關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記800字大全
《水滸傳》主要描寫的是北宋末年，以宋江為首的一百零八條好漢在山東梁山泊聚義的故事。下面是小編收集整理的關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記800字大全，大家一起來看看吧。
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記800字大全1
光耀飛離土窟間，天罡地煞降人寰。說時(shí)豪氣侵肌冷，講出英風(fēng)透膽寒。梁山泊上的一百零八位將領(lǐng)，人人都是好漢，個(gè)個(gè)都是英雄。那歃血為盟的情誼，一醉方休的氣概，真是讓人佩服。這就是《水滸傳》，我國(guó)的四大名著之一。 《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事?！端疂G傳》這部小說，浸透了世界上所有的俠士豪情，包含了天地間全部的英雄氣概。及時(shí)雨宋江、花和尚魯智深、行者武松、黑旋風(fēng)李逵、豹子頭林沖、小李廣花榮等等，都是非常好的例子。他們有的粗俗豪放、暴躁固執(zhí);有的義氣深重、性格耿直;有的聰明伶俐、足智多謀;有的仗義疏財(cái)、公正忠義&&總而言之，只要是在梁山上的，那個(gè)個(gè)都是一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開的真英雄、真好漢。
要我說，《水滸傳》里值得學(xué)習(xí)的東西，那可太多了。機(jī)智勇敢、知錯(cuò)能改、忠心耿耿、仗義疏財(cái)然而，《水滸傳》有一種精神最可貴講義氣。在《水滸傳》里，最貴重的東西，就是義氣。換句話說，《水滸傳》就是義氣的凝結(jié);就是義氣的聚集;就是義氣的體現(xiàn)。雙鞭呼延灼、大刀關(guān)勝、玉麒麟盧俊義、雙槍將董平&&這些好漢，不都是因?yàn)樗谓热肆x氣深重，才上梁山泊的嗎?在平日里，我們對(duì)朋友也要重情重義。這樣，友情才能長(zhǎng)久。一個(gè)義字，包括了太多的內(nèi)容。《水滸傳》中的一百零八好漢為兄弟、為朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，就是為了一個(gè)義字;為人民除暴安良，出生入死，也是為一個(gè)義字。由此可見，一個(gè)義字雖然只有三筆，有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去書寫。在現(xiàn)實(shí)生活中，在公交車上給人讓座幾乎誰都可以做得到，但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的。
因?yàn)樗枰邢喈?dāng)大的勇氣，甚至是一命換一命的決心。 義，可以解釋為正義。一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古往今來有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏x，為了真理可以奮不顧身，因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們：什么是不該做的，什么是值得用生命去奮斗的。一個(gè)沒有正義感的人，是不會(huì)理解這些的。因?yàn)樗恼x感已被麻木所吞噬，奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié)，只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了。 一個(gè)義字在我們的生活中無處不在。對(duì)朋友講義氣，那只是小義。對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待，就是實(shí)際意義上的大義。我們中華民族，是一個(gè)大義的民族，在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間，多少義氣凜然的革命烈士，用他們的滿腔熱血，誓死不屈，才成就了今天蒸蒸日上的祖國(guó)。狼牙山五壯士，為掩護(hù)八路軍主力轉(zhuǎn)移而英勇跳崖;楊靖宇，忍饑受凍孤身戰(zhàn)斗至死，當(dāng)敵人剖開他的胃，里面全是樹皮草根與棉絮;趙一曼，忍受酷刑一個(gè)多月，當(dāng)嚴(yán)刑拷打得連敵人都戰(zhàn)栗了，始終堅(jiān)口不吐一字&&這些都是炎黃子孫大義的延續(xù)，是中國(guó)歷史上揮之不去的光輝。一個(gè)人，可以不相信神，卻不可以不相信神圣。當(dāng)前，我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國(guó)建設(shè)得更加繁榮昌盛。因此，這也是我們民族大義的根本所在。讓我們相信這一份神圣，用自己的雙手去維護(hù)這一份神圣。 其實(shí)，《水滸傳》就是義氣傳、友情傳。愿《水滸傳》和它的精神能夠長(zhǎng)存于世，永不衰敗!
