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    看復(fù)活讀后感600字

    | 樂妍

    托爾斯泰在相繼完成了巨著《戰(zhàn)爭與和平》、《安娜·卡列尼娜》之后,進(jìn)入晚年的他世界觀發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,他的藝術(shù)批判力量達(dá)到了高峰,達(dá)到了“撕毀一切假面具”的“清醒現(xiàn)實主義”。下面是小編為大家精心整理的看復(fù)活讀后感600字范文,歡迎查看和收藏,希望對大家有所幫助。

    看復(fù)活讀后感600字1

    女主人公的遭遇是當(dāng)時社會的代表,被人拋棄,失去親子之后被主人攆走。走出那個“家”后,正如書中所說:“她遇到的一切人,凡是女人都把她當(dāng)作搖錢樹;凡是男人,從上了年紀(jì)的警察局長到監(jiān)獄男看守,個個都把她看作玩樂的對象。對于任何人來說,除了尋歡作樂,除了肉體上的淫欲,世上其它一切都是無關(guān)緊要的?!彼谶@樣的社會壓迫下,自暴自棄,吸煙喝酒,從中可看出,當(dāng)時社會作風(fēng)的糜爛,似乎當(dāng)時的女人充當(dāng)?shù)慕巧褪峭嫖?,階級分層是那么的明顯,低層的女人是如此的不堪一擊,脆弱!

    而作者開始塑造的男主人公----聶赫留朵夫還是當(dāng)時官僚階級的代表之一,與女主人公成鮮明的對比。可是當(dāng)他與卡秋莎在法庭上意外重逢后,埋藏在他心里最深處的那個純真的天使出來了,就這樣純真,善良與一般的思想進(jìn)行了激烈的斗爭。前者勝利了,對卡秋莎所做的事,他有濃厚的犯罪感,為了卡秋莎的案子,他四處奔波,不辭辛苦。為的就是贖罪。對此,我震撼了,在那樣的社會下,精神的復(fù)活是需要多大的勇氣與毅力啊!人沒有徹徹底底的,人的轉(zhuǎn)變就在一念之間,要么是萬丈深淵,要么是人生路的充實。他做到了,源于他心中本有的淳樸,善良。在他解決土地問題上,為贖罪所做的一切及他與政治犯交流的過程中,體現(xiàn)了他對沙皇專制制度的不滿。

    看了這本小說,結(jié)合其背景,讓我覺得當(dāng)時俄國的沙皇專制與我國的封建制度有幾分相似之處。生活在這樣制度下的人變得冷酷無情,階級性強(qiáng),面對他人悲慘的遭遇無動于衷,或是應(yīng)該的?!稄?fù)活》書里所提到的牢獄里的許多人,都是被那些權(quán)勢的人隨便安個罪名,就要忍受身心的折磨,浪費(fèi)光陰甚至是生命。在官場上,人人趨炎附勢,戴上極其虛偽的面具;而低層的窮苦人民只能更加貧苦,社會如此的不公平,又有多少人能站起來反抗?沒有,大多數(shù)人只是默默地承受著他們認(rèn)為他們應(yīng)有的宿命,甚至失去性命也只能默認(rèn)。其中,小說里提到的一個人克雷里卓夫----南方一個富有地主的兒子,讓我欽佩。他成績優(yōu)異,本是一位科學(xué)家,偶然的他接觸了革命宣傳,目睹革命者受殘酷刑法,他因此參加了民意黨,四處奔波,被捕做牢后還患上了肺癆病。在生命即將結(jié)束,他不后悔,寧可犧牲自己的生命,為的是盡自己的一份力,毀滅那個充滿罪惡的社會制度,他生活在這樣的家庭背景,受家庭思想的熏陶,還有如此正義,明智,勇敢的行為!試問:在當(dāng)時又有幾人能做到?

    勇于向這種制度挑戰(zhàn)是勝利的!在這種制度下,精神復(fù)活了也是勝利的;在這種制度下,彼此發(fā)自內(nèi)心的愛是難能可貴的,是“復(fù)活”的前提!只有愛才能感動人的心田,才能呼喚出

    埋藏在心底的那份純真與善良!

