青春之歌六年級(jí)讀后感600字
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《青春之歌》以愛(ài)國(guó)青年為先導(dǎo)的抗日救亡運(yùn)動(dòng)作為重點(diǎn)描寫(xiě)的事件,刻畫(huà)了形形色色的知識(shí)分子在民族危亡時(shí)刻所經(jīng)歷的生活道路和他們的思想風(fēng)貌。以下是小編整理的青春之歌六年級(jí)讀后感600字,歡迎大家借鑒與參考!
青春之歌六年級(jí)讀后感600字1
小說(shuō)寫(xiě)了一個(gè)“小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子”林道靜如何走上革命道路,并成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)士的曲折過(guò)程。 林道靜為了尋找個(gè)人出路,逃避為男人當(dāng)“玩物”和“花瓶”的命運(yùn),踏上流亡之路的。她逃離家庭道北戴河附近的楊家村小學(xué)投親不遇,做了代課教師。然而,校長(zhǎng)余敬唐卻陰謀把她嫁給當(dāng)?shù)氐臋?quán)貴,走投無(wú)路之下她投海自盡,被一直注意著她的北大學(xué)生余永澤搭救。
“詩(shī)人兼騎士”的余永澤,喚醒了林道靜對(duì)生活的熱情,在余永澤愛(ài)情的感動(dòng)下,她答應(yīng)和他共建愛(ài)巢,從小孤苦無(wú)依的林道靜暫時(shí)享受到了家庭的溫馨。但她不甘心被人供養(yǎng),先是尋找工作受挫,后接觸到北大的愛(ài)國(guó)學(xué)生,思想上受到觸動(dòng)。當(dāng)遇到共產(chǎn)黨人盧嘉川之后,她開(kāi)始接觸到革命思想。余永澤一再攔阻她參加革命活動(dòng),并導(dǎo)致盧嘉川被捕。林道靜在慘痛的事實(shí)面前如夢(mèng)方醒,決心離開(kāi)庸俗自私而平庸的余永澤,投身到抗日救亡的洪流中去。從此她在革命者的指引下,一步步克服軟弱,最終成為一名成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士
《青春之歌》主要是通過(guò)對(duì)小林道靜從不屈服于命運(yùn)的對(duì)家庭和社會(huì)的個(gè)人反抗到最后投入時(shí)代洪流走上革命道路的艱難曲折的“苦難歷程”的生動(dòng)敘述,形象地展現(xiàn)“九·一八”——“一二·九”(1931--1935)這一特定歷史時(shí)期我國(guó)學(xué)生革命運(yùn)動(dòng)的歷史風(fēng)貌和形形色色的知識(shí)分子的精神風(fēng)貌,從而提煉出一個(gè)革命的思想主題:一切知識(shí)分子,只有把個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,投入到時(shí)代的洪流中去,在改造客觀世界的同時(shí)不斷改造自己的主觀世界,才有真正的前途和出路,也才有真正值得歌頌的美麗的青春。
《青春之歌》原是女作家楊沫苦心創(chuàng)作多年、歷經(jīng)坎坷才得以問(wèn)世的一部長(zhǎng)篇小說(shuō),1958年初由作家出版社出書(shū),《北京日?qǐng)?bào)》同時(shí)開(kāi)始連載。由于所描寫(xiě)的抗日救亡生活人們并不陌生,作品人物形象真實(shí)生動(dòng)、故事情節(jié)豐富感人,特別是在當(dāng)時(shí)以工農(nóng)兵為主角已成為文藝作品的潮流之時(shí),它別開(kāi)生面以女性知識(shí)分子為主人公,全書(shū)充滿清新秀氣,猶如鶴立雞群般與眾不同,立刻引起了廣泛注意,獲得各方面的好評(píng)。運(yùn)用其他文藝形式再現(xiàn)小說(shuō)的努力,也相繼隨之而來(lái),北京人藝首先與《北京日?qǐng)?bào)》取得聯(lián)系,認(rèn)為這部小說(shuō)很不錯(cuò),想把它改編成話劇,中國(guó)評(píng)劇院的著名演員小白玉霜?jiǎng)t親自上門找到作者本人,表示要把《青春之歌》改編為評(píng)劇。
青春之歌六年級(jí)讀后感600字2
青春洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量。
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想,激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫(xiě)了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來(lái)痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進(jìn)的方向,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心俱疲。如果說(shuō)第一部分是寫(xiě)林道靜痛苦中的掙扎,那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智;從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺(jué)悟和覺(jué)醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn),到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中成熟著,并最終成長(zhǎng)為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用戰(zhàn)斗抒寫(xiě)豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