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記800字大全2
這個(gè)寒假，我讀完了《水滸傳》這本書?！端疂G傳》是我國(guó)的四大名著之一，是中華文學(xué)寶庫中的瑰寶。讀完后，我感觸很深，領(lǐng)悟到很多很多??
本書生動(dòng)形象地描寫了以宋江為首的一百零八位好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，剿滅叛黨，最后卻遭迫害，導(dǎo)致農(nóng)民起義失敗的故事。
本書塑造了許多梁山好漢的英雄形象，揭露了封建統(tǒng)治階級(jí)的種種罪惡，贊頌了梁山好漢們的敢于反抗的大無畏精神，給我留下了深刻的印象。比如，書中的魯智深是一個(gè)講義氣，好打抱不平，粗中有細(xì)的武俠人物，他拳打鎮(zhèn)關(guān)西，大鬧五臺(tái)山，大鬧野豬林等故事，無不體現(xiàn)出他的勇敢和智慧。而書中最讓我印象深刻的英雄形象則是武松。武松打虎，怒殺潘金蓮，斗殺西門慶??，這些故事將一個(gè)武藝高強(qiáng)，敢于反抗，機(jī)智勇敢的人物展現(xiàn)得淋漓盡致。本書描寫的梁山好漢個(gè)個(gè)機(jī)智、勇敢、深明大義，具有強(qiáng)烈的正義感。他們的這些精神值得我們欽佩，也值得我們學(xué)習(xí)。
《水滸傳》這本書讓我們看到了封建社會(huì)的腐朽。書中描寫的高俅是封建統(tǒng)治階級(jí)的一個(gè)代表人物。他與地方貪官相勾結(jié)，把持朝政，陷害忠良，橫征暴斂，
無惡不作，給普通百姓帶來了深重災(zāi)難。就因?yàn)楦哐脙?nèi)看上了林沖的妻子，身為太尉的高俅便設(shè)下毒計(jì)，將林沖發(fā)配到滄州;他為了陷害林沖，還派人到滄州火燒了大軍草料場(chǎng)。《水滸傳》這本書讓我看到了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗，讓我知道了當(dāng)時(shí)封建統(tǒng)治者是多么殘忍、邪惡。如今，已不是封建社會(huì)?，F(xiàn)在，國(guó)家繁榮昌盛，社會(huì)和諧，人們過上了幸福的生活。我想，我們應(yīng)該把握好現(xiàn)在的每一分，每一秒，珍惜現(xiàn)在幸福美好的生活。
我們知道，在封建統(tǒng)治者看來，造反是天大的罪過。造反者如果被捉住，就免不了命喪黃泉。所以在封建社會(huì)，即使國(guó)家到了民不聊生的地步，也沒有人敢造反。可本書描寫的英雄好漢們面對(duì)統(tǒng)治者卻沒有絲毫畏懼。他們?cè)诜饨ńy(tǒng)治者面前不屈不撓，勇于抗?fàn)?，?jiān)持反抗封建統(tǒng)治。醉打蔣門神、大鬧飛云浦，林教頭風(fēng)雪山神廟等故事體現(xiàn)出他們堅(jiān)決反抗封建統(tǒng)治的決心。他們這種精神值得我們鼓勵(lì)和學(xué)習(xí)。當(dāng)今社會(huì)，仍有一些腐蝕的官員，他們依靠手中的權(quán)力，欺壓百姓，搜刮百姓錢財(cái)。我們要像《水滸傳》中的英雄好漢一樣，敢于反抗，絕不能縱容他們。我想只有這樣，我們的社會(huì)才會(huì)更加和諧。
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《水滸傳》是我最喜歡的書籍。在我心中，沒有任何書可以代替的了它，它不僅告訴了我做人的道理，更重要的是，他讓我知道了“忠義”二字的分量。
