西游記前20回讀書(shū)筆記700字范文
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《西游記》自問(wèn)世以來(lái)在民間廣為流傳,各式各樣的版本層出不窮。明代刊本有六種,清代刊本、抄本也有七種,典籍所記已佚版本十三種。以下是小編整理的西游記前20回讀書(shū)筆記700字,歡迎大家借鑒與參考!
西游記前20回讀書(shū)筆記700字1
《西游記》是家喻戶曉的古典名著,也是學(xué)校這一個(gè)學(xué)期重點(diǎn)讓我們閱讀的一本好書(shū)。今天,我就來(lái)談?wù)剬?duì)唐僧的二徒弟——豬八戒的一些看法。
豬八戒也叫悟能,他手上有威力巨大無(wú)比的九齒釘耙,但他最大的不足就是實(shí)在是太懶散了,而且,他還是一條“大饞蟲(chóng)”!在《西游記》中,關(guān)于豬八戒的懶和饞有兩個(gè)令我印象最為深刻的例子。
一是在收了沙和尚為徒后,唐僧師徒三人來(lái)到一戶人家歇腳,豬八戒不等唐僧開(kāi)始用膳,便把飯大口大口地囫圇吞下肚去,他一連“消滅”了好多碗米飯,吃飯時(shí)十分的“認(rèn)真專注”,連頭都不抬一下。他這一頓飯,將那戶人家的糧食“打掃”得連一粒米粒都沒(méi)剩下來(lái),可他卻說(shuō)才半飽!他的饞真是令人生畏呢!
還有一次,孫悟空命令豬八戒去巡山,豬八戒心里不高興,竟不顧師傅的命令,用九齒釘耙挖了一個(gè)“地下旅館”,躺在里面連聲叫到“舒服!舒服!”,而且還變本加厲地睡著了!他還真是一個(gè)會(huì)偷懶的家伙!
從豬八戒的這些小故事中,也反映出了人本性中的懶、呆、傻、饞和貪婪,我們中的一些人在生活中也有許多類似豬八戒的毛病。
我有一個(gè)小學(xué)同學(xué),非常貪玩,不遵從老師的命令,作業(yè)經(jīng)常缺交、遲交,而且還找各種借口,比如,昨天作業(yè)在半路上丟了,回家才發(fā)現(xiàn),只好再回去找等等。連老師都認(rèn)為他無(wú)藥可救。果然,他這種行為在四年級(jí)時(shí)遭到了“懲罰”,學(xué)期結(jié)業(yè)考試時(shí),他三門功課全不合格,補(bǔ)考還是不合格,最后只好留級(jí)了。從這個(gè)同學(xué)的事例我認(rèn)識(shí)到,不論是工作還是學(xué)習(xí),我們都不可以偷懶。也許你偷懶可以得到一時(shí)的快活,但之后就會(huì)遭到生活的嚴(yán)重懲罰,因?yàn)槿魏纬晒Χ际怯写鷥r(jià)的,要付出時(shí)間和精力的。這正如唐朝詩(shī)人杜荀鶴所說(shuō)的,“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功?!?/p>
因此,我們絕不能學(xué)習(xí)豬八戒,養(yǎng)成偷懶的習(xí)慣,而是要堅(jiān)持做到在生活中去除這些病根,和貪、懶、饞說(shuō)再見(jiàn),做一名勤奮學(xué)習(xí)的好學(xué)生!
西游記前20回讀書(shū)筆記700字2
在這個(gè)寒假里,我閱讀了中國(guó)四大名著之一的《西游記》一書(shū),作者羅貫中在書(shū)中講述了唐僧師徒四人一路上歷盡千辛萬(wàn)苦,最終取得了真經(jīng)的故事。我被書(shū)中精彩的故事情節(jié)和生動(dòng)的人物形象深深地吸引了,尤其是孫悟空三打白骨精這一章更是讓我印象深刻!