    看復(fù)活讀后感600字2

    學(xué)完茨威格筆下的《列夫·托爾斯泰》之后,我就對這個人產(chǎn)生了強(qiáng)烈的好奇感,這樣一個眼神里帶著利劍的大作家會有什么樣的寫作風(fēng)格呢?然后我就特別自然地尋覓到了這本《復(fù)活》。

    全書大概講的就是作為陪審員的貴族青年捏赫留朵夫在法庭上認(rèn)出了收審的女犯瑪絲洛娃就是自己十年前的溫柔俏麗的初戀情人卡秋莎。為了贖回自己的罪過,為了將來自己和瑪絲洛娃的幸福,捏赫留朵夫開始奔走解救,訪問一個又一個法官、將軍、省長、市長、國務(wù)大臣等等很多人。他四處奔波,目睹了俄國社會的種種丑惡。他從解救瑪絲洛娃的過程中,逐漸產(chǎn)生和上流社會決裂的決心。捏赫留朵夫通過為瑪絲洛娃案子的奔走,靈魂蘇醒了。

    列夫·托爾斯泰用犀利的筆觸描繪了兩位在道德精神上的復(fù)活,也毫不留情地揭露了那些貪色貪樁法官,為了一己私欲而觸及法律的本質(zhì)。

    小說的結(jié)局又像是喜又或者帶著悲,但不管怎樣,這位大家用他幽默但不失分寸的筆墨向我們揭示了一個看似普通的事實,只有學(xué)會與人為善才可以為自己創(chuàng)造一個寬松,和諧的人際環(huán)境,也許也會給自己、給他人帶來一個有發(fā)展個性和創(chuàng)造力的空間。不管怎樣,讀完整本書,我還是有頗多收獲的。

    看復(fù)活讀后感600字3

    小說名曰《復(fù)活》,它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下能夠獲得重生。男女主人公透過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復(fù)活”,使其人性得以復(fù)歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他借此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監(jiān)獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關(guān)聯(lián),思索怎樣來進(jìn)行個人道德的自我完善。

    我們知道,由于種種原因,此刻的社會道德和個人道德已經(jīng)到了一種瀕臨危機(jī)的狀態(tài):自私自利,物欲膨脹,貪污受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救,肇事司機(jī)將傷者在送醫(yī)院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀(jì)托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什么此刻很多人感嘆好人難做?難做好人?就正因有人做了好事沒有被肯定相反被誤解?!皹尨虺鲱^鳥”,久而久之就讓人們達(dá)成了一個共識:你不去做好事你會沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準(zhǔn)的一個悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護(hù)道德的規(guī)范,如此才能讓我們的社會風(fēng)氣有所好轉(zhuǎn),讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。

    《復(fù)活》之因此能夠感動人,這是正因它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,誠如法國作家羅曼。羅蘭所言,《復(fù)活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達(dá)心靈的眼睛。

    看復(fù)活讀后感600字4

    我很喜歡俄國著名作家列夫托爾斯泰,我非常喜歡他的一句名言:理論是灰色的,而生命之樹常青。最近看了一本關(guān)于他的著作,叫做《復(fù)活》。當(dāng)時看這本書,是被這本書的名字吸引住的,一開始我并不明白其含義,在看完這本厚厚的書以后,我開始領(lǐng)悟到其中的含義,也產(chǎn)生了一些自己的看法。

    這本書是俄國非常著名的一部小說,小說的主要內(nèi)容講述的是涅赫留多夫及卡秋莎的故事,并描寫了他們在多年以后,通過一次偶然的相遇,從此兩個人精神復(fù)活的故事。書很厚,所以內(nèi)容寫的也很細(xì)致。從一開始,他看到卡秋莎時心里的那種恐懼和害怕,到他為了救她而不顧一切,到處求人,變賣家產(chǎn)等等一系列事件中,他也是不斷在改變自己,糾正自己,重新認(rèn)識自己。而他的這種變化感動到了卡秋莎,導(dǎo)致卡秋莎也開始重新認(rèn)識自己。

    在這個過程中,描寫了好多非常令人厭惡的一些人,比如監(jiān)獄長,市長,押解兵,公爵,男爵,庭長,檢察官和律師等等,各式各樣的人,他們個個無比的自私,邪惡和貪婪。他們仿佛已經(jīng)麻木,肆意濫用自己的權(quán)利,僭越法律,亂審判,亂抓捕,亂判行。但是自己卻絲毫感受不到那些通過他們的雙手所犯下的罪惡,反而以此為榮,法律賦予他們的權(quán)利是他們?yōu)E用職刑的工具,他們自認(rèn)為自己擁有權(quán)利就仿佛天生高人一等。涅赫留多夫在一次次的與他們接觸中,逐漸感受到了無趣,惡心,厭惡,憎恨,也越來越感覺到自己和他們不同。其實,在他們那個社會,人人都很自私,他在年輕的時候也有想過遵從自己的內(nèi)心,去把自己的土地分給農(nóng)民耕種等行動,但是在它的親人們看來卻是好笑的愚蠢的做法,他們強(qiáng)迫著他一次次的改變自己的初心,強(qiáng)迫著他去接受社會的腐敗,接受現(xiàn)實,跟從社會潮流。這才使他開始走向頹廢。

