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    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)

    | 本烔

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)五篇

    《詩(shī)經(jīng)》這一本書(shū),就如古樸的石階:雖陳舊,卻已屹立千年;雖古樸,卻載滿(mǎn)了人情冷暖。那么下面就由小編給大家?guī)?lái)《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng),希望大家喜歡!

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)1

    我國(guó)歷史上第一部詩(shī)歌總集——《詩(shī)經(jīng)》

    今天下午,我和陳建一一起去上遠(yuǎn)方文學(xué)課程。今天講的是《詩(shī)經(jīng)》!

    歷史上第三個(gè)朝代,是周朝。周朝是當(dāng)時(shí)的第一大國(guó),有300萬(wàn)平方千米,周天子總共分了800多個(gè)諸侯國(guó)。但是怎么能保證這些諸侯們能治理好自己的人民?于是,周天子找了一些40多歲的,沒(méi)有結(jié)婚的老光棍,還得有文化。把他們叫過(guò)來(lái),給他們進(jìn)行更上等的培訓(xùn),讓他們周游列國(guó)。把民俗風(fēng)情,人們所唱的歌和當(dāng)時(shí)的情況記錄下來(lái),最后,進(jìn)行篩選。有305首,被稱(chēng)為“詩(shī)300”。

    秦始皇焚書(shū)坑儒,可秦始皇十分推崇法家思想,只留下了醫(yī)學(xué)書(shū),農(nóng)耕社會(huì)的書(shū),剩下的書(shū)全部燒毀。后來(lái)的漢朝,有幾百年的歷史,漢朝十分推崇儒家經(jīng)典和儒家學(xué)說(shuō),就又開(kāi)始收集了305首詩(shī),編輯到一塊,就有了后來(lái)的《詩(shī)經(jīng)》!

    老師講的真有趣啊!讓我們學(xué)到了很多知識(shí)!

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)2

    《詩(shī)經(jīng)》主要講寫(xiě)了:《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)的一部詩(shī)歌總集,共收集了西周初期到春秋中期約五百年間的詩(shī)集,一共有三百零五篇。最早它叫《詩(shī)》,后來(lái)讀書(shū)人又改名為《詩(shī)經(jīng)》,也叫《詩(shī)三首》。

    里面的內(nèi)容從里到外,都是能唱出來(lái)的古詩(shī)文。最后,《詩(shī)經(jīng)》成了貴族教育中,普遍使用的文化教材,學(xué)習(xí)《詩(shī)經(jīng)》還成了貴族人士必需的文化素養(yǎng)。

    通過(guò)文章我了解了,寫(xiě)每首詩(shī)的人可真的了不起,比如:韓愈寫(xiě)的《馬說(shuō)》、陶淵明寫(xiě)的《桃花源記》……等等,還有一些有許多千古名句的古詩(shī)。

    我記得,老師讓我們一起仿寫(xiě)一個(gè)美麗的古詩(shī),當(dāng)時(shí)我們都不約而同的喊起來(lái)。在喊完后我們都垂頭喪氣,悶悶不樂(lè)的開(kāi)始寫(xiě)起來(lái)了。我們都很少有人寫(xiě)得很好,可是老師對(duì)我們和藹可親地說(shuō):“你們已經(jīng)很努力了,你們?cè)倥σ稽c(diǎn)點(diǎn)就會(huì)更好了!”

    我們聽(tīng)了這句話(huà),我心里想:老師這樣對(duì)我們,我和同學(xué)們也一定要回報(bào)老師。

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)3

    《詩(shī)經(jīng)》是貴族教育中普遍的文化教材,孔子云:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!鼻厥蓟蕰r(shí)期被焚毀,但由于它易于背誦,古人普遍熟悉,又得以流傳。

    讀了這篇文章我感受到了:讀詩(shī)有很多好處,可以傳承中國(guó)古代文化,可以開(kāi)闊視野,可以學(xué)到豐富的知識(shí),讀詩(shī)還可以勵(lì)志。就像孔子說(shuō)的:“不學(xué)詩(shī),無(wú)以言?!?/p>