如今,對(duì)于每一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō),“志愿者”已不是一個(gè)陌生的名詞:情系山區(qū)兒童,奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹(shù)地震災(zāi)難中,志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”;2008年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外,志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);;剛剛結(jié)束不久的上海“世博會(huì)”上,青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……
我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生,留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌,那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神:將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”,譜寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們的青春之歌。
青春之歌六年級(jí)讀后感600字3
今天,我做完作業(yè),閑著無(wú)聊便從書(shū)柜里拿出《青春之歌》這本書(shū)?!肚啻褐琛返脑S多情節(jié)令我感動(dòng),當(dāng)我看完這本書(shū)時(shí),我心里久久不能平靜,書(shū)中那火一樣的青春激情總是能點(diǎn)燃我的心,那激情燃燒的歲月始終勉勵(lì)我不斷前行。斗爭(zhēng)年代的血與淚,苦與樂(lè),是那么深刻,讓人久久難以忘懷。
《青春之歌》以高亢激昂的旋律譜寫(xiě)了一曲青春的贊歌:在“九一八”到“一二九”運(yùn)動(dòng)期間,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。女作家楊沫將那段不可忘卻的歷史賦予青春以熱度,并借助紅色記憶和鏗鏘文字喚起新時(shí)代下青年學(xué)生心靈深處的強(qiáng)烈共鳴。
通過(guò)林道靜們的故事,我強(qiáng)烈地感受到了那個(gè)時(shí)代的青年學(xué)生和愛(ài)國(guó)知識(shí)分子對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),以及對(duì)自由與真理的不懈追求。我更加深刻地認(rèn)識(shí)到,在那個(gè)時(shí)代,知識(shí)分子只有投身到革命的洪流中,將個(gè)人命運(yùn)融入到祖國(guó)前途和民族命運(yùn)中,才能尋找到自己的出路,才能有光明的前途,其青春才是壯麗和輝煌的。
青春,洋溢著激情,揮灑著希望,蘊(yùn)含著力量。一部《青春之歌》唱出了那個(gè)時(shí)代青年人的心聲。在我看來(lái),這部作品很成功,它以青春的節(jié)奏快步前行,我讀它的時(shí)候只能緊跟其節(jié)拍。書(shū)中火一樣的青春感染力讓人無(wú)法躲避,你不可能停下來(lái),因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)代不讓你停下來(lái),它催著你不停地前進(jìn)、前進(jìn)!這就構(gòu)成了它獨(dú)特的催人奮進(jìn)的青春旋律,只要你還有一點(diǎn)點(diǎn)青春的氣息,它就能點(diǎn)亮你,燃燒你!
青春,對(duì)于每個(gè)人來(lái)說(shuō),都太短促了。也許,正是因?yàn)樗亩檀?,方顯彌足珍貴。我們每個(gè)人都擁有過(guò)青春,對(duì)于那些年過(guò)半百的人,青春給了他們回憶和遐想;而對(duì)于我們這些風(fēng)華正茂的人,青春則給予我們無(wú)盡的活力和美好的憧憬。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、羅大方等人留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)所表現(xiàn)出的不屈不饒的革命精神,那新時(shí)代的我們就應(yīng)該更好地傳承他們的精神,從自身做起,努力工作、積極生活。唯有如此,才對(duì)得起那些英雄前輩用血肉拼出來(lái)的美好今天,才對(duì)得起黨和國(guó)家對(duì)青年一代無(wú)微不至的關(guān)懷。
朋友們,讓我們將自己的個(gè)人前途同國(guó)家、民族的命運(yùn)緊密結(jié)合在一起,譜寫(xiě)出屬于我們這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們自己的青春之歌!