    而在他猶豫不決,在其中做選擇的時候,他跟隨著卡秋莎一路流放,接觸了各種各樣的“罪犯”。涅赫留多夫認(rèn)為他們之中大多數(shù)人都是無辜的,而且其中有很多人就是被冤枉陷害的,甚至連證據(jù)都不足。顯然,在權(quán)利面前,逮捕一個人無需理由,只要監(jiān)獄長想抓就可以抓。而涅赫留多夫在于他們的交流中,發(fā)現(xiàn)很多人身上都有著與自己一樣的想法:希望可以推翻目前俄國的制度,特別是一些政治犯,他們往往都是那些堅持自己,去拯救這種混亂現(xiàn)象而被抓起來的,他們身上有很多珍貴的品質(zhì),所以涅赫留多夫覺得和他們待在一起很舒服,很開心。在這個過程中,他看到了許多無辜的人被折磨致死,看到了很多人奮起掙扎,所以,他更加堅定了自己所做的決定是正確的。

    雖然最后,卡秋莎雖然沒能和他結(jié)婚,但是,對于他們兩個人,因為他們在這個過程中都變得越來越好了,重新“復(fù)活”了,此時結(jié)婚對于涅赫留多夫來說變得不那么重要了,因為他還有更重要更偉大的事業(yè)要做:他要去解救那些無辜的犯人,哪怕這要他去乞求那些十分惡心的官員,他要將自己的想法變成現(xiàn)實,努力去改變這一切。這可能就是這本書名為“復(fù)活”的意義所在吧。

    這本書給了我很大的感悟,在那樣一個社會,有權(quán)利的人是如此殘暴無知愚蠢,整個社會是那么混亂,法律仿佛就是一個幌子。在整個社會都做錯了的時候,如果一個人仍能辨別是非,不被蒙蔽雙眼,堅持自己的初心,做出正確的選擇,這真的是一件非常偉大的事情。這本書揭露了當(dāng)時的社會背景,無情的諷刺和抨擊了腐朽的沙皇專制制度,給當(dāng)時社會帶來了很大的影響。也讓我認(rèn)識到了,當(dāng)社會充滿黑暗和不公平時,該是多么可怕,我們處于今天這個和諧有序,依法治國的社會又是多么幸運(yùn)!

    看復(fù)活讀后感600字5

    “人之初,性本善”。然而這也是有條件的。那就是人處在一個好的環(huán)境當(dāng)中。在自由的環(huán)境下,人的精神和心理才會處于善良和純潔的狀態(tài)。而從《復(fù)活》當(dāng)中,我深切的感受到人的心理變化。

    《復(fù)活》當(dāng)中講述的是一個精神復(fù)活的過程。主人公卡秋莎曾是一個善良的姑娘,而男主人公涅赫留多夫有抱負(fù),有理想的青年。然而大學(xué)畢業(yè)后由于他優(yōu)厚的家庭背景,他開始混跡于上流社會,從而放棄了對自己理想的追求,走上了墜落的道路。而他也利用卡秋莎對他的喜歡,將她帶上墜落之路。而在一次偶然的機(jī)會下,涅赫留多夫在法院里看到了被控告殺人的卡秋莎。這令他那已經(jīng)墜落的心感到了無限的慚愧與不忍。讓他的靈魂重新復(fù)活!于是他用盡辦法幫助卡秋莎洗脫罪名,但是最后失敗了。他放棄了自己的榮譽(yù)和財富與卡秋莎一同發(fā)配邊疆。最終在政治犯西蒙松的啟發(fā)與幫助下,卡秋莎從精神的陰影當(dāng)中走了出來,并與西蒙松結(jié)為夫妻。

    書當(dāng)中兩個主人公的精神復(fù)活過程展現(xiàn)出了人的本性之美,而作者也通過用這一手法,清晰而有深度的揭示了當(dāng)時國家制度,教會制度,社會制度以及經(jīng)濟(jì)制度的種種弊端。并且表現(xiàn)了作者對被侮辱者的無限同情,對腐朽的沙皇專制制度進(jìn)行了無情的諷刺與猛烈的抨擊!

    全文以“復(fù)活”作為基本主旨,通過一系列的人物性格,心理活動等的變化,展現(xiàn)了各種人物在不同環(huán)境下的各種不堪表現(xiàn)!也通過這些事例與文章剛開始時在鄉(xiāng)村那段時間人物的善良以及純潔作對比,顯示出了環(huán)境對人的影響是相當(dāng)巨大的?!懊夏溉w”等過歷史上的經(jīng)典故事也同樣證明了這一點。

    從這書我明白了進(jìn)朱者赤近墨者黑,環(huán)境決定人生!

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