傅雷家書(shū)兩則讀書(shū)心得600字
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《傅雷家書(shū)》真實(shí)體現(xiàn)了家書(shū)中“父親如山，母親如水”的形象，表達(dá)了中國(guó)傳統(tǒng)家庭“嚴(yán)父慈母”的主題。下面是小編為大家精心整理的傅雷家書(shū)兩則讀書(shū)心得600字，歡迎大家閱讀和收藏，希望可以幫助到有需要的朋友。
傅雷家書(shū)兩則讀書(shū)心得600字1
讀完《傅雷家書(shū)》后，給我的感受是這不僅僅是家書(shū)，更是一本教人育人的書(shū)。在這里，傅雷不只是一個(gè)父親，同時(shí)也是兒子的好友、老師。書(shū)中字里行間無(wú)不透露著一個(gè)父親對(duì)兒子的愛(ài)，朋友的關(guān)心勉勵(lì)，老師的諄諄教誨。
信中的內(nèi)容除了生活瑣事外，更多的是談?wù)撍囆g(shù)與人生，傅雷在灌輸一個(gè)藝術(shù)家應(yīng)有的高尚情操，讓兒子知道國(guó)家的榮辱、藝術(shù)的尊嚴(yán)，做一個(gè)德藝兼?zhèn)洌烁褡吭降乃囆g(shù)家。為此，他不斷寄送大量中國(guó)本土文化的學(xué)習(xí)資料，生怕兒子離開(kāi)故土后把本土文化淡忘。
《傅雷家書(shū)》凝聚著傅雷對(duì)黨和國(guó)家的愛(ài)以及對(duì)兒子的深切期望。信中，傅雷就告訴兒子一個(gè)年輕人如何做人、對(duì)待生活的問(wèn)題，對(duì)兒子進(jìn)行了引導(dǎo)，如在學(xué)習(xí)上應(yīng)該勞逸結(jié)合，先學(xué)習(xí)樂(lè)理，切不可操之過(guò)急。還有母親的無(wú)微不至的關(guān)心，如在婚戀方面。都像是良師益友一樣提出意見(jiàn)和建議。
從“在公共團(tuán)體中，趕任務(wù)而妨礙學(xué)習(xí)是免不了的，這一點(diǎn)我早就料到，一切只有你自己用堅(jiān)定的意志和立場(chǎng)，向領(lǐng)導(dǎo)婉轉(zhuǎn)而有力的去爭(zhēng)取。否者出國(guó)的準(zhǔn)備又能做到多少呢?特別是樂(lè)理方面，我一直放心不下，從今以后，處處是要依靠你個(gè)人的毅力、信念與意志——實(shí)踐的意志。千叮嚀萬(wàn)囑咐，父母心放不住。傅雷希望兒子少走彎路，避免重蹈覆轍，體現(xiàn)了對(duì)兒子深沉的愛(ài)，同時(shí)也告訴我們應(yīng)該理解父母的苦心，他們都是為了我們好，希望我們有所建樹(shù)。傅雷對(duì)兒子的理解和希望也是天下父母所想的。
家書(shū)涉及各個(gè)方面，內(nèi)容富有哲理。告訴年輕的一代做人做事要有條有理，不能激進(jìn)，要學(xué)會(huì)如何做人，在學(xué)習(xí)上更是要刻苦下功夫，不負(fù)眾望!