水滸傳整篇都在突出“忠義”二字。起初，教頭王進(jìn)被高俅陷害，逃到史進(jìn)莊上;后來史進(jìn)到渭州找?guī)煾?，遇到了提轄魯達(dá)，魯智深因?yàn)槿蛩类嵧?，出家?dāng)了和尚，來到大相國(guó)寺看菜園，結(jié)識(shí)了林沖，林沖最后被逼上梁山。怎奈王倫要一個(gè)投名狀，林沖下山等了幾日，只等到楊志。楊志后來奉梁中書之命押送生辰綱，晁蓋等人在黃泥崗把生辰綱給劫走了，朝廷派鄆城縣衙竭力捉拿晁蓋等人，而鄆城縣押司正好是宋江——便開始了波瀾壯闊的梁山起義。后來梁山軍馬被朝廷招安，奉命去征繳方臘，梁山軍馬損傷大半，最后宋江喝下御賜毒酒，梁山起義徹底完結(jié)，都是為了忠義二字。
宋江上梁山后，對(duì)晁蓋多次提起要招安，當(dāng)上了山寨之主，宋江也時(shí)時(shí)不忘讓梁山眾弟兄為朝廷效力。征方臘之后，宋江對(duì)朝廷一片熱忱，明知是毒酒，也喝下了。此乃“忠”。為了救時(shí)遷，三打祝家莊;為了救柴進(jìn)，二奪高唐州;為了報(bào)晁蓋之仇，擒索超關(guān)勝，兵打大名府，火燒翠云樓，活捉史文恭，此乃“義”。宋江本是忠義兩全之人，卻被朝廷奸臣所害。
朝廷想讓梁山軍覆滅，便想出了讓他們?nèi)フ鞣脚D這條計(jì)策。江南方臘也是四大叛軍之一，手下兵力雄厚，有猛將數(shù)百員。梁山兄弟浴血奮戰(zhàn)，收復(fù)失地，同時(shí)也一個(gè)個(gè)慘烈的死去。梁山十六小彪將折的只剩三人，步軍將校十七員也只剩三人，天罡星上將秦明，董平，張清，徐寧，索超，劉唐，史進(jìn)等也都戰(zhàn)死沙場(chǎng)，武松被方臘割下一條胳膊。林沖，楊志，穆弘被瘟疫病死。最后只剩二十七人回京。盡管如此，朝廷眾奸臣還是不放過他們，最后宋江，盧俊義，李逵被毒酒毒死，花榮，吳用在宋江墳前雙雙上吊。
我最喜歡的章節(jié)是“梁山泊十面埋伏，宋公明二贏童貫”。奸臣童貫統(tǒng)大軍征繳梁山泊，宋江排下九宮八卦陣，殺的童貫大軍丟盔棄甲，在逃跑的路上，吳用又布下十路精兵，張順，花榮徐寧，秦明林沖，關(guān)勝呼延灼，索超董平，史進(jìn)楊志，魯智深武松，解珍解寶，李逵鮑旭李袞項(xiàng)充，張清龔?fù)〉脤O，童貫所帶八員大將俱被殺死，朝廷從此再不敢正眼瞧梁山軍了。
梁山好漢替天行道，講得就是忠義二字，那種披荊斬棘，四海盟約的義氣，浴血奮戰(zhàn)，不懼生死的勇氣，都令我折服。
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欲讀《水滸》，先究前史。研究中華文化史可發(fā)現(xiàn)，唐宋時(shí)白話文逐步在底層人民中興起，宋元評(píng)話又鞏固了白話在大眾中的地位。從向前的、發(fā)展的眼光看，白話的興起為小說的繁榮乃至文學(xué)的代謝奠閶闔之基，從歷史的、相互作用的眼光看，它又表明了底層人民的力量壯大起來并已經(jīng)成為了文化革新者的事實(shí)?！端疂G傳》誕生于元末明初，正是中國(guó)社會(huì)從頂峰走向衰落、人民初步覺醒了站起來的意識(shí)、文化謀求新的契機(jī)的十字路口，這部巨著是具有承上啟下、覺醒人民意識(shí)、揭示封建社會(huì)滅亡趨勢(shì)的偉大意義的。
《水滸傳》的偉大意義，在于它曾經(jīng)的新和一直以來的警醒，還在于新的時(shí)代它給予我們的新的`啟示。新是古來立傳皆圣賢，我獨(dú)樹水泊草寇之碑的與眾不同;是星曜天數(shù)與市井官吏的雙劍合璧;是一百單八個(gè)有血有肉的好漢的集體形象;是處在上帝的視角卻把悲憫的目光投向蕓蕓眾生的情懷;是歷史與現(xiàn)實(shí)的壯闊波瀾合兵一處。警醒的是人民力量的移山之勢(shì)、投降派不幸之甚的結(jié)局，是秉筆直書官場(chǎng)險(xiǎn)惡、貪奸誤國(guó)的辛辣、無奈與先憂精神;是站在時(shí)代的桅桿上看不見風(fēng)平浪靜、尋不到新大陸的一隅、擊碎了仲夏夜的浪漫夢(mèng)而彷徨于苦悶中獨(dú)自向海洋吹響號(hào)角的理想之悲。施耐庵自己就是個(gè)好漢，他認(rèn)清了現(xiàn)實(shí)與理想的差距，認(rèn)清了自己乃至社會(huì)都走在一條無盡的暗路上。
