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    2022戰(zhàn)爭與和平讀書筆記1000字左右

    | 何俊

    《戰(zhàn)爭與和平》該作以1812年的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,反映從1805到1820年間的重大歷史事件。下面是小編收集整理的2022戰(zhàn)爭與和平讀書筆記1000字左右,大家一起來看看吧。

    2022戰(zhàn)爭與和平讀書筆記1000字左右1

    和平,一個人人向往的名詞,可是,這個世界真有這么美好嗎?答案當然是否定的,與和平相對的,還有戰(zhàn)爭。

    引發(fā)戰(zhàn)爭的原因多種多樣,如元首暴躁的脾氣,為日益匱乏的石油、天然氣而戰(zhàn),中東國家為水與信仰而戰(zhàn),還有一些國家為擴大領(lǐng)土與權(quán)益而戰(zhàn)……但是,戰(zhàn)爭帶來的卻只有死亡、硝煙與恐懼,人們在黑夜中瑟瑟發(fā)抖,大街上彌漫著鮮血與硝煙的氣味,四周充滿了死亡與恐懼……海灣戰(zhàn)爭、伊拉克戰(zhàn)爭、越南戰(zhàn)爭……這些本可以避免的戰(zhàn)爭,卻不可避免地發(fā)生了,一些失去父母的孩子在無言的吶喊,從那明亮的眼睛里看到的埋怨,悲哀;失去孩子的父母,在奮力的掙扎,在尋找自己的骨肉;失去親人的朋友,在經(jīng)歷著世界上最悲痛的事情,在那一片廣闊的天上有添了幾絲哀愁。

    列夫托爾斯泰曾這樣說過:“歷史是由一次又一次的戰(zhàn)爭相連而成,人的天賦就是進行永無息止的戰(zhàn)爭?!蔽覍Υ顺仲澩膽B(tài)度。嬴政滅六國實現(xiàn)統(tǒng)一,開啟了中國的封建帝國之路;蓋烏斯·屋大維平息了羅馬的分裂,成為羅馬帝國的開國元首,為羅馬帶來了兩個世紀的和平與繁榮;鐵木真統(tǒng)一了蒙古,他的鐵蹄一直蔓延到黑海,他的子孫為元帶來了一片盛世繁榮的景象……中國上下五千年的歷史,有哪一個王朝的建立非血染而成,又有哪一回破滅不是因為金鑾殿下反抗的旌旗滿地?留下的,也只有一代傳一代的.嘆息與撰書歷史者掉落的淚水,用這些與昔日風光一起深深埋葬。

    不難看出,戰(zhàn)爭是和和平是相扶相依的:和平,被戰(zhàn)爭打破,戰(zhàn)爭,被用來維護和平??蛇@真有這么簡單嗎?

    1914年,隨著薩拉熱窩的幾聲槍響,德國、英國、奧地利、法國、俄羅斯、美國等幾大列強展開了空前的混戰(zhàn),在這場浩劫中,新發(fā)明的坦克、飛機、潛艇甚至毒氣等武器紛紛登場,使人類間的相互屠殺變的更加迅速,2000多萬生命在第一次世界大戰(zhàn)中被葬送!

    就在人們還處在一戰(zhàn)后的喘息當中時,就在人類都盼望和平會降臨的時候,人類歷史上最恐怖的災(zāi)禍———第二次世界大戰(zhàn)的陰云已經(jīng)在地球的上空彌漫!

    席卷全球的經(jīng)濟危機沖昏了人們的頭腦,在德國、意大利和日本,失去理智的人們把魔鬼捧為上帝,把瘋子當作了偶像。一戰(zhàn)后僅僅過了20年,德國、日本和意大利這三個法西斯國家就亮出了殺戮人類的屠刀,發(fā)動了第二次世界大戰(zhàn)!整個地球在戰(zhàn)栗!古老的歐羅巴被戰(zhàn)火摧毀,廣袤的華夏在災(zāi)難中哭泣,蘇聯(lián)草原烈焰滾滾、非洲大漠狂沙飛舞,大西洋下殺氣騰騰,太平洋上惡浪滔天!全世界60多個國家卷入戰(zhàn)火,5000多萬人死亡,直接物質(zhì)損失在4萬億美元以上!——一個個震撼人心的數(shù)字并沒有讓人類覺醒,九一一后,美國的轟炸機便在阿富汗上空飛翔,在枚枚不斷的炮彈之后,人民在這塊土地上心驚肉跳地生活,就連出門也要先向真神安拉虔誠地請示:“敢問路在何方?”

    歷史的每一頁都有血腥的場景,我不知道將來的歷史長河會不會殷紅一片。和平的白鴿倘若沾上鮮血就再難高飛。請大家記住戰(zhàn)爭的苦痛,帶著和平的心愿放飛手中的潔白,微笑地,看著它融入遠方的那一片湛藍!

