12.13國家公祭日活動心得體會
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歷史不倒退，悲劇不再現(xiàn)，看我神州崛起的飛天夢，下水的猛蛟龍，為中華的騰飛，為銘記歷史的可悲，奮斗吧每一個愛國的公民。下面就是小編整理的12.13國家公祭日活動心得體會5篇，希望大家喜歡。
12.13國家公祭日活動心得體會1
山河肅穆，草木含悲，我們共同緬懷遇難的30萬同胞，牢記中華民族的苦難歲月。今日，中國已經(jīng)強起來，但“落后就要挨打”的教訓不能遺忘。讓我們從歷史中獲得前行力氣，共同開創(chuàng)美妙將來。
南京大屠殺，猶如奧斯威辛集中營，不僅是歷史留給某個國家的傷疼，也是留給全世界的傷痛。我們以國家公祭日的形式悼念，不是要咀嚼戰(zhàn)斗苦難，不是要連續(xù)歷史仇恨，而是要守護真實的歷史，是要保留這段屈辱與奮起的民族記憶，是要培育大國公民應有的歷史價值觀，是要喚醒全世界愛好和平的人們守護好人類和平?！皻v史不應當是記憶的負擔，而應當是理智的啟迪”，我們不忘歷史、牢記苦難，是為了警惕歷史反復，從歷史中吸取才智啟迪，獲得開創(chuàng)將來的精神力氣。
82年過去，正義與邪惡的較量并未結束。從否認野蠻侵略罪行，到參拜二戰(zhàn)戰(zhàn)犯，再到解禁集體防衛(wèi)權、架空和平憲法……現(xiàn)實警醒我們，日本右翼勢力有擴展泛濫的趨勢，日本軍國主義有死灰復燃的危急。這不僅是對歷史真相和公理正義的公然藐視，更是對戰(zhàn)后國際秩序的蓄意破壞。中國堅持走和平進展道路，不是權宜之計，更不是外交辭令。但是愛好和平并不等于縱容罪惡。中國不惹事，但也不怕事，我們絕不會讓歷史悲劇重演。
82年過去，那些逝去的同胞，無法看到中華民族在屈辱中的奮起。中國不再是積貧積弱、四分五裂，不再是進展落后、任人欺凌，而是以世界第二大經(jīng)濟體的地位矗立在太平洋東岸。落后就要挨打，進展才能自強。今日，我們離民族復興的幻想從未如此之近，此時我們更要牢記歷史、戮力同心、共襄進展。只有一個更加強大、更加文明、更加現(xiàn)代的中國，才能保衛(wèi)每一個國民的平安，才是對死難同胞的最好安慰。
當今，世界正處于大進展大變革大調整時期，和平與進展仍舊是時代主題。與時同時，霸權主義、強權政治依舊存在，愛護主義、單邊主義不斷抬頭。這也預示著，“落后就要挨打，進展才能強大”的推斷沒有變，全民必需要增加憂患意識，牢牢把握進展主動權。
戰(zhàn)斗雖已遠去，但歷史不能遺忘。警報響起!勿忘國殤，是為了更好的面對將來。
12.13國家公祭日活動心得體會2
文明成熟，才有禮典。華夏文明發(fā)育較早，具有完備多樣的禮典儀軌，而祭祀是其中最重要的組成部分之一，即所謂“禮有五經(jīng)，莫重于祭”，并依此創(chuàng)立了特地的祭祀日。傳統(tǒng)節(jié)日中的清明節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等都與祭祀有關，從一個側面反映了祭祀文化的成熟。祭祀不僅包括宏大的天子祭，也包括士庶祭，都成為國家活動和家族活動的主要組成部分。
