名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右
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《弟子規(guī)》是一部蒙學(xué)經(jīng)典，列述了弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)當(dāng)恪守的守則規(guī)范。下面是小編收集整理的名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右，大家一起來(lái)看看吧。
名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右1
首先是〈入則孝〉，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到
“親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。”它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是〈出則弟〉，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如“兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中?！币馑际牵盒值芘笥岩ハ嘧鹁矗湍?，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
而最為深刻的感受就是《弟子規(guī)》雖然是一部著作，但是它的作者卻僅僅是位秀才?！兜茏右?guī)》的作者叫李毓秀，字子潛，號(hào)采三，生于康熙年間，死于乾隆年間。李夫子是一個(gè)不大出名的人，一般人認(rèn)為，這位李夫子是在公元一六六二年出生，在公園一七二二年去世的。很多人都認(rèn)為李夫子活了六十歲，但是，也有人說(shuō)李夫子活了八十三歲。這兩個(gè)數(shù)據(jù)前后相差了二十三年，這充分說(shuō)明了當(dāng)時(shí)的社會(huì)對(duì)他沒(méi)有什么明確的記載。如果李夫子是為大人物，史書上一定會(huì)清清楚楚地記錄著李夫子的出生年月日和生辰八字，
李夫子一生中拿到的最高學(xué)位僅僅是秀才，從此以后他便再也沒(méi)有高中過(guò)，什么狀元拉、榜眼拉、探花這些學(xué)位，壓根都跟他沒(méi)一點(diǎn)關(guān)系。在當(dāng)時(shí)，一個(gè)秀才只能教書。秀才不是舉人，舉人老爺有的時(shí)候可以當(dāng)官，進(jìn)士也可以當(dāng)官，而秀才呢，卻只能夠教書育人，還教不了什么好書，也當(dāng)不了什么書院的院長(zhǎng)，頂多只能開(kāi)個(gè)私塾。 然而這位沒(méi)什么大成就的李先生之所以會(huì)寫出《弟子規(guī)》這本現(xiàn)在家喻戶曉的書，是因?yàn)槔罘蜃赢吷ρ芯俊洞髮W(xué)》、《中庸》，雖然李夫子學(xué)位不高，學(xué)歷也不高，但是，有時(shí)候好多科舉不成功的人卻恰恰學(xué)有所成，這位李夫子就是一個(gè)很好的典范。
雖然在科舉的道路上，李夫子是一位失敗者，但是在研究《大學(xué)》、《中庸》這一領(lǐng)域里，他卻頗有建樹(shù)，算得上是一位相當(dāng)了不起的學(xué)者。后來(lái)，李夫子創(chuàng)建了一所學(xué)校，叫做敦復(fù)齋，起了一個(gè)齋號(hào)講學(xué)。李夫子講學(xué)講得很成功，取得了巨大的成功，更吸引了很多人前來(lái)聽(tīng)課，久而久之，他就被人尊稱為李夫子了。所以，人們稱李夫子為清朝早期杰出的教育家和學(xué)者，這個(gè)稱呼是一點(diǎn)也不為過(guò)的，而這個(gè)稱號(hào)，李夫子也是擔(dān)當(dāng)?shù)钠鸬摹?/p>
