2022傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感
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《傲慢與偏見(jiàn)》講述了兩對(duì)情侶之間的感情糾葛，傲慢與偏見(jiàn)相互碰撞，一起來(lái)看看傲慢與偏見(jiàn)讀后感有哪些吧!下面是小編為大家?guī)?lái)的有關(guān)2022關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感，希望大家喜歡!
傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感【篇1】
如果要用來(lái)概括《傲慢與偏見(jiàn)》的內(nèi)容，那就是：由于兩種情緒——傲慢與偏見(jiàn)，而湊合了4起有趣的婚姻。如果要用一句話來(lái)闡述《傲慢與偏見(jiàn)》隱含的內(nèi)容，那就是：從與婚姻看社會(huì)。開(kāi)篇的第一句話便點(diǎn)出了小說(shuō)的主線——婚姻。而且在那時(shí)，仿佛越早結(jié)婚，家里人就越有面子。而個(gè)人的出身、家人的素質(zhì)，也會(huì)對(duì)晚輩的婚姻帶來(lái)極大影響。
全本小說(shuō)描繪了許多性格各異的人，可謂是社會(huì)一個(gè)的縮影。有脾氣古怪、專橫而不懂得人情事理的媽媽，有高傲、理智的達(dá)西先生，有溫文爾雅的賓利先生和大姐簡(jiǎn)……而最讓我記憶猶新的，就是威克姆先生。
也許你會(huì)覺(jué)得奇怪，為什么那個(gè)虛假的人，會(huì)讓我覺(jué)得記憶猶新?也許正是因?yàn)樗奶摷侔?。他擁有英俊的外表，可?nèi)心卻不堪入目。在所有的人面前，他戴這一張厚厚的面具——優(yōu)雅的舉止、討人喜歡的談吐，這幾乎蒙蔽了所有人。你可以認(rèn)為這是他的一種能耐，但換一個(gè)角度來(lái)想想，會(huì)怎么樣呢?
當(dāng)威克姆在小鎮(zhèn)上到處散播謠言，達(dá)西先生沒(méi)有走出來(lái)澄清事實(shí);一直被他欺騙的女主角伊麗莎白是怎樣知道他真實(shí)的一面的?是達(dá)西先生那封充滿怨氣的解釋信;當(dāng)威克姆欠了一屁股的賭債，又和伊麗莎白的妹妹莉底亞私奔時(shí)，是達(dá)西先生為他還的債，逼迫他與莉底亞結(jié)婚。但他對(duì)莉底亞的家人卻只字不提。現(xiàn)在你明白了嗎?為什么威克姆可以蒙蔽別人如此囂張?對(duì)，因?yàn)檫_(dá)西先生的大度。因?yàn)樗拇蠖?，引?lái)的許許多多的誤會(huì)，以至于他差點(diǎn)就要失去一份真摯的愛(ài)情。
在社會(huì)中，像威克姆這樣的人實(shí)在是太多。有些是被生活所迫，有些則是為了一些個(gè)人的利益。不論怎樣，大家總是戴著面具。社會(huì)是需要，可是過(guò)于的寬容只會(huì)讓那些人更加囂張、無(wú)理。面對(duì)別人的過(guò)錯(cuò)，我們需要寬容、理解?？擅鎸?duì)別人無(wú)理的行為，既不要“人敬我一尺，我敬人一仗”，也不可“默默無(wú)聞”，我們需要的是適當(dāng)?shù)姆纯购徒忉?，正所謂不平則鳴。
這篇有關(guān)于傲慢與偏見(jiàn)讀后感的文章，就為您介紹到這里，希望對(duì)您有幫助。如果您喜歡這篇文章，請(qǐng)分享給您的好友。
傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感【篇2】
伴著蟬鳴，不經(jīng)意的一瞥，桌角那本已閱讀完畢的《傲慢與偏見(jiàn)》再次讓我平靜的心湖激蕩起層層波瀾。
