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    五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感

    | 廣輝

    由中華全國總工會和中央廣播電視總臺共同舉辦的《中國夢·勞動美——2022五一國際勞動節(jié)“心連心”特別節(jié)目》將于5月1日晚8點檔,下面是小編整理的五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感,希望能夠幫助到大家。

    五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感1

    時代的浪潮滾滾向前,如今中華民族百年強國之夢的實現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國青年,更應(yīng)負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),握好歷史的接力棒,屹立于時代浪尖舞風(fēng)弄潮。

    磨責(zé)任之齒輪,我們須知做任何事都要精益求精,不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國成立初期,百廢待興。為響應(yīng)國家規(guī)劃,1954年底,天津市輕工業(yè)局成立手表試制組,四位制表師傅在一間小屋里守著四臺簡陋的儀器,經(jīng)過百余天的日夜苦干研制出“中國第一表”——“五星”牌手表。在制表的過程中,師傅們力求將每一個部件都打磨到完美,每一個齒輪更是嚴(yán)絲合縫,讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開啟中國制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),在做事時力求完美,是對自己負(fù)責(zé),更是對他人、對社會負(fù)責(zé)。

    繪責(zé)任之彩圖,我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護研究所前副所長李云鶴,從1956年來到敦煌,參與修復(fù)壁畫近4000平方米,修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處,昏暗的洞窟里:手執(zhí)畫筆,孤燈伴身,怎是一個“苦”字就能概括?但正是因為有像李云鶴老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng),開拓進取,大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現(xiàn)在世人眼前。對李云鶴老先生來說,這就是他一生中最大的快樂。擔(dān)責(zé)雖苦,但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應(yīng)當(dāng)如此,不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處,而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實自己,滿足自己,品味責(zé)任之樂趣。

    結(jié)責(zé)任之碩果,我們須知勇?lián)?zé)才能成大事?!皶r代楷模”——中國工程院院士、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽校長朱有勇,在我國開展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣,和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆,最終脫貧致富。在當(dāng)時嚴(yán)峻的形式下,朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng):“我年輕,我來干!”“把論文寫在大地上?!弊罱K成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),以一顆責(zé)任之心,在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識,樹立為國奉獻的理想;在明日為祖國建設(shè)事業(yè)作出貢獻,成就自己的一番事業(yè)。

    做勇于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新青年,我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈,讓責(zé)任之彩圖褪色,讓責(zé)任之果實酸澀未熟?!坝卸啻髶?dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就?!弊屛覀儼褧r代的責(zé)任負(fù)在肩上,擔(dān)當(dāng)起自己的前途,民族的希望,邁向中華民族嶄新的未來!

    五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感2

    每個人都會有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個人成功的.關(guān)鍵。

    擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對自己的責(zé)任,對家庭的責(zé)任,對國家的責(zé)任等等。也許有人會問為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因為內(nèi)心的責(zé)任感。一個有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,可以以此為媒介最終走向成功,而一個沒有責(zé)任感,沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,也許會失敗,也許會碌碌無為的渡過一生。

    毛姆曾經(jīng)說過:要使一個人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,喬治。華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說道:你的誠實和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長,最終成為了美國的第一任總統(tǒng)。

    就像秦王朝,秦孝公時期,秦國開始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛,性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶,年幼的他因為害怕受到責(zé)罵,在始皇問及的時候就推說是扶蘇打破的。后來當(dāng)他每做錯一件事,他就會選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會走向滅亡。就像雨果所說的那樣:“高尚,偉大的代價就是承擔(dān)責(zé)任。

    一個人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。

    五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感3

    100年前,在那風(fēng)雨如磐的舊中國誕生了中國共產(chǎn)黨,她象一盞明燈沖破了漫漫長夜的黑暗,象初升的朝陽給沉睡的大地帶來了希望的曙光。從她誕生的那一刻起,神州大地就有了一群引路人,中華民族就有了更加挺拔的脊梁骨,這個堅強、光榮的集體在黑暗的灰燼中爆出一個嶄新的新中國。_個風(fēng)雨春秋,_年的奮斗不息,中國共產(chǎn)黨歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷了初創(chuàng)時的艱難、北伐戰(zhàn)爭的洗禮、土地革命的探索、抗日戰(zhàn)爭的硝煙、解放戰(zhàn)爭的炮火,又歷經(jīng)社會主義改造和建設(shè)、十年"_"、改革開放等歷史階段,共產(chǎn)黨一次次面臨歷史的重要關(guān)頭,又一次次實現(xiàn)歷史性的抉擇。不管是雪山草地大渡河的霏霏雪雨,還是井岡山太行山的腥風(fēng)血雨,不管是延安窯洞的斜風(fēng)細(xì)雨,還是改革開放的驚風(fēng)急雨,中國共產(chǎn)黨同全國人民始終緊緊地團結(jié)在一起,與中國命運的脈搏一起跳動,從單薄走向厚實,從年輕走向成熟,從二十年代走來,駛向一個新的世紀(jì)。