除了《弟子規(guī)》外，李夫子還根據(jù)傳統(tǒng)對(duì)蒙童的規(guī)范方面的要求，結(jié)合自己多年教書實(shí)踐的'經(jīng)驗(yàn)，寫了一本教育孩子，啟蒙孩子的書，叫做《訓(xùn)蒙文》。李夫子在鉆研《大學(xué)》、《中庸》這樣的著作之余，還堅(jiān)持寫詩(shī)，出于對(duì)水仙花的喜愛(ài)，李夫子曾經(jīng)寫了上百首贊頌水仙花的詩(shī)，后來(lái)集結(jié)為《水仙百詠》。
我本以為，能夠?qū)懗觥兜茏右?guī)》這本著作的人一定是個(gè)擁有狀元、榜眼這樣的學(xué)位的人，所以說(shuō)李夫子只是位秀才這一點(diǎn)出乎了我的意料。現(xiàn)在的我們認(rèn)為，李夫子是位成功人士，他雖然沒(méi)有有高等的學(xué)位或宏偉的家世，但是他很努力。所以，成功是要通過(guò)自己的努力才能夠達(dá)到的。
名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右2
《弟子規(guī)》是根據(jù)《三字經(jīng)》編寫的。其中的禮儀規(guī)范是做人的根本。就像大樹(shù)，只有根扎得牢，樹(shù)才會(huì)長(zhǎng)得茂盛。做人，只有將最基本的道德建立起來(lái)，一個(gè)擁有謙虛恭敬仁慈博愛(ài)的心的人，才會(huì)在今后的生活、工作中立于不敗之地。就像畫畫，讓沒(méi)有繪畫基礎(chǔ)的孩子發(fā)揮想象創(chuàng)作是不會(huì)創(chuàng)作出一幅優(yōu)秀的作品的。不懂得做人的基本道理，憑著自己的意愿任意胡為，那他不會(huì)被別人接受，他的人生不會(huì)快樂(lè)。我也沒(méi)有接受過(guò)正規(guī)傳統(tǒng)文化教育，在學(xué)習(xí)了弟子規(guī)后，我就覺(jué)得自己有責(zé)任和義務(wù)在正確理解古老地中華文化的基礎(chǔ)上將這塊文化瑰寶傳承下去。真心希望我們每位教育工作者能夠認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，從我們班級(jí)教育的一點(diǎn)一滴做起，幫助每一位學(xué)生樹(shù)立起正確的人生觀。
算起來(lái)，真正意義上接觸傳統(tǒng)文化已經(jīng)有一年的時(shí)間了。其實(shí)，這么算也不見(jiàn)得正確，因?yàn)樯钤谥袊?guó)大地上的每一個(gè)人都隨時(shí)受到傳統(tǒng)文化的影響。畢竟，文化是一個(gè)連續(xù)的傳遞過(guò)程。就好比我的一位語(yǔ)文老師講的“無(wú)論世家子弟還是山野村夫，無(wú)論略識(shí)文字還是一字不識(shí)，他的一言一行一舉一動(dòng)無(wú)不顯現(xiàn)儒家文化的教養(yǎng)”。這句話，我是感受越來(lái)越深。一種思想理念在中華大地上延續(xù)了幾千年，這里的人民哪里還可能不會(huì)受到影響呢?雖然傳統(tǒng)文化在近代屢遭浩劫，她還是在中國(guó)大地上有很強(qiáng)的生命力。
在我看來(lái)，《弟子規(guī)》包含了《孝經(jīng)》《禮》等傳統(tǒng)思想，特別是在行動(dòng)方面做了規(guī)范。所謂弟子規(guī)的規(guī)，也就是規(guī)范的意思。本來(lái)這本書是作為兒童啟蒙讀物的，大約和《三字經(jīng)》的效用差不多。可是，我們現(xiàn)在的人，普遍缺乏這種教育，所以現(xiàn)在學(xué)習(xí)這本經(jīng)典也是恰當(dāng)?shù)?。特別是當(dāng)今，社會(huì)倫理失綱，人心不古，有志之士呼吁重新定位我們的教育，突出人本思想，突出人文關(guān)懷，創(chuàng)建和諧社會(huì)，和諧世界，學(xué)習(xí)經(jīng)典也就顯得尤其必要。