不過，曾在中國連續(xù)數(shù)千年的禮典儀式現(xiàn)在已漸趨消亡，不再是常規(guī)性的重要活動，其規(guī)范也漸漸瓦解。這其中，有國家形態(tài)在近代發(fā)生巨大變化的緣由，也有祭祀文化的生存土壤發(fā)生變化的緣由，過去對天地鬼神的敬畏已不復現(xiàn)，對祖先的崇拜也由于家庭結構向原子化演化而減弱。近年來，雖然敬天敬地敬祖先再成時尚，但強調的也多是文化符號的意義，或者成為給地方經(jīng)濟進展搭建的平臺，其原來意義已有所消散。相對而言，民間盡管失去了傳統(tǒng)祭祀規(guī)范的很多內容，但仍舊存在基于親情的祭祀活動，而在國家層面的祭祀活動，盡管仍舊零星存在，比如為“918”事變悼念、為“512”大地震悼念，但沒有制度化規(guī)定。
那么，今日需不需要設立國家公祭日?答案是確定的。假如說過去因敬天敬地敬祖先而制造的祭祀文化，反映了一個文明的成熟，那么今日是否會遺忘歷史，也在考驗一個民族是否成熟。
國家公祭日供應的莊重感，有助于恢復歷史的莊重，特殊是在虛無主義消解歷史的價值推斷之時。歷史的榮耀和悲情，需要我們正確體會;國家公祭日供應的輿論平臺，有助于關心我們連接歷史和現(xiàn)實，為我們找到歷史中的正確定位;國家公祭日有助于我們回顧端詳歷史悲劇，維護基于歷史形成的推斷，防止歷史被人為歪曲。而這些對于歷史的沖擊，始終在發(fā)生。南京大屠示意義是世界性的國家公祭日就是通過直面歷的悲情時刻，以達到以史為鑒、警示后人的目的。在漫長的中國歷，不乏對于悲情時刻的記錄。以什么樣的歷史悲劇作現(xiàn)實的鏡鑒，有不少選項。為什么確定的是南京大事死難者國家公祭日而不是其他?其一，南京大事象征著中國苦難近代史。中國自近代以來所遭受的外部壓力，給整個民族留下了很多歷史疤痕，而八年抗戰(zhàn)最為艱苦，軍民付出的犧牲，中國向現(xiàn)代性轉變的進程被阻滯得最為嚴峻。
其二，迄今為止，__年過去了，日本作為那場侵略的始作俑者，始終沒有作出應有的歷史反思。最近兩年，還通過篡改歷史、為侵略正名等方式，為修改和平憲法、重啟軍國主義之路制造聲勢。
其三，日本近年來的這些行為，不僅讓中日關系降至冰點，還對世界反法西斯戰(zhàn)斗的正義性、對二戰(zhàn)后形成的國際政治和平安體系構成了潛在威逼，還原歷史原來的面目，需要一面真實折射歷史的鏡子。警惕歷史反復，告誡_歷史的行徑，需要一面真實的鏡子。傳遞和平聲音，需要一面真實的鏡子。而無論從反法西斯主義還是從人道主義的角度看，南京大事都不僅是歷史留給中國人的傷痛，也是留給全世界的傷痛。猶如奧斯威辛集中營，其警示意義是世界性的。
12.13國家公祭日活動心得體會3
12月13日是南京大屠殺死難者國家公祭日。為南京大屠殺死難者進行公祭儀式，是要喚起每一個和善的人們對和平的憧憬和堅守。和平是需要爭取的，和平是需要維護的?！跋嗷ゾ粗?、公平相處、和平進展、共同富強，才是人間正道?！?/p>
中華民族歷來愛好和平。近代以來，中國人民蒙受了外國侵略和內部戰(zhàn)亂的百年苦難，深知和平的珍貴，最需要在和平環(huán)境中進行國家建設，以不斷改善人民生活。中國將堅決不移走和平進展道路，致力于促進開放的進展、合作的進展、共贏的進展，同時呼吁各國共同走和平進展道路。
30萬!那是一場中華民族遭受的浩劫。日本侵略者的獸蹄踐踏著東北三省，華北平原，甚至大半個中國。日本人曾傲慢地認為屠殺可以制服一切，但中華民族的血能夠白流嗎?在那短短的8年中，中華兒女獻出了很多不屈的軀體，挽救著這古老的民族。半個世紀，日本侵略者早以被勇敢的中國人趕出了神州。
今日，中國人依舊崇尚和平，不行能向日本發(fā)動一場報復性的戰(zhàn)斗。現(xiàn)在中國人必需從國力上超過日本，趕上世界。這樣，才能告慰那殘遭劫難的30萬英靈。
中國人，尤其是青年共產(chǎn)黨員們，應當吸取教訓，為歷史譜寫新的輝煌，像祖輩那樣，把青春和生命融入這場風起云涌，翻天覆地的改革之中!
