紀(jì)念五四運(yùn)動，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，要理想，立志報國。下面是小編分享的2022觀看共青團(tuán)五四主題團(tuán)課心得及感想，歡迎大家閱讀。

2022觀看共青團(tuán)五四主題團(tuán)課心得及感想1

一部中國近代史，是帝國主義與封建主義結(jié)合，把中國變成半殖民地和殖民地的過程，也是中國人民反抗帝國主義及其走狗的過程;同時又是中國先進(jìn)分子學(xué)習(xí)西方、追求進(jìn)步、不斷探尋救國救民真理的過程。無論是康、梁的變法維新運(yùn)動，還是辛亥革命，都沒有能夠拯救中華民族于水火。毛主席當(dāng)年曾經(jīng)生動地描述過這種情況：“中國人沒有什么思想武器可以抗御帝國主義。舊的頑固的封建主義的思想武器打了敗仗了，抵不住，宣告破產(chǎn)了。不得已，中國人被迫從帝國主義的老家即西方資產(chǎn)階級革命時代的武庫中學(xué)來了進(jìn)化論、天賦人權(quán)論和資產(chǎn)階級共和國等項(xiàng)思想武器和思想方案，組織過政黨，舉行過革命，以為可以外御列強(qiáng)，內(nèi)建民國。但是這些東西也和封建主義的思想武器一樣，軟弱得很，又是抵不住，敗下陣來，宣告破產(chǎn)了?！?/p>

奮斗，失敗，救國理想的破滅，教育了奮進(jìn)中的中國人民。國家的情況一天天變壞，環(huán)境迫使人們活不下去。懷疑產(chǎn)生了，增長了，發(fā)展了。隨著辛亥革命果實(shí)落入袁世凱為代表的北洋軍閥手中，中華民族的危機(jī)不僅沒有解除，反而加深了。面對辛亥革命以后北洋軍閥反動統(tǒng)治的現(xiàn)狀，中國的先進(jìn)分子繼續(xù)在黑暗中摸索，在困境中求索。辛亥革命以后交織著勝利與失敗、前進(jìn)與倒退、民主與專制、復(fù)辟與反復(fù)辟、新文化與舊文化、侵略與反侵略等一系列極端復(fù)雜的社會矛盾，五四運(yùn)動正是在這個社會背景上必然要發(fā)生的革命運(yùn)動。它是當(dāng)時的先進(jìn)分子為擺脫嚴(yán)重的社會危機(jī)、獲得新的革命真理而進(jìn)行的一次改造社會的演習(xí)。它以辛亥革命所未曾有的姿態(tài)，力圖從政治上、思想上對封建制度進(jìn)行一次清理，用新的民主革命的風(fēng)雨抗擊專制主義的毒焰，呼喚古老中國的新生：“以青春之我，創(chuàng)建青春之家庭，青春之國家，青春之民族”。他們這種棄舊圖新的努力，昭示了中國人民反帝反封建斗爭的新的轉(zhuǎn)機(jī)。五四運(yùn)動宣告了資產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的舊民主主義革命的結(jié)束和無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義的開始。五四以后形成了一股強(qiáng)大的“改造中國與世界”的呼聲。正是在這種呼聲中，近代西方資產(chǎn)階級的政治理想逐步被拋棄，社會主義受到普遍的關(guān)注，形成了一個介紹和討論社會主義的熱潮。先進(jìn)的分子經(jīng)過介紹、研究、比較、爭論、實(shí)驗(yàn)，最終選擇了馬克思主義和社會主義道路。

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五四時期所倡導(dǎo)的民主，并非僅僅指作為政治制度的民主，而是泛指民主觀念和民主精神，是一種與封建倫理道德和專制制度相對立的精神?！胺缮现降热藱?quán)，倫理上之獨(dú)立人格，學(xué)術(shù)上之破除迷信，思想自由”，就是對五四時期民主涵意的概括。作為五四新文化旗幟的科學(xué)，并不是單指提倡自然科學(xué)的具體研究，而是提倡科學(xué)精神或科學(xué)思想。民主是專制主義的對立物，科學(xué)是蒙昧主義的對立物。主張自由平等和個性解放的民主精神與反對愚昧落后和迷信盲從的科學(xué)精神，在反對封建專制主義和蒙昧主義的目標(biāo)下緊密地結(jié)合起來，成為五四時期反對封建主義的一面光輝的旗幟。以民主和科學(xué)為核心的五四精神，是一種革命的精神。