學(xué)習(xí)的過(guò)程就是一個(gè)認(rèn)同的過(guò)程，而對(duì)自身產(chǎn)生影響則是一個(gè)潛移默化的過(guò)程。例如，我們學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，背誦下來(lái)應(yīng)該是很容易的事情，但是真正對(duì)一個(gè)人產(chǎn)生有益的影響，那就需要時(shí)間了。一個(gè)人處世必定有一些原則，在他們潛意識(shí)中受到這些原則的制約。學(xué)習(xí)了《弟子規(guī)》，就是要把圣人教誨貫徹到生活中，落實(shí)到一言一行中。
學(xué)習(xí)《弟子規(guī)》，我想不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過(guò)程，更是一個(gè)思想升華的過(guò)程。對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)來(lái)說(shuō)，是十分必要的。愛(ài)周圍的人，愛(ài)這個(gè)世界。只有這樣，這個(gè)社會(huì)才變成和諧的社會(huì)，這個(gè)世界才變成和諧的世界。
名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右3
首先是入則孝，這里主要是教育我們要孝順父母、親人。他們所說(shuō)的，所做的都是為了我們好，所以無(wú)論如何，我們都應(yīng)當(dāng)聽(tīng)從他們的教誨。還有就是，不管他們愛(ài)不愛(ài)我們，我們都要用自己的真心去愛(ài)他們。因?yàn)?，畢竟是他們生下了我們，養(yǎng)大了我們，我們總不能忘記養(yǎng)育之恩吧?更何況弟子規(guī)里面也有寫到親愛(ài)我，孝何難，親憎我，孝方賢。它的意思是：不管父母、親人愛(ài)不愛(ài)你，你都要盡你做人的孝道，尊敬父母、親人。
其次是出則弟，它是教我們?cè)趺春蛣e人相處的。比如兄道友，弟道恭，兄弟睦，孝在中。意思是：兄弟朋友要互相尊敬，要和睦，如果不和睦，父母就要為你們操心，和睦，就少了父母親的一份擔(dān)憂，就等于是孝敬父母了。所以，我們一定要和兄弟姐妹們和諧相處，這樣我們的父母看了才會(huì)從心里面為我們感到高興，我們也會(huì)因此更快樂(lè)的。
我們生活中做什么事，時(shí)時(shí)刻刻都要謹(jǐn)慎。俗話說(shuō)：無(wú)規(guī)矩，不成方圓。穿衣服要系鈕扣，要整潔，還要符合自己的身份;喝酒要適量，不要喝醉了，否則容易被別人說(shuō)閑話。尤其是不應(yīng)該在背后談?wù)撊思业拈L(zhǎng)短，這樣是不好的，也是不道德的。
人不要自私，要大方，不計(jì)較小事，這樣人也會(huì)變得很快樂(lè)。仁，代表仁慈、親仁。對(duì)外人仁慈，對(duì)親人仁慈，對(duì)朋友仁慈，對(duì)同事仁慈。現(xiàn)在什么人都有，但有幾個(gè)是做到仁的?俗話說(shuō)的好，人無(wú)完人嗎!只要我們盡量做好自己應(yīng)做的，至于別人怎么說(shuō)，那就是他們的事情了!
我已經(jīng)知道做人、做事的道理了，可光知道還不行，還要學(xué)會(huì)做。怎么才能做呢?學(xué)知識(shí)。怎么學(xué)呢?學(xué)習(xí)可分為直接學(xué)習(xí)和間接學(xué)習(xí)，我們可學(xué)別人的，別人的也不一定全對(duì)，我們要取其精華，去其糟粕，該學(xué)的學(xué)，不該學(xué)就不學(xué)。我覺(jué)得《弟子規(guī)》對(duì)我們的一生都會(huì)有幫助，我會(huì)時(shí)時(shí)刻刻用這本書來(lái)鞭策自己的。
