海邊的卡夫卡600字讀后感
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“讀后感”的“感”是因“讀”而引起的?！白x”是“感”的基礎(chǔ)。如果是走馬觀花地讀，囫圇吞棗地讀，可能連原作講的什么都沒(méi)有了解，哪能有“感”?以下是小編整理的海邊的卡夫卡600字讀后感，歡迎大家借鑒與參考!
海邊的卡夫卡600字讀后感1
讀了村上春樹(shù)的名作《海邊的卡夫卡》，對(duì)于村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》從前沒(méi)有看過(guò)，就是他的最有名的小說(shuō)《挪威的森林》也沒(méi)看過(guò)，只是在別人的博客介紹里稍稍曉得一點(diǎn)皮毛。本以為《海邊的卡夫卡》也應(yīng)當(dāng)如《挪威的森林》是一同類(lèi)的作品，在隨意的翻閱中，一頁(yè)一頁(yè)而過(guò)，慢慢卻被吸引了，被村上春樹(shù)的充滿(mǎn)魔幻色彩的想象力而深深觸動(dòng)?！逗＿叺目ǚ蚩ā分v的是十五歲的少年田村卡夫卡的故事，卡夫卡意譯——“烏鴉”，烏鴉在當(dāng)?shù)厥且环N表示吉祥的鳥(niǎo)，可是烏鴉并沒(méi)有讓十五歲的少年從生下來(lái)就很幸運(yùn)。少年卡夫卡經(jīng)歷的人生有些離奇，自幼生在不幸福的家庭里，他為了逃避詛咒而離家出走，之后父親又被殺，似乎這一切在冥冥中都是上天注定。
日本文化與中國(guó)文化我認(rèn)為還是相通的，從卡夫卡的身上也映照出好多中國(guó)普通階層生存的一面。對(duì)于村上春樹(shù)充滿(mǎn)想象的文字是需要邊讀邊思考的，小說(shuō)貌似寫(xiě)一個(gè)少年的心跡，其實(shí)蘊(yùn)含著很多的東西，卡夫卡充滿(mǎn)了哲理的對(duì)生命的探索與追問(wèn)。在這本書(shū)中其實(shí)沒(méi)有所謂的小資情調(diào)，僅有對(duì)自由的向往。要堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對(duì)生活。對(duì)于村上的書(shū)，總是一知半解，寫(xiě)這篇所謂的讀后感其實(shí)表達(dá)也很困難，偏于理解。其實(shí)，所謂的隱喻，許多的看者不必須會(huì)理解村上所說(shuō)、所指的是什么，當(dāng)然也包括我自我?；蛟S僅有在讀者遇到某件事后，再來(lái)看看此書(shū)，不定會(huì)發(fā)現(xiàn)與所經(jīng)歷的事有某些的契合點(diǎn)，這時(shí)會(huì)發(fā)覺(jué)村上書(shū)中的睿智，“好像人生過(guò)去就過(guò)去了，想回頭都沒(méi)有辦法。成長(zhǎng)的過(guò)程都需要自我親身去體會(huì)的?！?/p>
人生的意義是什么而“職責(zé)始于夢(mèng)中”，喻體的本意是否人生無(wú)奈，夢(mèng)—職責(zé)—夢(mèng)，最終還是職責(zé)呢或許，人在短短的時(shí)光里面生存，一如匆忙過(guò)客般地在人間完成了他的使命，而恍如這個(gè)過(guò)程投下的便是人的匆匆一瞥。夢(mèng)完成與否它的職責(zé)，來(lái)自職責(zé)的外力還是內(nèi)心表面還是實(shí)質(zhì)我想，這世界，有些的夢(mèng)是虛設(shè)，而有些的職責(zé)也純屬浮淺。若說(shuō)職責(zé)象奴役一般地實(shí)施，感覺(jué)到人生似如奴隸，只是在純屬愿意之間服役。小說(shuō)假說(shuō)有消極的一面，然而卻是有著它的深廣的含義。
