《我是貓》學(xué)生讀書心得
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《我是貓》學(xué)生讀書心得五篇
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既可以說(shuō)是抒情的寫生文，也可以說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。下面小編給大家?guī)?lái)《我是貓》學(xué)生讀書心得，希望大家喜歡!
《我是貓》學(xué)生讀書心得1
《我是貓》是日本著名的作家夏目漱石的處女作，發(fā)表于1905年。作者在書中以貓的身份來(lái)觀察生活。這是一只善于思索、有見識(shí)、富于正義感、但至死也沒有學(xué)會(huì)抓老鼠的貓。它觀察著當(dāng)時(shí)的人們，發(fā)出了自己對(duì)人類的看法，以及對(duì)自己的男主人——當(dāng)代的一名知識(shí)分子的一些看法。
這只沒有名字的貓，在一位窮教師家居住著。它是一只在主人眼里并不重要但是還是在主人家生活的貓。它非常想學(xué)會(huì)捉老鼠，可是晚上捉老鼠卻被老鼠給捉弄的一塌糊涂，最終主人驚醒了，還以為來(lái)賊了呢!雖然在貓咪的世界里顯得傻呼呼的，可是在某些方面看起來(lái)非常棒，它總是在客人來(lái)的時(shí)候待在主人的身邊，主人的朋友和主人聊天，它聽完了，總會(huì)悟出道理。
這只貓確實(shí)傻呼呼的，但是在傻呼呼的干傻事的過(guò)程中，會(huì)得到一些教訓(xùn)，就不會(huì)去干這些傻事了。有一次令我記憶猶新。這只貓?jiān)趶N房里偷吃年糕，不料被年糕粘住了牙齒，怎么也拔不掉。到最后，它只好站起來(lái)，前爪把碗往外拽，后腳站了起來(lái)。最后還是被主人的兩個(gè)小姑娘看見了，母親讓女仆幫助貓把碗拔了下來(lái)。
這是一只哲理貓，也是一只“蠢貓”(捉老鼠方面)。書中字字句句讀下來(lái)，還包含著哲理，還生動(dòng)有趣，不死板干燥。我很喜歡這本書。
《我是貓》學(xué)生讀書心得2
世上沒有無(wú)緣無(wú)故的笑，笑一定帶有各式各樣的感情。
——題記
不同于多麗絲·萊辛所寫的《特別的貓》，這是一本完完全全以貓的視角來(lái)寫的小說(shuō)?！段沂秦垺肥侨毡咀骷蚁哪渴奶幣饕彩鞘蛊溱A得不朽聲名的作品之一。
初讀這本書，一時(shí)半會(huì)兒會(huì)找不到感覺，會(huì)認(rèn)為這本書是索然無(wú)味的。其實(shí)不然，這里的每一篇章，都有無(wú)盡的笑意。這里的笑，并不是單純的快樂的笑，種種復(fù)雜的笑的要素都滲入其中：有對(duì)自己人的調(diào)笑和嘲謔，也有對(duì)厭惡對(duì)象發(fā)出的冷笑和譏諷。
我鐘愛這本書，是在于這部作品的藝術(shù)構(gòu)想——以窮教師家里的貓為整個(gè)情節(jié)的敘述者。我喜歡這只貓，這是一只被巧妙擬人化了的"靈貓"，也是一只善思索、有見識(shí)、喜議論、好調(diào)侃并且賦予正義感的貓——雖然他不能講話。
從貓的眼中看這些自命清高、憤世嫉俗的知識(shí)分子，會(huì)有不同的感覺。這些人在對(duì)待現(xiàn)實(shí)的態(tài)度上各有不同：苦彌殺對(duì)現(xiàn)實(shí)十分執(zhí)著，遇到事情就打動(dòng)肝火;迷亭玩世不恭;寒月講究情趣，遇到事情無(wú)所沾滯;獨(dú)仙十分消極;東風(fēng)喜歡粉紅色的唯美世界…但是卻有一個(gè)共同點(diǎn)讓他們走到一起，那就是重視知識(shí)，熱愛學(xué)問(wèn)，厭惡榮華利祿。