《弟子規(guī)》這本書是少兒誦讀經(jīng)典之一，是古代圣賢的智慧結(jié)晶，它以無(wú)盡的思想光輝指引人們?cè)诿Ｃ５臍v史長(zhǎng)河中前進(jìn)，是教育子弟養(yǎng)成忠厚家風(fēng)的最佳讀物。若能認(rèn)真地閱讀《弟子規(guī)》，真正了解《弟子規(guī)》中的含義，它將會(huì)使你受益非淺。以下是我閱讀此書后的點(diǎn)滴體會(huì)。
人生在世，品行不是天生的，它須在幼小的時(shí)候開(kāi)始培養(yǎng)?！兜茏右?guī)》中要求我們先端正品德。其中包括孝、悌、禮、仁、忠等。在做到這些后，它又教了我們一些學(xué)習(xí)方法，不但要認(rèn)真學(xué)，還要實(shí)踐，這樣才能真正地讀好書，成為有用之才。我讀完《弟子規(guī)》后，再衡量一下自己的品行，確實(shí)有一定的差距。
在孝方面，現(xiàn)在想起自己的過(guò)去，雖然沒(méi)有做過(guò)對(duì)父母不住的大事，但對(duì)他們也沒(méi)有盡過(guò)多少孝心，反而他們對(duì)我千衣百順，照顧到家，我想得到的東西，想方設(shè)法地滿足我。父母為自己所做的一切都覺(jué)得應(yīng)該的，有時(shí)，父母過(guò)于關(guān)心自己，哆嗦了幾句，反而責(zé)罵他們，討厭他們，那多不應(yīng)該啊!我的兄弟姊妹較多，經(jīng)常不顧及父母的感受，因?yàn)橐恍┬?wèn)題而爭(zhēng)執(zhí)，在一旁的父母看見(jiàn)了，多難過(guò)呀?，F(xiàn)在自己既為人子女，又為人父母，該做些什么呢?一方面，作為子女，應(yīng)按《弟子規(guī)》所講的父母呼，應(yīng)勿緩;父母命，行勿懶。父母教，須敬聽(tīng);父母責(zé)，須順承。最起碼做到這些，才能對(duì)得住苦養(yǎng)自己的父母。另一方面，自己作為孩子的母親，應(yīng)正確引導(dǎo)子女誦讀《弟子規(guī)》，讓他們慢慢品出其中的真諦，潛移默化，從小養(yǎng)成良好的品行，為日后健康成長(zhǎng)奠定良好的基礎(chǔ)，這也是作為父母最大的收益。
另外，我對(duì)書中提到的寬為限，緊用功。工夫到，滯塞通。心有疑，隨札記。就人問(wèn)，求確意。這幾句話，感觸最深，亦是受益非淺的。因?yàn)檫@幾點(diǎn)也是我在學(xué)習(xí)和工作中做得最不足的地方。如有時(shí)領(lǐng)導(dǎo)布置做的工作，總是拖拖拉拉，不到最后一刻都不想去做，就算做，也是馬馬虎虎的。有時(shí)遇到不懂的問(wèn)題，不但沒(méi)有記錄下來(lái)，深入研究或查閱資料，而且也沒(méi)有虛心向別人請(qǐng)教，含糊了事。這兩種錯(cuò)誤都是我經(jīng)常犯的，這樣的工作效率通常不高，甚至被領(lǐng)導(dǎo)批評(píng)。在讀過(guò)了《弟子規(guī)》后，我終于明白了我的缺點(diǎn)所在，若今后能按照它上面所說(shuō)的去做，相信我的工作效率會(huì)更上一層樓。
我想，一個(gè)人活著就要講點(diǎn)道德，有點(diǎn)品位，這才贏得別人的賞識(shí)。而《弟子規(guī)》中所講的道理，正是教人倫理綱常的最基本的常識(shí)。今后，我還會(huì)深入內(nèi)心地反復(fù)讀誦《弟子規(guī)》，從中學(xué)會(huì)做人處事的道理，真正孕育出正人君子的品行。這樣既可打造健康、和諧社會(huì)，也可提升自己的修養(yǎng)，何樂(lè)而不為?