伊麗莎白和達(dá)西的婚姻固然是幸福美滿的，細(xì)細(xì)品味，他們?cè)趷?ài)情上又付諸了多少勇氣。如果達(dá)西在第一次求婚遭到失敗后從此不敢對(duì)伊麗莎白表達(dá)自己的心意，如果伊麗莎白在遭到凱瑟琳姨媽的百般羞辱后失去信心，如果達(dá)西不敢違背“傳統(tǒng)真理”：門第懸殊，身份差異，真不知最后結(jié)局又會(huì)生出怎樣的變故。
擁有一顆勇敢的心是每個(gè)人證明自己并不懦弱的最直白的表現(xiàn)。這也是每一位追夢(mèng)者無(wú)論如何都必須具備的品質(zhì)，那種為了夢(mèng)而不顧一切去拼搏、爭(zhēng)取的人才能獲得最終的幸福。如果在看似遙不可及的冰山面前屈服了，倒下了，那么就只能在悲憤無(wú)奈之中度過(guò)一生;如果在漫漫征途中疲憊了，困倦了，熾熱的心衰竭了，自始至終便只能望洋興嘆。
夢(mèng)，就像曇花一現(xiàn)般。它就如一條游魚(yú)躍出碧綠色的水面，又忽地沉入水底;又仿佛一滴水珠滴落，濺起晶瑩的珠子，便迅速融入到汪洋中去了。一綻放它最美麗的英姿便迅速凋零，對(duì)于那些赤手空拳，一臉茫然的人它像泥鰍一樣抓也抓不住。而面對(duì)勇敢的，不屈的人，夢(mèng)在他們眼中就像閃爍著絢麗光澤的藍(lán)錐礦，他們會(huì)在追夢(mèng)之路上披荊斬棘，帶著滿腔的執(zhí)著擁夢(mèng)入懷。
透過(guò)那層薄薄的霜，放眼望去，大千世界，多少人憑著永不放棄的追夢(mèng)之心在史冊(cè)上留下了自己的名字。岳飛滿懷壯志，一篇《滿江紅》洋洋灑灑“待從頭收拾舊山河，朝天闕。”;貝多芬三十歲便聽(tīng)力衰退，但他扼住命運(yùn)的咽喉，九部交響曲震驚世界，崇高的夢(mèng)想與打不垮的勇敢意志，成就了可歌可泣的人生。
勇敢，看似微不足道、不值一提的兩個(gè)字分量卻如此之重，如果堅(jiān)定了一個(gè)夢(mèng)想，上天卻想盡辦法阻撓你，鞭打，饑荒……盡管軀殼被折磨，那顆熾熱的心卻依然熊熊燃燒，不離不棄，那雙堅(jiān)定的雙眸依舊尋覓任何夢(mèng)的蹤跡，那只飽經(jīng)滄桑而結(jié)滿老繭的手依然死死攀住斷崖絕壁，只因那株夢(mèng)的奇幻草在云崖頂端閃耀。當(dāng)想放棄時(shí)，想想伊麗莎白和達(dá)西，想想名人們的英雄事跡。
有夢(mèng)才有追尋，有勇氣才有成功，追夢(mèng)少年手執(zhí)勇氣之鞭一路馳騁。
傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感【篇3】
珍.奧斯汀的名著《傲慢與偏見(jiàn)》，其時(shí)空背景設(shè)定在十九世紀(jì)初的英國(guó)。書中拘謹(jǐn)?shù)哪兄鹘沁_(dá)西先生，外在的表現(xiàn)是傲慢的代表;而很有自己想法的女主角伊麗莎白小姐，則演繹了偏見(jiàn)一詞。
故事從彼此互相看不順眼，后來(lái)透過(guò)每一次見(jiàn)面時(shí)的"激烈溝通"，進(jìn)而發(fā)現(xiàn)事實(shí)和自己先入為主的觀念不同。然后男女主角終于各自改變外在的傲慢，放下偏見(jiàn)的執(zhí)著，劇情急轉(zhuǎn)直下，演變成對(duì)彼此的欣賞和愛(ài)慕。書中一連串精彩的對(duì)白和戲劇性的情節(jié)，令我讀得廢寢忘食，舍不得放下書本片刻。
在人與人初認(rèn)識(shí)時(shí)，第一印象往往是最深刻的。但是我們定論對(duì)方的"第一印象"真的正確無(wú)誤嗎?達(dá)西先生因?yàn)樵谖钑?huì)上怠慢了伊麗莎白小姐，導(dǎo)致她對(duì)他產(chǎn)生了偏見(jiàn)。加上后來(lái)有心人士制造出來(lái)的謊言，使得女主角對(duì)男主角的看法深信不疑。我們有時(shí)候不也犯了跟伊莉莎白小姐同樣的錯(cuò)誤，只看得見(jiàn)別人眼中的刺，卻看不見(jiàn)自己眼中的梁柱嗎?
