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    伊索寓言讀后感800字作文

    | 婕音

    《伊索寓言》具有高超的敘述語(yǔ)言技巧?!兑了髟⒀浴分械墓适虏捎昧藬M人化的語(yǔ)言,比如賦予故事中的每一種動(dòng)物以人的個(gè)性。這里由小編給大家分享伊索寓言讀后感800字作文,方便大家學(xué)習(xí)。

    伊索寓言讀后感800字作文1

    與《伊索寓言》的結(jié)識(shí)起源于那篇短小但趣味橫生的《埋在葡萄園中的珠寶》。

    那是一個(gè)紛繁的夏,我僅是一個(gè)幼兒園中班的孩子,中午我們一直不肯乖乖睡覺(jué),老師只好給我們講故事哄我們?nèi)胨骸耙粋€(gè)農(nóng)夫身患重病,即將病逝,但他擔(dān)心三個(gè)兒子不勞作,于是想出了一條妙計(jì),他在臨死前,告訴三個(gè)好吃懶做的兒子:家中葡萄園里埋藏著珠寶,需要他們自己去挖掘。三個(gè)兒子正為日后的生計(jì)發(fā)愁,聽了父親的話大喜,不分晝夜地挖掘那片葡萄園,最后,三個(gè)人累得筋疲力盡,卻怎么也找不到埋藏的珠寶,但是三人驚奇地發(fā)現(xiàn),今年的葡萄由于他們的日夜”松土“長(zhǎng)得特別好,晶瑩如玉,美如甘露。三人頓時(shí)覺(jué)悟了,事實(shí)上并沒(méi)有什么”珠寶“,真正的寶藏是要自己通過(guò)努力換來(lái)的。他們摘下葡萄,到集市上買了一筆好價(jià)錢?!ぁぁぁぁぁぁ贝蟛糠值耐g孩子只聽到一半就睡熟了,我卻激動(dòng)的遲遲不能入睡。起床后,忙去找老師,問(wèn)這個(gè)故事的出處。老師笑著告訴我,這個(gè)故事出于一本名叫《伊索寓言》的書。從那時(shí)起,我就記下了這個(gè)名字。上了小學(xué),我學(xué)會(huì)了識(shí)字,纏著媽媽買回了一本標(biāo)著拼音的《伊索寓言》。步入高年級(jí),我已不滿足于那本被我翻看了無(wú)數(shù)遍的畫書,我買回了原版的《伊索寓言》。幾位朋友不明白我為什么這么對(duì)這本書情有獨(dú)鐘,那些故事看過(guò)就罷了,問(wèn)我為什么在幾乎已經(jīng)會(huì)背的程度下還沉浸其中,樂(lè)此不疲。我笑了,這其中何止是一個(gè)個(gè)故事,那是一個(gè)個(gè)人生道理啊!正是這本書教會(huì)了我許多。正如那篇《埋在葡萄園中的珠寶》,它告訴我:勞動(dòng)創(chuàng)造了財(cái)富,有多少付出就有多少收獲,有辛勤的耕耘才有豐碩的成果。

    也許,這一個(gè)個(gè)小故事不如童話那般夢(mèng)幻飄渺,也不如小說(shuō)這般跌宕起伏。它們那么短小,還未讀到盡興便走到結(jié)尾。但濃縮的又何嘗不是“精華”?它短小,但吸引人心,發(fā)人深省。《伊索寓言》中的大多數(shù)故事結(jié)構(gòu)簡(jiǎn)單,情節(jié)緊湊,語(yǔ)言精練,往往只通過(guò)一件事就明確的表達(dá)出完整的主題。古語(yǔ)道:“半步《論語(yǔ)》治天下?!逼鋵?shí)《伊索寓言》可稱得上是翻版的《論語(yǔ)》,它比《論語(yǔ)》淺顯易懂,卻也教會(huì)了我們?cè)鯓涌赐笎喝藗窝b的面具,同時(shí)又以博大胸懷接納善人。靜下心來(lái),認(rèn)真的讀完這本書,且不說(shuō)達(dá)到“治天下”的境界,至少知道了待人處事的基本原則,而這些最簡(jiǎn)單的,往往是最重要的。

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    今天,天氣晴朗。吃過(guò)早飯后,我照例捧起《伊索寓言》在房間里津津有味地讀起來(lái)。我今天看了一個(gè)故事叫做《農(nóng)夫和蛇》。這個(gè)故事很精彩,令人深受啟發(fā)。