名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右4
隨著中國(guó)經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，與國(guó)際接軌的方面越來(lái)越多，人們的心卻被良莠不齊的觀念沖昏了，更有甚者神魂顛倒，盲目的崇洋媚外，對(duì)我國(guó)文化全盤否定。而就在這危急存亡的關(guān)頭，習(xí)總書記力挽狂瀾，把中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化發(fā)掘了出來(lái)，從而讓人們重新愛(ài)上了經(jīng)典，《弟子規(guī)》、《三字經(jīng)》、《百家姓》……想必是每個(gè)人再熟悉不過(guò)的經(jīng)典，也正是它們伴隨著年幼的我們一步一步長(zhǎng)大成材;也正是它們伴隨著年幼的我們一步一步懂得忠孝禮智信;也正是它們伴隨著年幼的我們一步一步走近圣賢，走近文明。
今朝有幸，重溫經(jīng)典，回味悠長(zhǎng)，收獲滿滿。
《弟子規(guī)》主要列述了我們?cè)诩?、外出、待人接物、和學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的準(zhǔn)則。是與時(shí)俱進(jìn)的、經(jīng)過(guò)了大浪淘洗的經(jīng)典，是中華民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，更是我們?cè)谌粘５纳钆c學(xué)習(xí)中應(yīng)該注意的準(zhǔn)則，全篇分為七部分，但通篇合轍押韻，朗朗上口，渾然一體，且內(nèi)容簡(jiǎn)練，思想深刻并讓人回味悠長(zhǎng)。
一位文學(xué)家曾說(shuō)：經(jīng)典就是常讀常新的。
不錯(cuò)的，《弟子規(guī)》也是如此，我記得，小的時(shí)候讀，只是覺(jué)得要孝敬父母，尊敬師長(zhǎng)。再大一點(diǎn)的時(shí)候，覺(jué)得它在規(guī)范我們的行為。而現(xiàn)在，我認(rèn)為它不僅僅簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的告訴我們要孝順父母，規(guī)范行為，更重要的是要把一種思想內(nèi)化到讀者的心里，而那種思想就是——友善。為什么?其實(shí)也不難理解，對(duì)長(zhǎng)輩孝順，可以說(shuō)是對(duì)長(zhǎng)輩的友善;對(duì)兄弟忍讓，可以說(shuō)是對(duì)兄弟友善;對(duì)外人恭謹(jǐn)有禮，可以說(shuō)是對(duì)外人友善。所以，我認(rèn)為《弟子規(guī)》就是教人如何友善待人的經(jīng)典佳作，而就在這三百六十句中，我對(duì)其中一句感觸良多，在這里想與大家分享一下——"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"這句話的意思就是說(shuō)只要說(shuō)話，必須以信譽(yù)為先，欺騙和胡言亂語(yǔ)，不能說(shuō)。主要是告訴大家在說(shuō)話時(shí)要對(duì)別人友善，不能懷著不好的目的去說(shuō)話，簡(jiǎn)單有力，直擊要害，說(shuō)中了當(dāng)下一些人的痛處。