讀完了這本書，我發(fā)現(xiàn)其實(shí)傲慢與偏見(jiàn)是如影隨形的。當(dāng)我們對(duì)某人有了偏見(jiàn)，對(duì)待他的態(tài)度就會(huì)不經(jīng)意的表現(xiàn)出傲慢。而如果自己經(jīng)常不自覺(jué)的流露傲慢的神情，則他人對(duì)我們的偏見(jiàn)也將隨之而來(lái)。當(dāng)傲慢遇上偏見(jiàn)， 結(jié)果就是互看不順眼， 事事唱反調(diào)， 對(duì)人不對(duì)事， 甚至變成為反對(duì)而反對(duì)……等等非理性狀況。頻道不同的雙方也很難有溝通與了解的機(jī)會(huì)。
別以為我們初中生在日常生活中就不可能出現(xiàn)這種情況。舉例來(lái)說(shuō)， 如果有轉(zhuǎn)學(xué)生來(lái)我們的班級(jí)， 很可能因?yàn)樗麑?duì)于新環(huán)境感到陌生，再加上不擅長(zhǎng)與人交際或言談不當(dāng)，而讓舊生誤會(huì)對(duì)方是自視甚高，或是態(tài)度傲慢。而這自以為是，則容易轉(zhuǎn)成對(duì)轉(zhuǎn)學(xué)生的偏見(jiàn)。當(dāng)傲慢遇上偏見(jiàn)的結(jié)果，往往就是因誤解而產(chǎn)生不可抹滅的隔閡。
要避免上述情況發(fā)生，唯有放下傲慢的態(tài)度， 丟掉偏見(jiàn)的眼光， 以同理心對(duì)待。透過(guò)互相溝通了解，才能認(rèn)識(shí)真正的彼此。就像是書中的達(dá)西先生，雖然外表給人高傲， 自大， 目空一切的印象。但是內(nèi)心卻是善良誠(chéng)懇且愿意放下身段的，其不固執(zhí)己見(jiàn)的態(tài)度著實(shí)令人贊賞。
而伊麗莎白小姐總是"勇敢的表達(dá)自己的想法"這一點(diǎn)， 也讓我佩服不已。因?yàn)槲易约涸诿恳淮蔚膱F(tuán)體討論時(shí)，總是最安靜的一個(gè)。即使心中有不同的意見(jiàn)，也因?yàn)楹ε露桓冶磉_(dá)出來(lái)，這是我最應(yīng)該學(xué)習(xí)的地方。
要了解一個(gè)人就不應(yīng)該只看表面，而是應(yīng)該和對(duì)方坦誠(chéng)相待。不用刻意做出討好的行為，只要表現(xiàn)最真的一面，才有好的互動(dòng)，才是好的循環(huán)。如何與人和睦相處?應(yīng)對(duì)進(jìn)退如何顧全大體?待人接物如何不傷大雅?遇到摩擦或誤解時(shí)，如何表達(dá)才能化解疑慮?這本書點(diǎn)出的問(wèn)題，值得深思，耐人尋味，而且是我們初中生必須要好好思考和學(xué)習(xí)的一門重要功課。
傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感【篇4】
“我認(rèn)為，傲慢是一種人所共有的通病，”瑪麗一向認(rèn)為自己的思想深邃嚴(yán)密，此時(shí)不由得又是一番宏論，“根據(jù)我書本的知識(shí)，我堅(jiān)信傲慢是一種流弊，人性在這一方面極為脆弱?！?/p>
這是在《傲慢與偏見(jiàn)》書封面上的一段話。我第一次看到它，胃口就被吊了起來(lái)，不知不覺(jué)就翻開(kāi)了它。
《傲慢與偏見(jiàn)》雖然沒(méi)有《簡(jiǎn)·愛(ài)》的浪漫熱烈，也沒(méi)有《巴黎圣母院》的生死相隨，它理智、平穩(wěn)地詮釋愛(ài)情、人性。
