《十二公民》的觀后感
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《十二公民》改編自1957年的美國影片《十二怒漢》,該片講述了當(dāng)代中國一個由富二代“殺人案”引發(fā)了最為激烈的法庭智斗的故事。下面給大家?guī)硪恍╆P(guān)于《十二公民》觀后感,希望對你們有幫助!
《十二公民》的觀后感1
黑夜給了我們黑色的眼睛,我們卻用它尋找光明。
故事和十二怒漢差不多,只不過這個是一個富二代殺父,比起十二怒漢,十二公民是發(fā)生在中國的,他更能反應(yīng)社會的那些問題。
看完后其實最先想到的便是看客這一形象,他們雖然在討論中,但一開始其實都是看客。無知迷茫,按照網(wǎng)上的那些就下定論,想當(dāng)然,不去深入思考。就像是是被人捏住了脖子的鴨子,高高抬起頭仿佛對這件事高度關(guān)心高度有見解,可實際確實麻木的去關(guān)心罷了。這不單單是影評中的幾個人,這的的確確是這種社會現(xiàn)象,普遍存在于我們身邊。鍵盤俠噴子這種我們熟悉的詞匯便是最好的證明。中國人直到現(xiàn)在,骨子里還是麻木的。社會輿論,人肉,以及你肯定在大街上見過,出了車禍一團人在旁邊看著,議論紛紛,卻沒點實際的。8號則不同,或許,我們做不到他那樣,但至少我們不該就隨輿論,就妄下定論,一件事往往可能并不是表面想的那樣??蓱z人必有可恨之處,可恨之人也必有可憐之點,所以事情只有看到它背后所藏的,才能發(fā)表自己的看法。
其實故事很簡單,無非是8號一個個說服其他人。但是這進程中的每一個人都那么的耐人尋味。他們都是這個社會中形形色色的人的投影。3號,反抗到最后的那一個,其實看得出最后他已經(jīng)明白自己錯了,那個富二代也許真的不是兇手,但他不舉手,為什么?他身上是有問題,但是什么導(dǎo)致了這個問題?現(xiàn)代社會的孩子,的確是有他說的那種問題,所以他也就自然認為富二代也是如此,因為那是普遍現(xiàn)象。獨生子女自私,狂妄自大,這應(yīng)該才是問題的本源。
這部影片無情的揭露了我們所處的社會形形色色的問題,但與此同時,其實也顯示出了人的積極向上的那一面。給我印象最深的便是那個5號,混混,但他知道什么是善良。
這個世界有光明的地方就一定會有黑暗,就算知道這樣的追求是無休無止的,我們依然要選擇勿忘初心。
《十二公民》的觀后感2
暑期一所政法大學(xué)內(nèi),未通過英美法課程期末考試的學(xué)生迎來補考。他們組成模擬西方法庭,分別擔(dān)任法官、律師、檢察官等角色,審理的正是一樁社會上飽受爭議的20歲富二代弒父案。12位學(xué)生家長組成了陪審團。這些人來自社會不同階層,有醫(yī)生、房地產(chǎn)商、保安、教授、保險推銷員等。他們在聽取學(xué)生法庭審理后,將對本案做出最終判決。這12名陪審員互不相識,但按照規(guī)則,他們必須達成一致,才能結(jié)束審判。第一輪投票,就有11人認定富二代有罪,所有人證物證都指向這一結(jié)果的情形下,這位年輕的嫌疑犯離輿論上的死亡只有一步之遙。所有的線索都被逐一討論,隨著審判的進行,疑點出現(xiàn),每個人背后的故事也浮出水面。
不同身份、職業(yè)背景和文化層次的人們,對于道義、法理的理解和判定是有很大區(qū)別的,最終能否找到妥協(xié)點,能否形成統(tǒng)一意見,那真不是件容易的事情。
不過,我以為對一切事物的判斷和給出結(jié)論,都需要建立在了解、理解和有所遵從及參考的標(biāo)準(zhǔn)上。不能讓一個人對不熟悉、不了解、不理解的問題或事物發(fā)表意見,那是不負責(zé)任的態(tài)度,是臆斷!