《賓尼兔》里說(shuō)：不要把生命看的太重要。你不會(huì)活著出去的——其實(shí)，宿命，從一開(kāi)始就明白會(huì)結(jié)束，對(duì)于生命的無(wú)力感，每個(gè)人都有這樣一個(gè)拐點(diǎn)，抑或轉(zhuǎn)角處，也許不是產(chǎn)生在十五歲，或許二十歲，或許在更大、更老時(shí)的感觸，當(dāng)你一旦回想起自我的十五歲時(shí)，也許會(huì)有一種迷惘，抑或已經(jīng)有了一種重生的感慨。少年卡夫卡所站立的位置，其實(shí)亦代表了人的不一樣的主角。
書(shū)中的田村卡夫卡是一個(gè)有著一種被強(qiáng)烈的孤獨(dú)感所籠罩的人，他一開(kāi)始就處于俄狄浦斯式預(yù)言的壓迫之下，潛在的弒父的可能性的罪感長(zhǎng)久壓抑著他，而呈此刻田村卡夫卡面前的那個(gè)世界則給他以夢(mèng)幻和怪誕?，F(xiàn)實(shí)生活的真實(shí)與虛空在卡夫卡的內(nèi)心中徘徊，當(dāng)覺(jué)得只是想象之物的時(shí)候，卻又發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界的信息一切都是千真萬(wàn)確地存在著的。書(shū)中有許多的隱喻，對(duì)隱喻的解讀，在《海邊的卡夫卡》各個(gè)人物所蘊(yùn)涵的創(chuàng)作思想上，也許體現(xiàn)了很多現(xiàn)實(shí)性的具體指向，并且也頗有說(shuō)服力?；蛟S隱喻在書(shū)中只是形而上的?？墒窃诖藭?shū)中我喜歡村上春樹(shù)勾勒的哲學(xué)語(yǔ)句，充滿(mǎn)了對(duì)于人生的說(shuō)服力。
因?yàn)槭菍?xiě)少年的經(jīng)歷，作者運(yùn)用了想象，我喜歡書(shū)中人與貓對(duì)話中運(yùn)用的隱喻?！柏垺钡碾S性的語(yǔ)言，讓貓說(shuō)人話，體現(xiàn)了作者的仿佛幼稚、仿佛智慧的一種想象、懸念。正因?yàn)橄矚g，因而對(duì)于小說(shuō)中細(xì)致地?cái)M人化地描述貓的片段似乎看得比較詳細(xì)。作者以貓作為人的寫(xiě)作對(duì)象，此技法是村上春樹(shù)神奇想象力的一種手段，書(shū)中人物能夠和貓說(shuō)話，與貓和藹地相處，如貓一樣過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。書(shū)中把貓劃分了種類(lèi)，認(rèn)為黑貓是一種很乖巧的、對(duì)于人的交流很隨意簡(jiǎn)便的貓，可相處。短毛貓相處默契，能配合，可是在大街上則很少見(jiàn)到短毛貓，因?yàn)槎堂埓蠖嗍谴粼诩抑械摹Ｒ柏埓蠖嗍呛旨y貓，并且它的語(yǔ)言波段與交流對(duì)不上號(hào)，不容易相互間產(chǎn)生交流。作者似在暗示，也許貓與人一樣地也有區(qū)分的理由。在人與貓的極樂(lè)世界周旋，作者的構(gòu)思很玄幻、隱喻藏有幽默感，人與貓比較豐富的感情躍然在書(shū)的章節(jié)中。貓其實(shí)是具有孤單的品性的，在現(xiàn)實(shí)中的貓們像似社會(huì)化了的動(dòng)物，它們也有不一樣的交流方式，并且會(huì)成群結(jié)幫，貓與貓?jiān)谝积R時(shí)常會(huì)打架。黑貓是比較聰明的貓，它十分懂人的心理，奇在它的領(lǐng)悟力，能與其它不一樣種類(lèi)的貓和睦相處，溫馴而又守法，不犯動(dòng)物中常常容易犯的到處拉屎尿的錯(cuò)誤。短毛的貓大多是家貓，家貓因?yàn)楹贸?，?/p>
只長(zhǎng)得肥大，雖然肥大，但總是斗毆可是瘦瘦小巧的褐紋野貓，老是被褐紋野貓欺負(fù)，大打斗間打痛爪挖的厲害時(shí)，就會(huì)聽(tīng)見(jiàn)失敗者的撕心裂肺地哀叫和勝利者散出的粗氣。有些的失敗終導(dǎo)致短毛的家貓只得規(guī)規(guī)矩矩地在家里呆著了。