對(duì)于貓的世界，說(shuō)不上有多了解。但是，自從看了這本小說(shuō)，我每次看到奶奶家的那只貓蹲坐在我面前，就會(huì)覺得它正在用它那雙閃亮亮的眼睛看著我。我看不懂那種那種眼神，或是鄙夷，或是嘲諷，或是不屑…驀然發(fā)現(xiàn)，自己的一切都早已暴露在這只貓的面前。我在猜測(cè)，眼前的這只貓會(huì)不會(huì)也有話對(duì)我講。
親身的感受，更讓我深刻體會(huì)到《我是貓》的意義所在，那種以第三者來(lái)看透人心的敘述，更加能走進(jìn)人心。
最后那只聰慧的貓因?yàn)楹闷娑廊ィ腔铎`活現(xiàn)的形象依舊在我心中。
讀了此文，或許收獲的并不多，但給我的感觸卻有許多許多。
《我是貓》學(xué)生讀書心得3
一個(gè)或是一群慘笑的，平庸但扭曲，穩(wěn)妥又掙扎的“知識(shí)分子”的靈魂，因不能享受而謾罵，因不能玩味而嘲諷。其中高尚的部分又好比沙河里的黃金，廖若晨星。
直面真相令人顫抖，觸及本質(zhì)令人有切膚之痛。而人生的好處就在于精神的病入膏肓往往相伴于實(shí)體生命的終結(jié)。敘述別個(gè)靈魂的病例不亞于解剖自己，結(jié)局要么冷酷要么歇斯底里。不如退讓為貓，以玩味的目光為靈魂做最后的審判。而審判對(duì)象們的差別，也許僅僅在視死如歸和引頸受刑之間。對(duì)貓來(lái)說(shuō)，都過(guò)于容易了。
貓?jiān)谕党匀说哪旮庵^(guò)程中悟出了三條真理：一、機(jī)緣難得，一定要抓住;二、一定要直覺地判斷吉兇禍福;三、臨危之時(shí)，不可能的事情都變成可能的。想一想，還就是這么回事。
機(jī)會(huì)太少了，80后上小學(xué)時(shí)，大學(xué)不要錢，上大學(xué)時(shí)，小學(xué)不要錢;該工作了國(guó)家不分配了，機(jī)會(huì)錯(cuò)過(guò)了;機(jī)會(huì)沒有趕上，所以，現(xiàn)在自己找工作，難免辛苦點(diǎn)兒。我們做什么事情，都要抓住機(jī)會(huì)。
《我是貓》學(xué)生讀書心得4
《我是貓》是夏日漱石早期的代表作。既能夠說(shuō)是抒情的寫生文，也能夠說(shuō)是結(jié)構(gòu)松散的小說(shuō)。
本文的主人公是貓，是以貓的視角來(lái)看人類世界的。剛生出來(lái)的時(shí)候，因?yàn)殚L(zhǎng)得丑，被人唾棄，撿了一條命，后被人稱“苦沙彌”的初級(jí)英語(yǔ)教師收養(yǎng)，自此開始了觀察人類，品評(píng)人類的生活，直到某日因?yàn)楹茸砺淙肓怂字校谎退懒恕?/p>
這只貓很富有哲理，語(yǔ)言精辟。作者在描述貓偷吃年糕粘住嘴巴的場(chǎng)面時(shí)，一方面夸張地刻畫了貓拼死掙扎的各種滑稽動(dòng)作，一方面又訴說(shuō)貓?jiān)谶@過(guò)程中發(fā)現(xiàn)了真理，語(yǔ)言詼諧，讀書時(shí)忍俊不禁。
在它的眼中，人類是怎樣的呢?主人苦沙彌現(xiàn)實(shí)遇事不爽快，心境陰晴不定，他像牡蠣一樣把自我藏在殼里，這只貓嘲笑了主人的虛榮心，自負(fù)心及知識(shí)分子的種種怪癖。另外一位常來(lái)主人家做客的迷亭軍，他是一個(gè)玩世不恭的人，每次來(lái)都要吹噓一番，還有寒月講究情趣，卻不善處事，研究些無(wú)聊的知識(shí)。但他們有個(gè)共同的特點(diǎn)，就是重視知識(shí)，厭惡小市民所追求的榮利。所以，他們?cè)谝积R聊天時(shí)往往以詼諧的語(yǔ)言表達(dá)所愛所恨，從中反映出知識(shí)分子的種種復(fù)雜心態(tài)。
讀了這本書，我想：自負(fù)的人一向以為自我了不起，我們擁有最發(fā)達(dá)、最聰明的腦袋，可熟不知，在那些小貓小狗看來(lái)，人也可是如此，沒有絕頂智慧，沒有高尚品質(zhì)，有時(shí)甚至連他們也不如，但我們又能說(shuō)什么呢?