    《農(nóng)夫和蛇》講的是在一個(gè)嚴(yán)寒的冬天,一位農(nóng)夫出門時(shí),在村口遇到了一條快要凍僵的蛇。農(nóng)夫看他挺可憐,心想:這條蛇都快要凍僵了,我得救救它。于是,好心的農(nóng)夫就發(fā)了善心,把蛇抱在懷里用自己的身體去溫暖他。蛇得到了溫暖,漸漸地蘇醒了,可農(nóng)夫萬(wàn)萬(wàn)沒(méi)想到的是蛇竟然會(huì)反咬他一口,毒很快地聚到心臟,農(nóng)夫倒下了。

    讀完了這個(gè)故事,我非常氣憤:蛇他不僅不報(bào)恩于農(nóng)夫,反而還恩將仇報(bào)反咬農(nóng)夫一口,它沒(méi)想想是農(nóng)夫救了它,是農(nóng)夫讓它能活動(dòng)起來(lái)。哎,不過(guò)農(nóng)夫也有過(guò)錯(cuò)。他為什么不先想一下,蛇被救活后是否會(huì)報(bào)恩呢?是否像他想的那樣單純呢?同學(xué)們,你們千萬(wàn)要記住了:救人也要看對(duì)象,對(duì)于那些狠毒的人千萬(wàn)要思考后果再做決定,可別像農(nóng)夫那樣,也別像蛇一樣恩將仇報(bào)哦!別人救了你,一定要報(bào)恩啊!你記住了嗎?

    《農(nóng)夫和蛇》的故事是一篇比較經(jīng)典的寓言故事,再次讀到這篇文章,不禁又勾起了我童年的回憶。讀完這篇寓言,再一次讓我深受啟發(fā)。

    《農(nóng)夫和蛇》的故事講的是一個(gè)寒冷的傍晚,農(nóng)夫在回家的路上發(fā)現(xiàn)了一條凍僵了的蛇,頓時(shí)起了憐憫之心,農(nóng)夫便把蛇撿起來(lái),放進(jìn)自己溫暖的懷里。不一會(huì)兒,蛇蘇醒過(guò)來(lái),恢復(fù)殘暴的本性,不分青紅皂白就咬了恩人一口,農(nóng)夫受到了致命的傷害,毒發(fā)身亡,雖然農(nóng)夫最后把蛇打死了,但自己也付出了生命。

    這個(gè)故事告訴我們做任何事情一定要明辨是非,三思而后行,幫助人和救人都要看準(zhǔn)對(duì)象,對(duì)于那種狠毒的動(dòng)物和壞人千萬(wàn)要思考后果再做決定,可別像農(nóng)夫那樣,更不要像蛇一樣恩將仇報(bào)!這個(gè)故事教育我們:蛇咬人的本性是不會(huì)變的,壞人做壞事的本性也是不會(huì)改變的,對(duì)壞人和有毒的動(dòng)物絕對(duì)不能心慈手軟,就算你對(duì)它再好,它也會(huì)恩將仇報(bào)的。同情惡人,只會(huì)給自己帶來(lái)傷害和損失。當(dāng)我們得到別人的幫助和關(guān)心,就要心生感激之情,懂得知恩圖報(bào),時(shí)時(shí)刻刻都要做一個(gè)對(duì)社會(huì)有益的人,只有這樣我們的生活才會(huì)更加美好。

    伊索寓言讀后感800字作文3

    《伊索寓言》讓我懂得了許多人生道理。《伊索寓言》是古希臘文學(xué)中的一塊瑰寶,數(shù)千年來(lái)已甚特有的智慧和藝術(shù)魅力令人愛不釋手,歷傳不衰。

    寓言作為人們生活智慧的結(jié)晶,目的在于形象性地反映人們生活的方方面面的種種現(xiàn)象給人的啟示和教訓(xùn)。伊索寓言正是這樣。在《狼和小羊》中,狼想吃小羊,試圖以貌似公正的理由來(lái)掩蓋自己的暴行,但當(dāng)他的虛偽言詞被純樸的小羊一一揭穿時(shí),他便不加掩飾地露出了固有的橫暴本性。這則寓言以及一些其他類似性質(zhì)的寓言揭露了強(qiáng)者凌弱的丑惡現(xiàn)象?!掇r(nóng)夫和蛇》以人們?nèi)粘I罱?jīng)常可能發(fā)生的故事告誡人們,對(duì)好惡者要多加提防?!独呛凸贰酚萌藗兪煜さ膬煞N動(dòng)物之間一段充滿個(gè)性的簡(jiǎn)單對(duì)話,贊頌自由自在的生活,反映了古代處于人類特有的發(fā)展形態(tài)——奴隸制狀態(tài)下的人們對(duì)自由的愛好。寓言集中有不少寓言反映了古代歷來(lái)存在的社會(huì)問(wèn)題——貧富矛盾?!逗沾汤账购拓?cái)神》把富人與惡人等同,表現(xiàn)了窮人和夫人的不滿?!肚穫恕穭t表現(xiàn)了窮人的凄慘處境和債主的強(qiáng)橫,后者為了自己的利益甚至不惜隨口作偽證。