《海邊的卡夫卡》雖然是在交代一個(gè)少年的故事，可是，有好多的含義是讀者需要意會(huì)的，村上的語(yǔ)言需要讀者拐著彎來(lái)理解與思索。正如他在序言里寫(xiě)的，“閱讀這個(gè)故事的時(shí)間里，倘若你也能以這樣的眼睛觀看世界，作為作者將感到無(wú)比欣慰?！币驎r(shí)間的限制，書(shū)中蘊(yùn)含著的東西，在一時(shí)半會(huì)的閱讀間，是不能充分感悟的，唯有細(xì)心的讀，細(xì)致的品味，恕我直言，我沒(méi)有到達(dá)作者所期望的，我看書(shū)的最大的本事就是只會(huì)抓住一個(gè)感興趣的點(diǎn)，比如專(zhuān)喜歡挑選情節(jié)類(lèi)型式的單章節(jié)，或傷感，或奇特充滿(mǎn)想象的鋪排。書(shū)中說(shuō)到了生命的無(wú)力感，“盡管世界上有那般廣闊的空間而容納你的空間——雖然只需一點(diǎn)點(diǎn)——卻無(wú)處可找。想著自已這個(gè)存在，但越想越覺(jué)得不具體，甚至覺(jué)得自已可是是個(gè)毫無(wú)意義可言的單純的附屬物。”有人熱心為一支棒球隊(duì)捧場(chǎng)，可是棒球隊(duì)的贏能使這個(gè)人有多少長(zhǎng)進(jìn)有一個(gè)人一向“在門(mén)口為大家擦皮鞋，擦了十年，二十年，也許這就是人生的意義，或精彩或平庸都要活著承受?！?/p>
無(wú)論你是如何做的，如何預(yù)定某些目標(biāo)，然而存在的早就存在，它會(huì)按照它的目標(biāo)而實(shí)施進(jìn)行，想后退都不可能，也是不現(xiàn)實(shí)的。就好比中了瑪斯一樣的人的預(yù)言，更好比進(jìn)入了一個(gè)伏擊圈。也許“宿命”，也許是命運(yùn)注定如此?？墒?，對(duì)于人的靈魂來(lái)說(shuō)，我想確實(shí)是能夠作自我調(diào)節(jié)的，不要把這個(gè)世界看的太透、太糟糕，這樣反而不好，對(duì)于自我的精神狀態(tài)會(huì)具有必須的影響。村上說(shuō)，“我們領(lǐng)教了世界是何等兇頑，同時(shí)又得知世界也能夠變得溫存與完美?！贝迳系奈淖肿杂兴环N委婉的一面，人的精神家園至關(guān)重要，人的精神倒塌了一切也就失去了方向。
海邊的卡夫卡600字讀后感2
長(zhǎng)篇小說(shuō)《海邊的卡夫卡》是日本作家村上春樹(shù)成長(zhǎng)小說(shuō)的最新版本。小說(shuō)講了一個(gè)日本少年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，15歲的田村卡夫卡，幼年時(shí)被母親拋棄，他決心“成為世界上最頑強(qiáng)的十五歲的少年”，懷著憎惡父親的念頭出走，因?yàn)樗佣莞赣H的詛咒——他將殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)。
小說(shuō)經(jīng)過(guò)十五歲的田村卡夫卡和怪人中田兩條線索來(lái)展開(kāi)描述，如果說(shuō)少年的故事以現(xiàn)實(shí)描繪為主，那么中田老人這一部分則充滿(mǎn)魔幻色彩，團(tuán)體失憶，人與貓交談，天降魚(yú)雨和螞蝗雨。在小說(shuō)中田中應(yīng)對(duì)的是外部世界的兇殘和邪惡，而少年田村卡夫卡應(yīng)對(duì)的則是內(nèi)心的誘惑和罪孽，最終這兩條線索在高松會(huì)合了。問(wèn)題是外部的罪能夠用一把鋒利的刀來(lái)終結(jié)，但內(nèi)部的罪有那么容易一筆勾銷(xiāo)嗎?