12.13國家公祭日活動心得體會4
祭是對于逝者表達致敬哀悼的儀式。國家公祭就是國家設祭，向逝者嚴肅表達致敬致哀的莊重儀式。中華人民共和國第十二屆全國人大常委會第七次會議打算將12月13日確定為南京大屠殺死難者國家公祭日，標志著在南京大屠殺中遇難的三十多萬同胞，從今獲得國家賜予的最高規(guī)格的公祭，預示著這段錐傷心史將成為中華民族綿久的心靈刻度。
國家公祭南京大屠殺死難者，首先是為了牢記暴日侵華的罪惡歷史。日本乃中國近鄰，與中國交往歷史悠久，先承中國文化啟蒙，完成封建化;進入近代，脫亞入歐，學習西方，早于中國完成工業(yè)化，獲得優(yōu)于中國的綜合國力，但是國家卻步入軍國主義道路。受其邪惡本質的驅使，不僅沒有利用先發(fā)優(yōu)勢造福人類，反而危害世界，蹂躪亞洲，侵略中國。鐵蹄所到，獸性畢露，燒殺擄掠，無惡不作，罄南山之竹，書罪未窮，決東海之波，流毒難盡。南京大屠殺更是慘絕人寰，人神共憤，盡管如此，也不過是其無邊罪惡中的一個縮影而已。
民族的歷史必需被民族記憶。南京大屠殺更不應當隨著歷史時空的變遷而淡出歷史。往事已矣，必需牢記，牢記歷史才能以史為鑒，前事不忘乃為后事之師。忘卻歷史，意味背叛，輕淡罪惡，易蹈覆轍，企圖掩蓋歷史罪惡，決不是對歷史價值的無知，而是巨奸大惡心懷叵測文章國家公祭日有感--牢記痛史，復興中華。南京大屠殺的制造國，現(xiàn)在處心積慮地淡化乃至否定這樁人類歷史中的滔天大罪，其別有專心恰恰警示我們肯定要勿忘痛史。
國家公祭南京大屠殺死難者，也是為了更好地認清中日關系的政治現(xiàn)實。歷史與現(xiàn)實原來就有自然?聯(lián)系。1945年日本宣布無條件投降后，中國政府和人民秉承我中華民族特有的厚德仁愛精神，著眼中日長遠友好大局，體恤日本人民，厚待日本戰(zhàn)俘，主動放棄國家賠償，減輕日本戰(zhàn)后負擔，助益日本戰(zhàn)后恢復與進展。只因冷戰(zhàn)之故，日本軍國主義的歷史罪責并未得到徹底清算
，終致孽種暗藏，禍根深植，以滴水穿石之韌功，由點及面，由微至著，由暗到明。
反映在日本現(xiàn)實國家政治活動中，多有政府要員，罔顧受害國人民的感情，公開拜神祭鬼，為戰(zhàn)斗罪犯招魂;修改教材，美化侵略歷史，直至公然否定南京大屠殺，試圖掩惡匿罪以欺世，重溫軍國殘夢，伺機東山再起;近年來，日本右翼政權竟借“購島”之名，攪亂東海，播云布雨，興風作浪，試圖修改和平憲法，突破戰(zhàn)后體制，美其名曰“做正常國家”，是可忍孰不行忍!但是南京大屠殺罪孽深重，事實清晰，史冊銘刻，國際公認，豈容隨便作踐，任意否定!現(xiàn)在，國家設立公祭日，通過提高公祭規(guī)格，使全體中華兒女共同緬懷罹難同胞，牢記慘痛歷史，弘揚正義，堅守底線，捍衛(wèi)和平，警示當下，啟迪將來，彰顯國家意志，呈現(xiàn)民族決心，其意義既是中國的，也是世界的。
國家公祭南京大屠殺死難者，更是激勵國人為民族復興而奮斗。想我中華民族，歷史悠久，文化輝煌，歷經(jīng)五千年而綿延不絕;道德厚重，懷仁行義，遠者慕名而近者信服;疆域寬闊，物產(chǎn)饒豐，國家富強而人民殷實;地靈人杰，英才輩出，國治邦安而獨立世界民族之林。惜近代伊始，國力衰敗，列強屢犯，橫遭暴掠，直至上個世紀三十年月，日寇悍然全面侵華，中華民族空前危險。面對錦繡河山支離破裂，生靈涂炭哀鴻遍地，硝煙密布日月無輝，民族之恥刻骨銘心，國家之恨如箭穿胸，中華民族不甘沉淪，以空前的民族犧牲決死反抗，精英先進前赴后繼，慷慨悲壯義薄云天，壯烈志士實難盡書，艱苦卓絕世所罕見，最終獲得民族獨立，國家新生。
及至今日，民族復興的光榮幻想即將成真，國家現(xiàn)代化僅欠臨門一腳;當此之時，國家公祭，緬懷遇難同胞，我們要深刻吸取忘戰(zhàn)必危，落后挨打、國破家亡的歷史教訓，將國家之恥民族之恨化為強國動力，以臨淵履薄之心，懷臥薪嘗膽之志，萬眾團結，眾志成城，腳踏實地，竭力奮斗，既以復興中華民族為職志，更以復興中華民族的宏大成果惠及世界，貢獻人類的和平與進展!