    應(yīng)該說(shuō),寓言集中更多的故事體現(xiàn)的是各種直接的生活經(jīng)驗(yàn)和智慧。例如有些寓言告誡人們,各種事物都有自己的特點(diǎn),不可違被自然,勉強(qiáng)從事?!稙觚敽屠销棥分械臑觚敱臼桥佬袆?dòng)物,卻想學(xué)飛翔,結(jié)果被摔死;《鷂子和天鵝》中鷂子本為飛禽,卻想學(xué)獸類嘶叫,結(jié)果適得其反;《肚脹的狐貍》說(shuō)明矛盾會(huì)因情勢(shì)的變化而變化;《駱駝》說(shuō)明知識(shí)高于經(jīng)驗(yàn);《駝鹽的驢》告誡人們不可犯經(jīng)驗(yàn)主義的毛病,《兩只青蛙》教導(dǎo)人們考慮問(wèn)題要全面;《狐貍和狗》涉及的則是一個(gè)重要的美學(xué)問(wèn)題——心靈美勝過(guò)形體美;《烏龜和兔子》作為一則廣為人知的寓言,非常簡(jiǎn)明而形象地說(shuō)明了先天才能和后天努力的辯證關(guān)系。此外,《農(nóng)夫和他的孩子們》教導(dǎo)人們勞動(dòng)創(chuàng)造財(cái)富,《螞蟻和蟬》嘲笑好逸惡勞,《叼肉的狗》、《寡婦和母雞》告誡人們不要貪婪,《狐貍和猴子》、《狐貍和鱷魚》嘲笑吹牛撒謊,《狐貍和山羊》告誡人們做事不可冒失上當(dāng),《獅子和老鼠》贊揚(yáng)知恩圖報(bào),《驢和騾子》教導(dǎo)人們要互相幫助?!洞蚱粕裣竦娜恕贩从车氖钱?dāng)時(shí)人們樸素的神靈觀念,《賣卜者》和《女巫》則是對(duì)迷信、巫術(shù)的批判。

    《伊索寓言》中的許多題材都曾被后代作家繼承和模仿,但人們讀后稍加體會(huì)和比較,仍不免稱贊《伊索寓言》的藝術(shù)風(fēng)格的高超

    伊索寓言讀后感800字作文4

    《伊索寓言》真的是世界文學(xué)寶庫(kù)中不可多得的文化遺產(chǎn)!讀了《伊索寓言》,我不得不從心底對(duì)它發(fā)出由衷的贊嘆!

    作品的偉大之處在于,它完全摒棄了那種空洞說(shuō)教的模式,帶我們走進(jìn)一個(gè)個(gè)神奇的寓言世界,讓我們?cè)陬I(lǐng)略精彩故事的同時(shí),獲得心靈的啟示。給我印象最深的是《百靈鳥葬父親》這個(gè)故事。

    《百靈鳥葬父親》主要是說(shuō)百靈鳥的父親死后沒(méi)有地方埋葬。于是,它就把父親葬在自己的頭上,從此百靈鳥頭上就有了冠毛,那個(gè)冠毛就是它父親的墳?zāi)?。這個(gè)故事告訴我們,孝敬父母是我們的第一責(zé)任,百靈鳥都懂得孝敬父母,那我們作為人類呢?百善孝為先。如果一個(gè)人連生你養(yǎng)你的父母都不會(huì)孝敬的話,那他還會(huì)孝敬誰(shuí),還會(huì)對(duì)誰(shuí)好呢?誰(shuí)還能夠相信他呢?所以我們要學(xué)會(huì)孝敬自己的父母,長(zhǎng)輩。

    讀了這個(gè)故事,讓我想起了一件慚愧的事情來(lái)。今年暑假的一天,媽媽上街買菜時(shí),不小心扭傷了腳,腳腫得像一個(gè)大饅頭,走不了路。她每天躺在床上,而我剛好放假在家。她每天上廁所叫我?guī)兔?,喝水、吃飯都叫我?guī)兔?,讓我心里很不高興。一天早上,媽媽又在她的房間叫了起來(lái):“梁寶啊!幫我倒杯水給我,順便幫我拿藥棉進(jìn)來(lái)給我擦腳?!蔽衣犃瞬荒蜔┑卣f(shuō):“你老是叫我,我又不是你的傭人,整天叫我,我都煩死了!”我嘟著嘴巴,氣鼓鼓地把水跟藥棉用力地放在了桌子上,轉(zhuǎn)身離開了,走進(jìn)自己的房間。媽媽沒(méi)有說(shuō)話。過(guò)了好久,我聽見慢慢挪凳子的聲音,覺(jué)得奇怪就走出房間,看見媽媽彎著腰,雙手挪動(dòng)著凳子,一只腳跳著去倒水喝。我知道自己做錯(cuò)了,眼淚流了出來(lái),快步走上去幫媽媽倒水,跟媽媽道歉,媽媽摸著我的手沒(méi)說(shuō)什么,笑了。從那天開始,我隔一會(huì)兒就會(huì)走到媽媽房間看看,問(wèn)問(wèn)媽媽需要什么,幫媽媽按摩,直到媽媽康復(fù)。