小說(shuō)中的主人公田村卡夫卡最終無(wú)法躲避詛咒的宿命，這一切又是經(jīng)過(guò)類(lèi)似古希臘杯具中的“卡桑德拉預(yù)言”、“俄狄浦斯情節(jié)”，奧地利作家卡夫卡的悖謬和荒誕，日本《源氏物語(yǔ)》中“活靈”的怪異，科幻小說(shuō)中的“時(shí)光隧道”這一切怪誕至極的情節(jié)來(lái)塑造完成田村卡夫卡這個(gè)人物形象。作品中的田村卡夫卡他被沖往世界的盡頭，又以自身的力量回到，回到之際的他已不是他，他已進(jìn)入了人生的下一階段。
《海邊的卡夫卡》力圖經(jīng)過(guò)事十五歲的少年的眼睛來(lái)描繪這樣一個(gè)世界，在這樣一個(gè)世界中他的靈魂仍處于綿軟狀態(tài)而未固定于一個(gè)方向，在他身上類(lèi)似價(jià)值觀和生活方式那樣的因素尚未牢固確立，在他身體走向成熟的同時(shí)，精神仍在荒野中摸索自由，仍在困惑和猶豫。
職責(zé)始于夢(mèng)中。值得注意的是田村卡夫卡殺父、奸母、與姐姐做愛(ài)，這一切均在似夢(mèng)非夢(mèng)中，殺父由田中完成的，但血卻染在遠(yuǎn)在高松的田村身上;奸母是在似真似幻的錯(cuò)覺(jué)中(時(shí)光倒流，母親錯(cuò)把他當(dāng)作是初戀的情人);與姐姐作愛(ài)完全是在夢(mèng)中。這樣寫(xiě)法的主要原因，作者也許試圖從側(cè)面說(shuō)明，在當(dāng)今社會(huì)，人類(lèi)最應(yīng)當(dāng)做的不是忙著拯救他人，而是及時(shí)拯救自我。小說(shuō)這樣寫(xiě)，其實(shí)是我們每個(gè)人很好的入世寫(xiě)照。當(dāng)年，我們每個(gè)人懵懂而莽撞地扎入社會(huì)，內(nèi)心也不是經(jīng)歷過(guò)相似的波瀾嗎?田村卡夫卡的經(jīng)歷可是更加夸張化寫(xiě)意化而已。
雖然不是人選擇命運(yùn)，而是命運(yùn)選擇人，可是只要人沒(méi)有在命運(yùn)的旋渦里失去自我本來(lái)的面目，仍然堅(jiān)守自我的位置，一切抗?fàn)幘投疾皇呛翢o(wú)意義，盡管在命運(yùn)面前，它是徒勞的。
歲月在流逝，或精彩或平庸我們都要活著承受，我們大家都在持續(xù)失去種種寶貴的東西，寶貴的機(jī)會(huì)和可能性，無(wú)法挽回的感情，但在我們的腦袋里，有一個(gè)將這些記憶保存下來(lái)的小房間。
小說(shuō)告訴我們，罪孽的克服也就是罪孽的完成。這一永恒命運(yùn)杯具的內(nèi)核在兩千年后的今日，能夠說(shuō)沒(méi)有多大改變，沒(méi)有一種拯救是純潔完善的。當(dāng)年喪心病狂的日本軍國(guó)主義者如此，我國(guó)的十年也是如此。
《海邊的卡夫卡》是后現(xiàn)代文學(xué)潮流之作。從中我們能夠看到宿命論的影子，關(guān)于原罪，關(guān)于男女的感情欲望，性的無(wú)法控制，暴力的無(wú)意識(shí)表現(xiàn)，戰(zhàn)爭(zhēng)的無(wú)可奈何。個(gè)體的生命是及其脆弱的，正如作品中左伯的青梅竹馬的戀人，由于一個(gè)偶然，他被當(dāng)作另一個(gè)人被打死，并且不了了之......我們大多的時(shí)候，可是是鐘表的擺，按著規(guī)定的軌跡運(yùn)行，無(wú)力左右什么。
命運(yùn)就是沙塵暴，你無(wú)處逃遁，僅有勇敢跨入其中，當(dāng)你從沙塵暴中逃出，你已經(jīng)不是跨入時(shí)的你了。