五四新文化運(yùn)動最重要的貢獻(xiàn)，就是以徹底的批判精神從思想上動搖了封建主義的統(tǒng)治，促進(jìn)了人們思想的空前解放。在“德先生”、“賽先生”旗幟引導(dǎo)下的徹底的反封建斗爭，與戊戌和辛亥時期的反封建相比，更加旗幟鮮明，更加豐富多采，更加理直氣壯。沒有五四新文化運(yùn)動的思想啟蒙和思想解放，就沒有五四如此宏大的群眾愛國運(yùn)動，更不會出現(xiàn)五四運(yùn)動后的馬克思主義傳播高潮。毛主席贊譽(yù)說：“五四運(yùn)動所進(jìn)行的文化革命則是徹底地反對封建文化的運(yùn)動，自有中國歷史以來，還沒有過這樣偉大而徹底的文化革命。當(dāng)時以反對舊道德提倡新道德、反對舊文學(xué)提倡新文學(xué)為文化革命的兩大旗幟，立下了偉大的功勞?！?/p>

五四新文化運(yùn)動發(fā)生在資本主義衰敗、社會主義興盛的世界發(fā)展大趨勢中，發(fā)生在辛亥革命失敗、十月革命勝利和中國無產(chǎn)階級發(fā)展壯大之時，就必然為社會主義新思想在中國的廣泛傳播掃清道路。五四運(yùn)動后，社會主義思潮勃興，馬克思主義引起人們的廣泛注意。五四時期的思想大解放，為中國特色社會主義運(yùn)動的興起，為馬克思主義的傳播，提供了必要的思想條件。中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命就是在這種歷史前提下產(chǎn)生的，這是五四運(yùn)動發(fā)展演化的內(nèi)在邏輯，是歷史發(fā)展的內(nèi)在邏輯。

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五四運(yùn)動是近代以來中國人民反帝反封建斗爭的繼續(xù)和發(fā)展它將近代中國人民反帝反封建的斗爭推向了新的階段

五四運(yùn)動所表現(xiàn)出來的反帝徹底性，是以前歷次愛國反帝運(yùn)動所不具備的。在此以前，中國人為挽救民族危亡，曾掀起過太平天國運(yùn)動、維新運(yùn)動、義和團(tuán)運(yùn)動、辛亥革命等大規(guī)模的反帝反封建斗爭。但在發(fā)展過程中，這些革命斗爭都存在著某種幼稚病，要么將主要目標(biāo)集中于反對封建勢力，對帝國主義則抱有一定程度的幻想，缺乏明確的反帝目標(biāo)和堅決的反帝決心，如維新運(yùn)動和辛亥革命;要么缺乏必要的反帝斗爭的策略，對帝國主義本質(zhì)認(rèn)識不清，出現(xiàn)盲目排外傾向，如義和團(tuán)運(yùn)動。五四運(yùn)動則不然。五四時期的人們，民族意識高漲。巴黎和會上中國收回山東權(quán)益的合理要求被否定，使中國先進(jìn)分子看到了帝國主義的侵略本質(zhì)。當(dāng)巴黎和會中國外交失敗的消息傳到國內(nèi)后，有人在《每周評論》上指出：“巴黎的和會，各國都重本國的權(quán)利，什么公理，什么永久和平，什么威爾遜總統(tǒng)十四條宣言，都成了一文不值的空話?！贝饲叭藗円詾椤肮響?zhàn)勝”，現(xiàn)在則看到，還是帝國主義的權(quán)力戰(zhàn)勝了，一度對帝國主義抱有的幻想破滅了。五四運(yùn)動旗幟鮮明地提出了“內(nèi)懲國賊、外爭國權(quán)”口號，把斗爭的矛頭直接指向近代中國的兩大敵人——帝國主義和封建主義。

五四運(yùn)動表現(xiàn)出來的徹底反封建性，首先體現(xiàn)在，它將斗爭目標(biāo)針對封建勢力的總代表——北洋軍閥政府，指向那些出賣國家和民族利益的賣國賊。廣大青年學(xué)生和工人階級、小資產(chǎn)階級及部分資產(chǎn)階級，聯(lián)合行動，不畏強(qiáng)權(quán)，不怕反動政府的威脅和鎮(zhèn)壓，不受反動政府的利誘，表現(xiàn)了一種不達(dá)目標(biāo)決不罷休的決心。這種可歌可泣的革命精神，是近代以來反對封建統(tǒng)治者斗爭傳統(tǒng)的繼續(xù)和發(fā)展。值得注意的是，在反對無恥勾結(jié)帝國主義的北洋軍閥政府時，覺悟的人們提出了根本改造中國社會的主張，“另起爐灶，組織新政府”，為中國先進(jìn)分子進(jìn)一步提出“根本改造中國”的馬克思主義主張奠定了基礎(chǔ)。

