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    《悲慘世界》讀后感范文

    | 泳潼

    《悲慘世界》是一本非常優(yōu)秀的外國(guó)小說(shuō),具有非常高的教育意義,我們一起來(lái)看看吧。下面是小編給大家?guī)?lái)的《悲慘世界》讀后感范文5篇,以供大家參考!

    《悲慘世界》讀后感范文1

    《悲慘世界》讀后感上帝欲叫人滅亡,先叫人瘋狂。這是出自卡夫卡的一句話(huà),我覺(jué)得現(xiàn)實(shí)就是這樣,正如悲慘世界中的冉阿讓?zhuān)盗艘粔K面包給外甥,竟然被判了十九年的刑,現(xiàn)實(shí)把我們的信心就這樣碾碎了。

    出獄后冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受其他人的歧視,然而現(xiàn)實(shí)逼迫他舊態(tài)復(fù)萌,他偷了主教一個(gè)燭臺(tái),主教卻沒(méi)有怪罪他,反而送他另外一個(gè)燭臺(tái)。在善良主教的感化下,冉阿讓洗心革面,變得樂(lè)于助人。這段也正如作家雨果所說(shuō)“世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷?!笔樟翮尜愄刈鲳B(yǎng)女,冉阿讓身上體現(xiàn)了人道主義,同時(shí)反映那個(gè)時(shí)代的悲哀,是下層人民的苦難的縮影,這些源自法律習(xí)俗的壓迫。世界不是完全的,不是絕對(duì)的,就像小說(shuō)中的德納第夫婦,這對(duì)夫婦對(duì)珂賽特百般欺壓,還將珂賽特母親寄來(lái)的東西給自己的女兒,最后淪為丐幫幫主,是典型的自私自利的小人物。

    珂賽特的母親芳汀,是冉阿讓工廠(chǎng)里的女工,懷下珂賽特卻被男友拋棄,為了珂賽特的生活,變賣(mài)首飾,甚至犧牲靈肉也要把珂賽特養(yǎng)大,芳汀對(duì)女兒深深的愛(ài)可以讓人潸然淚下。沙威窮其一生追捕冉阿讓?zhuān)瑓s發(fā)現(xiàn)冉阿讓很善良,于是他無(wú)法面對(duì)多年堅(jiān)持的信念,選擇了跳河。也許有時(shí)候,我們就像小說(shuō)中的人物,但重要的是要靠自己的力量,打開(kāi)前途,而不愿求有力者垂青。

    世態(tài)炎涼,人們或許變得丑陋貪婪,也許亂世出英雄,這樣的背景下誕生恩佐拉革命青年的領(lǐng)袖,風(fēng)度翩翩,在策動(dòng)的起事中壯烈身亡。不管怎樣這世上還是有正義存在。為正義而亡,也算死得其所。我覺(jué)得主教也是一個(gè)人道主義形象,把冉阿讓引入正途,讓人深刻體會(huì)到仁愛(ài)的力量是無(wú)堅(jiān)不摧的,能感化所有冰冷麻木的心,這也是小說(shuō)一大亮點(diǎn)所在。

    讀完這本書(shū),不禁為人物的品質(zhì)感動(dòng),他讓我領(lǐng)悟到:原來(lái)在那樣一個(gè)黑暗和冷酷的世界里也有光明和溫暖啊!我不能忘卻那些為革命燃燒的鮮血:當(dāng)革命的起義者安灼拉發(fā)現(xiàn)了黑暗F的忠實(shí)走狗沙威,讓冉阿讓殺掉他時(shí),冉阿讓卻為他松了綁,放走了他。令我疑惑不解的是,沙威的追蹤使冉阿讓東躲西藏,惶惶終日,他為什么不借此機(jī)會(huì)除掉這個(gè)罪大惡極的人呢?謎底在劇終揭開(kāi):沙威認(rèn)識(shí)到自己的過(guò)錯(cuò),認(rèn)識(shí)到那個(gè)黑白顛倒的社會(huì),那個(gè)冷漠絕望的世界,并不是他所維護(hù)和愛(ài)憐的,在善與惡的沖擊下孤獨(dú)而又絕望的跳江自殺,我才明白,他是在通過(guò)自己的博愛(ài)、寬容及其崇高靈魂以及眾生之下卑微的存在,重新喚回生活在那個(gè)悲慘世界里的人們內(nèi)心深處的良知!他堅(jiān)信,這會(huì)開(kāi)啟一個(gè)美好而又光明的新紀(jì)元。

