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    2022《復(fù)活》讀書筆記800字大全

    | 何俊

    《復(fù)活》中道德問題占有首屈一指的地位,大量的說教在一定程度上損害了作品的價(jià)值。下面是小編收集整理的2022《復(fù)活》讀書筆記800字大全,大家一起來看看吧。

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    《復(fù)活》是列夫托爾斯泰的一本著作。很久以前,我就在圖書館的暑假上看過,只看了一眼,那新穎的題目就深深吸引了我。

    現(xiàn)在我終于翻開了這本沉甸甸的大書。

    故事講述了一個(gè)貴族青年——聶赫留朵夫與一個(gè)女仆卡秋莎之間春節(jié)的愛情,直至后來三年的軍旅生活是他的思想受到了污染,徹頭徹尾成了一個(gè)“利益主義者”,以至后來對卡秋莎做出了無法彌補(bǔ)的惡行,并拋棄了她,使其墮落了下去。多年后,當(dāng)雙方以犯人和陪審員的身份重逢于法庭時(shí),聶赫留朵夫的良心受到了深深的譴責(zé)。使他從一個(gè)墮落人完成第一次的“復(fù)活”他懺悔自己當(dāng)初的惡行。為了贖罪,他開始了對馬絲洛娃(即卡秋莎)的幫助。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農(nóng)民的痛苦與貴族的壓迫。從一群只因身份證過期就被關(guān)了一個(gè)月的人到被冤枉防火的老農(nóng)民……最后,他決定與卡秋莎、馬絲洛娃共同赴西伯利亞流放地,這時(shí)的他的心理和精神上完成了第二次“復(fù)活”。

    “知錯(cuò)能改善莫大焉”聶赫留朵夫的第一次復(fù)活能意識到自己的錯(cuò)誤對他來說就已經(jīng)是一大進(jìn)步。這次復(fù)活不僅解救了卡秋莎,讓他明白世界上其實(shí)不只有黑暗也有光明,不只有邪惡也有善良,同時(shí)也幫助了那些被誣陷的囚犯,及其他受著不公平待遇的人,擺脫了命運(yùn)對他們開的玩笑。這時(shí),曾經(jīng)墮落的聶赫朵留夫找回了一些本性。

    知道后來他與馬斯洛娃一起流放到了西伯利亞,盡管馬斯洛娃已經(jīng)不再需要他的陪伴,他仍然希望馬斯洛娃能寬恕他,并想繼續(xù)幫助馬斯洛娃找回自我重新變回原來的那個(gè)卡秋莎。這時(shí),聶赫留朵夫才算是真正的復(fù)活了,他已經(jīng)徹徹底底地從一個(gè)墮落的貴族公爵變回了一個(gè)善良的人,一個(gè)心地善良的人了。書看完了。

    聶赫留朵夫這個(gè)人物卻從此深深地刻在了我的腦海里。想想他,再想想我們自己。以及我們現(xiàn)在生活的世界。毫無疑問,我們現(xiàn)在生活的世界要比那時(shí)的俄國社會要光明很多,但即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實(shí),從_區(qū)_街道發(fā)生暴力事件,到好心人上前勸阻缺遭毆打致命……這活生生的例子擺在眼前,今后,又還會有多少能夠見義勇為的人?最后大家看到不公平的事,也不再勸阻,好像變成了風(fēng)景一般,就這樣,人們都“墮落”了?;蛟S現(xiàn)在的人們才更需要“復(fù)活”吧。

    如果世上所有墮落的人都能夠做到徹徹底底的復(fù)活,那我想,或許我們的世界才能真正地進(jìn)步吧!