五四運(yùn)動所表現(xiàn)出來的徹底反封建性，還表現(xiàn)在對封建主義的猛烈抨擊和對民主科學(xué)精神的追求上。以往的反封建斗爭，多以當(dāng)權(quán)的封建統(tǒng)治者為直接對象，雖也對封建主義進(jìn)行批判，但其深度和規(guī)模都無法與五四運(yùn)動同日而語。五四運(yùn)動是一場反帝反封建的思想啟蒙運(yùn)動、思想解放運(yùn)動。在新文化運(yùn)動中，以陳獨(dú)秀為代表的先進(jìn)知識分子已經(jīng)開始從思想文化領(lǐng)域向封建主義展開了猛烈的、不妥協(xié)的斗爭。所謂反封建主義的徹底性，是指它的堅決性而言的，即徹底與封建文化決裂，猛烈向中國封建主義進(jìn)攻，用陳獨(dú)秀的話說就是“拖四十二生的大炮”，向之猛烈轟擊。他公開聲明：“要擁護(hù)那德先生，便不得不反對舊藝術(shù)、舊宗教……若因?yàn)閾碜o(hù)這兩位先生，一切政府的迫壓，社會的攻擊笑罵，就是斷頭流血，都不推辭?！边@是何等的勇猛與無畏!五四運(yùn)動的參加者許德珩回憶說：“同樣是愛國的革命運(yùn)動，然而五四運(yùn)動卻高于辛亥革命。高在哪里呢?高就高在它從辛亥革命失敗的教訓(xùn)中，進(jìn)一步明確認(rèn)識到帝國主義和封建勢力是我們國家民族的死敵，為了救國救民必須與之作殊死的戰(zhàn)斗?！痹诜饨ㄖ髁x根深蒂固的國度里，能夠以無畏的革命氣概，大聲呼喊“民主、自由、平等”的口號，真是破天荒的壯舉。

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記不清看了多少畫面，想不起讀了多少文字，有關(guān)生命的闡釋總是像潮水般撲面而來。在國家的危難面前，他們把生的希望留給他人，把死的危險留給自己。那一刻，他們?nèi)缟椒逡话阄《?，如磐石一般堅毅，如驟風(fēng)一樣果敢。那一刻，生命的豐碑高高豎起。

如果說他們的命運(yùn)是那破舊的花架，那么因?yàn)樗麄兊膱詮?qiáng)意志，變得繁花似綿，光艷奪目;如果說他們的命運(yùn)是那漆黑的夜空，那么因?yàn)樗麄兊膱詮?qiáng)意志，變得繁星閃爍，熠熠發(fā)光;如果說他們的命運(yùn)是那貧瘠的土地，那么因?yàn)樗麄兊膱詮?qiáng)意志，變得郁郁蔥蔥，油油翠綠。五四青年，就是一個時代的代表和人生的斗士。

五四運(yùn)動中的人已消逝，但五四青年所流傳下來的精神卻讓我們贊嘆!

他們以自己的行動來表達(dá)對祖國的熱愛。親愛的朋友們，讓我們?yōu)樗麄兂憪蹏瑁谏谐?，譜出絢麗華章，輕舞飛揚(yáng);讓我們?yōu)樗麄兗芷饜蹏谏袚P(yáng)帆，到中流擊水，浪遏飛舟;讓我們?yōu)樗麄冭T造愛國之劍，在生命中磨礪，捍衛(wèi)祖國!

遠(yuǎn)處的鐘聲回蕩在雨里，那雨水敲打著生命的聲音，那么熟悉。是他們讓我們在熟悉的眼中尋找著奮發(fā)向上的勇氣。一切都是因?yàn)樗麄?，是他們讓我們才擁有今?

我們要把你們的精神，更要把你們的希望，濃墨重彩地?fù)]灑至人生的畫布上，綻放出戰(zhàn)勝自己的精彩……因?yàn)槭悄銈兊拇鬅o畏精神讓我們看到了祖國的希望!