在小說(shuō)中，村上以其獨(dú)特的邏輯語(yǔ)言，摧毀了夢(mèng)與真實(shí)、現(xiàn)實(shí)與超現(xiàn)實(shí)、此世與彼世之間難以攀越的高墻，填平了橫亙?nèi)耸琅c異界之間不可逾越的鴻溝。
田村卡夫卡作為未成年人，他的心在期望與絕望之間碰撞，在世界的現(xiàn)實(shí)性與虛擬性之間游移，在波濤洶涌的世界上，有企圖傷害他的力量，也有溫存和完美。好在年輕，他終能經(jīng)得住折騰，世界對(duì)于他來(lái)說(shuō)，還有許多經(jīng)歷需要他去看，去聽(tīng)，去感知，去體驗(yàn)。
海邊的卡夫卡600字讀后感3
《海邊的卡夫卡》情節(jié)說(shuō)起來(lái)很簡(jiǎn)單，一個(gè)十五歲的少年，為了追求一種自我并不清楚的想要的生活，離家出走。從東京到四國(guó)，在高松一個(gè)私人圖書(shū)館寄居。期間發(fā)生了一系列離奇的事件，慢慢揭開(kāi)了一個(gè)神秘的世界，找回一段無(wú)人知曉的故事。與此同時(shí)，小說(shuō)還有另外兩條線索并列展開(kāi)，一條是尋貓老人中田的故事，一條是發(fā)生在二戰(zhàn)時(shí)期一群孩子在森林里的離奇昏迷又蘇醒的事件。隨著故事的發(fā)展，最終三條線索匯聚在一齊，相互印證。僅僅這樣總結(jié)，也許我們對(duì)這本書(shū)還是不知所云。村上運(yùn)用了一種諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)很青睞的寫(xiě)作手法：魔幻現(xiàn)實(shí)主義，讓整本書(shū)的風(fēng)格顯得神秘又獨(dú)特。主人公田村卡夫卡受到其父親的詛咒——遲早要弒殺親生父親，與自我的母親和姐姐交合。無(wú)論他如何主動(dòng)地逃離現(xiàn)實(shí)，無(wú)論他怎樣極力的擺脫命運(yùn)的詛咒，可最終也逃可是宿命。雖然這一切都是在夢(mèng)中發(fā)生，卻又真實(shí)地發(fā)生了。所以，作者所營(yíng)造的世界，并不是一個(gè)平面的二維世界，也不是我們感知的三維立體世界，而是有另外一個(gè)世界與現(xiàn)實(shí)世界平行存在。那也許是我們的內(nèi)心，因?yàn)椤笆澜缡俏覀儍?nèi)心的隱喻，內(nèi)心是世界的隱喻”。那也許是我們的夢(mèng)境，夢(mèng)也許源于現(xiàn)實(shí)生活，在潛意識(shí)里的呈現(xiàn)，也許那不受我們主觀意識(shí)的控制，只能信馬由韁。也許那一
個(gè)世界存在某一個(gè)角落，比如森林的深處，有一個(gè)入口，并且有兩個(gè)三十年前失蹤的士兵把守，里面還有田園河流，仿佛世外桃源，極樂(lè)世界。雖然部分情節(jié)有些牽強(qiáng)，雖然有些資料顯得剩余，但既然如此受尊崇，我還有什么說(shuō)的呢。
本書(shū)最想要表達(dá)的思想也許有很多，但我覺(jué)得最重要的是對(duì)于人生命運(yùn)的思考。每個(gè)人都有一個(gè)宿命，都背負(fù)著惡意的詛咒，都承受著不公平的痛苦。比如田村卡夫卡所面臨的命運(yùn)安排，比如從小被母親拋棄的現(xiàn)實(shí)。他特立獨(dú)行，他讓自我變得強(qiáng)壯，他十五歲時(shí)離家出走早有預(yù)謀，他覺(jué)得，十五歲生日這天，是時(shí)候了，是時(shí)候去選擇自我的生活了，是時(shí)候去擺脫命運(yùn)的詛咒了。