簡(jiǎn)·奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》通過(guò)五個(gè)中產(chǎn)階級(jí)的小姐，展示了英國(guó)鄉(xiāng)鎮(zhèn)的社會(huì)風(fēng)格。故事中幾對(duì)佳人分分合合，誤會(huì)與真相，傲慢與誠(chéng)懇，本性與蛻變，使?jié)忪F散去，藏心中的愛(ài)自然流露。從而烘托出作者本人的觀點(diǎn)：不為金錢而愛(ài)。為愛(ài)而合，所有人都是平等的，不因?yàn)榈匚徊町惗谅灰驗(yàn)榧m紛而憎恨。實(shí)際上反映了當(dāng)代人與人的復(fù)雜關(guān)系，對(duì)人格獨(dú)立和平等權(quán)力的追求。
小說(shuō)中，我最喜歡二姐伊麗莎白，她聰明機(jī)智，有主見(jiàn)，有長(zhǎng)遠(yuǎn)的打算，不受他人影響。她敢于追求自己的幸福，不為金錢所動(dòng)。因?yàn)樗嘈?，幸福掌握在自己手中，不能依靠別人。
大千世界，做人不易，茫茫人海，佳人難覓。作者以欲揚(yáng)先抑的手法描寫愛(ài)情糾葛，結(jié)尾引人深思，結(jié)構(gòu)極為巧妙。
讀完全書，我忽然明白了人與人之間相處是門學(xué)問(wèn)，從陌生到熟悉，往往都有點(diǎn)曲折，我們要學(xué)會(huì)換位思考，并且努力使自己更優(yōu)秀，因?yàn)?，我們的未?lái)我們自己做主。
傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感【篇5】
當(dāng)我再次看完《傲慢與偏見(jiàn)》時(shí)，依然被里面伊莉莎白與達(dá)西間曲折卻美好的愛(ài)情所感動(dòng)。同時(shí)，也在此書中有了一些新的收獲。
班納特夫人最大的愿望就是把自己的五個(gè)女兒嫁出去，開(kāi)始時(shí)，我并不知道為什么，后來(lái)在后面談到柯林斯的出現(xiàn)時(shí)，和查了一些資料，我也才知道真相。身于18世紀(jì)末19世紀(jì)初的英國(guó)，關(guān)于財(cái)產(chǎn)限嗣繼承問(wèn)題在當(dāng)時(shí)是個(gè)復(fù)雜問(wèn)題，只有男性才有繼承權(quán)，女性只有通過(guò)婚姻改變自己的處境。而班納特家中五個(gè)全是女兒，所以五個(gè)女兒在班納特死后將會(huì)一清二白。班納特夫人就是害怕自己和自己丈夫死后，沒(méi)有錢財(cái)?shù)呐畠簜冊(cè)谏钌蠒?huì)非常艱難。雖然在作者筆下的班納特夫人是位愚蠢，沒(méi)有頭腦的人，然而，她對(duì)女兒的愛(ài)卻是非常令人感動(dòng)的。為了簡(jiǎn)能夠與彬格萊先生有更多的時(shí)間接觸，不惜讓簡(jiǎn)淋雨導(dǎo)致感冒而不得不留在彬格萊家(然而當(dāng)時(shí)的醫(yī)療環(huán)境是非常落后的，感冒嚴(yán)重的話，說(shuō)不定還會(huì)搭上性命)。這件事可以看出班納特夫人嫁女兒的心切，雖然手段對(duì)我們現(xiàn)在來(lái)說(shuō)有點(diǎn)心機(jī)。在電影中有一個(gè)畫面很感動(dòng)，那是班納特夫人站在窗口望著將要出嫁離家的莉迪亞時(shí)忍不住落淚，伊麗莎白看著落淚的媽媽，過(guò)去擁抱媽媽的畫面，這個(gè)在書中并沒(méi)有的情節(jié)，然而卻深深打動(dòng)著我。
《傲慢與偏見(jiàn)》同時(shí)作為一本體現(xiàn)女性的文學(xué)作品，在讀的過(guò)程中，感受到了女性在當(dāng)時(shí)社會(huì)的艱難。第一，班納特夫人作為全書的主要人物之一，然而，我們卻從未知道她的原來(lái)姓名，已婚女性好像嫁人后就像喪失了她們?cè)镜拿?。如伊莉莎白嫁給達(dá)西后，大家不再叫她Elizabeth，而是達(dá)西太太，jane嫁給彬格萊后，名字成了彬格萊太太。第二，關(guān)于班納特家中財(cái)產(chǎn)繼承問(wèn)題，只能由男性繼承，女性則在她們父親死后變得身無(wú)分文。而且女性當(dāng)時(shí)的社交活動(dòng)也極其有限，她們沒(méi)有工作，沒(méi)錢沒(méi)地位的她們只能通過(guò)婚姻改變自己的命運(yùn)。書中夏洛蒂的命運(yùn)就是如此，27歲未嫁，成為家中的包袱，沒(méi)錢沒(méi)地位沒(méi)樣貌沒(méi)智慧，最后只能選擇柯林斯改變她的窘境。
