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    2022《儒林外史》讀后感800字左右

    | 何俊

    《儒林外史》熱情地歌頌了少數(shù)人物以堅(jiān)持自我的方式所作的對于人性的守護(hù),從而寄寓了作者的理想。下面是小編收集整理的2022《儒林外史》讀后感800字左右,大家一起來看看吧。

    2022《儒林外史》讀后感800字左右1

    《儒林外史》以描寫明朝書生的故事,來描寫出當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗與腐敗,也借此來諷刺清朝時(shí)期的科舉制。

    吳敬梓是《儒林外史》的作者。他出生于名門貴族,深受儒家思想的熏陶,但由于經(jīng)濟(jì)地位的變化,是他接觸了勞動(dòng)人民,看到社會(huì)的黑暗,所以寫出了《儒林外史》。

    書中有寫許多書生,如寫周進(jìn)、范進(jìn)為考中舉人耗盡了畢生的精力,到胡子花白還沒有考中秀才。盡管生活極為困頓,還是念念不忘科舉考試。周進(jìn)路過一處考場,進(jìn)去觀看,觸動(dòng)了一生的辛酸和痛苦,放聲大哭,竟然難過得死去活來。后來在一些小商人的幫助下參加了考試,博得了考官的同情,才時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。當(dāng)他考中舉人時(shí),以前譏諷挖苦他的那些人,都來奉承他,把他吹捧成最有學(xué)問的人。又如范進(jìn),中舉前家里窮得沒有米下鍋,抱著一只老母雞去集市上賣。當(dāng)?shù)弥约褐信e的消息時(shí),竟然喜極而狂,變成了瘋子,幸虧岳父胡屠戶打了他一巴掌,才使他恢復(fù)了清醒。這時(shí)候,當(dāng)?shù)氐泥l(xiāng)紳等有頭臉的人物都對他刮目相看,有送房屋的,有送財(cái)產(chǎn)的,范進(jìn)的生活立刻發(fā)生了變化。

    《儒林外史》通過精確的白描,寫出“常見”、“公然”、“不以為奇”的人事的矛盾、不和諧,顯示其蘊(yùn)含的意義。例如嚴(yán)貢生正在范進(jìn)和張靜齋面前吹噓:“小弟只是一個(gè)為人率真,在鄉(xiāng)里之間從不曉得占人寸絲半粟的便宜?!毖元q未了,一個(gè)小廝進(jìn)來說:“早上關(guān)的那口豬,那人來討了,在家里吵哩?!蓖ㄟ^言行的不一,揭示嚴(yán)貢生欺詐無賴的行徑。又如湯知縣請正在居喪的范進(jìn)吃飯,范進(jìn)先是“退前縮后”地堅(jiān)決不肯用銀鑲杯箸。湯知縣趕忙叫人換了一個(gè)瓷杯,一雙象箸,他還是不肯,直到換了一雙白顏色竹箸來,“方才罷了”。湯知縣見他居喪如此盡禮,正著急“倘或不用葷酒,卻是不曾備辦”,忽然看見“他在燕窩碗里揀了一個(gè)大蝦元子送在嘴里”,心才安下來。真是“無一貶詞,而情偽畢露”。

    此書描寫了許多人物,當(dāng)中,馬二先生喜歡與他人談?wù)撐恼?,卻不知李清照;范進(jìn)中了舉人,卻不知蘇軾為何人,如此悲哀!

    青年作家賈飛評價(jià)《儒林外史》,封建社會(huì)知識分子升官發(fā)財(cái)?shù)囊槐窘炭茣?,從中可以看出在封建體制下,知識分子、鄉(xiāng)紳等扭曲的靈魂,同時(shí)也控訴科舉對人們的毒害。

    2022《儒林外史》讀后感800字左右2

    《儒林外史》這是清代小說家吳敬梓出在哪工作的一部小說,全書以一位正直文人王冕的故事為引子,接著寫了周進(jìn)、范進(jìn)中舉的故事,我讀了這本書之后有很多的感受,對封建社會(huì)有了一個(gè)新的認(rèn)識。

    周進(jìn)就是個(gè)老童生,一生之中科舉不得意,直混到給商人管帳的地步。在商人的資助下,他捐了個(gè)監(jiān)生,又先后中了舉,成了進(jìn)士,官至廣東學(xué)道。在南海主考時(shí),他拔了五十四歲的老童生范進(jìn)。范進(jìn)中舉后,竟發(fā)了瘋病,被丈人胡屠戶一巴掌打醒。范進(jìn)中舉后,書中這樣寫:“他笑了一聲,道:”噫!好了!我中了!‘說著,往后一交跌倒,牙關(guān)咬緊,不省人事。灌醒過來,竟發(fā)了瘋,一邊叫’我中了!一邊往門外飛跑,一腳踹在塘里,掙起來,頭發(fā)都跌散了,兩手黃泥,淋淋漓漓一身的水。此時(shí)竟需要他平日害怕的胡屠夫打他一巴掌,他才清醒過來?!八車娜嗽谒贾星昂笠矁叭粌筛弊炷?,其中尤以胡屠戶表現(xiàn)得最為典型:先前的”現(xiàn)世寶窮鬼“一下子變成了”賢婿老爺“,連”尖嘴猴腮“也頓時(shí)變成了”體面的相貌“這個(gè)故事揭示了科舉制度對讀書人及整個(gè)社會(huì)毒害之深。