    我,生在紅旗下,沐浴著黨的雨露,度過幸福的童年,乘著改革開放的春風(fēng),走進知識的海洋。在孩提時代,我心目中的黨是神圣而偉大,可親又可愛。我學(xué)會唱的第一支歌是"沒有共產(chǎn)黨,就沒有新中國",這支歌伴隨我長大,并隨著歲月的流逝,我越來越能理解其深刻的內(nèi)涵。當(dāng)我從一名少先隊員成為一名共青團員時,共產(chǎn)主義成為我的理想信仰,她猶如心靈的翅膀,催我奮進。

    加入共產(chǎn)黨成為我的人生路標(biāo),她猶如夜航的明燈、天空的星斗引導(dǎo)我走向理想的彼岸。我默默地為之努力,我知道“不積跬步,無以致千里;不積涓流,無以成江河”。只有信仰,能使生命充滿意義,唯有奮斗,才使生活更加充實?!吧膫ゴ?,死的光榮”的劉胡蘭,想起了慷慨悲歌、從容就義的吉鴻昌,想起了鞠躬盡瘁、死而后己的周恩來,想起了蠟炬成灰、春蠶到死的蔣筑英……這一刻我也陡然意識到了為什么要把黨比作母親? 因為這一生我將和她同榮辱、共命運。我們的黨哺育了成千上萬的優(yōu)秀兒女,也曾犧牲了無數(shù)的優(yōu)秀兒女,才使“日月變新天”,如今我們母親生息之地的繁榮昌盛,我們兒女義無反顧,責(zé)無旁貸。

    五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感4

    時代的浪潮滾滾向前,如今中華民族百年強國之夢的實現(xiàn)近在眼前。而我們作為新一代的中國青年,更應(yīng)負(fù)責(zé)任,敢擔(dān)當(dāng),握好歷史的接力棒,屹立于時代浪尖舞風(fēng)弄潮。

    磨責(zé)任之齒輪,我們須知做任何事都要精益求精,不負(fù)心中擔(dān)當(dāng)。新中國成立初期,百廢待興。為響應(yīng)國家規(guī)劃,1954年底,天津市輕工業(yè)局成立手表試制組,四位制表師傅在一間小屋里守著四臺簡陋的儀器,經(jīng)過百余天的日夜苦干研制出“中國第一表”——“五星”牌手表。在制表的過程中,師傅們力求將每一個部件都打磨到完美,每一個齒輪更是嚴(yán)絲合縫,讓走得精準(zhǔn)的“五星”表開啟中國制表工業(yè)的新紀(jì)元。工匠精神中包含深沉的責(zé)任之心,我們應(yīng)向他們學(xué)習(xí),在做事時力求完美,是對自己負(fù)責(zé),更是對他人、對社會負(fù)責(zé)。

    繪責(zé)任之彩圖,我們須知在擔(dān)當(dāng)之苦中才能收獲真正的樂趣、心靈的滿足。86歲的敦煌研究院保護研究所前副所長李云鶴,從1956年來到敦煌,參與修復(fù)壁畫近4000平方米,修復(fù)彩塑500余身。在風(fēng)沙呼嘯的大漠深處,昏暗的洞窟里:手執(zhí)畫筆,孤燈伴身,怎是一個“苦”字就能概括?但正是因為有像李云鶴老先生這樣的莫高窟人敢于擔(dān)當(dāng),開拓進取,大漠深處的千年瑰寶才能以它們原本的光彩重現(xiàn)在世人眼前。對李云鶴老先生來說,這就是他一生中最大的快樂。擔(dān)責(zé)雖苦,但有人卻能苦中作樂甚至以苦為樂。我們也應(yīng)當(dāng)如此,不畏懼負(fù)責(zé)任的苦處,而是要在擔(dān)當(dāng)與負(fù)責(zé)中充實自己,滿足自己,品味責(zé)任之樂趣。

