讀完《呼蘭河傳》,讓我不禁心生感慨。

    西二道街、東二道街的比較,及東二道街的大泥坑,讓人感覺那個泥坑里是有魔力的,吸走了那么多的人,牲畜及馬車,但無任何人修補他,是諷刺還是人性的固然冷漠而這種現(xiàn)象在現(xiàn)代禮貌的都市依舊存在,只要不危及自家人的性命,便無任何關(guān)心的立場,只是作為莫名的、陌生的、堆滿笑臉的無情看客,他們從中感受到的是陌生、冷漠麻木自我精神的偶爾笑料和刺激。

    “生、老、病、死都沒有什么表示,生來就任其自然生長,長大就長大,長不大也就算了”看似如同感受到老子般的瀟灑,痛苦,但其隱含其中的淡然、不關(guān)心,像個活死人,更讓人心痛,沒有靈魂的活著,似乎從出生只是為了完成生老病死的過程一樣。

    “滿天星光,滿屋月亮,人生何如,為什么這么悲涼?”跳大神的利用人們對神鬼的敬畏,騙取人們的血汗錢和食物,裝大仙的人樂此不疲,進入其中被騙的也是從未懷疑過,任憑哀傷的鼓聲勾起內(nèi)心深處最為難過悲痛的回憶。

    “人生為了什么,才有這樣凄涼的夜”四月十八娘娘廟大會,娘娘廟與老爺廟的區(qū)別和差異對待,顯現(xiàn)出的是男尊女卑。自古相傳下來的老規(guī)矩,對娘娘廟的不尊,對老爺廟的心悅誠服不都是這般體現(xiàn)的嗎?很多節(jié)日都是為鬼準備的。例如,唱大戲是唱給龍王爺看的,七月十五放河燈,四月十八也是燒香磕頭的祭鬼。鬼神成了第一位,那么人性應當放在何處呢?這個問題引人深思,也必須要重視起來。

    呼蘭河城里住著“我”的祖父,一段歡樂的時光,只屬于我,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的,僅有天空藍悠悠的,又高又遠?!焙妥娓腹餐瑩碛械暮髨@及玩樂的日子,是祖父慈祥的愛溫暖著我,很令人羨慕和感動,祖孫之間純樸的友誼和愛的傳遞。除了后園的樂土之外,還有兩個小黑屋子的寶貝,任我隨意翻看。

    “家里邊多少年前放的東西,沒有動過,他們過得是既不向前,也不回頭的生活。是凡過去的就算忘記了,未來的他們也不怎樣進取地期望著,只是一天一天地平板地,無怨無尤地在他們祖先給他們準備好的口糧之中生活著?!彼麄儗λ麄冎獾娜寺槟?,連同自我也忘了,也麻木,冷漠的對待自我的過去和未來。

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