我喜歡貓的那種閑適和自然，即使是在它死的時(shí)候，它喝了酒之后暈乎乎的掉到了水缸里，它掙扎，費(fèi)盡了全身力氣也無(wú)濟(jì)于事。于是它選擇了放棄。雖然此刻看來(lái)有些惋惜，但實(shí)際上這也是明智之舉，放棄掙扎的念頭，用平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)死亡。
其實(shí)對(duì)于現(xiàn)實(shí)生活也何嘗不是這樣呢?有時(shí)候，我們應(yīng)當(dāng)用平和的心態(tài)去應(yīng)對(duì)身邊的事物，多一些自然，少一份拘束，多一分歡樂，少一分憂愁。
《我是貓》學(xué)生讀書心得5
作者以貓眼寫人類社會(huì)，使小說(shuō)得以撇開一定的社會(huì)成見，以其充滿離奇的想象，鞭撻和嘲諷當(dāng)時(shí)明治維新后的日本。小貓寄居的房屋里住著一個(gè)奇怪的主人，他喜歡拿著一堆晦澀難懂的書籍假裝欣賞;嘗試過(guò)詩(shī)歌、繪畫等高雅藝術(shù)卻失敗;社交面極窄，左鄰右里的關(guān)系都處理不好;作為英語(yǔ)初級(jí)教師也普普通通;他的性格固執(zhí)、暴躁，卻也有讀書人的迂腐、怯懦?？嗌硰浬钍芪覆∷鶖_，與妻兒子女的關(guān)系不慍不火，由于身居陋室而又自命不凡，因此被街坊稱為“本世紀(jì)難得一見的怪人”。
貓兒正是在對(duì)主人家為數(shù)不多的訪客的觀察和主人如何處理與外界的沖突中形成了對(duì)社會(huì)的看法。理所當(dāng)然，苦沙彌所交往的都是些知識(shí)分子同學(xué)：喜愛胡謅八扯但又有一定文學(xué)素養(yǎng)的迷亭先生;文質(zhì)彬彬，癡情藝術(shù)卻糾纏于戀愛的理學(xué)士水島寒月;話語(yǔ)中帶有出家人的迷幻與飄逸，但卻過(guò)分關(guān)注自我的八角獨(dú)仙：和主人一樣，他們都是在人格中充滿矛盾的讀書人。
放在明治維新的大背景中看，小說(shuō)反映了在世風(fēng)日下、人人追名逐利的社會(huì)中知識(shí)分子的無(wú)奈與彷徨。當(dāng)時(shí)日本人的價(jià)值觀正經(jīng)受著西方的沖擊：一方面，追求學(xué)問(wèn)還是追求名利的問(wèn)題考驗(yàn)著他們;另一方面，社會(huì)上富人的種種現(xiàn)象又刺激和嘲諷著他們。于是，他們各自形成了各自的獨(dú)特性格：主人鄙視實(shí)業(yè)家，在自己的空間里固執(zhí)地過(guò)著自己的生活;迷亭先生在不斷地與他人胡扯聊天中得到解脫;寒月想娶實(shí)業(yè)家金田先生的女兒，但終究未能如愿;獨(dú)仙先生似乎深得東方哲學(xué)觀的深邃，要求自己以“消極”的方式修養(yǎng)心靈。
如果聯(lián)系夏目漱石先生的個(gè)人經(jīng)歷來(lái)看，這幾個(gè)在大變革環(huán)境中艱難度日的文人何似他本身呢?也許書中諸位的性格正是反映了夏目漱石內(nèi)心微妙的各個(gè)方面吧。他本人幼年不幸被生父拋棄，正像小貓一出生就煢煢獨(dú)立一樣;而晚年死于胃潰瘍，就如小說(shuō)中女主人說(shuō)苦沙彌“終將死于胃病”;而對(duì)東方人生觀的理解與向往，他又與獨(dú)仙先生有幾番神似。
“一定的社會(huì)意識(shí)反映著一定的社會(huì)存在”。在經(jīng)受西方思想的洗禮中，總有些敏銳的心靈憂慮著他們眼前所見到的，惋惜著他們背后所失去的。夏目漱石先生的早逝是我們的不幸，但他所遺留下來(lái)的文學(xué)瑰寶，卻為一代又一代人所誦讀、贊賞。