    從小學(xué)一年級(jí)到現(xiàn)在,我已經(jīng)學(xué)了很多首古詩(shī),呂老師非常重視古詩(shī)詞積累,現(xiàn)在我們已經(jīng)進(jìn)階到第三階段。

    詩(shī)是最精簡(jiǎn)美麗的語(yǔ)言。“碧玉妝成一樹(shù)高,萬(wàn)條垂下綠絲絳,”它把我?guī)У搅孙L(fēng)景如畫(huà)的春天,我欣賞并沉醉在美麗的春光中;“秦時(shí)明月漢時(shí)關(guān),萬(wàn)里長(zhǎng)征人未還,”我感受到了:戰(zhàn)爭(zhēng)帶給人們的災(zāi)難;每當(dāng)我玩得停不下來(lái)時(shí),我就會(huì)想到“少壯不努力,老大徒傷悲;”

    我們的老師就像辛苦勞作的園丁,栽種希望,收獲芬芳,“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干,”是對(duì)老師無(wú)私奉獻(xiàn)精神的真實(shí)寫(xiě)照。

    學(xué)習(xí)古詩(shī)能使我們變得靈秀、開(kāi)闊視野,好的詩(shī)能使我們終生受用,我要好好學(xué)習(xí)古詩(shī)詞,月底完成三階段古詩(shī)背誦。

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)4

    當(dāng)一陣風(fēng)有著跨越千年維度的力量,吹拂到我身邊,當(dāng)有一句話(huà)無(wú)比的質(zhì)樸,卻有是在歌頌愛(ài)情的偉大,當(dāng)有一部書(shū)帶給我感動(dòng),哲思和感慨,那么這部書(shū)一定是《詩(shī)經(jīng)》無(wú)疑了。

    詩(shī)經(jīng)作為第一部詩(shī)歌總集,其在歷史上的.重要地位不言而喻,多少專(zhuān)家學(xué)者苦讀詩(shī)經(jīng),將其中的每字每句都恨不得掰開(kāi)了揉碎了碾爛了的去細(xì)細(xì)品味,字斟句酌之下流露出的是他們對(duì)于先秦文學(xué)的執(zhí)著追求和對(duì)于當(dāng)時(shí)百姓生活的不懈研究,而僅作為一個(gè)普通的文科學(xué)生,我醉心于詩(shī)經(jīng)的原因很簡(jiǎn)單又很純粹,那就是因?yàn)槊馈?/p>

    沒(méi)有人可以否認(rèn)詩(shī)經(jīng)很美,可如果說(shuō)將詩(shī)經(jīng)必須成一位描眉畫(huà)眼的大家閨秀反倒是不合適了,詩(shī)經(jīng)的美并非是精雕細(xì)琢刻意設(shè)計(jì)而成的美,它是一種粗糙的不羈和熾熱的真摯相互交織融合,字句的排列組合與重復(fù)好似是不經(jīng)意,可是就是這樣的字句卻美的讓人心馳神往,就好像一位眉眼極其耐看的姑娘,說(shuō)對(duì)詩(shī)經(jīng)百讀不厭真的也不過(guò)分了。

    以前雖然十分傾心于詩(shī)經(jīng),可是閱讀卻是寥寥草草的閱讀,更多的是不知從哪里看到一兩句說(shuō)到心坎兒里的詩(shī)句,便去找了原詩(shī)來(lái)讀,咂咂嘴品味來(lái)品味去就是覺(jué)得自己最初看到的兩句最有味道,別的詩(shī)句只是普通敘事,于是就這樣雖然不解其意,但是在作文中時(shí)常拿出那兩句炫耀,實(shí)在是牛嚼牡丹,失了原本該有的味道了。