話說(shuō)某一日師徒四人來(lái)到了一座荒無(wú)人煙的深山,常言道:“山高必有怪,嶺峻卻生精?!惫贿@山上有一個(gè)妖精,她聽(tīng)說(shuō)吃了唐僧肉可以長(zhǎng)生不老,所以那個(gè)妖怪先后變成了村姑、老太太和老公公,乘機(jī)加害唐僧,但是每次都被孫悟空識(shí)破打跑了。唐僧不明真相,再加上豬八戒在旁邊胡說(shuō)八道,唐僧一氣之下把孫悟空趕回花果山了。直到后來(lái)唐僧被妖怪抓去,才知道冤枉了孫悟空。滿嘴放大炮的豬八戒打不過(guò)妖怪才跑去花果山請(qǐng)孫悟空回來(lái)救出了師傅!之后師徒四人又經(jīng)歷了大戰(zhàn)牛魔王、路阻火焰山等等諸多磨難。
讀完這本書(shū),我最喜歡孫悟空了,喜歡他重感情講義氣,佩服他神通廣大又敢作敢當(dāng)。覺(jué)得唐僧誠(chéng)實(shí)善良一心向佛,但是又有點(diǎn)恨他善惡不分、毫無(wú)主見(jiàn)。我最討厭豬八戒了,雖然他忠勇善良、淳樸憨厚,但是他既好吃懶做又喜歡搬弄是非。沙僧能吃苦耐勞、忠厚老實(shí),但是整天一副與世無(wú)爭(zhēng)、事不關(guān)己高高掛起的心態(tài)令我感到窒息。
但是他們面對(duì)重重困難毫不退縮,而是同心協(xié)力、勇往直前,直到取得了勝利!這讓我不知不覺(jué)想起了以前我參加的籃球培訓(xùn)課,后面還有幾節(jié)課沒(méi)上,我就堅(jiān)持不住了,因?yàn)槲矣X(jué)得太辛苦了,最后我所在的小組也因?yàn)槲业脑驔](méi)有取得好成績(jī)。直到今天讀完這本書(shū),看到他們師徒遇到千辛萬(wàn)苦還能堅(jiān)持去取經(jīng),我感到很羞愧,我以后不管做什么事都要像他們一樣堅(jiān)持到底。
不管怎樣,我還是很喜歡他們這個(gè)團(tuán)隊(duì)的,雖然他們一路上有過(guò)矛盾、有過(guò)誤會(huì),但是為了完成取經(jīng)這個(gè)共同目標(biāo),他們最終能顧全大局放下成見(jiàn),互相團(tuán)結(jié)、互相包容,朝著目標(biāo)奮勇前進(jìn)!
這!也是我在今后的人生道路上要學(xué)習(xí)的地方。
西游記前20回讀書(shū)筆記700字3
在《西游記》大部分部分章節(jié),唐三藏的表現(xiàn)都顯得比較迂腐,不過(guò)也有例外。
在第十六回《觀音院僧謀寶貝,黑風(fēng)山怪竊袈裟》這一回里,當(dāng)孫悟空想要向觀音院里的眾和尚炫耀袈裟時(shí),唐三藏的反應(yīng)可見(jiàn)他對(duì)世人心態(tài)的洞察。
“三藏把行者扯住,悄悄的道:“徒弟,莫要與人斗富。你我是單身在外,只恐有錯(cuò)。”行者道:“看看袈裟,有何差錯(cuò)?”三藏道:“你不曾理會(huì)得,古人有云,珍奇玩好之物,不可使見(jiàn)貪婪奸偽之人。倘若一經(jīng)入目,必動(dòng)其心;既動(dòng)其心,必生其計(jì)。汝是個(gè)畏禍的,索之而必應(yīng)其求可也;不然,則殞身滅命,皆起于此,事不小矣?!?/p>
唐三藏深知凡人的心性是經(jīng)不起考驗(yàn)的。人的欲望一旦被打開(kāi),“既動(dòng)其心,必生其計(jì)”,就像潘多拉的盒子被打開(kāi)一樣。欲望的大爆發(fā)帶來(lái)的是人在欲望面前的臣服以及為滿足欲望的不擇手段。