    也許我們很難改變別人,但我們可以改變自己,讓自己的心中擁有一片光明,用善和愛(ài)來(lái)對(duì)待身邊的每一個(gè)人,用心靈去給予他們更多的溫暖,這個(gè)世界就會(huì)充滿(mǎn)愛(ài)的陽(yáng)光.

    《悲慘世界》讀后感范文2

    在書(shū)中,出獄后的冉阿讓背負(fù)著囚犯的身份,飽受著他人的歧視。社會(huì)的不公與排斥,一點(diǎn)點(diǎn)的磨滅了他重新做人的希望,改過(guò)向善的信心。是慈悲為懷的主教伸出慷慨的,無(wú)私的援助之手收容了走投無(wú)路的冉阿讓。他不僅不計(jì)較冉阿讓偷他的銀器具,反而將那一對(duì)銀制燭臺(tái)送給了他并叮囑道:“答應(yīng)我一定要把這些錢(qián)用到好的地方。把這些銀器賣(mài)掉,用這些錢(qián)讓自己過(guò)得好一些?!蔽议_(kāi)始深深的感悟到,原來(lái),在當(dāng)時(shí)那個(gè)無(wú)情的資本主義社會(huì)竟然也有這樣的世外圣人存在,正是主教的寬大和仁慈深深感化了冉阿讓?zhuān)撬匦氯计鹆巳桨⒆屝闹心强煜绲南M?,使他徹底悔悟,開(kāi)始新的生活。所以說(shuō),冉阿讓的命運(yùn)并不是永遠(yuǎn)都是那么的悲慘,悲慘的是那時(shí)候的整個(gè)世界觀(guān),就是因?yàn)橛辛酥鹘踢@樣的人,整個(gè)世界才有了救世主,整個(gè)世界才有可能在水生火熱之中艱苦摸索前進(jìn)。

    在主教的感化下,冉阿讓開(kāi)始變得樂(lè)于助人,見(jiàn)義勇為得到人民的愛(ài)戴,搖身一變成了受人尊敬的市長(zhǎng)。這一切得轉(zhuǎn)變使我既倍感欣慰。從囚犯到市長(zhǎng),簡(jiǎn)直是天壤之別,這無(wú)疑是人性的巨大轉(zhuǎn)變。面對(duì)著窮困潦倒,世態(tài)炎涼,將會(huì)產(chǎn)生兩種人:第一種是卑微低劣的人。他們丑陋、自私、貪婪的本性再也無(wú)法隱藏。就如書(shū)中的德納第,他為了錢(qián)財(cái)不惜一切,一會(huì)聲稱(chēng)是演員,一會(huì)兒又變成了畫(huà)家,但他再高明也無(wú)論如何掩蓋不住他丑陋本性的事實(shí)。另一種是無(wú)論在什么情況下都能永保光明、善良、寬容的擁有高尚情操的人。洗新革面后的冉阿讓變得寬大、善良。正是那個(gè)慈悲為懷的心感化了冷酷、固執(zhí),曾一味追捕他的警長(zhǎng)沙威。其實(shí),在當(dāng)今社會(huì)也不乏有一些為了眼前利益而不擇手段的卑鄙小人。如一些憑借職權(quán)貪污受賄者;在重大賽事中為得到好成績(jī)而服用興奮劑者;還有小到考試作弊的人……

    作者想告訴我們的是:

    1.做一個(gè)真正的自己,任何刻意的偽裝都將被識(shí)破,虛偽在事實(shí)面前只有被革滅。我再一次被人性的巨大力量所震撼。愿我們身邊多一些主教般光明的使者,愿他們像純潔的天使般永遠(yuǎn)守護(hù)著人們心中那份慈悲為懷的心,更希望有更多的人能加入到助人為樂(lè)、見(jiàn)義勇為的隊(duì)伍中來(lái)。社會(huì)需要這樣的人,世界需要這樣的人。只有這樣,我們才能創(chuàng)造我們的生活,創(chuàng)造出一個(gè)善良、和睦、光明的世界。世界上最寬闊的是海洋,比海洋更寬闊的是天空,比天空更寬闊的是人的胸懷。

    2.未來(lái)將屬于兩種人:思想的人和勞動(dòng)的人,實(shí)際上,這兩種人是一種人,因?yàn)樗枷胍彩莿趧?dòng)。

    3.在絕對(duì)正確的革命之上還有一個(gè)絕對(duì)正確的人道主義。

    4.人的智慧掌握著三把鑰匙,一把開(kāi)啟數(shù)字,一把開(kāi)啟字母,一把開(kāi)啟音符。知識(shí)、思想、幻想就在其中。

    5.世人缺乏的是毅力,而非氣力。大膽是取得進(jìn)步所付出的代價(jià)。

    6.應(yīng)該相信,自己是生活的強(qiáng)者。

    《悲慘世界》讀后感范文3

    夜,沒(méi)有星光,一片漆黑,在這寧?kù)o的黑暗里,冉阿讓結(jié)束了一生的痛苦與磨難,滿(mǎn)載欣慰與幸福,走向未知世界的光明。

    緩緩合上這本書(shū)的最后一頁(yè),我的心似乎有一種無(wú)法抑制的悲痛在流淌,冉阿讓永遠(yuǎn)的走了,卻留下了他光輝圣潔的靈魂,回想起他一生走過(guò)的坎坷艱苦,不得不贊嘆那是一部傳奇——為偷一塊面包,他服役9年,當(dāng)他終于獲得了自由,卻不能被這個(gè)社會(huì)所接受,走投無(wú)路的他,遇上了好心的教主,冉阿讓的一生由此而改變。幾年后的冉阿讓發(fā)跡成了受人尊敬的馬德蘭市長(zhǎng),他不忘教主的仁慈和善良,常常對(duì)窮苦的人施以援手,沒(méi)有人知道他的身份,然而命運(yùn)卻讓他遇上了警探沙威……他再一次被捕,被戴上了終身監(jiān)禁的帽子,但是命運(yùn)嘲弄了他,他不顧再次戴上越獄的罪名,逃了出來(lái),為的就是為了完成芳汀的遺愿,從德納第手中救出處于水深火熱中的小珂賽特……在法國(guó)革命的戰(zhàn)場(chǎng)上,在槍林彈雨中救了珂賽特的情人馬呂斯,在女兒有了歸宿后,帶著贖罪的愛(ài)與欣慰長(zhǎng)眠。

    什么是人性的美麗?善良的主教告訴了我們“人之初,性本善”的道理。冉阿讓從一個(gè)心存歹念的囚犯變成一個(gè)充滿(mǎn)愛(ài)心的慈善家,就是主教的對(duì)于萬(wàn)物的博愛(ài)之心感召了冉阿讓心底的那份仁慈,冉阿讓做了一生的逃犯卻做了一生的善事,是主教的那份寬容與言傳身教,支撐著他勇敢向前,是主教用愛(ài)制“惡”造就了冉阿讓這一為大靈魂。他的身上散發(fā)著人道主義的光茫。

    小說(shuō)以冉阿讓為線(xiàn)索,反應(yīng)了法國(guó)大革命前不同階級(jí)的人民的不同命運(yùn),而芳汀和珂賽特的悲慘遭遇,揭示了窮苦人民的悲劇,讓人心痛不已。作為一個(gè)母親,芳汀每天不辭辛勞的工作,僅僅想讓女兒過(guò)上幸福的生活。迫于壓力,他不得已將心愛(ài)的女兒托付給德納第,但是德納第卻只把珂賽特當(dāng)做騙取錢(qián)財(cái)?shù)墓ぞ?,珂賽特在德納第家度過(guò)了苦難的童年生活,而芳汀卻沒(méi)能見(jiàn)到女兒最后一眼。但是正是這樣一段故事,告訴了我們,苦難只是暫時(shí)的,要相信光明終能夠驅(qū)散黑暗。同時(shí),也讓人們看到母性的光輝是任何時(shí)代都泯滅不了的印記。