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《傅雷家書(shū)》收錄了從1954年到1966年傅雷寫(xiě)給兒子的家書(shū)。這其中，有教兒子做人的、有學(xué)習(xí)方面的、有生活方面的。這些不僅僅是一篇篇家書(shū)，更飽含了一位父親對(duì)兒子嘔心瀝血的教導(dǎo)以及深深的期望。
其中，令我印象最深刻的便是那句“先為人，次為藝術(shù)家，再為音樂(lè)家，終為鋼琴家?！彼唤屛蚁肫鹞腋赣H“做事之前先學(xué)做人”這句話。
我的父親文化程度雖不高，但他有著豐富的人生閱歷。在我的學(xué)習(xí)生涯中，父親把教我做人當(dāng)成首要任務(wù)。他常常給我講為人處世的原則和做人的道理，其次再要求我學(xué)習(xí)。
記得那一次，我身為班長(zhǎng)卻在課堂上口出狂言，讓老師下不來(lái)臺(tái)。于是老師請(qǐng)來(lái)了我父親。父親把我?guī)Щ亓思?，并沒(méi)有罵我，而是和我說(shuō)：“喜歡說(shuō)話是好事，可這個(gè)話啊，要說(shuō)到點(diǎn)子上，說(shuō)話之前在腦子里過(guò)一遍，再?zèng)Q定要不要說(shuō)。再說(shuō)，你身為班長(zhǎng)，那是老師對(duì)你的信任，是你的責(zé)任……”
就是這么一番語(yǔ)重心長(zhǎng)的話，讓我進(jìn)行了一次深刻的反思：相比較母親直來(lái)直去地批評(píng)，我更能接受父親的這種教育方式。
我的父親雖不像傅雷是個(gè)大人物，但他對(duì)我的循循善誘的教育方式令我受益匪淺。在我心目中，他不亞于任何一位父親，他值得我一生去敬佩、學(xué)習(xí)!
母愛(ài)如水，父愛(ài)如山。不管是傅雷這樣一個(gè)大人物，又或是我的父親這樣一個(gè)小人物，乃至全天下所有的父親，他們對(duì)子女的愛(ài)都無(wú)私而又偉大。父親是最廣闊的海洋，教會(huì)我寬容;父親是最偉岸的高山，鼓勵(lì)我堅(jiān)強(qiáng);父親是最溫暖的霞光，帶給我希望。
我愛(ài)我的父親!
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“一個(gè)人對(duì)人民的服務(wù)不一定要站在大會(huì)上講演或是做什么驚天動(dòng)地的大事業(yè)，隨時(shí)隨地地點(diǎn)點(diǎn)滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家，無(wú)形中就是替國(guó)家播種、施肥、墾殖?！边@是傅雷在給兒子家屬中的一段話。我在《傅雷家書(shū)》中看到了一個(gè)父親對(duì)兒子的殷殷教誨，在字里行間中都透露出一絲一絲的關(guān)切之情溢于言表，我對(duì)傅雷對(duì)他兒子的愛(ài)使我深深感動(dòng)。
這本書(shū)主要講的是傅雷在書(shū)信中告訴他的孩子如何做人，如何搞藝術(shù)，以及如何對(duì)待生活等。他教兒子要做一個(gè)謙虛謹(jǐn)慎的人，做一個(gè)“德藝兼?zhèn)涞乃囆g(shù)家”。在生活上，傅雷也對(duì)兒子積極的教導(dǎo)。家書(shū)中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯，無(wú)不為他著想。而且他敢于在子女面前承認(rèn)錯(cuò)誤，從自身的經(jīng)歷中給出經(jīng)驗(yàn)和教導(dǎo)。
《傅雷家書(shū)》充分地體現(xiàn)了傅雷的思想，他寫(xiě)在紙上的都是些家常話?！陡道准視?shū)》就如同清流的清泉，感情是那樣的純真和摯樸。傅雷對(duì)他的孩子疼愛(ài)有加，但在疼愛(ài)的同時(shí)，不忘對(duì)兒子進(jìn)行教育。傅雷對(duì)傅聰?shù)膼?ài)沒(méi)有成為那種普通的溫情，而是始終把道德與藝術(shù)放在他們的感情之前。正如他對(duì)傅聰童年嚴(yán)格的管教，雖然不為常人所認(rèn)同，但這是他對(duì)兒子更為深沉的愛(ài)。從傅雷的話語(yǔ)中我看到了作為父親的他在兒子長(zhǎng)大成才的道路上所添加的心血。
從書(shū)中我還感受到了家長(zhǎng)們的用心良苦和他們給予我們的崇高的愛(ài)，正如傅雷在信中對(duì)兒子說(shuō)：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從我這兒得到的少。尤其是近三年來(lái)，你不知使我對(duì)人生多增了幾許深刻的體驗(yàn)，我從與你相處的過(guò)程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說(shuō)話的技巧，學(xué)到了把感情升華!”
