《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)
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《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)五篇
《西游記》作為中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，是魔幻現(xiàn)實(shí)主義的開(kāi)創(chuàng)作品。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)，希望大家喜歡!
《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)1
草原，我夢(mèng)中喜歡到那種地方去。可能是因?yàn)槲冶揪拖蛲欠N生活吧!
我騎著馬兒奔騰在廣闊的草原上，手執(zhí)長(zhǎng)鞭，前面正是我喂養(yǎng)的馬群。那匹跑的最快的是我的馬兒帶回的一匹野馬。我本想趕走它，但它好像就是我本就喂養(yǎng)了很多年的馬崽，每天都粘著我。或許這只馬在族群中是一個(gè)異類吧!于是我接受了它。
我沒(méi)有為它起名字。因?yàn)槲矣X(jué)得，這么優(yōu)秀的馬兒，什么名字都配不上它。平時(shí)，只一個(gè)口哨，它就到了我的身邊。我每天都騎著它們中的一只，和他們奔馳在這大草原上，感受風(fēng)給我的快感。
有時(shí)，我會(huì)坐在馬上，看著寫(xiě)著這世間千奇百怪的書(shū)。
因?yàn)槲沂侵袊?guó)人，所以我先看了中國(guó)的古典名著。我看了《西游記》，知道原來(lái)動(dòng)物還可以修煉成妖怪，那我的馬兒會(huì)不會(huì)在哪一天修煉成一個(gè)妖怪，然后找到許多妖怪來(lái)吃我呢?應(yīng)該不會(huì)吧，我平時(shí)對(duì)它們那么好。是的，不會(huì)的。
西游記還說(shuō)，有一只法力通天的猴子，叫孫悟空。還有一個(gè)比孫悟空還強(qiáng)的神仙，叫什么二郎神，他有三只眼睛。我想，他是因?yàn)檠劬Χ?，看破的孫悟空的法術(shù)才會(huì)戰(zhàn)勝孫悟空的吧!恩，一定是這樣的。
孫悟空還有一個(gè)師弟，叫做豬八戒。書(shū)里說(shuō)他有一個(gè)人的身子，但卻是一個(gè)豬腦袋，書(shū)里說(shuō)，他只有孫悟空的一半法力，但是平時(shí)好吃懶做，所以法力連孫悟空的三分之一都沒(méi)有。但是，我關(guān)心的不是他的法力。當(dāng)我每次經(jīng)過(guò)豬棚的時(shí)候，看著我養(yǎng)的小豬豬的腦袋時(shí)，我就想到了豬八戒的腦袋。豬八戒的腦袋如果吃了，是和豬腦袋一樣的味道嗎?或許，是那樣的味道。
他們還有一個(gè)小師弟，是一個(gè)老實(shí)人，什么都要問(wèn)師父和師兄們的意見(jiàn)。師父總是為他解開(kāi)許多難題。大師兄因?yàn)閻?ài)玩，所以總是沒(méi)正經(jīng)的回答他的問(wèn)題。這都不算什么，最可恨的是豬八戒，他總是以回答問(wèn)題騙小師弟為他做事。小師弟叫沙悟凈。雖然老實(shí)，但是書(shū)中說(shuō)他長(zhǎng)得兇神惡剎，所以我就不是很喜歡他，只是為他在那一隊(duì)中受到的不平等遭遇感到不平而已。但原，沙悟凈能變得聰明一點(diǎn)。
最后，我才想起了他們的師父，書(shū)中說(shuō)，他是一個(gè)面貌極其俊美的人，不過(guò)，可惜的是他是一個(gè)和尚。但這并不影響有人喜歡他。像那個(gè)女兒國(guó)國(guó)王啊，琵琶精啊，都很喜歡他的。嘻嘻，怎么和尚都有人喜歡啊，書(shū)里不是說(shuō)中國(guó)古代的女人都有許多規(guī)矩么。真是讓人想不通。不過(guò)，如果和尚如果還俗了，很多女人多回為了他打架吧!好像忘了說(shuō)了，和尚叫唐僧，很簡(jiǎn)單、實(shí)惠、好笑的名字呢!