因?yàn)樗麄儛蹏?，所以成就生命的堅忍和不?因?yàn)樗麄儛蹏?，所以鑄就心靈的自信與樂觀。經(jīng)受災(zāi)難，他們堅強(qiáng);營救祖國，他們勇敢;幫助同胞，他們大愛。他們用自己的意志和精神，共同譜寫出堅強(qiáng)、勇敢、大愛的壯歌!

流星，因?yàn)槌休d了人們太多的美好的愿望，所以才會重重地墜落，毀滅。

雨燕，因?yàn)橛啄甑陌矘废硎荏w重超負(fù)荷，所以才要努力減肥，去飛翔。

而他們，因?yàn)榧缲?fù)國家偉大的重任而犧牲自己，所以從此人們便記住了五四青年!

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在五四運(yùn)動中，愛國主義是最深厚的精神底蘊(yùn)。“外爭國權(quán)，內(nèi)懲國賊”的怒吼已然淡去，但“振興”的青春壯歌卻一脈相傳，回響不絕。

“愛國、進(jìn)步、科學(xué)、民主”，薪火相傳，歷久彌新，將五四鑄成一枚徽章，戴在挺立時代潮頭的青年胸前。

紀(jì)念五四運(yùn)動，目的在于弘揚(yáng)五四精神，肩負(fù)歷史使命，要理想，立志報國;要勤奮學(xué)習(xí)，勇于實(shí)踐;要在實(shí)踐中鍛煉品格，磨練意志，在學(xué)習(xí)文化知識的學(xué)習(xí)做人;要守時守信，做文明的公民;既有理想，又要著眼于現(xiàn)實(shí)，從身邊事、力所能及的事做起;要勇于奉獻(xiàn)，在知識時代，需要為追求光明和自由而拋頭顱，灑熱血，但“我為人人”的奉獻(xiàn)精神，仍應(yīng)弘揚(yáng)。

當(dāng)今的中國仍然發(fā)展中，要想富強(qiáng)，還需努力!同學(xué)們，我們要發(fā)揚(yáng)光大“五四”精神，這是是我們的使命!

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一個國家，一群人;一個愚昧的國家，一群覺醒了的人;一個衰破的國家，一群試圖挽狂瀾于即倒，扶大廈之將傾的人。面對外強(qiáng)的侮辱，面對走狗的壓迫，他們毅然挺起了堅定的胸膛?！笆乃懒?，還我青島”還在耳邊震蕩，壯麗的青春已染紅了京城的大街小巷。

它熊熊燃燒著，永遠(yuǎn)不會退色，更不會老去。正如俄國詩人普希金講的“在人們走向那兒的路上，青草已不在生長，他抬起那顆不肯屈服的頭顱”是的，他們在呼喚，國人啊，醒來吧。為了我們的自由，為了我們的平等。

于是，一代一代的好兒女的心中，就有了一顆種子，是光明，是希望，是不肯向他人屈服，是不肯對外侮折節(jié)。自然的想到，我中華民族素有“寧為玉碎，不為瓦全?！敝f，心悉靈巧的工匠們，便用玉做出一種器型，名曰：“望天吼”

只有挺起胸膛，抬起那顆不屈的頭顱才是美麗，面對“天”的強(qiáng)大，不必在乎自己的渺小，一個反抗，一個挑戰(zhàn)，也許只是一聲震掣長空的吶喊，也足以將色厲內(nèi)荏的仇敵翻倒在地。因此在人們走向哪兒的路上，也絕對不是草，而是最美麗的鮮花。

許多年后的今天，再次唱著《五月的鮮花》把思維定格在這里的時候，感到的仍是一種無比的熱烈，許是，因?yàn)閷ψ约呵啻旱囊恍└锌?，才更加意識到當(dāng)時英雄們的偉大。對現(xiàn)實(shí)的憤滿，勇敢的付出于行動，只要我努力過，不在乎得到了什么，更不怕失去什么。這便是青春的風(fēng)采。

大概，曇花被世人追捧是為了那最美麗的一瞬罷。在生命中最壯麗的時刻，把所有的所有，全部獻(xiàn)給所向往的事業(yè)，有何嘗不是一種偉大呢?因?yàn)楦袆?，這些事跡才永遠(yuǎn)不會被歷史所忘記，永遠(yuǎn)不會被山河所忘記。

我們崇敬，永恒的青春，永恒的記憶。

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今天，我們的祖國已經(jīng)進(jìn)入了一個新的歷史時期，振興中華的責(zé)任，已落在我們青年人的肩上，“五四”的火炬，已傳到了我們這一代的手中?！拔逅摹钡木?，需要我們發(fā)揚(yáng)光大。可是要弘揚(yáng)“五四”精神，就必須思考一個問題。我們應(yīng)該擁有一個怎樣的青春?怎樣的人生?是在渾渾噩噩中虛度光陰，還是在拼搏奮斗中向上進(jìn)取?