    《儒林外史》之所以廣為流傳,其主要優(yōu)點(diǎn)有三:其一是小說的諷刺藝術(shù):《儒林外史》諷刺的矛頭雖然直接落在某一個(gè)人的身上,卻始終使人感到人身上的罪惡歸根到底是社會(huì)的產(chǎn)物,是當(dāng)時(shí)的科舉制度造成的罪惡。比如像是周進(jìn)看見號板一頭撞倒,范進(jìn)聽見中舉忽然發(fā)瘋,馬二先生游西湖無心賞景,只是大嚼零食,留意于自己所選八股文的銷路,都使人感到是那個(gè)社會(huì)造成的。其二是《儒林外史》在諷刺上并不排除夸張:就像是嚴(yán)監(jiān)生臨死為兩根燈草不肯咽氣,周進(jìn)撞號板,范進(jìn)中舉其母快樂得一命嗚呼都是。但作者的夸張并不使人感覺虛假,而是從現(xiàn)實(shí)生活中提煉出來的。其三《儒林外史》的結(jié)構(gòu)獨(dú)特:它沒有貫穿全書的中心人物與主要情節(jié),而是分別由一個(gè)或幾個(gè)人物為中心,其他人物作陪襯,組成一個(gè)個(gè)相對獨(dú)立的故事。每個(gè)故事隨著有關(guān)人物的出現(xiàn)而展開,又隨著有關(guān)人物的隱去而結(jié)束。

    《儒林外史》以封建士大夫的生活與精神狀態(tài)為中心,揭露了科舉制度對士人的毒害,進(jìn)而諷刺了封建官吏的昏聵無能、地主豪紳的貪吝刻薄。附庸風(fēng)雅的名士的虛偽卑劣,以及整個(gè)封建禮教制度的腐朽與不可救藥。

    2022《儒林外史》讀后感800字左右3

    看了《儒林外史》的第十四回,我又看到了一個(gè)和前十二回完全不一樣的騙局。

    馬鈍是一個(gè)名士,一向視功名如糞土,兩袖清風(fēng),無牽無掛,喜歡游覽名山大川,一次,他受人之托,來到了杭州的文翰樓改卷。到了杭州,馬鈍就乘機(jī)游覽起了西湖,江南的許多美景,讓他流連忘返。走著,走著,他來到了一個(gè)洞中,剛要抽簽的時(shí)候,突然身邊出現(xiàn)了一個(gè)老頭,馬鈍見他留著又長又白的胡子,真像年畫里的神仙,于是,就問他:“敢問仙名仙壽?”“回馬二先生,賤名姓洪,今年已有三百多歲了。”馬鈍聽后大吃一驚,心想難道他真是一個(gè)神仙,不然他怎么會(huì)知道我的姓名?“你已遇老仙,那就不用抽簽卜算自己的命運(yùn)了,請你跟我來吧!”馬鈍跟著那自稱仙人的洪先生走了,他倆來到了一個(gè)僻靜的地方,洪“仙人”對他說:“這就是我的家?!倍俗哌M(jìn)了屋子,只見那“仙人”用紙包了十幾塊黑炭給他,對馬鈍說:“你把這個(gè)黑炭用火點(diǎn)燃,就會(huì)燒出紋銀來的?!瘪R鈍一聽,馬上回到住處用火燒了起來,沒想到,居然真的燒出了十幾錠紋銀。不久,馬鈍聽說了洪“仙人”死去了的消息,馬鈍急忙前去吊唁,他悲痛地對著死去的洪“仙人”說:“您是一個(gè)神仙,神仙怎么會(huì)死的呢?”“誰說他是神仙,他今年才六十多歲?!焙椤跋扇恕钡募胰苏f。馬鈍心想,他們準(zhǔn)是在騙我,洪“仙人”曾經(jīng)給過我十幾塊黑炭讓我去燒,白花花的銀子被燒了出來,這還會(huì)有假嗎?”殊不知,那是洪先生為了得到一個(gè)神仙的虛名,不惜自己的錢財(cái)把銀子故意裹在了黑炭里,故事看到這里,我為一個(gè)身為名士的馬鈍,居然不知這個(gè)世上本無神仙的道理,感到可悲!我也為一個(gè)做夢都想有一個(gè)神仙虛名的洪先生,感到可嘆!

    從這個(gè)故事里,我既看出了馬鈍的無知,又看出了洪“仙人”的愚蠢。馬鈍枉為一個(gè)名士,如此笨拙的一個(gè)騙局,他居然信以為真,令人可笑。而洪“仙人”的裝神扮仙,卻是為了度一個(gè)虛名而去不惜損失自已的金錢,更是讓人啼笑皆非??戳诉@則故事,想想身邊時(shí)有所聞和時(shí)有所見的人和事,比如那些成群結(jié)隊(duì)地到處看相算命,燒香拜佛,他們的舉動(dòng)和馬鈍的無知有什么兩樣呢?有多少個(gè)又象洪“仙人”這樣的人,比如很多中考和高考的學(xué)生,由于成績不好,考分不上線,為了能被學(xué)校錄取,不惜用錢去買名校,這樣的做法與洪“仙人”的愚蠢又有什么不同呢?