在這個(gè)物欲橫流的時(shí)代，佷多人為了滿足自己的物質(zhì)需求，不擇手段，電信詐騙，金融詐騙、貸款詐騙……讓人眼花繚亂，防不勝防。這些人就沒(méi)做到說(shuō)話時(shí)對(duì)人友善，其實(shí)每每讀這句話時(shí)都會(huì)勾起我的回憶，記得那是盛夏的午后，天氣熱得知了都找地方藏了起來(lái)，大街上靜悄悄的，我與兩三個(gè)好友從補(bǔ)習(xí)班下課回家，碰上一個(gè)中年的男子，只見(jiàn)他黝黑的臉龐上掛滿了黃豆大的汗珠，急躁不安的來(lái)回踱步，看見(jiàn)我們，他那布滿褶皺的臉上出現(xiàn)一絲希望，只記得他飛速跑來(lái)，用他粗糙且滿是繭子的手拉起我的手，用十分懇切的語(yǔ)氣說(shuō)道："同學(xué)，求求你幫幫我，我的錢丟了，能不能借我點(diǎn)錢回家?"我毫不猶豫的掏出了自己省下來(lái)的零花錢，交給了他，朋友們卻一個(gè)勁的提醒我，別上當(dāng)，但我還是為他湊夠了回家的路費(fèi)，并送他上了公交車，事后我心里其實(shí)是有點(diǎn)后悔的，因?yàn)樽约赫娴挠锌赡苌狭艘粋€(gè)騙子的當(dāng)。但事實(shí)永遠(yuǎn)不會(huì)說(shuō)謊，幾天后，我親耳聽(tīng)到那個(gè)中年男子，在差不多的地方，用同樣誠(chéng)懇的語(yǔ)氣，向我道謝，真的.，心里特別感慨，正是因?yàn)橛行┤说暮鞣菫?，?dǎo)致人與人之間的猜忌，不信任，很有可能使應(yīng)該受到幫助的人，而得不到幫助，不該得到幫助的人，得到了幫助，所以這句"凡出言，信為先，詐與妄，奚可焉"就顯得格外引人注目，它所闡釋的道理也就格外重要。
《弟子規(guī)》教給我們的與人為善，善莫大焉的道理，不管是在清朝，還是在現(xiàn)在這個(gè)日新月異的時(shí)代，都不會(huì)缺少它的時(shí)代意義，只要有社會(huì)存在，對(duì)人友善就不可或缺。
"讀一本好書就像和一個(gè)高尚的人說(shuō)話"現(xiàn)在的我完全相信，也完全理解了這句話，所謂靈魂的交流，不正是通過(guò)文字，通過(guò)畫卷，來(lái)讓人的靈魂接受優(yōu)秀的思想文化的洗禮嗎?所以我想，我應(yīng)該用我的全部精力努力學(xué)習(xí)，多讀書，讀好書，不僅要緊跟時(shí)代的步伐，還要努力從經(jīng)典中汲取營(yíng)養(yǎng)，來(lái)發(fā)現(xiàn)自己的不足，從而讓自己更加優(yōu)秀。
名著弟子規(guī)讀書筆記1000字左右5
《弟子規(guī)》原名《訓(xùn)蒙文》，為清朝康熙年間秀才李毓秀所作，列述的是弟子在家、出外、待人、接物與學(xué)習(xí)上應(yīng)該恪守的守則規(guī)范。后經(jīng)清朝賈存仁修訂改編，并命名為《弟子規(guī)》。
《弟子規(guī)》共有360句，1080個(gè)字，三字一句，兩句或四局連意，合轍押韻，朗朗上口，全篇先為總敘，然后分為“入則孝、出則悌、謹(jǐn)、信、泛愛(ài)眾、親仁、余為學(xué)文”七個(gè)部分。在這七個(gè)部分中，最令我感受深刻的便是‘入則孝’。
“入則孝”的內(nèi)容為教人如何善待父母親，依我所見(jiàn)，這是非常值得學(xué)習(xí)的一篇，父母親把我們帶到這個(gè)美麗的世界，并細(xì)心呵護(hù)我們成長(zhǎng)，我們難道不應(yīng)該善待父母嗎?那如何善待父母親?從這篇文章中我學(xué)到了很多，讓我來(lái)與你們分享罷!