我常想，為什么簡(jiǎn)·奧斯汀這部只有平平凡凡的故事情節(jié)為什么能歷久不衰?最后，我給自己的答案或許是書中講述的人與人間互相理解，尊重，平等和愛(ài)等品質(zhì)吧。因?yàn)樗旁谀膫€(gè)年代，都不曾褪色。
傲慢與偏見(jiàn)心得讀后感【篇6】
讀了奧斯汀的《傲慢與偏見(jiàn)》讓我知道了原來(lái)在遙遠(yuǎn)的歐洲不僅有羅密歐與朱麗葉那樣悲壯的愛(ài)情，像莎翁那樣的古典哥特式的美，原來(lái)也有市井家，回歸生活的美。簡(jiǎn)單，精致，如同“兩寸牙雕”，卻窺視出了整個(gè)社會(huì)。
弗蘭克奧康納說(shuō)：“我認(rèn)為簡(jiǎn)。奧斯汀是英國(guó)文學(xué)史上最偉大的技巧局將一樣，她在文學(xué)方面爐火純青，就像莫扎特在音樂(lè)方面的完美無(wú)缺一樣。”《傲慢與偏見(jiàn)》的語(yǔ)言如同掠過(guò)竹林的風(fēng)，帶給我竹林般的清涼，泉水般的清澈，讓人可以隨時(shí)隨地的沉浸其中。那細(xì)膩的語(yǔ)言，縝密的思維，為我拉開(kāi)了英國(guó)田園風(fēng)光的帷幕，不經(jīng)意間勾勒出了一個(gè)浪漫純美的童話，卻又那么的貼近生活。
這是一部描寫愛(ài)情與婚姻的小說(shuō)。小說(shuō)圍繞班奈特太太如何把五個(gè)女兒嫁出去的主題展開(kāi)。書中一共寫了四隊(duì)青年男女的結(jié)合，作者一一加以比較，批判，愛(ài)憎分明的闡述了自己的愛(ài)情與婚姻觀。富有傲慢的達(dá)西和睿智具有反叛精神的伊麗莎白，溫柔體貼的簡(jiǎn)和有權(quán)有勢(shì)的賓利，以及莉迪亞和威克姆，夏洛蒂與柯林斯。
貝內(nèi)特夫婦五個(gè)女兒待字閨中，沒(méi)有子嗣，依照當(dāng)時(shí)的法律，他們死后家產(chǎn)須由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄柯林斯繼承，因此把五個(gè)女兒嫁到有錢人家，成了貝內(nèi)特太太最大的心愿。于是在這樣的背景下展開(kāi)了整個(gè)故事的架構(gòu)。雖然作者在作品中沒(méi)有重大的社會(huì)矛盾，但她以女性特有的細(xì)致入微的觀察力，真實(shí)的描繪了她周圍世界的小天地，尤其是紳士淑女間的婚姻和愛(ài)情風(fēng)波。其實(shí)小說(shuō)中的班奈特太太是當(dāng)時(shí)社會(huì)大多數(shù)人的縮影，愛(ài)情對(duì)她們來(lái)說(shuō)是不可靠的奢侈品，她們只看重物質(zhì)，看重權(quán)勢(shì)。所以當(dāng)富有單身的賓利來(lái)到內(nèi)瑟菲爾德莊園，便成了眾人注目的焦點(diǎn)和談?wù)摰脑掝}，以及小說(shuō)中對(duì)軍官們到來(lái)，小鎮(zhèn)人民細(xì)微的表情和言語(yǔ)的描寫，將當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)氣展現(xiàn)的淋漓盡致。