但他沒(méi)有想到的是，自我一切的思想和行動(dòng)，怎樣離家出走，在車(chē)上遇到誰(shuí)(櫻花：隱喻中是他的姐姐)，怎樣來(lái)到了高松，怎樣走進(jìn)了甲村圖書(shū)館，這一切其實(shí)本身都是被命運(yùn)所安排妥當(dāng)了，他無(wú)法掙脫，甚至并不明白自我是否還在命運(yùn)的掌控之中，一步一步的踏進(jìn)旋渦，一步一步的逼近真相。之后，他只好認(rèn)命：就讓那詛咒一個(gè)一個(gè)地實(shí)現(xiàn)吧，當(dāng)這些程序完成之后，自我也許就能成為真正的自我了，成為不受任何人控制的自我了。[由Www.SengZan.Com整理]
他的生命誕生，源于他的母親;他的命運(yùn)轉(zhuǎn)折受到詛咒，源于他母親特殊的命運(yùn)，源于被母親拋棄;最終，他從那完全“自由”的世界逃離重返現(xiàn)實(shí)世界，也最終他的母親。他的母親，已經(jīng)到了“那個(gè)世界”里的佐伯對(duì)他說(shuō)：你要回到原先的世界，去過(guò)原先的生活。即使在那個(gè)世界里，“沒(méi)有被人愛(ài)過(guò)，沒(méi)有被人需要過(guò)，找不到生活的意義”。此刻她賦予了他一項(xiàng)意義，委托給他一件事情，那就是“期望你記住我，僅有你記住我，我被其他所有人忘掉都無(wú)所謂。”而關(guān)于生活的意義，就是看畫(huà)，看那一幅受過(guò)詛咒的《海邊的卡夫卡》。
小說(shuō)討論了很多主題：對(duì)生命意義的探索，對(duì)人生命運(yùn)的把握，對(duì)親情的理解，以及對(duì)虛幻世界的想象，包括對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的思考，對(duì)殘酷的現(xiàn)實(shí)社會(huì)的控訴。但對(duì)生命意義的尋找，恐怕是最重要的主旨。田村卡夫卡在尋找，佐伯在尋找，中田老人在尋找。其中協(xié)助中田的卡車(chē)司機(jī)星野，這個(gè)小小的人物在(tjbangwei.)幫忙中田的過(guò)程中，竟然神奇地發(fā)現(xiàn)，原先自我的生命越來(lái)越有價(jià)值，原先自我也能聽(tīng)懂音樂(lè)，從來(lái)不看書(shū)的他也要去追尋貝多芬的人生，在中田去世之后仍然要堅(jiān)持完成中田未完成的使命。他感受到來(lái)自發(fā)現(xiàn)生命價(jià)值所帶來(lái)的幸福感。走在街上，蕓蕓眾生，或抬頭仰望，或低頭沉思，或滿(mǎn)含笑意，或急切匆忙，我相信每個(gè)人都有自我的價(jià)值追求，無(wú)論他活著的動(dòng)力是什么，至少都有。只是有的意義在有的時(shí)候顯得微不足道，或者自我沒(méi)有足夠的力量去捍衛(wèi)這意義。
但小說(shuō)最終的結(jié)局是完美的，神秘世界的大門(mén)被關(guān)掉，各個(gè)主角各歸其位，田村卡夫卡君最終找到了自我生命的價(jià)值、存在的意義，他要回去向警察說(shuō)明情景，繼續(xù)完成初中的義務(wù)教育。當(dāng)?shù)诙臁耙挥X(jué)醒來(lái)時(shí)，你將成為新世界的一部分”。這一個(gè)結(jié)尾情節(jié)的安排，是負(fù)職責(zé)的安排，不繼續(xù)故弄玄虛，不留下伏筆，讓人胡亂深思。他告訴我，告訴我們，告訴迷茫的人們，不要逃離。不要以為逃離需要勇氣，參與世界，繼續(xù)生活，才更有勇氣?！叭俗畲蟮挠職猓^(guò)于看透的世界的本質(zhì)之后，依然熱愛(ài)生活”!這何嘗又不是所謂的“大隱隱于市”呢?這一點(diǎn)和《麥田的守望者》里呈現(xiàn)的人生意義稍有不一樣，在那個(gè)年代歐美作家心目中，做一個(gè)麥田的守望者，更具有夢(mèng)想主義氣質(zhì)，更貼合浪漫的自由思想。