陪審員臆斷害人,醫(yī)生臆斷害命,老師臆斷誤人,領(lǐng)導(dǎo)臆斷誤事,生意人臆斷蝕本。而世上又不存在每一次決斷都正確的人,總有一些偏差和遺憾,十全十美的結(jié)局可能只是一種美好的愿望。
中國人的法律意識相對較低,各級陪審員的水平更是參差不齊,相去甚遠。但法律形式上還規(guī)定有他們的參與,其作用和結(jié)果到底怎么樣,我等局外人不清楚。期望他們的心態(tài)是端正的,法理是清楚的,判斷是公允的,少出現(xiàn)誤判或錯判的情況,就是‘吃官司’人們的福音。
另外一個想說的事情是,中國的父子關(guān)系,特別是社會觀念變化日益加快以后的父子關(guān)系,會變成什么樣?除了撫養(yǎng)與被撫養(yǎng),還有沒有平等的溝通和溫情?利益、誘惑、世態(tài)、他人、朋友、工作、老板……等等因素對父親有什么影響?對孩子有什么影響?對未來有什么影響?我是有點迷惘了,感覺許多東西已經(jīng)變得無法理解,許多事情已經(jīng)變得無法掌握,許多感情已經(jīng)變得無法接受。現(xiàn)實中的許多中老年人與子女之間已經(jīng)變得這個社會上最親近的陌生人,不知這是一種悲哀、無奈還是無盡。我們可能選擇用一種平淡與無所謂的心態(tài)去面對,可能是最明智的結(jié)果。
《十二公民》的觀后感3
思維其實是一道限制你的墻。
常人來看,富二代似乎就應(yīng)該驕奢蠻橫,殺害親父便似乎也不足為怪。
忽略掉表面那層偏見,客觀地來看,那么老人也似乎并沒有動機撒謊。
可事實上,要從老人的角度去分析整個案件,才能夠發(fā)現(xiàn)隱藏在暗處的真相。
很多時候,其實是思維影響了人的判斷,所處的思維模式導(dǎo)致人看不清本質(zhì)。想要看到真正的世界,絕不能戴著有色眼鏡去看,也不是用完全不帶主觀意識的眼光去看,而是用清轍眼睛去看天,用朦朧眼睛去看云,用飄逸眼睛去看風(fēng),而每次你都會發(fā)現(xiàn)一個新的世界,似是而非,一切陌生而熟悉
電影里還有一個情節(jié),當(dāng)一切證據(jù)證人都被推翻后,一直頑固地認為富二代有罪的3號眼神呆滯了幾秒,隨后憤怒地又回到了原點,說:”這么多的證據(jù)證人還不夠嗎?學(xué)校是讓你我根據(jù)現(xiàn)有的證據(jù)去討論,而不是讓你們?nèi)プC明這些證據(jù)都是錯的!錯的?“然后頹然地跌坐在椅子上。
其實越接近真相,人們往往越不愿意承認,就像越發(fā)現(xiàn)宇宙的寥廓,人們才越發(fā)現(xiàn)自身的渺小輕微,這讓狂妄自大的人類如何接受?思維的墻,說到底還是人類自己砌就的,不愿承認自己的愚昧無知,便砌成一道高高的墻將自己緊緊地包圍起來,然后就自以為安全了,可悲人的精神雖不屬于物質(zhì),仍受限于物質(zhì)。
所幸總有勇者哪怕竭其力量也要掙脫這桎梏。這才有了這場精彩絕倫的討論,才不至于讓真理湮滅在歷史的煙塵中,無辜亡靈痛哭于陰暗角落。
只是這世上因捍衛(wèi)真理便慘遭迫害的殉道者何嘗少呢?近代科學(xué)的偉大先驅(qū)布魯諾因堅持信奉“日心說”,便一生始終被人與”異端“聯(lián)系在一起,為此顛沛流離,為此受了8年的牢獄之災(zāi)后被判用火活活燒死。但真正的勇士怎會屈服于淫威之下,當(dāng)布魯諾聽完宣判后,仍面不改色地看著這伙兇殘的劊子手,輕蔑地說:”你們宣讀判決時的恐懼心理,比我走向火堆時還要大得多?!笆堑?,即使身死,但他為真理而獻身的精神將永不磨滅,他的精神早已超脫到物質(zhì)之外,而不是茍同于一群恐懼到顫抖的螻蟻。
因為思維的枷鎖,人們常常理所當(dāng)然地便否定掉真理,以理所當(dāng)然地將自己奉為真理,而漸漸忽略了世界的本來面目和生命的意義。為何不推倒那堵思維的墻,去看看墻外的世界呢?學(xué)會尊重未知的存在,也是對自身的尊重。