所以，《傅雷家書(shū)》拉近父母與我們的距離，讓我們互相理解，互相體諒。
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即使傅聰這樣的天縱之才，也是在傅雷夫婦的"嘮叨""說(shuō)教"中成長(zhǎng)的。中國(guó)父母對(duì)子女的關(guān)愛(ài)和責(zé)任，就是以這種方式傳達(dá)的?！}記
每位父親、母親都有對(duì)自己孩子的一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會(huì)到父母的苦心與期盼。品讀《傅雷家書(shū)》，正如聆聽(tīng)傅雷先生父子一次次溫馨的對(duì)話。
傅雷先生是我國(guó)著名的文學(xué)翻譯家、文藝評(píng)論論家。一生譯著宏富，尤以《高老頭》《約翰?？死苟浞颉贰端囆g(shù)哲學(xué)》等譯作最為著名。
傅雷先生還是一位特殊的教育家，一位嚴(yán)厲、盡責(zé)同時(shí)不乏愛(ài)心的父親。家書(shū)中傅雷的家教家風(fēng)，顯現(xiàn)的底色是東西方文化的融合。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說(shuō)："長(zhǎng)篇累牘的給你寫(xiě)信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的說(shuō)長(zhǎng)道短，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)、討論音樂(lè)的對(duì)手;第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年;第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想;第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你敲個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全家書(shū)的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)"德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家"。
家書(shū)是真情的流露，是傅雷先生性情中的文字，不經(jīng)意的筆墨，不為發(fā)表而創(chuàng)作，讀來(lái)感人至深。我們能不僅從中學(xué)到不少做人的道理，還能在潛移默化中提高自己的道德與藝術(shù)修養(yǎng)。
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身邊一向有人給我引薦這本書(shū)，但我一向沒(méi)有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。
讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。
“真實(shí)的光亮絕不是永沒(méi)有漆黑的時(shí)刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實(shí)的英豪絕沒(méi)有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對(duì)咱們品格上的鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評(píng)八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺(jué)麻木，遇事不認(rèn)真負(fù)責(zé)的產(chǎn)品。
而這種共同的品格魅力不只體現(xiàn)在文學(xué)方面，還在于藝術(shù)和人生。他從前說(shuō)過(guò)：“先做人，其次做藝術(shù)家，再次做音樂(lè)家，最終做鋼琴家?！彼麑哟沃v的很清楚，也說(shuō)明晰沒(méi)有一步登天的事，沒(méi)件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。
也正因如此，他對(duì)孩子們的教育也脫不開(kāi)品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會(huì)讓一個(gè)人的文明素質(zhì)提高，才能使一個(gè)人獲得更加優(yōu)異的成果，才會(huì)懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。
我期望每個(gè)家庭都能懂得這個(gè)，我期望他們不會(huì)再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對(duì)他們品格的培養(yǎng)，我期望那些因一些瑣細(xì)小事而引發(fā)的弒親事情不會(huì)再呈現(xiàn)在人們的視界中，期望當(dāng)今的社會(huì)越來(lái)越潔凈。
我信任這個(gè)社會(huì)會(huì)越來(lái)越陽(yáng)光，每個(gè)家長(zhǎng)教育也會(huì)更加明麗。我也會(huì)做好我的本職工作——學(xué)習(xí)，真實(shí)做到從我開(kāi)端，為子孫做好的典范!
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