然而作者奧斯汀是一個(gè)具有批判精神的女性，于是她塑造了一個(gè)追求純粹的愛(ài)情，多少有些藐視權(quán)貴的伊麗莎白。雖然小說(shuō)寫于19世紀(jì)初葉，但是她所闡述的愛(ài)情觀與婚姻觀放在當(dāng)下中國(guó)卻也依舊是那么熱點(diǎn)的問(wèn)題。看到社會(huì)中充斥著的拜金主義，炫富事件，小三，包養(yǎng)等心中竟升起一種荒涼，但這也并非真愛(ài)的缺失，而是社會(huì)問(wèn)題。我個(gè)人認(rèn)為這種狂熱的拜金主義是因?yàn)樯鐣?huì)制度的不夠完善，本來(lái)在一個(gè)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)國(guó)家，對(duì)金的崇拜，對(duì)物質(zhì)的追求是很正常的事，然而在中國(guó)卻顯得有些病態(tài)了，因?yàn)樵谥袊?guó)沒(méi)錢你便無(wú)法在這個(gè)社會(huì)生存下去，在“生存”這把懸于頭頂?shù)拇蟮秹浩认拢萁瓞F(xiàn)象自然變得嚴(yán)重，人間的真善美也在死亡的威脅下大大貶值。而在國(guó)外，特別是歐洲，因?yàn)樯鐣?huì)保障制度的完善，哪怕你沒(méi)錢，你還可以生存，所以在國(guó)外對(duì)藝術(shù)，對(duì)學(xué)術(shù)的追求熱情遠(yuǎn)高于中國(guó)，同樣在那樣一個(gè)安逸的社會(huì)里，愛(ài)情觀也讓現(xiàn)代中國(guó)青年向往。
在我看來(lái)婚姻的奠基本來(lái)就應(yīng)該是愛(ài)情，如同伊麗莎白所追求的一樣。面包與玫瑰的選擇，若二者不可得兼，取玫瑰而舍面包也。這種選擇或許是因?yàn)槲疫€沒(méi)有面臨生活的壓力，但是追求愛(ài)，追求美的確是發(fā)自內(nèi)心的呼吁。
但這只是個(gè)人的做出的選擇罷了，在經(jīng)濟(jì)學(xué)中的一個(gè)重要基本假設(shè)那便是人的欲望是無(wú)限的，而資源是有限的，所以人們總是在不停的面臨選擇，而我只是出于個(gè)人偏好更側(cè)重精神，愿意承受更大的機(jī)會(huì)成本而已。同樣，有些人更側(cè)重于物質(zhì)，這只是一個(gè)選擇，沒(méi)有對(duì)錯(cuò)可言。然人畢竟是社會(huì)性動(dòng)物，當(dāng)大部分人做出了同樣的選擇，那這個(gè)選擇便成了一種風(fēng)氣，久而久之，便成了一種習(xí)俗。之所以將題目設(shè)為“兩寸牙雕”，不僅是因?yàn)椤栋谅c偏見(jiàn)》的精巧細(xì)致，更是因?yàn)橥ㄟ^(guò)這個(gè)“牙雕”窺見(jiàn)了當(dāng)時(shí)的風(fēng)氣，拋開(kāi)愛(ài)情不談，還有其他的一些感慨。
首先讓我感慨的是當(dāng)時(shí)人們對(duì)法律的敬畏和遵守因?yàn)檎麄€(gè)故事的構(gòu)架便是在依據(jù)當(dāng)時(shí)法律貝內(nèi)特夫婦死后財(cái)產(chǎn)由遠(yuǎn)房?jī)?nèi)侄繼承這個(gè)源動(dòng)力的作用下進(jìn)行的，可見(jiàn)當(dāng)時(shí)法治發(fā)展的水平。
其次是平等，“傲慢與偏見(jiàn)”這個(gè)書名便是在平等的觀念下產(chǎn)生的，達(dá)西因?yàn)樵诮浑H舞會(huì)上不肯與他人跳舞，讓伊麗莎白認(rèn)為他十分傲慢，以至于產(chǎn)生了偏見(jiàn)。要認(rèn)識(shí)和結(jié)交朋友都必須與他人一同跳舞，隨時(shí)更改舞伴，盡興而為，雖然這個(gè)平等具有局限性，但這些應(yīng)該便是現(xiàn)在歐洲國(guó)家自由，平等，法治等觀念的雛形。這些從兩寸牙雕中觀察出的細(xì)末，讓我回眼中國(guó)的當(dāng)下，期待能發(fā)現(xiàn)更多的進(jìn)步雛形。
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