而世界知道,少數(shù)比多數(shù)“萬分之一的錯誤對當(dāng)事人來說就是百分之百的災(zāi)難”。一個錯案對他人來說可能無所謂,但對當(dāng)事人來說那將是毀滅性的,即使有遭一日被平反,被冤者回到社會同樣會遭到異樣的眼光,也會嚴重消弱司法的公信力,正如英國哲學(xué)家培根在《論司法》中所說:“一次不公正的審判比多次不平的舉動為禍尤烈。因為這些不平的舉動不過是弄臟了水流,而不公的審判則是把水源破壞了?!?/p>
在全面推進依法治國的當(dāng)下,作為法律人我們不僅要用嚴謹?shù)膽B(tài)度對待每一個案件,同時也要擔(dān)起普法的重擔(dān),加大法制宣傳,提高群眾法律素養(yǎng),讓正義以看得見的形式得以實現(xiàn)。
《十二公民》的觀后感4
影片開頭,是某法律大學(xué)英美法補考模擬法庭現(xiàn)場,其實這一設(shè)定就給我們提供了一整套司法制度。影片介紹了十二位不同經(jīng)濟條件、不同文化水平、不同生活經(jīng)歷的公民圍繞一起命案展開的關(guān)于嫌疑人是否有罪的辯論。我認為,片名之所以叫做“十二公民”而非“十二陪審員”,是因為其實這十二個人并不全符合作為真正陪審員的條件。美國的陪審員制度對于陪審人員有嚴格的要求和篩選體系。一開始是初選。首先與案子有關(guān)的人員,包括與原告或被告有聯(lián)系的人不得入選。
另外一些職業(yè)有可能產(chǎn)生思維傾向的,比如律師、醫(yī)生、教師等等,也不能入選。此后其余的候選者還必須通過十分嚴格的審查,來刪除一些由于環(huán)境和經(jīng)歷所造成的有心理傾向的候選人。
而影片中八號是檢察官,六號是外科醫(yī)生,而一直認為嫌疑人有罪的三號,則是一個與兒子有著重要矛盾的父親,對于嫌疑人與父親素有嫌隙這種情況易產(chǎn)生代入感,以致無法客觀判斷。這些都體現(xiàn)了影片中的陪審團與真正的陪審團的差異。
影片中最精彩的部分應(yīng)該就是八號陪審員通過兩位證人的證詞再結(jié)合老人自身的身體情況和居住環(huán)境還原案發(fā)現(xiàn)場,找到時間上的矛盾證明老人證詞有誤,證實了嫌疑人的無罪可能。而實際上影片主體也是各位陪審員對于證詞的推敲,在這一過程中逐漸改變了陪審員們的投票結(jié)果。然而實際上,在美國,這一工作檢方和辯方做的,相當(dāng)于我國的原告與被告雙方。影片中的兩位證人應(yīng)屬于檢方證人,那么辯方的責(zé)任就應(yīng)是通過提問或出示其他證據(jù)檢驗證人及其證詞的真實性,已達到辯護目的。這一過程叫聽證。顯然這又是中西司法制度中的又一差異。
我們可以看到,剛開始除了八號陪審員,其他十一個人都是在聽取兩段未經(jīng)仔細審查的證詞之后便輕易地相信了嫌疑人有罪。然而這種輕信,會使很多人遭受五號和九號陪審員同等的命運,就像五號說的“萬分之一的錯誤,那對于一個當(dāng)事人來說那是百分之百的災(zāi)難”,也像八號說的“所謂的百分之百,往往是我們四舍五入的結(jié)果,而真相往往是在那些小事里頭”“決定一個人該不該槍斃,這事不該吹毛求疵?”“關(guān)系到一個國家法律未來是否公正,不該吹毛求疵?”。這就是司法公正的意義,也是法律工作的意義。我們的參與往往會改變一個人的命運,所以法律必須是嚴謹?shù)?,吹毛求疵是身為一個法律人該有的態(tài)度。