    2022《儒林外史》讀后感800字左右4

    我最早接觸《儒林外史》還是在很小的時(shí)候,因?yàn)閰蔷磋飨壬俏覀兗亦l(xiāng)人,我小時(shí)候就經(jīng)常聽到老師們說過《儒林外史》是一本很具有時(shí)代意義的書,并且建議我們?nèi)プx它。但是小時(shí)候太小了,有許多還不能夠理解,所以我長大了之后就開始讀它。

    在整個(gè)小說中吳敬梓先生,都用非常鮮明的諷刺手法,表現(xiàn)出了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗統(tǒng)治,以及八股取士制度的腐朽。同時(shí)吳敬梓先生的語言也是非常有特色的,采用了許多全椒地方方言。

    當(dāng)我讀了他的書,我才發(fā)現(xiàn)原來他所寫的東西,全部都來源于他的生活中。書中最為典型的是周進(jìn)和范進(jìn)兩個(gè)人物,也是給我印象最深的兩個(gè)人物。

    周進(jìn),想要考取功名,但是始終沒有成功,于是他就跟著商人,替他們管賬,相當(dāng)于一個(gè)賬房先生。有一次,他經(jīng)過考場,突然想到自己平生的遭遇,就嚎啕大哭,哭得死去活來,他的朋友看見了,實(shí)在于心不忍,替他捐了一個(gè)官。范進(jìn),一個(gè)考到胡子花白都沒有考取功名的一個(gè)讀書人。常常受到自己岳父胡屠夫的白眼。一次偶然,周進(jìn)看見范進(jìn)這么大年紀(jì)還在考場里考試,就問他的原因,范進(jìn)和他說出了自己的遭遇,周進(jìn)聽了之后,覺得兩人的經(jīng)歷遭遇十分相同,于是非常同情他。

    周進(jìn)作為主考官,在審閱范進(jìn)的試卷時(shí),特別關(guān)注了他,周進(jìn)第一次讀范進(jìn)的文章,覺得他并沒有什么才華,但是又想到了兩個(gè)人相遇非常相似的身世,于是就看了第二遍,看第二遍之后,他覺得他寫的還不錯(cuò),于是就看了第三遍,第三遍之后,他拍手叫好,說范進(jìn)寫的太好了。從這里我們不難看出,范進(jìn)的確是一個(gè)很有才華的人,可是之前的考官卻沒有發(fā)現(xiàn)他有才華,這就說明了,當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,腐朽的統(tǒng)治和官僚機(jī)制的腐敗。

    在這個(gè)小說中,我看到了各類人士對于“功名富貴”的不同表現(xiàn)。一方面真實(shí)的揭示人性被腐蝕的過程和原因,從而對當(dāng)時(shí)吏治的腐敗,科舉的弊端,禮教的虛偽等進(jìn)行了深刻的批判和嘲諷。

    我覺得《儒林外史》想要表達(dá)的就是:不要過于重視錢財(cái)這些身外物,不一味追求名利富貴,要放開自我,追求思想自由。雖沒有人仗著學(xué)識換來的權(quán)勢蠻橫鄉(xiāng)里,不要賣弄自己的知識換取財(cái)富。周恩來曾說:“為中華之崛起而讀書”,我們學(xué)習(xí)不該為了名利,而是為了祖國將來的繁榮富強(qiáng)。

    2022《儒林外史》讀后感800字左右5

    《儒林外史》是我國清代一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義的長篇諷刺小說,主要描寫封建社會(huì)后期知識分子及官紳的活動(dòng)和精神面貌。

    “功名富貴無憑據(jù),費(fèi)盡心情,總把流光誤。濁酒三杯沉醉去,水流花謝知何處?!边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說,這也是整本書的靈魂所在。 這些話雖然已是老生常談,可真正能明白人的又有幾個(gè)?“學(xué)而優(yōu)則仕”,正是這句話害了一批又一批的讀書人。為了金錢,為了財(cái)富,他們可以廢寢忘食地讀書,可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼:花白胡子還是“小友”的周進(jìn),考了幾十年一朝中榜,歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿,消得人憔悴,衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)? 讀書,其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。而儒林中的那些一心只為功名者,第一步——立志,就走錯(cuò)了。在我看來,讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收,然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。只可惜,讀書對這些人來說,只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的`工具。一旦達(dá)到目的,這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。

    當(dāng)然,“世人皆醉我獨(dú)醒,舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢鵀猷徣朔排?。在牛背上,他仍舊博覽群書,更自學(xué)成為了畫荷花的名筆。但王冕性情不同,不求官爵。朝廷行文到浙江政司,要征聘王冕出來做官,他卻隱居在會(huì)稽山。能在功名面前,心如止水,不為所動(dòng),也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

    幾百年后的今天,捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息,時(shí)而又為污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言,把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。

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