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    正如文章的標(biāo)題一樣,小說主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛情故事和他們對自己靈魂的救贖。另外,小說也花了相當(dāng)多的筆墨來描寫沙皇統(tǒng)治下的俄國社會。無處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會風(fēng)氣,對勞動人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會制度無比令人發(fā)指。使讀者真切地感受到那個(gè)時(shí)代的沙俄社會的階級矛盾之深,勞動人民的悲慘和統(tǒng)治者們的罪惡。在這一方面小說著重描寫了監(jiān)獄里荒誕的制度,行賄之風(fēng)的盛行和犯人們凄苦與腐朽的生活。

    這部小說之所以被稱為經(jīng)典名著,并不只在于其高超的寫作手法和美妙的故事情節(jié),而是在于它的歷史意義?!稄?fù)活》將俄國社會的方方面面的特征都淋漓盡致地表現(xiàn)了出來,塑造了一個(gè)又一個(gè)生動而鮮明的人物,更加凸顯主題,對于當(dāng)時(shí)的社會產(chǎn)生了巨大影響。小說中處處引經(jīng)據(jù)典,作者列夫??托爾斯泰在文中發(fā)表了許多他對于人民生活和社會制度的看法,這都是寶貴而先進(jìn)的思想,無疑是人類社會的真理。因此,《復(fù)活》絕不是一本輕浮的言情小說,而是解放了人民思想的經(jīng)典名著。

    在故事情節(jié)方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不了解的事——許多人都是基本上無罪或只是年少誤入歧

    途卻被關(guān)在監(jiān)獄里,與這個(gè)社會上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然后再將其釋放,重新融入社會,把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會成員。這一切都是由于不合理的、荒誕的、愚蠢的社會制度。這部小說具有高超的藝術(shù)性,真實(shí)反映了沙皇俄國的社會面貌,也揭示了一個(gè)永恒的客觀真理:只有人與人之間相互關(guān)愛,才能營造一個(gè)更為和諧的社會。

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    對于列夫托爾斯泰,我們是再熟悉不過。課文世間最美的墳?zāi)棺屛覀兞私饬诉@位俄國大文豪的樸素精神,從他的戰(zhàn)爭與和平、安娜卡列尼娜等作品中,感受到作者的愛國之情和對農(nóng)奴制的批判。七十年代末到八十年代初,托爾斯泰的世界觀發(fā)生了重大的轉(zhuǎn)變,從貴族地主階級的立場轉(zhuǎn)向宗法制的農(nóng)民一邊。這一轉(zhuǎn)變集中地體現(xiàn)在這部長篇小說復(fù)活的創(chuàng)作中。

    復(fù)活是托爾斯泰思想和藝術(shù)探索的一個(gè)新的里程碑,代表托爾斯泰創(chuàng)作的最高成就。小說通過地主養(yǎng)女卡秋莎瑪絲洛娃的受辱、墮落以及下獄、流放的悲劇,表現(xiàn)了對被侮辱、被傷害者的深切同情,“十九世紀(jì)末沙皇統(tǒng)治下的俄國監(jiān)獄遍地,關(guān)滿了成千上萬的革命者和無辜的百姓。”對沙皇的統(tǒng)治作了無情揭露、批判,鮮明地體現(xiàn)了作者“撕毀一切假面具”的“最清醒的現(xiàn)實(shí)主義”?!安恍?那個(gè)怒容滿面的法官斬釘截鐵地回答?!ラL掏出手表一看,與情婦約會的時(shí)間快到了,他再也無心為這案情爭辯,便急忙讓法官起草判決書?!边@就是那個(gè)沒有人道,充斥著金錢與美色的俄國社會,使人性墮落的起點(diǎn)。

    小說成功地塑造了聶赫魯多夫和瑪絲洛娃的形象。聶赫魯多夫是一個(gè)懺悔的貴族。小說通過他誘騙瑪絲洛娃,在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前懺悔以至追隨到流放地為瑪絲洛娃冤案奔走的過程,表現(xiàn)了這一形象的復(fù)雜性與矛盾性,也許這也暗示著作者的矛盾心理。托爾斯泰在這個(gè)人物身上既概括了十九世紀(jì)末俄國進(jìn)步貴族的某些思想特征,也體現(xiàn)出他在道德上的自我完善以及向宗教尋求出路的說教。