12.13國家公祭日活動心得體會5
1937年12月13日，侵華日軍攻陷南京，40多天時間里30多萬中國軍民慘遭殺戮，此等獸行暴虐，曠世未聞。習近平總書記在發(fā)表2015年新年賀詞時提到，我們通過立法確定了中國人民抗日戰(zhàn)斗成功紀念日、烈士紀念日、南京大屠殺死難者國家公祭日，進行了隆重活動。對一切為國家、為民族、為和平付出珍貴生命的人們，不管時代怎樣變化，我們都要永久牢記他們的犧牲和奉獻。回顧歷史，牢記教訓，枕戈待旦，我們定能勇創(chuàng)功績，實現(xiàn)中華民族宏大復興夢。
祭，是讓我們牢記歷史，勿忘國恥!南京淪陷后的六個星期內，平均每12秒就有一名同胞遇害，侵華日軍南京大屠殺紀念館有一處展區(qū)上赫然寫著“十二秒”。每隔12秒，就有一滴水從高空滴落，掉進一泓清泉，與此同時墻上亮起一盞印著遇難者遺像的燈，一個鮮活的生命在慘絕人寰的大屠殺中隕落。列寧說,“遺忘歷史，意味著背叛，”歷史不容遺忘，民族不會遺忘，我們不能遺忘。國家公祭，拉近了遠去的硝煙，重溫了民族的苦難，是緬懷過去，更是撫慰民心，是珍視和平，更是不忘屈辱。不忘南京之痛，緬懷華夏之殤，中國人民反對侵略戰(zhàn)斗、反對篡改歷史的立場堅決不移。
祭，是讓我們珍惜當下，蜂擁前進!現(xiàn)如今登記在冊的南京大屠殺幸存者已不足百人，他們用親身經(jīng)受告知我們：戰(zhàn)斗是何等殘酷、和平是何等寶貴，而和平則是用很多鮮血和生命換來的;國破則家忘、國強則民安，沒有國家的強盛就沒有民族的幸福;落后就要挨打、強軍才能安邦，要努力建設世界一流軍隊。我們在牢記歷史，勿忘國恥的同時，更要珍愛和平，砥礪奮進。如今的南京將“創(chuàng)新名城、漂亮古都”作為進展愿景，新時代的我們也要以劇烈的憂患警醒砥礪前行，以堅韌的拼搏意志奮勉圖強，以酷熱的家國情懷鑄造鋼鐵長城。讓世人知曉，中國人民捍衛(wèi)人類尊嚴、維護世界和平的意志堅決不移。
祭，是讓我們矢志強國，奮斗青春!國家公祭日，祭的是國難滄桑史，祭的是民族獨立奮斗史。國難當牢記，國人當自強。歷史的目的是什么?梁啟超先生說，“簡潔一句話，歷史的目的就是將過去的真事富有新價值新意義，以供現(xiàn)代人之資鑒。”在“兩個百年”的新征程道路上，和平進展是主題，強大幸福是目標，“幸福是奮斗出來的”，作為新時代建設者和參加者，定當牢記歷史，扛起責任，發(fā)憤圖強，為強國強軍不懈努力。任時間消逝，任時代變遷，中國人民團結一心實現(xiàn)民族復興的決心堅決不移。
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