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    書中主要寫了俄國在十九世紀初的那一段歷史,與拿破侖的兩次戰(zhàn)爭是主要內(nèi)容。作者在書中論述了自己的觀點,對歷史是由偉人創(chuàng)造這種歷史觀進行了批判,作者認為,偉人只是歷史的奴隸罷了,真正的歷史,是由參與其中的每一個人創(chuàng)造的。如果把每一個人的意志和行為比作微分,那么歷史就是對所有這些微分做積分,反映了人們的集體意志和行為。其實從古至今,人類從來都沒有真正掌握過歷史發(fā)展的規(guī)律,不然人類歷史上也就不會有那么多戰(zhàn)爭和災(zāi)難了。

    再說對生命意義的探討,書中有兩位主人公,皮埃爾和安德烈。皮埃爾是俄國第一富豪的私生子,因為富豪只有這么一個兒子,所以他死后就把所有的財產(chǎn)和爵位傳給了皮埃爾。皮埃爾得到了巨額財富,馬上就成了待嫁小姐們垂涎的對象,最終皮埃爾被美色和虛榮蒙蔽了雙眼,娶了自己內(nèi)心并不愛的俄國第一美女海倫做妻子??梢韵氲?,婚后生活并不幸福,個性不合的倆人越走越遠。海倫本就是社交界的寵兒,嫁給皮埃爾后在社交界的地位越來越高,很受歡迎。皮埃爾因為不幸的婚姻感到痛苦,用奢靡放蕩的生活來麻痹自己。后來他加入了共濟會,企圖用宗教來拯救自己的靈魂。他用他的`巨額財產(chǎn)開展慈善事業(yè),解放農(nóng)奴,建立學校,但是這些對他內(nèi)心的安慰并不多。直到第二次對拿破侖的戰(zhàn)爭,莫斯科淪陷,皮埃爾被法軍俘虜,那段做俘虜?shù)娜兆邮蛊ぐ柛淖兒芏?,因為沒有無休止的社交活動,皮埃爾有更多的時間對自己之前的生活進行反思。他覺得以前自己之所以不幸福,正是因為得到的東西太多了,而那些并不是自己想要的。幸福就在于滿足人的自然需要,過剩只會帶來不幸。后來拿破侖戰(zhàn)爭失敗,皮埃爾獲救,他覺得自己的精神受到了洗禮,完全換了一個人。對待別人不在像以前那樣刻薄,而是充滿愛意;對待事情也不像以前那樣摸不著頭腦,而有了自己的主見。

    安德烈生來就是俄國大貴族,有很高的社會地位,也很有能力,是一個有為青年。他在第一次對拿破侖的戰(zhàn)爭中受了重傷,被俘,大家都以為他殉國了,但是他卻奇跡般的活了過來,回到了俄國。回國后自己的妻子在生產(chǎn)后死亡,這使得安德烈心灰意冷,對自己的生活沒了希望。在一次舞會中,安德烈公爵和娜塔莎的重逢,又燃起了他心中的愛情之火,他對生活又充滿了希望,對自己之前的生活態(tài)度感到可笑。倆人約定以一年為期限,如果心中都還愛戀著對方,就結(jié)婚。但是娜塔莎年少無知,受了紈绔子弟阿納托利的拐騙,斷絕了與安德烈的婚約,事后后悔不已。安德烈得知消息后,內(nèi)心痛苦,在第二次對拿破侖戰(zhàn)爭中中彈,命在旦夕。莫斯科大火后,娜塔莎一家準備搬遷,接待的傷兵中居然有安德烈公爵,于是娜塔莎帶著心中的愧疚,一路照顧安德烈。安德烈知道自己命不久矣,能在死前接受自己心愛女人的照料,感到很欣慰。他并沒有表現(xiàn)出對生命的留戀和對死亡的恐懼,因為他在中彈的時候,就悟到了生命的真諦——愛人。人活著,就應(yīng)該用心去愛自己身邊的每一個人。他在死前內(nèi)心充滿了寧靜,把死亡看做自己的歸宿。安德烈的一生讓我想起了一句話——朝聞道,夕死可矣。人要是真的活明白了,死也就不算什么了。

    以上就是看這部書的主要感想。其實看這本書一共花了一個月的時間,書真的很長,越往后看,覺得自己的收獲越多,越能體會到那種閱讀帶來的愉悅,也就是加深自己對世界和內(nèi)心認知的愉悅,收獲的愉悅。

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    俄國作家列·托爾斯泰有三部影響世界的名作,其中一部便是《戰(zhàn)爭與和平》,它被譽為“一部史詩般的巨作”。托爾斯泰在最后對歷史、民族的總結(jié)中,提出了這樣一句話:歷史是一門關(guān)于各個民族和整個人類的生活學問。這句話深刻地揭示了作品主題——戰(zhàn)爭與和平的精華之處。

    是什么使得這本書魅力四射?從1805年抵抗拿破侖侵略的俄奧聯(lián)軍到1812年俄國反拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭;從1805年彼得堡安逸的宮廷生活到1812年莫斯科居民的大逃亡,作者通過對真實的人物如亞歷山大一世、拿破侖、庫圖佐夫和虛構(gòu)的四大家族羅斯托夫、博爾孔斯基、別祖霍夫和瓦西里等的故事的描寫,再現(xiàn)了俄國歷史上這段波瀾壯闊的歲月,謳歌了俄羅斯民族為保家衛(wèi)國而戰(zhàn)斗的偉大精神。