    比如說(shuō)邶風(fēng)中擊鼓一篇,我只是被那一句死生契闊,與子成說(shuō),執(zhí)子之手,與子偕老所驚艷,只以為這是天底下最真實(shí),最鄭重的承諾,只羨慕詩(shī)句當(dāng)中的男子與女子可以‘死生契闊’,甚至還膚淺的認(rèn)為,如果有人對(duì)我說(shuō)死生契闊,與子成說(shuō)這必然會(huì)成為他的加分項(xiàng)??墒俏液雎粤苏麄€(gè)背景下男子對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)痛苦的責(zé)任,女子對(duì)愛(ài)人熱切的思念,忽略了兩人被迫生離,一個(gè)不慎就會(huì)死別的無(wú)奈與絕望。再往深了一琢磨,那與之死生契闊的何止一個(gè)姑娘,分明是一個(gè)國(guó)一個(gè)家,亂世紛飛戰(zhàn)火,我心中一腔孤勇,卻沒(méi)有向前沖的方向,我心中一腔想要護(hù)家國(guó)于懷中的柔情,卻生生被戰(zhàn)火燒的焚身碎骨,既然我今生不能與家國(guó)同相守,那么我便與你立下誓言,我必與你相守,若你有十年的時(shí)間,我便與你相守十年,若你只剩下最后一天,一天過(guò)后我也絕不茍活。

    《詩(shī)經(jīng)》的讀后感書(shū)評(píng)5

    “昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我心?!边@是《詩(shī)經(jīng)》中的其中一句話(huà)。

    《詩(shī)經(jīng)》的內(nèi)容十分豐富復(fù)雜,展示的社會(huì)生活極其廣闊,使我們能夠真切地了解和感受到當(dāng)時(shí)人們的生活、心情等等?!对?shī)經(jīng)》分成風(fēng)、雅、頌三個(gè)部分,風(fēng)是曲調(diào)樂(lè)歌的意思,是各個(gè)地方的樂(lè)曲,絕大數(shù)是民歌,又稱(chēng)“國(guó)風(fēng)”。雅是正的意思,頌是宗教祭祀歌曲。很多人喜歡風(fēng),可我卻喜歡雅,雅主要寫(xiě)的是戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,作者對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的感受和態(tài)度。在雅中我喜歡《采薇》這首詩(shī),采薇寫(xiě)的是一位士兵在回家的路上回想對(duì)前線(xiàn)生活的艱苦和對(duì)家鄉(xiāng)的思念。特別是最后一段話(huà):昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏。行道遲遲,載渴載饑。我心傷悲,莫知我心。意思就是昔日我去當(dāng)兵的時(shí)候,就像楊柳在風(fēng)中輕輕擺動(dòng)一樣,很輕松的就過(guò)去了,可是,如今在回家的路上,大雪下著不停,走起來(lái)很艱難也很慢,而且路上又饑又渴都難以堅(jiān)持,我的心里是多么悲痛啊!可是,又有誰(shuí)知道我的哀傷呢?

    想想看每個(gè)士兵都把自己的生命獻(xiàn)給了國(guó)家,可是,到頭來(lái)有家都像無(wú)家,也沒(méi)法請(qǐng)人帶信回家去。有時(shí)一個(gè)月要打三次仗,兇猛的匈奴隨時(shí)都會(huì)攻來(lái)。

    是啊!也許只有當(dāng)過(guò)兵的人,和軍人的家人才可真切體會(huì)這份苦衷??纯次覀兛捎H可敬的解放軍叔叔,每次當(dāng)災(zāi)難來(lái)臨時(shí),我們看見(jiàn)最多的就是解放軍們的身影,他們舍小家為大家,這次舟曲泥石流,有的解放軍叔叔的家人都在離災(zāi)難現(xiàn)場(chǎng)只有幾百米的距離,有的剛失去了懷孕的妻子,可是他們都顧不了自己的家人顧不上悲傷,忍著心痛去救別人。別人家里都是熱熱鬧鬧的,可是,一些解放軍的家里卻只有悲傷和痛苦。

    再想想我們現(xiàn)在的生活,飽吃飽住,不愁吃不愁穿的,可是,天天無(wú)所事事,還和爸爸媽媽頂嘴,說(shuō)這個(gè)不好,那個(gè)不好的,天天只想著玩游戲,學(xué)習(xí)成績(jī)直線(xiàn)下降。而在世界的另一端的伊納克戰(zhàn)爭(zhēng)……把很多人的家園都給毀了,使他們無(wú)家可歸,流落街頭,面臨著死亡的危險(xiǎn)。

    所以,我們應(yīng)該珍惜人生,珍惜時(shí)間,珍惜擁有的一切。愛(ài)護(hù)和平,讓世界變得和平吧,讓全世界變的和平起來(lái)吧!


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