這就是最警醒的知陳必亡的超前思想。藝術(shù)是共通的，老版《水滸傳》電視劇里的錢塘潮、好歸宿就是在告誡我們：不要忘了那歷史的洪流不可阻擋，不要學(xué)那招安把個(gè)轟轟烈烈的大聚義直銼到忽喇喇似大廈傾。不要把社會(huì)鍛造成無盡的暗路。此乃《水滸》偉大的歷史意義，它的現(xiàn)實(shí)意義又在何處?容我緩緩道來。
誠(chéng)如所言，藝術(shù)是共通的。對(duì)《水滸》的再創(chuàng)造在新時(shí)代迭迭而出。有的被奉為圭臬，有的則吐槽良多。無一例外的是，經(jīng)典者得原著之魂，參差者失原著之深度。記得張紹林導(dǎo)演在20年聚首時(shí)寫下了檢驗(yàn)一切藝術(shù)作品生命力的是時(shí)間，時(shí)間告訴我們哪一個(gè)付出了巨大的心血、傳承了原著的精髓、貢獻(xiàn)了新時(shí)代的文化自信底氣而哪一個(gè)沒有。我們從這部巨著里得到的啟示，不僅是一新一警那么簡(jiǎn)單，更重要的是在這個(gè)百年曾不能以一瞬，容易迷失自我的世界里，尊重的是真正的藝術(shù)，創(chuàng)造的也是真正的藝術(shù)，守得云開，守得初心，守得文化，守住自我，守住文明。斯是其道乎!
關(guān)于《水滸傳》的讀書筆記800字大全5
《水滸傳》講述了以宋江為首的一百零八個(gè)好漢從聚義梁山泊，到受朝廷招安，再到大破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭奸人謀害的英雄故事。讀完全書，忠、義二字在我腦海里揮之不去。
忠，是對(duì)自己的祖國(guó)，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘之下，仍然對(duì)自己的祖國(guó)忠心耿耿，這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的侮辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是忠。
義，包括了兩個(gè)方面：一百零八個(gè)好漢為兄弟朋友赴湯蹈火，兩肋插刀，這是義;為人民除暴安良，出生入死，也是義。要無愧于“義”字，要有相當(dāng)?shù)挠職猓踔烈幸幻鼡Q一命的決心。
能做到“義”的人，就是一個(gè)精神高尚的人。古今中外有多少英雄好漢，舍生取義。難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱恕傲x”字，為了真理就可以奮不顧身了。一個(gè)不信“義”字的人，是不會(huì)理解這些的。
除了敬佩故事中體現(xiàn)的忠、義二字之外，我對(duì)故事中的一些情景還略感不仁。武松，他為兄報(bào)仇，殺了嫂嫂與西門慶;還有他血濺鴛鴦樓，把氣撒到了別人身上，連看馬的也不放過……畢竟是一條人命，人的生命是多么寶貴啊，即使他嫂嫂做了出軌的事情，也不必用性命以償吧。還有那看馬的老頭與武松無怨無仇，有這樣濫殺無辜的必要嗎?
故事里體現(xiàn)的忠、義二字固然可歌可泣，但是，在現(xiàn)在的法制社會(huì)里，像武松那樣凡事用武力解決的方法是不可取的。因此，由于時(shí)代的變遷，我們只能用欣賞的角度去看這本書，萬萬不可盲目地學(xué)習(xí)其中的處事方法。
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