青春之歌六年級(jí)讀后感600字4
《青春之歌》就是這樣一部充滿理想,激情昂揚(yáng)的紅色經(jīng)典文學(xué)作品。作品描寫(xiě)了抗日和抗戰(zhàn)時(shí)代背景下,以林道靜為主要人物的一批進(jìn)步青年,從對(duì)待世俗的超然冷漠到投身革命的熱血沸騰,從反對(duì)封建統(tǒng)治到抗擊日本帝國(guó)主義侵略,并在共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,積極投身于無(wú)產(chǎn)階級(jí)偉大革命之中。全文讓我感受到那個(gè)時(shí)代青年學(xué)生對(duì)祖國(guó)的熱愛(ài)和真誠(chéng),以及他們堅(jiān)強(qiáng)的信念和對(duì)自由、真理的不懈追求精神。
作品的第一部分,主人公林道靜逃出給她帶來(lái)痛苦回憶的地主家庭,但又找不到前進(jìn)的方向,理想與現(xiàn)實(shí)的巨大反差使她身心俱疲。如果說(shuō)第一部分是寫(xiě)林道靜痛苦中的掙扎,那第二部分便展現(xiàn)出了她作為一名無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命戰(zhàn)士,中國(guó)共產(chǎn)黨黨員艱苦頑強(qiáng)的奮斗。從發(fā)起定縣小學(xué)的學(xué)生運(yùn)動(dòng)時(shí)的稚嫩,到在宋家做家庭教師危急之中獲取黑名單的機(jī)智;從剛剛被捕時(shí)的單純幻想到經(jīng)歷了一年多煉獄考驗(yàn)與磨練的覺(jué)悟和覺(jué)醒;從跟隨張大姐從事地下工作的缺乏經(jīng)驗(yàn),到在北大領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生成立學(xué)生自治會(huì)發(fā)起學(xué)生運(yùn)動(dòng)的獨(dú)當(dāng)一面。林道靜在一次次的生死考驗(yàn)中成熟著,并最終成長(zhǎng)為一名有追求有信仰的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。
《青春之歌》蘊(yùn)含著作家楊沫的生活原型,將那段不可忘卻的歷史賦予了青春的激情和火熱,用紅色染滿記憶,用戰(zhàn)斗抒寫(xiě)豪情,用鏗鏘而激昂的文字喚起新時(shí)代下的青年學(xué)生心靈深處強(qiáng)烈的共鳴。
如今,對(duì)于每一個(gè)青年學(xué)生來(lái)說(shuō),“志愿者”已不是一個(gè)陌生的名詞:情系山區(qū)兒童,奔赴邊遠(yuǎn)貴州山區(qū)支教而成為“感動(dòng)中國(guó)”年度人物的徐本禹;汶川和玉樹(shù)地震災(zāi)難中,志愿者們以血肉之軀為災(zāi)區(qū)人民筑起了一道不可撼動(dòng)的“生命長(zhǎng)城”;2008年北京奧運(yùn)會(huì)賽場(chǎng)內(nèi)外,志愿者以細(xì)致周到的服務(wù)贏得了世界友人的贊揚(yáng);;剛剛結(jié)束不久的上?!笆啦?huì)”上,青年志愿者們充分展現(xiàn)出了一個(gè)正在崛起中大國(guó)的文明姿態(tài)……
我們是社會(huì)主義的接班人、是社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)的開(kāi)拓者。如果說(shuō)林道靜、盧嘉川、許寧、羅大方的一生,留下的是他們?yōu)檎任ky中的祖國(guó)不屈不饒革命精神的青春之歌,那新時(shí)代下的我們應(yīng)該更好地傳承他們的革命精神:將個(gè)人前途同國(guó)家民族的命運(yùn)、人民的革命事業(yè)結(jié)合在一起,做一名自愿服務(wù)黨、服務(wù)人民、服務(wù)社會(huì)的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的“志愿者”,譜寫(xiě)屬于這個(gè)時(shí)代的絢麗篇章,奏響屬于我們的青春之歌。
青春之歌六年級(jí)讀后感600字5
一、 革命的白雪公主
《青春之歌》的寵兒,就是那位白雪公主般的林道靜。
首先,林道靜有著與白雪公主一樣“高貴”的出身(當(dāng)然,為了林道靜日后的覺(jué)悟,她的母親的命運(yùn)比較悲慘)。然后,她們都有一個(gè)會(huì)虐待她們的繼母和一個(gè)不幸的童年。這是公主被拯救的前提。必須先陷入困境,之后才有王子的出現(xiàn),帶著完美的光輝把公主從沉睡中喚醒。
楊沫從此開(kāi)始了她的玫瑰色的革命童話。
林道靜首先逃家,自殺,繼而遇救,與余永澤同居。她就像是走入了森林,被七個(gè)小矮人所救。她在這個(gè)地方隱居,但是同時(shí)她又渴望與外界接觸。這個(gè)女孩在30年代早期由一個(gè)耽于空談的學(xué)生成長(zhǎng)為一個(gè)謹(jǐn)嚴(yán)的地下工作者,對(duì)她的情人漸漸增長(zhǎng)的輕蔑主宰著她的生命和行為,她先后熱烈地獻(xiàn)身于兩位黨的宣傳工作者。在作者為她安排的革命工作者必須經(jīng)歷的煉獄中受到的囚禁和拷問(wèn)(她精神成長(zhǎng)的巔峰狀態(tài))甚至也被高度浪漫化了。