“五四運(yùn)動”告訴我們，青年人要有正義感、更要有責(zé)任感：“五四精神”昭示我們，青年人要有愛國心，更要有進(jìn)取心。我們的青春應(yīng)該是飛揚(yáng)的，我們的人生應(yīng)該是激情的。因此，弘揚(yáng)“五四精神”不應(yīng)只停留在口號上，更要體現(xiàn)在實(shí)際行動上：在生活中，要注意行為規(guī)范，著裝得體，展示青年人朝氣蓬勃的精神風(fēng)貌;在學(xué)習(xí)上，要刻苦鉆研，勇于拼搏，彰顯青年人“舍我其誰”的豪情壯志。

身為新時代的中學(xué)生，弘揚(yáng)“五四”精神，就要去刻苦學(xué)習(xí)、勤奮鉆研，用豐富的知識來武裝自己的頭腦，用高尚的道德素養(yǎng)規(guī)范自己的言行，用努力奮斗和頑強(qiáng)拼搏的態(tài)度實(shí)現(xiàn)人生的價值，雖然我們可能沒有像周總理那樣“為中華之崛起而讀書的”豪情壯志，但在我們每個人都心里，都不容置疑的鐫刻著作為中國人的驕傲和自豪。青年朋友們，人的一生只能擁有一次青春，希望你們能用實(shí)際行動來證明自身的價值，希望你們能把僅有的一次青春奉獻(xiàn)給我們摯愛的的祖國。

同學(xué)們，讓我們拿出行動來，用激情，唱響人生中最壯美的青春之歌;用青春，繪就人生最瑰麗的生命畫卷!充實(shí)的人生，因?yàn)榍啻簥^斗而更加美好;閃光的人生，因?yàn)榍啻浩床咏k麗!

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戰(zhàn)爭結(jié)束了，革命解放了。在和平的年代看歷史。了解了歷史，就好像用一把圣火點(diǎn)燃了心中的歲月。那一幕幕心動魄的史實(shí)，難道不曾在我們每個人心中憤然過，無奈過，感慨過，興奮過嗎?

回顧歷史

“同學(xué)們，我們不能再等待下去了，段祺瑞政府是個賣國政府，只會討好日本主子，我們明天下午1點(diǎn)各校在天安門前集合，舉行學(xué)界大行威，直接喚起民眾，制止簽約?！碑?dāng)政府的腐敗激起我們的不滿時，當(dāng)列強(qiáng)戰(zhàn)勝國開始暴露帝國主義的兇殘和食欲時，北京大學(xué)學(xué)生代表鄧中夏勇敢的站了出來，發(fā)出了宣言。

學(xué)生們叫喊著，游行在街上。“保我主權(quán)!”“還我山東!”“外拿國權(quán)，內(nèi)懲國賊!”“取消賣國的二十一條!”“拒絕合約簽字!”……他們不怕警察逮捕，不怕政府處分，痛打章宗祥，火燒趙家樓。于是，漸漸感染了早已對帝國主義怒火朝天的全國人民，終于在1919年6月3日正式爆發(fā)。種種現(xiàn)象，擺明了在與帝國主義對著干。工廠工人罷工，汽車拋錨，鐵路和碼頭癱瘓等等。斗爭的中心由北京轉(zhuǎn)到上海，由學(xué)生轉(zhuǎn)成工人。全國共有20多個省，150多個城市，像火山一樣爆發(fā)了。

經(jīng)過一個月左右的轟動，北京為形式所迫不得不下令免去章宗祥、陸宗輿、曹汝霖的職務(wù)，釋放全部被捕的學(xué)生，這是五四運(yùn)動的一個成果。而中國代表也終于拒絕在合約上簽字。