孝，即孝敬父母，這是做人的根本，百善孝為先。
孝敬父母是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是個(gè)人所要繼承與發(fā)揚(yáng)的美德。一個(gè)人做到孝’那這個(gè)人的為人必定不會(huì)差到那里去，在家孝敬父母親，在外孝敬比自己年長(zhǎng)的人?！兜茏右?guī)》說(shuō)到“父母呼，應(yīng)勿緩，父母命，應(yīng)勿懶”講的是父母叫你的時(shí)候，要立刻答應(yīng)，不能遲緩;父母讓你做事的時(shí)候馬上去做，不能拖延偷懶?！痹谏钪?，我們常常對(duì)父母親敷衍了事，信息社會(huì)中的我們沉迷于手機(jī)無(wú)法自拔，不會(huì)合理使用手機(jī)，甚至于父母親“請(qǐng)”我們吃飯我們也是答而不動(dòng)。所以《弟子規(guī)》中非常貼切的給我們描述了這個(gè)道理。盡孝從小事做起，不違抗父母親之命，做讓父母親滿意的事。
《弟子規(guī)》中有“親有疾，藥先嘗，晝夜待，不離床”父母親生病時(shí)，要先替父母親嘗藥的冷熱與安全;應(yīng)該盡力晝夜服侍，一時(shí)不離開(kāi)父母的床前。孟佩杰，當(dāng)今時(shí)代的孝女。她8歲起就開(kāi)始照顧癱瘓?jiān)诖驳酿B(yǎng)母，風(fēng)雨無(wú)阻12年，現(xiàn)在她又帶著養(yǎng)母上大學(xué)。貧困中，她任勞任怨，樂(lè)觀開(kāi)朗，用青春的朝氣驅(qū)趕種種不幸，在艱難里她無(wú)怨無(wú)悔，堅(jiān)守清貧，讓傳統(tǒng)的孝道充滿每個(gè)細(xì)節(jié)。雖然《弟子規(guī)》很早就有了，但是讀了它以后我發(fā)現(xiàn)它對(duì)于今天的中國(guó)仍行之有效并不容忽視而更應(yīng)學(xué)之用之，從《弟子規(guī)》中我學(xué)到了如何感恩。
烏鴉尚知反哺，更何況我們是有意識(shí)的人?如果這個(gè)社會(huì)沒(méi)有了《弟子規(guī)》所傳承的孝道，那可想而知的是社會(huì)將會(huì)混亂，多了爾虞我詐，眼里全是金錢與名利，老人將得不到贍養(yǎng)，孩子將沒(méi)有良好的教育。讀了《弟子規(guī)》更讓我懂得了孝的重要性——對(duì)于社會(huì)的進(jìn)步性。唯有心存孝心盡孝道才能讓一個(gè)家庭更美滿、和諧《弟子規(guī)》中的孝多指孝敬父母親。依我所感，孝的含義可以更廣，可拓展為孝敬比自己年長(zhǎng)的人。譬如老人家。善待老人家，給他們多一點(diǎn)微笑，多一點(diǎn)關(guān)懷。在現(xiàn)在面對(duì)過(guò)馬路現(xiàn)象中做到牽著他們過(guò)馬路這等舉手之勞的小事。根據(jù)心理學(xué)來(lái)說(shuō)，你在幫助他人之后，心里必定有些小小的滿足感、自豪感，從而可以獲得開(kāi)心。那么，再說(shuō)得長(zhǎng)遠(yuǎn)一些，人越開(kāi)心活得越久，何樂(lè)不為?其實(shí)《弟子規(guī)》表面說(shuō)的是理，內(nèi)在則在闡述道啊!
我們是否注意到父母眼角邊的皺紋?頭上多出的白發(fā)?手心里越來(lái)越厚的老繭?父母在漸漸的老去，而我們?cè)诼拈L(zhǎng)大，越長(zhǎng)大就更應(yīng)該多承擔(dān)一些責(zé)任。父母很容易滿足，他們不需要我們掙很多的錢，而是需要我們更多的陪伴。老去的他們?nèi)菀赘械焦陋?dú)，渴望得到關(guān)懷，所以我們應(yīng)該做到像小時(shí)候父母陪伴我們那般去陪伴他們，照顧他們。在外打拼的兒女，也請(qǐng)多回家看看。作為學(xué)生的我們能做的只有學(xué)習(xí)，父母努力工作為的是什么?就是希望我們能出人頭地，以后生活得更好，他們?yōu)榈牟皇撬麄冏约?，而是我們?所以學(xué)習(xí)好就是給父母最好的回報(bào)，取得好的成績(jī)就是孝敬父母最好的禮物。
“百善孝當(dāng)先”，《弟子規(guī)》讓我認(rèn)識(shí)到了孝的重要性，在以后的每一天，我都會(huì)為父母親做一些力所能及的事，盡到孝心。我也建議那些沒(méi)有讀過(guò)《弟子規(guī)》的人讀讀，真的受益良多。
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