就像童話故事里的白雪公主,依靠奇遇和王子而完成自我的完滿。比如盧嘉川,就是拯救這位“白雪公主”的王子——
“呵,他是多么勇敢、多么能干呵!”一想到盧嘉川在“三一八”和“五一”這兩個(gè)日子里的許多表現(xiàn),她心里油然生出一種欽佩、愛(ài)慕、甚至比這些還要復(fù)雜的情感。她自己也說(shuō)不上是什么,只是更加渴望和他見(jiàn)面,也更加希望從他那兒汲取更多的東西。
“是馬克思主義對(duì)她的思想產(chǎn)生了根本的吸引嗎?不是,是對(duì)于盧嘉川的愛(ài)慕。作者不自覺(jué)的陷入了言情小說(shuō)的路子,但是又非常希望這是一部政治小說(shuō)——不協(xié)調(diào)的地方由此產(chǎn)生了。
整部小說(shuō)洋溢著童話般的色彩,主人公和她生活斗爭(zhēng)的場(chǎng)景都是那樣的溫情脈脈。讓人感覺(jué)都是作者個(gè)人的想象,缺乏斗爭(zhēng)的殘酷。如果作品要描寫(xiě)一個(gè)純粹的資產(chǎn)階級(jí)出身的知識(shí)分子成長(zhǎng)為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的故事,那么,知識(shí)分子即將面臨的是一場(chǎng)真正的“革命”,從靈魂到身體的、徹頭徹尾的、脫胎換骨的、不斷的“革命”。只是可惜,這場(chǎng)革命,太溫情,而且透著做戲般的假。
是白雪公主的童話。
二、 一定要走出書(shū)齋嗎?
《青春之歌》中資產(chǎn)階級(jí)的代表,也是被批判得最厲害的人物,是林道靜的情人余永澤。工農(nóng)的愛(ài)情可以光明正大地寫(xiě),對(duì)小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的愛(ài)情描寫(xiě)則要有批判性,要將這種愛(ài)情同他們的革命追求和政治道路的選擇聯(lián)系在一起?!肚啻褐琛分械牧值漓o的愛(ài)情就是這樣。當(dāng)她追求個(gè)人解放的時(shí)候,找的戀人是余永澤,而當(dāng)她要求民族解放的時(shí)候,她的戀人就應(yīng)該是共產(chǎn)黨員盧嘉川和江華了。
在小說(shuō)中,作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)余永澤的胡適主義的思想背景以及他對(duì)胡適的崇拜。所以,林道靜與余永澤的決裂,亦即意味著一位新中國(guó)的知識(shí)分子與胡適主義(以及“五四”精神中的非左翼的部分)的決裂。
但是歷史還是給予了余永澤存在的合理性。
他固然沒(méi)有參加革命,但是他也沒(méi)有反革命。他固然沒(méi)有關(guān)注時(shí)代風(fēng)云,但是他傳承了文化發(fā)展的歷史鏈條。很難說(shuō)這樣就是有罪的。以當(dāng)時(shí)余永澤的身體狀況,那么孱弱而參加革命上戰(zhàn)場(chǎng),未必是他最好的選擇。
林道靜式的青春沖動(dòng)和余永澤式的平庸實(shí)用,都是社會(huì)所需,都無(wú)可厚非。
當(dāng)時(shí)的寫(xiě)作環(huán)境和左的思潮的影響,才是這樣塑造這個(gè)人物的原因。對(duì)于當(dāng)時(shí)對(duì)資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子的改造政策的積極響應(yīng),很大程度上左右了這本革命言情小說(shuō)的價(jià)值取向。它的政治意義大于文學(xué)意義。楊沫的作品在出版后不久的一場(chǎng)重要討論中受到批評(píng),因?yàn)樗睦硐牖闹匾鹘堑馁Y產(chǎn)階級(jí)立場(chǎng),尤其是她的想法、語(yǔ)言,她整個(gè)的對(duì)革命行動(dòng)的思考,都和群眾的生活有著差距。楊沫令人感動(dòng)地響應(yīng)了這一批評(píng),在修改版中加進(jìn)了新的篇章,增加了林道靜在農(nóng)村的七章和北大學(xué)生運(yùn)動(dòng)的三章,改動(dòng)了關(guān)于林道靜“小資產(chǎn)階級(jí)感情”的許多東西,雖然適應(yīng)了當(dāng)時(shí)的政治需要,但其藝術(shù)性大為降低。真實(shí)的、“小資產(chǎn)階級(jí)”的林道靜,變成了具有高度覺(jué)悟的革命者,面目嚴(yán)肅,言談必是馬列主義,活生生的人物變得血肉全無(wú)。而余永澤,則是不平的做了犧牲品,被抹殺了他生存的意義。
這不能不說(shuō)是一個(gè)悲哀。
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