就這樣，“五·四”運(yùn)動像一顆火種，從此點(diǎn)燃了中國革命熊熊火焰。中國無產(chǎn)階級開始作為一個獨(dú)立階級登上了歷史的舞臺，比中國資產(chǎn)階級的舊民主主義革命更為波瀾壯闊的中國新民主主義的序幕就從此拉開了，中國革命歷史開始了一個新的篇章。中國人民看到了曙光。

品位歷史

在__年后的今天，快一個世紀(jì)的今天，也許已有許多人忘卻了那段歷史。的確，在和平的歲月中，絢爛的世界看花了我們的眼睛，也似乎封閉了我們部分記憶，那段記載著吶喊與激情的歲月。但這種遺忘，不是我們刻意為之，只是長久的放置在一個不同的背景下，它就漸漸地被歲月的恢煥所覆蓋了，但當(dāng)我們再次拾起它的時候，仍會有種熱浪激蕩在我們的胸口，我相信那是當(dāng)年人們留下的，是抹不去的千年中國血脈。

而那些學(xué)生們，對我們而言，就是勇氣，就是感動，他們向其他人發(fā)出了號召，也讓他們沉睡的勇氣與力量和心中不平的怒火與民族的自尊，一股腦的爆發(fā)出來。這種情不自禁的“站立”就是我們的一種本能，無論你在哪里，在哪個年代，只要國家有難，都會握緊拳頭，憤然地站起來。同時，你也會在你的身邊看到和你一樣面容的人們。

如果讓我們再次遭遇那樣的不幸，我們就會異口同聲地說：“挽救祖國是我們最重要的事!”因?yàn)闅v史的腳印已在我們心上留下了永遠(yuǎn)抹不去的痕跡，時間的推移更不會淡化得了我們心中的民族魂，愛國情。

讓歷史之風(fēng)，吹盡我們心頭的塵埃，再次點(diǎn)燃我們心中圣火，燃燒我們心底的一片愛國情。

2022觀看共青團(tuán)五四主題團(tuán)課心得及感想9

1919年5月4日，在北京爆發(fā)了一場轟轟烈烈的反帝愛國群眾運(yùn)動。在這次運(yùn)動中，青年學(xué)生與各界民眾同仇敵愾，共同奏響了一曲浩氣長存的時代壯歌。從此愛國、民主、科學(xué)就成了一代又一代青年精神世界的主流。

愛國是一個經(jīng)久不衰的主題，但是近來發(fā)生的毒奶粉、瘦肉精、毒饅頭等食品安全在社會上造成了很壞的影響。我們想一想這些唯利是圖、誠信喪失的商家的行為，是愛國和愛家的行為嗎?如果大家在超市買到偽劣、變質(zhì)食品，一定是深惡痛絕之。那么，當(dāng)大家看到了抄襲作業(yè)、考試舞弊者、犯了錯誤不承認(rèn)者、只說空話不見行動者時，更要明白這就是誠實(shí)缺失的行為。盡管這是小事，可這樣發(fā)展下去會是怎樣一個下場呢?三國時期蜀國的皇帝劉備曾對兒子說過一句話：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。他的兒子沒有按照他的話去做，結(jié)果國破家亡，被囚在魏國，仍然樂不思蜀，希望廣大同學(xué)能以此為戒，愛祖國就從身邊的每一件小事做起。

其次，我們要繼承民主的精神，做遵紀(jì)守法的公民。有同學(xué)一聽民主就有精神了。因?yàn)槊裰骶褪亲杂?，自由就是無拘無束。這樣的民主生活，多么舒心、愜意啊!民主真的是這樣的嗎?他個人所謂的“民主”影響了大多數(shù)人的權(quán)利。這樣的民主完全是一種個人自由主義。而真正的民主，是代表最廣大人民的根本利益，是少數(shù)服從多數(shù)。絕不能把自己的快樂建立在他人的痛苦之上。民主是一種制度，只有當(dāng)我們都認(rèn)真遵守制度時，才能充分的享受民主。試想，如果學(xué)校沒有校紀(jì)校規(guī)，你能安心坐在教室里讀書嗎?如果社會沒有法制，你能安心生活嗎?遵守法規(guī)就是享受民主，違反法規(guī)，就應(yīng)該受到專制。

最后，我們要繼承科學(xué)的精神?？茖W(xué)可以從兩個方面來理解。一是指科學(xué)的方法，二是指科學(xué)的知識。兩者是相輔相成的，只有學(xué)會科學(xué)的知識，才能掌握科學(xué)的方法;掌握了科學(xué)的方法，才能掌握更多的科學(xué)知識。