8月25號,我的一個朋友跟我說我是一個鉆牛角尖的人,當(dāng)時我不以為然。后來我想,人家那么評價我,一定是我自己沒察覺到,但又給了人家那種感覺,我才發(fā)現(xiàn),我是喜歡把一件事情的性質(zhì)、定義弄得很明確,表述的很精確。那么往往就會把事情放到一個很具體的條件下,以至于產(chǎn)生鉆牛角尖、吹毛求疵的效果。而現(xiàn)在我很慶幸能得到這樣的評價,因為法律再用它強大的力量保護了我們這個龐大的社會的同時,也具有同樣的力量去毀滅一個受冤者的一生,而我們學(xué)法律的,以后既有可能成為一名使用這一武器的戰(zhàn)士,也可能會成為誤用了它的劊子手。想要正確地使用它,對于各方面的嚴謹是必不可少的。
“無罪假定”,這是美國司法制度中的一個重要原則,即不論嫌疑犯被指控的罪行有多么嚴重,不論檢方手中掌握的證據(jù)看上去多么有力,在他被宣判有罪之前,必須假定其無罪。而這一方面大大減小了公民受冤失去自由的可能;另一方面,又不可避免地導(dǎo)致罪犯最后會因檢方證據(jù)不足而逍遙法外,這就導(dǎo)致了美國的社會治安問題。然而在犯罪率走高的背景下,美國公民仍頂著支付重大代價的危險,堅持保護公民最基本的自由,的確體現(xiàn)了他們對生命、對自由的高度尊重。
然而,中國與美國大不相同,大到意識形態(tài),小到公民生活習(xí)慣,方方面面都是不同的,這就注定了,美國司法制度不同于我們,并無好壞之說。我們能做的只是在對比中取其精華,去其糟粕;而不是單純的肯定或否定。影片中,十二名陪審員辯論中的亂象是可見的,這證明至少暫時,這一制度還不適合我們。
影片也反映出了社會中的各色人物,但就思想覺悟、文化水平方面,的確良莠不齊。但是,從另一角度我們也看到,我們的社會,有越來越多的理智、有判斷力的公民。而就像片尾展示的,這樣一場開誠布公的辯論之后,人們互相感染、了解,卸下了刻薄、冷漠的武裝,化解了偏見與誤會,成為了互相體諒、尊重的朋友。一切都變得明朗和溫馨。我想,這也是法律的意義,在公正平等的思考之后,是光明與溫暖。
《十二公民》的觀后感5
電影《十二公民》講述的是12位政法大學(xué)畢業(yè)生的“親屬”,作為一場真實案件的陪審團進行案件分析審判的過程。電影一開shi一邊倒11:1審判有罪,但是唯獨8號對案件證詞懷著非常多的疑點,并逐步與其他11位陪審員進行激烈的推理,推理期間交織著每位陪審員的個人感情、直覺、價值觀、經(jīng)驗,輾轉(zhuǎn)曲折,但最終秉著對生命的尊重以及對真理的執(zhí)著,所有陪審員一致以無罪通過陪審裁決。通過電影有以下幾點收獲:
1、對生命權(quán)的敬畏:上帝對每個人都是公平的,生命是作為公民權(quán)利的主體而存在的前提,是公民最根本的權(quán)利。面對生命權(quán),人人都需要懷著敬畏去對待,這是自然人的最高人格利益,是人得以存在的體現(xiàn)。
2、對待他人容易標(biāo)簽化:人們?nèi)菀赘鶕?jù)自己固有的感情、直覺、價值觀、經(jīng)驗等,非常輕率地、絕對地根據(jù)他人的群體身份而下定論,使得認知與現(xiàn)實產(chǎn)生偏差,如電影中對“富二代”、“保安”、“干爹”、“店小販”等固化認知。標(biāo)簽化容易造成對相關(guān)群體的誤傷,扭曲社會認知,擴散負面情緒,同時也契合當(dāng)今媒體的“眼球經(jīng)濟”需求。
3、理性思維非常重要:我們學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)推理過程都知道,每一步的結(jié)論dou依賴充分嚴格的公理、定理依據(jù)。在日常生活中往往容易忽視這種推理化理性的思維,本質(zhì)上是大腦的慣性是“節(jié)省能量”,因此容易用直覺進行判斷。理性思維要求對事務(wù)進行觀察、比較、分析,進行數(shù)據(jù)邏輯推理。在電影中8號陪審員帶領(lǐng)大家不斷用理性+數(shù)據(jù)+實踐進行推論,表現(xiàn)得淋漓盡致,在我們的日常生活中也可以多懷著“算一本帳”的思路多學(xué)習(xí)理性思維的益處。
非常推薦大家看一看這部電影。