    從故事一開始,戰(zhàn)爭與和平這兩條線索就“和諧”地交替進行著,到1812年,這兩條主線就明顯地交融在一起了:彼得堡的'宮廷正在舉辦沙龍宴會時,莫斯科的居民正從將要被炸毀的城市逃出…..作品有著許多類似這樣的場景描寫,在讓人影響深刻的同時,也不斷地催人思考。當戰(zhàn)爭平息下來幾年之后,我們?nèi)匀荒軓摹昂推健边@根線條中隱隱看到殘留的戰(zhàn)爭的影子。

    戰(zhàn)爭的場面經(jīng)過精工描寫變得活生生起來,戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的奔跑廝殺,簡直讓我喘不過氣來。貴族伯爵皮埃爾·別祖霍夫看到早晨的霧氣籠罩著灌木叢,忍不住贊嘆這般美景,和平時期司空見慣的景色在殘酷的戰(zhàn)爭環(huán)境中竟然是那么難得!只有經(jīng)歷過戰(zhàn)爭的人們才能深刻體會到和平的珍貴,戰(zhàn)爭期間,人們開始真正懂得珍惜一切事物:親人、糧食、風景……戰(zhàn)爭使得和平時代的一切夢幻主義者變成了現(xiàn)實主義者。

    我發(fā)現(xiàn)在作品中,不管是俄軍戰(zhàn)士們用生命換取的一場場勝利,執(zhí)著地捍衛(wèi)自己的國土;還是法軍突破俄軍的一道道防線,直逼莫斯科的軍事行動。交戰(zhàn)雙方都是打著“效忠皇帝、振興民族”的旗號的。在那時的俄國,亞歷山大所到之處民眾一片歡呼,在小說中,當尼古拉和別佳·羅斯托夫見到沙皇時激動萬分,覺得自己就算戰(zhàn)死沙場也是值得的了。而在法國,大革命推翻了路易十六的統(tǒng)治之后不久,拿破侖又稱帝了,法軍也是打著皇帝和民族的旗號到處征討的。實際上,歷史書上對拿破侖戰(zhàn)爭的評價也是正面居多,在我眼中,戰(zhàn)爭的性質(zhì)由此變得相當復(fù)雜。

    托爾斯泰把歷史的進程比作“推動人類進步的神秘力量”,這個力量不能用“好”與“不好”來評定,而且這股“神秘力量”往往會使一個民族駛?cè)氚禑o天日的黑洞,在這股神秘力量面前,你會看不清方向,你會無法招架,_時期的德國即使如此。這股神秘力量還會淘汰落后的制度,歐洲文藝復(fù)興、中國辛亥革命、法國大革命、俄國十月革命……這些進程并非都是以戰(zhàn)爭的方式來解決的,但其進程都堪稱驚心動魄。

    既然托爾斯泰是以“抽象”的形式描寫戰(zhàn)爭與和平這兩個宏大的主題,那么我也學著抽象地思考:在戰(zhàn)爭時期,和平是抽象化了的;在和平時期,戰(zhàn)爭也會被抽象化。

    歷史卻往往都不是這樣。

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    手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不同。托爾斯泰以其深刻細致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

    安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他積極參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實現(xiàn)自己的人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團的'虛偽、無能,當他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。曾經(jīng)渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“應(yīng)該平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進了彼得堡的喧囂之中,加入了當時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的愛情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負重傷,最終在娜塔莎的看護下死去。

    安德烈一生都在追尋著生命的意義和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的意義到底是什么?人應(yīng)該怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都應(yīng)該曾經(jīng)想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到現(xiàn)在都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學吧。每個人的人生哲學都不盡相同,然而每個人追求人生意義的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標尺呢?

    千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,直到現(xiàn)在每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許,生活的意義、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

    “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。

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    俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

    《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。

    體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的`認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。

    我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。

    如果說當我手捧《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,是懷著崇敬的心情的話,那么,當我讀完《戰(zhàn)爭與和平》這本書時,我的心卻久久不能平靜。因為,在此之前,關(guān)于俄羅斯大作家列夫?托爾斯泰的《戰(zhàn)爭與和平》,我已經(jīng)聽說不少,今天,當我完整地學習了《戰(zhàn)爭與和平》這部小說后,對小說及其作者有了更深的認識。

    俄羅斯作家列夫?托爾斯泰是世界上幾乎無人能與之媲美的偉大作家。他的文學創(chuàng)作,不僅數(shù)量眾多,而且體裁豐富,被譽為19世紀俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

    《戰(zhàn)爭與和平》以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強烈時代感。

    體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。如安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進行了無情的鞭笞。

    我覺得,《戰(zhàn)爭與和平》這樣的小說,對我來說,雖然有點深奧而新鮮,但通過這次學習,我對這樣的世界名著有了初步的認識和學習欲望。

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