最終，我還感覺(jué)，莫言的《蛙》中呈現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，和馬爾克斯的《百年孤獨(dú)》中呈現(xiàn)的呈現(xiàn)的魔幻現(xiàn)實(shí)主義，比村上這本《海邊的卡夫卡》要自然，要合理。魔幻與現(xiàn)實(shí)，也許最終目的都是為了反思現(xiàn)實(shí)，追尋意義。我有點(diǎn)納悶，偉大的文學(xué)作品，為什么都是反思傷痛，都是讓人悲戚，都是令人神傷?什么時(shí)候，出現(xiàn)一部偉大的文學(xué)作品，字里行間感受簡(jiǎn)便與幽默，在歡樂(lè)的閱讀之后能靜下來(lái)認(rèn)真思考，這樣不是更好嗎?但全世界的人們，似乎都已經(jīng)被數(shù)千年來(lái)文人哲人帶入了一個(gè)思考痛苦的凝重氛圍。人們?cè)缫呀?jīng)習(xí)慣地說(shuō)：“世界本來(lái)如此，人生來(lái)皆苦?！?/p>
是的，這樣說(shuō)的理由很充分，但總要有人來(lái)思考，是世界本來(lái)如此，還是人心如此?
海邊的卡夫卡600字讀后感4
昨晚把村上春樹(shù)的《海邊的卡夫卡》讀完了，本來(lái)預(yù)計(jì)要花一個(gè)月時(shí)刻，結(jié)果速度超出我預(yù)料，10天便看完了，之前從來(lái)沒(méi)有寫(xiě)過(guò)看書(shū)的讀后感，這是第一次，期望獻(xiàn)給和我有一樣困惑的年輕人。
這篇讀后感主要思想并不是針對(duì)書(shū)本身的，主要還是借書(shū)的資料來(lái)解剖一下自身的一些困惑和想法，買(mǎi)這本書(shū)看是一個(gè)很偶然的機(jī)會(huì)，之前并不明白《海邊的卡夫卡》是寫(xiě)什么的，只是十天之前下班在家看《青年文摘》其中有篇文章中提到了這本書(shū)，借書(shū)中的隱喻來(lái)說(shuō)明他的文章中關(guān)于自由與約束的關(guān)聯(lián)，當(dāng)看到自由這個(gè)字眼時(shí)我就觸電了，正因最近心中正好是被這個(gè)問(wèn)題所困惑的，所以就堅(jiān)決的必須要看這本書(shū)，立刻立刻!然后就上網(wǎng)在網(wǎng)上買(mǎi)了這本書(shū)。
29歲是個(gè)分岔路口，只是每個(gè)人的分岔程度各不相同，但需要面臨選取是一樣的，我的分岔路是上海+事業(yè)和老家+婚姻生活，未婚、事業(yè)無(wú)成，一向自由慣了，如果在上海之后打拼，就沒(méi)辦法照顧家里父母，無(wú)論是健康上還是經(jīng)濟(jì)還是精神上，也很難成家，這些是自由的反面。如果回老家去，正因有房子住，找個(gè)普通的工作，老大不小的年紀(jì)，被催促的婚姻，一路安穩(wěn)，這是約束的正面。