總之，我們要繼承和發(fā)揚(yáng)五四傳統(tǒng)，就要以愛國、民主、科學(xué)為我們的精神主流。做到自尊自愛、注重儀表;誠實(shí)守信、禮貌待人;遵規(guī)守紀(jì)、勤奮學(xué)習(xí);勤勞儉仆、孝敬父母;嚴(yán)于律已、遵守公德。以此為行為規(guī)范，做到精神不空虛、信仰不動搖、道德不淪落。

2022觀看共青團(tuán)五四主題團(tuán)課心得及感想10

瞧!我們的運(yùn)動場上，多激烈呵，五四幾精神仍在，五四與我們同在!多歡笑，幾多淚水，幾多堅持，幾多遺憾都匯聚成一首和諧的青春之歌，耐人回味，催人奮進(jìn)。

“呀——”一聲，陳蔡博一聲怒吼，如獵豹般往前沖，風(fēng)馳電掣，盡顯“短跑王”的風(fēng)姿;張楨揚(yáng)在四百米決賽中，出其不意，將對手擊敗，博得陣陣喝彩;“假小子”吳欣桐在二百米短跑中英姿颯爽、遙遙領(lǐng)先，絲毫不亞于男生，真是“巾幗不讓須眉”

操場上，秋季運(yùn)動會正在如火如荼地舉行著，每一場比賽都是那樣精彩。正在比賽的運(yùn)動員們都盡全力發(fā)揮出自己的最佳水平，竭力想為自己的班級爭得榮譽(yù);等待比賽的運(yùn)動員們個個摩拳擦掌，躍躍欲試，做著熱身運(yùn)動;旁邊的啦啦隊(duì)舉著小旗，高喊著班級的運(yùn)動口號，為本班的運(yùn)動員吶喊助威

最激動人心的比賽還屬四百米決賽了。隨著裁判員尖銳的口哨聲和有力的甩旗聲，“常勝將軍”張楨揚(yáng)如脫韁的野馬奔馳而去。眾所周知，長跑比賽拼的是耐力，一開始就全力爆發(fā)的人最容易在最后因體力不足而被擊垮。而張楨揚(yáng)作為一名老運(yùn)動員，今天這是怎么啦?我們班的同學(xué)不禁都為他捏了一把汗，小顧同學(xué)急得直跺腳，大喊：“張楨揚(yáng)，保持耐力啊!”可張楨揚(yáng)絲毫不理會。再看對手陳蘇偉，面帶微笑，兩臂用力甩動，腳步不緊不慢，一副胸有成竹的樣子。他們班的拉拉隊(duì)也得意洋洋，金嗓子喊得更亮了：“陳蘇偉，冠軍!陳蘇偉，冠軍”“哎，看來這次張楨揚(yáng)的冠軍寶座就要易主了!”我們班的同學(xué)哀嘆著

眼看賽程已經(jīng)過半了，遙遙領(lǐng)先的張楨揚(yáng)卻突然慢了下來?！鞍ィ瑥垬E揚(yáng)肯定是跑不動了，耐力直線下降啊!”蔡老師也急了，連忙帶動全班高喊：“張楨揚(yáng)，加油!張楨揚(yáng)，加油”陳蘇偉看著張楨揚(yáng)的樣子，驕傲寫滿了臉。他也認(rèn)為張楨揚(yáng)耐力不夠了，輸定了。于是他趁機(jī)把先前儲備的力量爆發(fā)，雙臂狂甩，拼命向前追趕。

就在陳蘇偉即將追上張楨揚(yáng)之際，張楨揚(yáng)頓時又精神抖擻起來，雙腳像踏上風(fēng)火輪一樣直往前沖，顯然是剛才慢下來時積蓄的能量又釋放出來了。陳蘇偉被張楨揚(yáng)的氣勢壓倒了，怎么追也追不上。張楨揚(yáng)如旋風(fēng)般飛過了終點(diǎn)，陳蘇偉想獲第一的夢如影子般破滅了，只得屈居第二。

這時，大家才回過神來，原來張楨揚(yáng)是換了一種長跑方式，將對手KO了。頓時，全場沸騰了!掌聲、喝彩聲不絕于耳。看來不管做什么事，都不要千篇一律地去循規(guī)蹈矩，也許換一種思路，換一種方法，離成功更近、更快。

瞧，同學(xué)們個個面帶笑容，伐精神抖擻，意氣風(fēng)發(fā)。

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