馬克吐溫在《敗壞了赫德萊堡的人》這篇小說(shuō)里講了一個(gè)類似的潘多拉的盒子被打開(kāi)的故事。
“哈德萊堡以“整個(gè)地區(qū)最誠(chéng)實(shí)清白的小鎮(zhèn)”而享譽(yù)四方。一天一個(gè)陌生人在愛(ài)德華。理查茲家丟下價(jià)值4萬(wàn)美元的黃金,以答謝給他出主意使他致富的恩人。后來(lái)全城竟冒出許多人自稱就是那個(gè)“恩人”,而且他們都是城里的知名人士,結(jié)果一個(gè)個(gè)成了被嘲弄的對(duì)象?!?/p>
昆德拉在《搭車游戲》這篇小說(shuō)里也講述了一個(gè)潘多拉的盒子被打開(kāi)的故事,非常精彩。
當(dāng)游戲變成假戲真做,其結(jié)果往往出乎意料。
“他打算讓她丟臉,不是那個(gè)搭車女郎,而是他自己的女朋友。這回假戲真做了。勾引搭車女郎的游戲竟然演變成玩弄自己的女朋友。小伙子忘了自己在演戲。他只是恨透了站在面前的這個(gè)女人?!?/p>
潘多拉的盒子之打開(kāi)最有名的莫過(guò)于心理學(xué)上的斯坦福監(jiān)獄實(shí)驗(yàn)。
在網(wǎng)上和生活中都看到很多類似的故事,在談戀愛(ài)的時(shí)候故意設(shè)局去考驗(yàn)對(duì)方感情的忠誠(chéng)度,然而結(jié)果卻常常讓人失望。
不要考驗(yàn)人性,更不要考驗(yàn)愛(ài)情,因?yàn)榻?jīng)不起考驗(yàn)。
西游記前20回讀書(shū)筆記700字4
在西游世界中一共分為兩大門派,一個(gè)是道教,一個(gè)是佛教。如來(lái)佛祖是佛教的掌舵人,玉皇大帝是道教的主宰者。在電視劇中,我們都會(huì)常常以為玉皇大帝十分弱。孫悟空大鬧天宮時(shí)嚇得躲在桌子下。今天我們就來(lái)揭秘兩大門派的掌門誰(shuí)更強(qiáng)。
在孫悟空大鬧天宮時(shí)候玉帝沒(méi)有真正出手。而是請(qǐng)來(lái)了如來(lái)佛祖,讓他幫忙降服孫悟空。在降服了孫悟空后,玉帝請(qǐng)如來(lái)留步,說(shuō)是要開(kāi)慶功宴。原文寫(xiě)到:“如來(lái)不敢違悖,即合掌謝道:老僧承大天尊宣命來(lái)此,有何法力?還是天尊與眾神洪福,感勞致謝?”玉皇大帝的邀請(qǐng)連如來(lái)佛祖都不敢違背,還說(shuō)自己法力沒(méi)有玉皇大帝強(qiáng),誰(shuí)強(qiáng)誰(shuí)弱一眼就能看得出來(lái)。但也有的人會(huì)說(shuō),這只不過(guò)是佛祖一種謙虛的說(shuō)法,不能代表玉皇大帝比如來(lái)佛祖強(qiáng)。那么我們繼續(xù)看。
路過(guò)鳳仙郡的時(shí)候?qū)O悟空那里的居民,上天庭求雨。玉帝根本就不屑和孫悟空交手,而是用法力在凌霄寶殿的旁殿內(nèi)設(shè)立了三個(gè)關(guān)卡,派天師向?qū)O悟空解釋:“那廝觸犯了上天,玉帝立此三事,直等雞嗛了米盡,狗餂得面盡,燈焰燎斷鎖梃,那方才該下雨哩。”
孫悟空是什么人物?見(jiàn)多識(shí)廣而且還有火眼金睛。當(dāng)他看到玉帝用法力設(shè)下的三個(gè)難關(guān)時(shí),原著寫(xiě)到:“行者聞言,大驚失色,再不敢啟奏,走出殿,滿面含羞?!睘槭裁创篌@失色?因?yàn)閷O悟空被玉帝高深的法力嚇到了。那為什么滿臉羞愧?因?yàn)閷O悟空自己當(dāng)初大鬧天宮以為無(wú)人能敵,如今才發(fā)現(xiàn),原來(lái)玉帝不但比如來(lái)的實(shí)力強(qiáng)。而且憑這種法力,捏死自己就像是捏死一只螞蟻一般。所以他也覺(jué)得他當(dāng)初大鬧天宮就是個(gè)笑話,才會(huì)滿面含羞。要知道如來(lái)和玉帝誰(shuí)的實(shí)力更強(qiáng),其實(shí)從孫悟空的話里就可以知道,當(dāng)然是玉帝更技高一籌。