今天就看了這一本書(shū)。叫《西游記》。西游記里還有什么了，再慢慢的往下看吧!對(duì)了，我好像還做在馬兒上。
《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)2
《西游記》與《紅樓夢(mèng)》《三國(guó)演義》《水滸傳》并稱我國(guó)四大古典。《西游記》的作者吳承恩用他的生花妙筆向我們展現(xiàn)了一個(gè)個(gè)神奇的神話故事，讓我們仿佛走進(jìn)了一個(gè)瑰麗無(wú)比的藝術(shù)殿堂。接下來(lái)，就讓我們推開(kāi)殿堂的大門(mén)，欣賞那令人“流連忘返”的畫(huà)卷里的風(fēng)景吧。
《西游記》向我們描繪了一幅“師徒四人取經(jīng)”的畫(huà)卷。師徒四人性格截然不同而又意志堅(jiān)定，分別是生性善良，不愿殺生的唐僧：火眼金睛，明辨是非的齊天大圣孫悟空：好吃懶做，貪小便宜的豬八戒：忠心耿耿，少言寡語(yǔ)的沙僧。在取經(jīng)路上，他們四人團(tuán)結(jié)一致，經(jīng)歷九九八十一難，終成正果。
在這本書(shū)中，給我印象最深的，便是“三打白骨精”的故事。在這個(gè)故事中，孫悟空為了保護(hù)師傅，三次棒打白骨精，終于將其打死?？商粕畢s不明是非，覺(jué)得悟空無(wú)心向善，有意作惡，豬八戒則貪戀女色，而沙僧也是云里霧里，對(duì)這件事情也不明真相，不知該聽(tīng)?zhēng)煾档模€是大師兄的。而唐僧則在一怒之下趕走了悟空。最后，唐僧知道了事情的真相，自覺(jué)愧對(duì)悟空，親自向其道歉，悟空寬宏大量，原諒了師傅。
在這個(gè)故事中，悟空一心除妖，卻遭到了師傅的誤解，而豬八戒也看不清事情真相，師徒四人都以自己為中心，想讓別人都聽(tīng)自己的，以自己為中心轉(zhuǎn)，這怎么可能呢?如果真是這樣，別說(shuō)要經(jīng)歷九九八十一難才能取得真經(jīng)，就是七七四十九難，也成問(wèn)題。在師徒四人想法不一致時(shí)，不應(yīng)該固執(zhí)己見(jiàn)而是應(yīng)該靜下心來(lái)，心平氣和地互相商量，全面地看問(wèn)題，靜心地思考問(wèn)題，才能看情事情的真相，并且解決問(wèn)題。否則，每個(gè)人都堅(jiān)持自己的想法，就這樣一直拖下去，不知道要到何年何月才能解決，只有愿意聽(tīng)取別人的意見(jiàn)，團(tuán)結(jié)一致，才能解決問(wèn)題。
其次，不屈不撓的精神也起著重要的作用。在這九九八十一難中，有不少困難師徒四人聯(lián)合起來(lái)都無(wú)法解決問(wèn)題，如果在那時(shí)，他們放棄，就只能是前功盡棄。但他們非但沒(méi)有放棄，還想盡一切辦法，如果還是不起作用，便請(qǐng)眾神幫忙。而我在平時(shí)的生活中與他們師徒四人相比，就遜色了許多。每次，我只要遇到困難就讓長(zhǎng)輩幫忙，卻從來(lái)沒(méi)有想過(guò)以一己之力能否解決問(wèn)題;遇到一點(diǎn)挫折就無(wú)法振作，更不要說(shuō)是想方設(shè)法地克服困難了。由此可見(jiàn)，不屈不撓的精神是多么重要。
看了這本書(shū)，我不由得感慨萬(wàn)千，吳承恩老先生是如何做到的?每一個(gè)故事都如同是神來(lái)之筆，在故事中滲透出做人的道理，讓人受益匪淺?！段饔斡洝凡粌H僅是一個(gè)個(gè)簡(jiǎn)單的神話故事，更是一位育人處世之道的無(wú)聲老師。