    雖然《悲慘世界》已成為那個(gè)時(shí)代的標(biāo)志,但它并未被這個(gè)時(shí)代所遺棄,它永遠(yuǎn)散發(fā)著人道主義的光芒。我們這個(gè)世界,何嘗沒(méi)有像芳汀一樣窮苦的人民?何嘗沒(méi)有像德納第一樣唯利是圖的小人?何嘗沒(méi)有像教主一樣博愛(ài)的人?何嘗沒(méi)有像馬呂斯一樣為愛(ài)癡狂的人?也何嘗沒(méi)有像冉阿讓一樣改過(guò)從善,成就一翻偉業(yè)的人呢?公平、自由、幸福是每個(gè)時(shí)代的追求與信仰。

    雨果走了,卻給這個(gè)世界留下了光明與自由,仁愛(ài)與善良,他的思想將成為一代又一代的理想與追求。

    《悲慘世界》讀后感范文4

    《悲慘世界》這本書(shū)讀完以后,整個(gè)人陷進(jìn)一種難以言明的感動(dòng),我被主人公冉阿讓的偉大精神所感動(dòng)。冉阿讓作為主人公,他有十分曲折的經(jīng)歷:首先是渾渾噩噩的流浪,有功成名就市長(zhǎng)的時(shí)候,有被追殺的逃亡時(shí)期,有隱居的時(shí)期。他本是一個(gè)普通人因?yàn)榧揖潮破龋盗艘粋€(gè)面包,而被關(guān)押九年,他本是個(gè)無(wú)罪人卻被殘酷的現(xiàn)實(shí)給毀了多年的痛苦監(jiān)獄生活使他變成了野獸從而失去了人性。后來(lái)他越獄了。他穿著破破爛爛的衣服走在街上所有人都避著他視他為細(xì)菌了他。當(dāng)晚他留宿在涅迪主教家,他居然想殺了涅迪主教,只是為了偷走他家的銀燭臺(tái)和盤(pán)子。但是主教寬恕了他。放了他走。后來(lái)他當(dāng)上了某市的市長(zhǎng),得到了人民的尊敬。他也為市民做出了很多貢獻(xiàn),但是警察沙威卻不肯放過(guò)他。成為市長(zhǎng)的冉阿讓被稱(chēng)作馬德蘭先生。他為人非常正直仁愛(ài)。他就落魄在女人的芳汀,最后收留了她的孤女柯塞特,最后都做著正義的事,對(duì)于這點(diǎn),我非常尊重。

    一個(gè)人能把自己的利益奉獻(xiàn)給別人,只是很偉大的。從一個(gè)犯人到一個(gè)讓人尊重而且善良的人能為別人服務(wù)的人,冉阿讓做到了這種轉(zhuǎn)變。這體現(xiàn)一種人文精神,是對(duì)人道德的歌頌。然而這部世界名著,他卻可以把世界中人性的各種改變盡收眼前,讓我不得不驚嘆人性的微妙,更讓我為雨果這位文學(xué)巨匠寫(xiě)上佩服二字。不得不感嘆當(dāng)時(shí)階級(jí)社會(huì)對(duì)窮人的殘暴;也感嘆人們你與我詐的陰險(xiǎn);作者雨果把法國(guó)人底層人民的苦難,歸之于法律所照成的社會(huì)壓迫。整部小說(shuō)的目的就是揭露這種社會(huì)壓迫使人間變成地獄。