    讀了《百靈鳥葬父親》這個(gè)故事我感觸很深。百靈鳥都懂得孝敬父母、長(zhǎng)輩。那我們?nèi)祟惸?更應(yīng)該孝敬父母、長(zhǎng)輩。我們要聽從父母的教誨,不辜負(fù)他們的期望。幫助父母分擔(dān)力所能及的家務(wù),在父母身體不適時(shí),作為子女我們更應(yīng)該盡心盡力地照顧他們、陪伴他們……現(xiàn)在我認(rèn)識(shí)到自身的缺點(diǎn)和不足,在今后人生道路上,一定改掉缺點(diǎn),努力向前,做一個(gè)有用的人。

    伊索寓言讀后感800字作文5

    在我很小的時(shí)候,爸爸就給我買了一本《伊索寓言》,媽媽常講給我聽。那時(shí)候的我,只是聽個(gè)新鮮罷了,可是今天我再一次讀《伊索寓言》的時(shí)候,卻又有了一層新的認(rèn)識(shí),那些道理,卻不是書本所能給予給我的。

    《伊索寓言》的作者是古希臘人伊索,大部分是以動(dòng)物作為主人公,少部分是以人和神作為主人公的。

    令我記憶最深刻的一則故事是:逃命的梅花鹿。故事的大意是叢林中有一只梅花鹿,這只鹿對(duì)自己的角十分滿意,卻很討厭自己的腿。后來(lái)一只獅子來(lái)追趕它,腿派上了大用場(chǎng),使它跑得飛快,但是鹿角卻被樹枝別住了。這個(gè)故事告訴我們是,到了關(guān)鍵時(shí)刻,才發(fā)現(xiàn)了真正的朋友。

    是的,只有在危難的時(shí)刻,我們才能看出來(lái)誰(shuí)是真正的朋友。在這則故事里,這只梅花鹿本以為自己的鹿角是美麗的,因此而十分驕傲,但它卻僅僅只看到了這鹿角的一面。鹿角只是能在外表上表現(xiàn)的美麗,但有時(shí)候它并不能幫你在危難時(shí)刻度過(guò)難關(guān),而恰恰相反,也許它還會(huì)幫上“倒忙”。由此,我們可以想到美麗的外表其實(shí)算不了什么,其實(shí)只是個(gè)外在美有什么用呢?我們大家曾經(jīng)都聽說(shuō)過(guò)這樣一句話:繡花枕頭一包草。也就是說(shuō),外表看上去華麗無(wú)比,但里面其實(shí)只是一包草。我們總對(duì)外表美麗太過(guò)于鐘情,把它看得太重要。卻無(wú)心考慮被這些外表美麗所擋住的“美麗”。它對(duì)你都十分重要,你卻有沒(méi)有珍惜呢?這只鹿的鹿角也就如此,我們?cè)僮屑?xì)想一想。我們平時(shí)那樣追求外在的美麗,那么如果心靈不美麗,外表再怎么美麗又有什么用處呢?且,美麗如同花一般,只開一時(shí),你能使它永駐嗎?

    有些事物,也許它們的外表看上去并不美麗,但是它們的本質(zhì)卻是很好;而那些外表上看去很美麗的,有時(shí)候是最致命的“定時(shí)炸彈”。我們應(yīng)當(dāng)看清美麗背后存在的“價(jià)值”。

    就像這只鹿一樣,我們?nèi)丝赡芤膊贿^(guò)如此。這只鹿的腳就像我們生活中的那些外表上的美,而鹿的腿就是那些本質(zhì)上是“心靈美”,難道不是嗎?

    再換一種說(shuō)法,一個(gè)角度。鹿的角就像平時(shí)那些不忠誠(chéng)、虛偽的朋友,在關(guān)鍵時(shí)刻做“范跑跑”的那種人;而那腿就像是我們平時(shí)那些忠實(shí),在危難時(shí)能夠向我們伸出援助之手的那些朋友。其實(shí)說(shuō),在外表上十分美麗的東西,我們應(yīng)當(dāng)接受。對(duì)于那些外表上不美麗的東西,我們也要欣然接受,不要沾沾自喜。

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