《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)3
《西游記》是我國(guó)四大名著之一，它出自明代文學(xué)家吳承恩之手，這本小說(shuō)以奇幻的想象，鮮明的故事主線，突出的人物性格，而被公認(rèn)為我國(guó)第一部浪漫主義的神魔小說(shuō)。
小說(shuō)主要敘述了唐僧、孫悟空、豬八戒、沙僧師徒四人，歷盡千辛萬(wàn)苦，經(jīng)歷九九八十一難，最終到達(dá)西天取得真經(jīng)的故事。作者極盡人物刻畫(huà)之能事，將神話故事賦予人的感情色彩，使他們既有神妖特質(zhì)，又有人的性情，所以我們讀來(lái)才會(huì)感到那么親切而印象深刻。作者為我們塑造了調(diào)皮、勇敢的孫悟空，好吃、懶做的豬八戒，誠(chéng)懇、老實(shí)的沙和尚;還有善良、佛性的唐三藏……
其中孫悟空的形象最令我難忘。他機(jī)智，聰明，又有著猴子的玩皮，讓故事時(shí)而緊湊時(shí)而輕松，他每每在關(guān)鍵時(shí)刻都展示自己鮮明的主見(jiàn)。但他始終保有那一份真，因此又十分的叛逆，比如大鬧天宮，就是對(duì)固有秩序的挑戰(zhàn)，在玉帝和如來(lái)面前依然會(huì)稱自己一個(gè)“老孫”，自明為“齊天大圣”這一種肝膽浩氣，讓文章一掃過(guò)往之沉悶。雖然他一下子能走十萬(wàn)八千里，他會(huì)七十二變，但有時(shí)候猴性難改，所以還是少不了唐僧的一個(gè)緊箍咒。然而正是這一個(gè)猴子，卻成為了神和人的世界里最惹人愛(ài)的那一個(gè)。
而師父唐玄奘，也是讓故事多了幾多人性和佛性的關(guān)鍵人物。他信心堅(jiān)定，一心向佛，為求得真經(jīng)可以肉身行萬(wàn)里山，趟千里河，這一份信念與韌勁直到如今也是值得有理想有抱負(fù)的青年心向往之的。雖然他辨別能力差，易被表象所迷惑，有時(shí)分不清誰(shuí)是妖怪誰(shuí)是好人，還常常是被欺負(fù)的對(duì)象，而他的保護(hù)者卻往往成為他的打壓者，讓人們經(jīng)常感到啼笑皆非。但他為人善良，誠(chéng)實(shí)，能夠帶領(lǐng)一個(gè)團(tuán)隊(duì)，凝聚一種精神，最終帶領(lǐng)徒弟們?nèi)〉昧苏娼?jīng)。
大家嘲笑而喜歡的卻是“二師兄”，豬八戒，又名豬悟能，大家對(duì)他的印象往往都是好吃，懶做，有時(shí)還會(huì)幫倒忙，但他有時(shí)候也會(huì)耍些小聰明。在第三十八回“嬰兒?jiǎn)柲钢罢鹉緟⑿?jiàn)真假”中，孫悟空忽悠豬八戒去井里扛國(guó)王的尸體，豬八戒感覺(jué)上了當(dāng)，最終設(shè)計(jì)讓師父懲罰了一下“大師兄”。但就是這樣的人物，在吳承恩的筆下，卻收獲了很多好人緣，正是因?yàn)橛兴?，《西游記》才顯得別有情趣。
還有沙和尚，一個(gè)始終挑擔(dān)前行者，這是一個(gè)任勞任怨的人，看似角色不重，卻讓是串珠成線的一個(gè)重要人物。他為人老實(shí)，任勞任怨，默默奉獻(xiàn)，一代代人在他的身上看到了砥礪前行的正能量。
讀完《西游記》，那一個(gè)個(gè)鮮活的人物，讓我看到了正義，自由，信念，團(tuán)結(jié)，讓我明白了人們之所以喜歡它，正是因?yàn)樵谒麄兩砩霞耐辛嗣篮枚滟F的東西。
《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)4