    在《悲慘世界》這本書(shū)里,貼現(xiàn)了作者對(duì)底層勞動(dòng)人民的同情,也體現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的不甘抗議。但愿我們身邊多一些像主教般的慈善之人,傳承無(wú)私善良的精神,讓更多人參加到這個(gè)隊(duì)伍來(lái)助人為樂(lè),見(jiàn)義勇為。這個(gè)社會(huì)需要這樣的人嗎,這個(gè)世界需要這樣的人,只有我們能創(chuàng)造出和諧的社會(huì)。

    《悲慘世界》讀后感范文5

    主人公冉阿讓原是個(gè)誠(chéng)實(shí)的工人,一直幫助窮困的姐姐撫養(yǎng)七個(gè)可憐的孩子,有年冬天由于找不到工作,為了不讓孩子餓死而偷了一塊面包,被判了五年徒刑,又因不堪忍受獄中之苦四次逃跑,刑期加到十九年。出獄之后,苦役犯的罪名永遠(yuǎn)地附在他身上,他找不到工作,連住宿的地方都沒(méi)有。后來(lái)他受到一位主教的感化決心棄“惡”從善。他改名換姓埋頭工作,終于成了大富翁,并且當(dāng)上了市長(zhǎng)。他樂(lè)善好施,興辦福利,救助孤寡,然而執(zhí)法者卻不放過(guò)他。他為了不連累無(wú)辜的人毅然上法庭承認(rèn)自己的真實(shí)姓名,并為救助孤女而再次逃離監(jiān)獄的魔爪。然而當(dāng)局不容他,社會(huì)不容他,連他辛辛苦苦帶大的孤女也誤解他。他多次舍己救人,最后卻在孤寂中走向死亡。

    這無(wú)疑是當(dāng)時(shí)黑暗世界的悲慘典型,在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中,人們麻木了,被金錢(qián)和權(quán)利沖昏了頭腦。這本書(shū)中,冉阿讓的形象在我的面前高大起來(lái),在當(dāng)時(shí)的社會(huì)是多么巨大,但那時(shí)的統(tǒng)治者的行為和本質(zhì),導(dǎo)致了整個(gè)法國(guó)人民的品質(zhì)低俗,思想的封建。冉阿讓在一位主教的感化下棄惡從善,說(shuō)明他的本質(zhì)還是善良的,他也是為了救幾個(gè)孩子而入獄的,但那無(wú)理荒謬的法律使他永遠(yuǎn)帶上了苦役犯的罪名,獄中的鐵門(mén)鎖上了他的自由,同時(shí)也鎖上了他的良知。那位主教的心胸是何等的寬廣,試問(wèn)當(dāng)今社會(huì)能有幾人像他那樣用慈悲去對(duì)待一個(gè)苦役犯?他用慈悲融化了鎖住冉阿讓心中的那把鎖。冉阿讓的善良在黑暗的社會(huì)面前是蒼白無(wú)力的,他自身的改變最終并沒(méi)能改變他的命運(yùn)。他的精神是我所不能比的,他在我面前就是個(gè)巨人,他在誤解中死去,卻沒(méi)有一句怨言。也許現(xiàn)在再也找不出這樣的人了吧!我同情他,但我更敬佩他,我也憐憫當(dāng)今社會(huì)的人們,為了利益可以不惜友情甚至是親情來(lái)?yè)Q取。在公交車(chē)上,一位步履蹣跚的老人扶著扶手卻無(wú)一人讓坐。為什么呢?膽怯?不好意思?還是根本不當(dāng)一回事?心里想著:別人都不讓?zhuān)覟槭裁匆尠?,好不容易坐一?huì),還要讓她坐?那請(qǐng)大家想想,當(dāng)你白發(fā)蒼蒼的時(shí)候,也無(wú)一人讓坐,你是什么感受?老人們已經(jīng)為社會(huì)奉獻(xiàn)了他們的青春,換了的卻是這個(gè)嗎?

    冉阿讓的遭遇只是那是社會(huì)中眾多窮困人民的一個(gè),時(shí)代在變,我們也在變。但我不想看到“悲慘世界”在當(dāng)今社會(huì)再度發(fā)生!

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