怎么樣,結(jié)局是不是有點(diǎn)不可思議呢?好了,我們下期再見(jiàn)。
西游記前20回讀書(shū)筆記700字5
《西游記》跟一般古代小說(shuō)不同,它具有神話、通話的性質(zhì)。該書(shū)主要講了唐僧師徒四人在歷經(jīng)九九八十一次磨難后成功抵達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。早在暑假,我就已經(jīng)讀完了這本書(shū),讀完后,我浮想聯(lián)翩。老師說(shuō)過(guò),小說(shuō)中人物塑造是其最閃耀的亮點(diǎn),我深刻地體會(huì)到了這一點(diǎn)。
比如說(shuō)孫悟空這個(gè)形象,我認(rèn)為作者塑造的極為成功。孫悟空是整本書(shū)中最具反叛精神的人物,在大鬧天宮中,他放出了“皇帝輪流做,明年到我家”的豪言壯語(yǔ);在三打白骨精中,他因師傅的誤解而負(fù)氣離去;在大鬧地府中,他充分表現(xiàn)出對(duì)閻羅天子的蔑視和反抗。吳承恩將自己對(duì)封建制度的否定融入到了這個(gè)形象中。正如盡管孫悟空一個(gè)筋斗云能行十萬(wàn)八千里,也沒(méi)能跳出如來(lái)的手掌心;正如盡管孫悟空神通廣大,也難敵唐僧的緊箍咒。究根到底,孫悟空只是一個(gè)具有局限性的人物,但他那樂(lè)觀、勇敢的性格給人留下了深刻的印象。
再說(shuō)豬八戒,他的好吃懶做與孫悟空的聰明機(jī)智形成了強(qiáng)烈的對(duì)比??梢哉f(shuō)豬八戒除了本身具有的意義,包括他身上的優(yōu)良品質(zhì),其突出作用就是為了烘托出孫悟空的形象。其實(shí),八戒身上的優(yōu)良品質(zhì)也不少,比如他那敦厚老實(shí)的本質(zhì),善于勞動(dòng),不怕臟不怕累的優(yōu)點(diǎn)。他在取經(jīng)的道路上,也是一個(gè)不可或缺的角色。同時(shí)作者也嘲笑、諷刺了八戒的貪財(cái)好色、愛(ài)占便宜,就是這樣的他弄巧成拙,最終自食惡果。不過(guò)書(shū)中對(duì)八戒的語(yǔ)音描寫(xiě)也極富喜劇效果,令讀者感到頗為好笑。
而對(duì)于另外兩個(gè)角色,作者相較于上述兩個(gè)角色,給予他們的筆墨不是很多,但也將唐僧的懦弱無(wú)能描繪的淋漓盡致。當(dāng)然,這僅是我個(gè)人的觀點(diǎn),因?yàn)闀?shū)中對(duì)他的描寫(xiě)不是“抱頭痛哭”、“魂飛魄散”就是“紛紛落淚”、“跌下白馬”。而對(duì)于沙僧的描寫(xiě)就更為貧白了,只給人留下了“寡言少語(yǔ)”、“老實(shí)本分”的形象。
《西游記》的出現(xiàn)標(biāo)志著中國(guó)古代小說(shuō)藝術(shù)的光輝成就,也正是這樣一部作品,成為了人們所熟悉、喜愛(ài)的文學(xué)作品。
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