讀了《西游記》唐僧師徒四人的形象深深的刻在了我的腦子里。不明是非的，但又十分仁慈的唐僧;機(jī)智勇敢富于反叛精神的孫悟空;總是弄巧成拙，膽小好色的豬八戒;憨厚老實(shí)的沙和尚，都像烙印一樣印在我的腦子里。還有他們四人不怕困難，勇往直前的精神更值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。
《孫悟空三打白骨精》這一段故事我的印象最深了。第一次，白古精變成了一個(gè)花容月貌的女子，來(lái)給唐僧送菜。這一招騙過(guò)了唐僧，卻騙不過(guò)孫悟空的火眼金睛，孫悟空一棒打下去，白骨精落荒而逃?？墒呛康奶粕畢s認(rèn)為自己的徒兒打死了好人，執(zhí)意要把悟空趕走，豬八戒還暗自高興，還是靠沙和尚在求情，唐僧才沒(méi)把孫悟空給趕走。這不是體現(xiàn)出了唐僧的不明是非，和豬八戒的貪心。后來(lái)一次也是如此。可第三次誰(shuí)都沒(méi)有辦法了，讓一個(gè)不明是非的人把一個(gè)能明辨是非的人給趕走了“師父讓徒弟走，徒弟不得不走”孫悟空只好懷著一肚子的怨氣和擔(dān)心回花果山去了。這也不體現(xiàn)出了孫悟空的反叛精神。
在《西游記》更多的故事中，處處都可以看到天庭的腐朽無(wú)能，揭露了封建專制制度的可怕和無(wú)情，但也展示了孫悟空的神通廣大以及他們師徒四人的正義感。“三人行，必有我是焉”我一定能從他們身上學(xué)到有用的東西。
讀《西游記》有感我讀完《西游記》后，知道了由四個(gè)主要人物，分別是：孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧。除了這幾個(gè)主要人物之外，還有：仙人、佛主和大大小的妖怪等。
這本書(shū)主要講了孫悟空、豬八戒、沙和尚和唐僧師徒四人從東土大唐去西天拜佛取經(jīng)的事情，他們一路上斬妖除魔經(jīng)歷九九八十一難，終于取得真經(jīng)回到東土大唐。
在四個(gè)主人公中，我最喜歡的是孫悟空，
第一：他人妖分明，就說(shuō)在"三打白骨精"中就只有孫悟空看出村姑、老婆婆、老大爺是白骨精的化身，豬八戒還在唐僧面前打?qū)O悟空的小報(bào)告，唐僧還在埋怨孫悟空。
第二：孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。因?yàn)閷O悟空三次打死白骨精的化身，唐僧認(rèn)為孫悟空三次打死了好人，所以把孫悟空趕回了花果山，后來(lái)唐僧被白骨精抓去了，豬八戒寡不敵眾只好去花果山請(qǐng)大師兄回來(lái)搭救師傅，孫悟空一聽(tīng)到唐僧白骨精抓去了，就不計(jì)前嫌和豬八戒去搭救師傅?？梢?jiàn)孫悟空對(duì)唐僧忠心耿耿。碰到困難豬八戒總是說(shuō)"我們散伙吧!師兄你回花果山當(dāng)猴王，師弟你回流沙河，我會(huì)高家莊當(dāng)女婿。孫悟空?qǐng)?jiān)持去戰(zhàn)勝困難;不肯散伙。
第三：我喜歡孫悟空機(jī)智勇敢戰(zhàn)勝妖魔鬼怪，克服一個(gè)個(gè)的困難，終于和豬八戒、沙和尚保唐僧到西天取得真經(jīng)。
《西游記》讀后感感悟書(shū)評(píng)5
只有克服挫折，才能獲得成功。
在我很小的時(shí)候，媽媽便常常給我講《西游記》里的故事，也會(huì)給我買(mǎi)《西游記》的碟片。那一卷卷神奇的畫(huà)面給我的童年添上了不少艷麗的色彩。