    瑪絲洛娃是一個(gè)不幸的婦女,她雖為養(yǎng)女,但自幼處于半奴婢的地位,被聶赫魯多夫奸后淪落到社會的底層,倍嘗艱辛。更為不幸的是被誣陷判刑,押赴西伯利亞服苦役四年。作者通過瑪絲洛娃的遭遇概括了俄國千千萬萬受壓迫婦女的悲慘命運(yùn)。瑪絲洛娃的覺醒,是其精神的“復(fù)活”。從中認(rèn)識了作家現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作的深度與高度。

    復(fù)活是這一時(shí)期托爾斯泰思想觀念變化的代表作。人物精神的復(fù)活是對封建制度的一次挑戰(zhàn),他喚醒的不僅僅是小說的主人公,更喚醒了當(dāng)時(shí)成千上萬的閱讀者的觀念。作者也對未來寄予著美好的愿望“從這一天起,她開始了一種新的生活,不僅因?yàn)檫M(jìn)入了新的生活環(huán)境,還因?yàn)閺拇怂龅降囊磺惺虑閷⒕哂泻鸵郧安灰粯拥囊饬x?!?/p>

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    法國著名評論家羅曼·羅蘭曾經(jīng)說過:“《復(fù)活》是歌頌人類同情的最美的詩——最真實(shí)的詩,書中體現(xiàn)了卑劣與德性,一切都以不寬不猛的態(tài)度,鎮(zhèn)靜的智慧與博愛的憐憫去觀察。”于是,我懷揣崇高的敬仰緩慢而鄭重地掀開書的封面,一步步走進(jìn)托爾斯泰的心靈深處,去探尋人類最美好的東西。

    小說主人公卡秋莎·瑪絲洛娃本是一個(gè)貴族養(yǎng)女,她被主人的侄子、貴族青年聶赫留朵夫公爵后遭到遺棄。由此她陷入了苦難的生活,她懷著身孕被主人趕走,淪為娼妓達(dá)八年之久。后來,她被人誣陷謀財(cái)害命而被捕入獄。十年后,聶赫留朵夫以陪審員的身份出庭審理瑪絲洛娃的案件。他認(rèn)出了被告就是十年前被他遺棄的瑪絲洛娃。他受到了良心的遣責(zé)。為了給自己的靈魂贖罪,他四處奔走為她減刑。當(dāng)所有的努力都無效時(shí),瑪絲洛娃被押送去西伯利亞,聶赫留朵夫與她同行。途中,傳來了皇帝恩準(zhǔn)瑪絲洛娃減刑的通知,苦役改為流放。這時(shí)的瑪絲洛娃盡管還愛著聶赫留朵夫,但為了他的前途,拒絕了他的求婚,與政治犯西蒙松結(jié)合。這兩個(gè)主人公的經(jīng)歷,表現(xiàn)了他們在精神上和道德上的復(fù)活。小說揭露了那些貪贓枉法的官吏,觸及了舊法律的本質(zhì)。

    《復(fù)活》是一個(gè)以真實(shí)案件為基礎(chǔ)構(gòu)思的作品,表現(xiàn)了主人公“心靈凈化”的過程,同時(shí)揭露了沙皇專制官僚制度的反人民本質(zhì)以及教會的丑惡罪行,揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,人類最美好情感的復(fù)活體現(xiàn)了一位偉大暮年心靈的穩(wěn)健和悲天憫人的大氣。

    在《復(fù)活》中作者唱出了人類藝術(shù)最崇高的歌:“我們?yōu)椴恍艺呷鲆晦錅I,人世的悲歡感動我們的心?!碑?dāng)我們打開這本書時(shí),我們不禁感受到有一種心靈的復(fù)活——人類最美好的感情的復(fù)活!即使是當(dāng)代,許多人也許正在悄悄地埋葬自己的感情,卻毫無所覺。在這種時(shí)候,我們需要的不正是《復(fù)活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎?