卡夫卡開(kāi)始選取了離家出走的自由，15歲的年齡做個(gè)決定是多么的舒服，遠(yuǎn)離自我不想應(yīng)對(duì)的東西，獨(dú)立上路，遇見(jiàn)好心的人，做想做的事，自由淋漓盡致?？ǚ蚩ㄎ赐瓿傻牧x務(wù)教育和與自我無(wú)關(guān)卻脫不了干系的父親被殺案。如果是隱喻，那就是我的婚姻大事，和照顧父母的職責(zé)，人總是要結(jié)婚的，誰(shuí)也不想浪費(fèi)時(shí)刻去論證這個(gè)觀點(diǎn)的正確性，一如義務(wù)教育總是要完成的。而父親身體一向很差，父親和母親兩個(gè)人能夠一齊自理自我的生活，本來(lái)是和自我回不回去沒(méi)有關(guān)聯(lián)的，隨著時(shí)刻的推移，父親讓其回家愿望的強(qiáng)烈，變成越來(lái)越緊密的關(guān)聯(lián)，這點(diǎn)又和警察到處找卡夫卡破他父親被殺一案不謀而和。
卡夫卡第二次進(jìn)到森林里本來(lái)是能夠不出來(lái)的，永遠(yuǎn)過(guò)著安逸的生活。只是這種生活比較簡(jiǎn)單或者說(shuō)枯燥，一如我現(xiàn)狀再壞也還是有一次機(jī)會(huì)過(guò)安逸的生活，只是我拒絕了兄弟姐妹的好意。
結(jié)尾卡夫卡決定回去對(duì)警察說(shuō)清楚離家出走或者父親被殺案的始末，正因父親不是卡夫卡殺的，所以交代清楚后就不會(huì)有任何麻煩了。然后完成義務(wù)教育，如果把整本書(shū)縮句，就是：卡夫卡從約束中走向自我決定的自由，然后從自由中走回約束。書(shū)到這就完了。只是誰(shuí)都明白，卡夫卡回到約束中與警察交代完，完成剩下的義務(wù)教育，他又自由了。更重要的是，大島說(shuō)過(guò)隨時(shí)歡迎他回圖書(shū)館，還有那通電話，櫻花說(shuō)：你隨時(shí)能夠打電話給我，并且?guī)讉€(gè)月后她也會(huì)回到東京。
海邊的卡夫卡600字讀后感5
最終把《海邊的卡夫卡》讀完，我坦言，距離作家的思維還是有些距離，小說(shuō)里面很多場(chǎng)景的設(shè)置，情節(jié)的構(gòu)造，以及語(yǔ)言的對(duì)白我都沒(méi)法明白和領(lǐng)會(huì)，或許得等到另一個(gè)階段再讀一次。這種境況多少讓我有些沮喪，一向認(rèn)為繪畫(huà)、音樂(lè)和閱讀是能帶領(lǐng)人類(lèi)通向另一世界的橋梁，如同《海邊的卡夫卡》里的“入口石”。它讓咱們不僅僅僅只是活在這個(gè)物質(zhì)世界的某種物質(zhì)，能讓咱們以更為廣闊的角度了解這個(gè)世界不僅僅僅是這個(gè)世界，這個(gè)我不僅僅僅是這個(gè)我。
由于教育背景的緣故，我對(duì)繪畫(huà)一竅不通，對(duì)音樂(lè)也只是個(gè)膚淺的消費(fèi)者，但自我起碼是掌握閱讀這門(mén)技能的。然而近來(lái)讀到的幾本著名小說(shuō)，我都很難明白作者的某些情節(jié)構(gòu)造和語(yǔ)言對(duì)白，這不得不讓我對(duì)自我的閱讀技能產(chǎn)生了懷疑，這意味著我將被堵在通往另一精神世界的大門(mén)之外，以行尸走肉般的姿態(tài)活在這一個(gè)世界之中!
甚至開(kāi)始規(guī)劃，以后必須要讓自我的孩子掌握繪畫(huà)、音樂(lè)和閱讀的技能，當(dāng)然，僅僅只是技能，不必須要做出成就，否則就會(huì)陷入功利的累贅，就像掌握駕駛的技能一樣，至于他以后用不用，全然由他自我來(lái)決定。起碼不至于如這天的我一樣，雖然明白另一世界的精彩，也想要感受另一世界的精彩，卻因教育背景的緣故，困難重重，某種程度上算得上是個(gè)有殘障的人!
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