    結(jié)責(zé)任之碩果,我們須知勇?lián)?zé)才能成大事?!皶r代楷?!薄袊こ淘涸菏?、云南農(nóng)業(yè)大學(xué)名譽校長朱有勇,在我國開展精準(zhǔn)扶貧的五年間奔走在扶貧一線。他來到西南邊陲的深度貧困縣——普洱市瀾滄縣,和同事們帶領(lǐng)當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民培育出品質(zhì)優(yōu)良的土豆,最終脫貧致富。在當(dāng)時嚴(yán)峻的形式下,朱有勇院士勇于擔(dān)當(dāng):“我年輕,我來干!”“把論文寫在大地上?!弊罱K成就了帶領(lǐng)全縣脫貧的偉大事業(yè)。我們應(yīng)向他學(xué)習(xí),以一顆責(zé)任之心,在今天努力學(xué)好科學(xué)文化知識,樹立為國奉獻的理想;在明日為祖國建設(shè)事業(yè)作出貢獻,成就自己的一番事業(yè)。

    做勇于負(fù)責(zé),敢于擔(dān)當(dāng)?shù)臅r代新青年,我們絕不能讓責(zé)任之齒輪松懈,讓責(zé)任之彩圖褪色,讓責(zé)任之果實酸澀未熟?!坝卸啻髶?dān)當(dāng)才能干多大事業(yè),盡多大責(zé)任才會有多大成就?!弊屛覀儼褧r代的責(zé)任負(fù)在肩上,擔(dān)當(dāng)起自己的前途,民族的希望,邁向中華民族嶄新的未來!

    五一國際勞動節(jié)‘心連心’節(jié)目觀后感5

    每個人都會有屬于自己的責(zé)任。懂得承擔(dān)責(zé)任,是一個人成功的.關(guān)鍵。

    擔(dān)當(dāng)大致可以理解為承擔(dān)責(zé)任,責(zé)任可以分為很多種:對自己的責(zé)任,對家庭的責(zé)任,對國家的責(zé)任等等。也許有人會問為什么要承擔(dān)責(zé)任。我認(rèn)為之所以承擔(dān)責(zé)任是因為內(nèi)心的責(zé)任感。一個有責(zé)任心有擔(dān)當(dāng)?shù)娜耍梢砸源藶槊浇樽罱K走向成功,而一個沒有責(zé)任感,沒有擔(dān)當(dāng)?shù)娜?,也許會失敗,也許會碌碌無為的渡過一生。

    毛姆曾經(jīng)說過:要使一個人顯示他的本質(zhì),叫他承擔(dān)一種責(zé)任史最有效的方法,喬治。華盛頓就是一例,在華盛頓9歲那年,他的父親外出回家時帶回了一把精致的斧頭,父親告訴他:這把斧頭鋒利無比,要小心使用。有一天父親又出門去了,華盛頓就想試一試那把精致的斧頭到底有多鋒利。于是便到了園子里的一棵櫻桃樹下,便使出全身力氣拾起斧頭向樹砍去。一顆掛滿櫻桃的小樹緩緩倒下。他意識到自己闖了禍。父親晚上回家發(fā)現(xiàn)心愛的樹被砍倒,感到憤怒異常。華盛頓小心翼翼告訴父親原尾。父親冷靜后,抱住華盛頓。說道:你的誠實和擔(dān)當(dāng)是100棵櫻桃樹也換不來的呀!從此以后華盛頓以這種擔(dān)當(dāng)不斷成長,最終成為了美國的第一任總統(tǒng)。

    就像秦王朝,秦孝公時期,秦國開始崛起。直至始皇,秦一統(tǒng)了天下,到了秦二世始皇一統(tǒng)的天下就消亡了。胡亥身為始皇幼子,從小倍受寵愛,性格乖張,不懂得承擔(dān)責(zé)任。他曾在一次玩耍中無意打壞了始皇最心愛的瓷瓶,年幼的他因為害怕受到責(zé)罵,在始皇問及的時候就推說是扶蘇打破的。后來當(dāng)他每做錯一件事,他就會選擇逃避,而從未承擔(dān),從小養(yǎng)成的個性決定了他統(tǒng)領(lǐng)天下終會走向滅亡。就像雨果所說的那樣:“高尚,偉大的代價就是承擔(dān)責(zé)任。

    一個人能夠承擔(dān)多大的責(zé)任,就能獲得多大的成就,只有學(xué)會承擔(dān)責(zé)任,才能讓自己有限的生命獲得無限的可能。

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