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    這是一個(gè)苦命的女子和一個(gè)贖罪男人的故事?!皬?fù)活”即是指男女主人公精神上的解脫與釋放。

    馬斯洛娃是備受侮辱與損害的俄國下層?jì)D女的典型。從年輕時(shí)的天真浪漫到如何一步步地被社會逼上絕路,但她同時(shí)又在男主人公涅赫柳多夫的喚醒下,得到了精神上的復(fù)活,從而成為了新女性的代表,這也表明了俄國民眾的覺醒。

    涅赫柳多夫是一個(gè)走在時(shí)代前緣的人物。雖然年輕時(shí)對馬斯洛娃犯下了不可磨滅的錯(cuò)誤,但在法庭上再次見到馬斯洛娃時(shí),他的心沒有片刻安寧,他開始走上了為自己贖罪的道路。他的許多舉措,在旁人看來都是那么地瘋狂,他要同馬斯洛娃結(jié)婚,他要把她從牢房中救出來。他到底是為了彌補(bǔ)過錯(cuò),還是內(nèi)心真實(shí)的情感?我想兩者都有,所以他才如此矛盾。他認(rèn)為馬斯洛娃現(xiàn)在所遭受的痛苦都應(yīng)該由他來承擔(dān),是的,那是一個(gè)改變馬斯洛娃一生的夜晚。但每每回憶起青年時(shí)他們,涅赫柳多夫又會激起異樣的情感。

    這一悲劇的造成,不僅是涅赫柳多夫一個(gè)人的過錯(cuò),也是這個(gè)動蕩社會的產(chǎn)物,而馬斯洛娃正是這動蕩社會下的犧牲者,馬斯洛娃入獄后,涅赫柳多夫經(jīng)常去看她,并同她講:我要娶你,不管結(jié)果如何,哪怕你被流放到西伯利亞,我也會跟隨著你。馬斯洛娃對此態(tài)度很冷淡,她不太相信涅赫柳多夫會一直遵守他的諾言,因?yàn)槟樟喾蚴遣?,而她只是一個(gè)入獄的苦命女子,但她又不拒絕他對她的好,也許是在她生活的那個(gè)圈子呆久了。

    涅赫柳多夫不僅為馬斯洛娃的案子奔走,依馬斯洛娃的要求,也幫助了許多獄中其他的犯人。這樣的日子持續(xù)了很長時(shí)間,馬斯洛娃對涅赫柳多夫的態(tài)度也逐漸有了好轉(zhuǎn),但馬斯洛娃的案子始終沒有得到解決,最終被發(fā)配到西伯利亞。涅赫柳多夫把自己的土地交給了農(nóng)民,這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)先進(jìn)的思想,他認(rèn)為土地不該由個(gè)人所有,之后他就準(zhǔn)備前往西伯利亞。

    馬斯洛娃在去往西伯利亞的火車上認(rèn)識了一個(gè)男子西蒙松,他也是被流放到西伯利亞的囚犯,西蒙松愛上了馬斯洛娃,雖然他知道她與涅赫柳多夫的關(guān)系,但他還是提出了要與馬斯洛娃結(jié)婚,涅赫柳多夫知道后也很震驚,但他還是想要征求馬斯洛娃的意見。與此同時(shí),由于之前涅赫柳多夫的努力,馬斯洛娃最終被釋放了,但她還是同意和西蒙松結(jié)婚,雖然她真正愛的并不是他,可是她不能跟涅赫柳多夫結(jié)婚,因?yàn)樗幌胱屗肋h(yuǎn)活在贖罪的陰影里,只有這樣做才能讓他們兩個(gè)得到解脫。

    馬斯洛娃結(jié)束了原來的妓女生涯和牢獄生活,在新的環(huán)境里重新喚起了她對生活的希望。

    馬斯洛娃的“復(fù)活”就是對涅赫柳多夫的最大寬恕,也是他的“復(fù)活”。迎接他們的都將是新的生活。

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