重溫這部經(jīng)典之作，我漸漸地發(fā)現(xiàn)，自己能夠從這部書(shū)中領(lǐng)悟許多，而不是像兒時(shí)一樣，只懂得觀看打妖怪，享受懲惡揚(yáng)善的愉快。也許，這便是年齡的.成長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的豐富所帶來(lái)的對(duì)人、對(duì)事、對(duì)物的不同理解吧。
我從這部書(shū)中理解得最深刻的非“成功之路上必定有艱難險(xiǎn)阻”莫屬。唐僧師徒四人西天取經(jīng)，一路上經(jīng)歷了九九八十一難。這其中有妖怪的阻攔，也有神仙的誘導(dǎo)。從前我覺(jué)得很奇怪，為什么天上的神仙暗中在幫助唐僧，但又時(shí)不時(shí)會(huì)有他們的坐騎、童子到地下稱妖，阻止唐僧前進(jìn)呢?神仙為什么不能再唐僧到來(lái)前就把妖怪收了，讓唐僧一行人一路上暢通無(wú)阻呢?現(xiàn)在想來(lái)，恐怕是只有經(jīng)歷了挫折才能成長(zhǎng)，才能擁有獲得成功資格。
把取經(jīng)之路看做生命的道路也并非不可以。在這條看似平淡無(wú)奇的道路上隱伏著種種阻礙。它們各不相同，但又有著驚人的相同點(diǎn)——若克服它們，你將能前進(jìn);若被它們嚇到，你將寸步難行。而唐僧師徒四人又可看作一個(gè)人的不同表現(xiàn)。
如果像唐僧一樣，首先就被對(duì)挫折的恐懼壓倒了，這是不可行的;如果像豬八戒一樣，好吃懶做，滿足現(xiàn)狀，那也不行;如果像沙僧一樣，遇事太隨和，也難以跨過(guò)艱難險(xiǎn)阻。因此，我們應(yīng)該更多地學(xué)習(xí)孫悟空。
在這部書(shū)中，我們見(jiàn)證了孫悟空從剛出世到學(xué)本領(lǐng)，再到大鬧天空，保唐僧取經(jīng)。這一路上能打敗妖怪也多虧了幼時(shí)本領(lǐng)的學(xué)習(xí)。如果他從小像一只平凡的猴子一樣，沒(méi)有學(xué)習(xí)，不去打拼。他又怎能在自己打不過(guò)妖怪時(shí)去請(qǐng)求各路神仙的幫助?怕是還沒(méi)見(jiàn)到唐僧，就已經(jīng)老死了。而我們也和孫悟空一樣，現(xiàn)在正是學(xué)習(xí)的時(shí)刻，只需克服功課上的困難，學(xué)好知識(shí)，為與今后生活上的挫折拼斗打好基礎(chǔ)。當(dāng)然，廣泛交友也是必需的。朋友可以在我們遇到一己之力難以承受的困難時(shí)給予我們幫助，讓我們渡過(guò)難關(guān)。當(dāng)然，光是學(xué)習(xí)孫悟空也不行，我們應(yīng)該融合四種性格，讓自己變得沉著、冷靜、勇敢、有耐心，這才是克服挫折的上上之選。
其實(shí)，遇到挫折并不一定是痛苦的。俗話說(shuō)：“吃得苦中苦，方為人上人?！睈?ài)迪生為了找到適合做燈絲的材料，經(jīng)歷了13個(gè)月的艱苦奮斗，試用了6000多種材料，進(jìn)行了7000多次實(shí)驗(yàn)才成功。相比之下，我們經(jīng)歷的挫折又算什么，連這些小困難都不愿承受，成功之門(mén)又怎能打開(kāi)?
所以，我們不必害怕挫折，要堅(jiān)信自己有能力去克服。當(dāng)我們踏過(guò)一個(gè)又一個(gè)挫折時(shí)，便會(huì)不經(jīng)意地發(fā)現(xiàn)，“成功”就在眼前!
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